Practicando el Conocimiento de la verdad
Practicando Nuestra Vida Cristiana • Sermon • Submitted • Presented
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Introduccion
Introduccion
17 Pero vosotros, amados, tened memoria de las palabras que antes fueron dichas por los apóstoles de nuestro Señor Jesucristo;18 los que os decían: En el postrer tiempo habrá burladores, que andarán según sus malvados deseos.19 Estos son los que causan divisiones; los sensuales, que no tienen al Espíritu.20 Pero vosotros, amados, edificándoos sobre vuestra santísima fe, orando en el Espíritu Santo,21 conservaos en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Señor Jesucristo para vida eterna.22 A algunos que dudan, convencedlos.23 A otros salvad, arrebatándolos del fuego; y de otros tened misericordia con temor, aborreciendo aun la ropa contaminada por su carne.
A medida que la carta de Judas se acerca a su final surge una pregunta crucial:
¿Cómo podemos como creyentes contender de manera práctica por la verdad a fin de ser victoriosos en una época de falsedad desenfrenada?
En otras palabras,
¿cómo podemos aplicar personalmente en nuestra vida y ministerio las advertencias de Judas en cuanto a la apostasía?
Sin lugar a dudas la advertencia de Judas es inconfundible, y exige claramente una respuesta. Sin embargo cabe mencionar
¿a qué se parece esa respuesta? ¿Y dónde empieza?
Desarrollo
Desarrollo
Judas reconoció que sus lectores necesitaban más que una simple advertencia; necesitaban también un plan de ataque. En lugar de actuar simplemente a la defensiva, debían ser proactivos en su lucha por la fe.
Esto significaba actuar, no solo en reforzar su propia armadura espiritual
10 Por lo demás, hermanos míos, fortaleceos en el Señor, y en el poder de su fuerza.11 Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo.12 Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.13 Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes.14 Estad, pues, firmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia,15 y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz.16 Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno.17 Y tomad el yelmo de la salvación, y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios;
sino también dedicarse a ayudar a otros en la iglesia y los lectores de Judas necesitaban mucho desarrollar discernimiento.
“Tenían que poder reconocer la diferencia entre la verdad y el error.”
porque de otra manera, no sabrían qué aceptar y qué rechazar. No podrían contender “ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos”
3 Amados, por la gran solicitud que tenía de escribiros acerca de nuestra común salvación, me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos.
a menos que pudieran discernir entre la fe verdadera y las falsificaciones. Por tanto, si iban a prestar atención a las advertencias de Judas tenían que comenzar por buscar activamente discernimiento espiritual.
La importancia del discernimiento se destaca a lo largo de toda la Biblia:
3 Si clamares a la inteligencia,
Y a la prudencia dieres tu voz;
23 Compra la verdad, y no la vendas;
La sabiduría, la enseñanza y la inteligencia.
13 Velad, estad firmes en la fe; portaos varonilmente, y esforzaos.
9 Y esto pido en oración, que vuestro amor abunde aun más y más en ciencia y en todo conocimiento,
14 pero el alimento sólido es para los que han alcanzado madurez, para los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal.
2 Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no puedes soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser apóstoles, y no lo son, y los has hallado mentirosos;
El apóstol Pablo, por ejemplo, expresó su temor de que los corintios fueran llevados por mal camino:
¡Ojalá me toleraseis un poco de locura! Sí, toleradme.
1 ¡Ojalá me toleraseis un poco de locura! Sí, toleradme. 2 Porque os celo con celo de Dios; pues os he desposado con un solo esposo, para presentaros como una virgen pura a Cristo. 3 Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva, vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo. 4 Porque si viene alguno predicando a otro Jesús que el que os hemos predicado, o si recibís otro espíritu que el que habéis recibido, u otro evangelio que el que habéis aceptado, bien lo toleráis;
Preocupado por su falta de discernimiento, Pablo temía que los creyentes fueran engañados por los falsos maestros.
Ellos eran demasiado tolerantes del error, y como resultado abrían tontamente la puerta a la apostasía.En este mismo sentido, Pablo amonestó a los tesalonicenses a la sana doctrina y a ejercer discernimiento.
Los instruyó así:
20 No menospreciéis las profecías.21 Examinadlo todo; retened lo bueno.22 Absteneos de toda especie de mal.
1 Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo. 2 En esto conoced el Espíritu de Dios: Todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios; 3 y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios; y este es el espíritu del anticristo, el cual vosotros habéis oído que viene, y que ahora ya está en el mundo.
Los creyentes en Tesalónica debían reaccionar con cuidado a los mensajes espirituales que escuchaban, examinándolos con atención para ver si estaban o no de acuerdo con la enseñanza apostólica. Los mensajes que pasaban la prueba debían mantenerse firmes y aceptarse.
Pero había que abstenerse de los que no pasaban la prueba y rechazarlos.Incluso los líderes religiosos judíos y los eruditos de élite en la época de Jesús no tenían percepción espiritual.
El Señor los acusó de poder discernir más las condiciones meteorológicas que los asuntos espirituales:
1 Vinieron los fariseos y los saduceos para tentarle, y le pidieron que les mostrase señal del cielo. 2 Mas él respondiendo, les dijo: Cuando anochece, decís: Buen tiempo; porque el cielo tiene arreboles. 3 Y por la mañana: Hoy habrá tempestad; porque tiene arreboles el cielo nublado. ¡Hipócritas! que sabéis distinguir el aspecto del cielo, ¡mas las señales de los tiempos no podéis! 4 La generación mala y adúltera demanda señal; pero señal no le será dada, sino la señal del profeta Jonás. Y dejándolos, se fue.
A pesar de la meticulosa atención que daban a las Escrituras, de su riguroso entrenamiento teológico y de su posición destacada en la comunidad, los fariseos y saduceos rechazaron la verdad porque no pudieron discernirla.
Tristemente, hoy muchos en la Iglesia de nuestros dias tampoco tienen discernimiento espiritual y ellos son mucho más propensos a permanecer en sintonía con tendencias culturales, que a entender y apreciar la doctrina bíblica.
En algunos casos, iglesias enteras han cambiado su enfoque de las claras enseñanzas de la Biblia a las necesidades sentidas de los pecadores.
Ejemplos;
Quieren que el servicio de la iglesia sea “cómodo” y “sin controversias”.
Como resultado, los mensajes que defienden son teológicamente débiles, y las personas a las que sirven son doctrinalmente ingenuas.
Esas iglesias se encuentran indefensas contra el error, existen por lo menos seis razones para la preocupante falta de discernimiento que caracteriza a gran parte del cristianismo actualmente.
Es evidente que la primera es la reciente tendencia entre muchos evangélicos a minimizar la importancia de la doctrina. Los que están en este campo sostienen que la claridad bíblica es divisiva y que no muestra amor, para ellos esta construye muros, es falta de humildad e impide la unidad.
Sin embargo, la realidad es que la Iglesia ha sufrido graves consecuencias por abandonar su compromiso con la sana doctrina. Entre tales repercusiones están un falso sentido de humildad y una falsa fe producida por “creencias fáciles”, así como presentaciones aguadas del evangelio, una falsa unidad basada en un ecumenismo interreligioso y concesiones teológicas, una falsa comisión preocupada por activismo político y moralidad legislada, una falsa adoración motivada por servicios centrados en el ser humano y cristianismo basado en experiencias, y un ministerio falso enfocado únicamente en satisfacción temporal y éxito externo; todo lo cual hace sentir cómodas a las personas en esta vida, pero falla totalmente en prepararlas para la vida venidera.
Segunda, la Iglesia se ha vuelto menos objetiva en su perspectiva al sustituir la verdad incondicional por el relativismo moral y la subjetividad posmoderna. En lugar de ver la verdad en términos radicales de blanco o negro, muchos cristianos la tratan como algo gris. Pero la Biblia es claramente contraria a eso; hace distinciones absolutas entre el bien y el mal, la verdad y el error, la fe salvadora y las falsas profesiones.
Por ejemplo, la enseñanza del Señor Jesús era blanca o negra:
Él contrastó el camino ancho y el camino angosto
13 Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella; 14 porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.
la condenación eterna y la vida eterna
46 Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su señor venga, le halle haciendo así. 47 De cierto os digo que sobre todos sus bienes le pondrá. 48 Pero si aquel siervo malo dijere en su corazón: Mi señor tarda en venir; 49 y comenzare a golpear a sus consiervos, y aun a comer y a beber con los borrachos, 50 vendrá el señor de aquel siervo en día que éste no espera, y a la hora que no sabe, 51 y lo castigará duramente, y pondrá su parte con los hipócritas; allí será el lloro y el crujir de dientes.
el reino de Satanás y el reino de Dios
38 El campo es el mundo; la buena semilla son los hijos del reino, y la cizaña son los hijos del malo.
el odio y el amor
43 Oísteis que fue dicho: Amarás a tu prójimo, y aborrecerás a tu enemigo. 44 Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen;
la sabiduría mundana y la sabiduría de Dios
16 Mas ¿a qué compararé esta generación? Es semejante a los muchachos que se sientan en las plazas, y dan voces a sus compañeros, 17 diciendo: Os tocamos flauta, y no bailasteis; os endechamos, y no lamentasteis. 18 Porque vino Juan, que ni comía ni bebía, y dicen: Demonio tiene. 19 Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y dicen: He aquí un hombre comilón, y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores. Pero la sabiduría es justificada por sus hijos.
2 Y llegado el día de reposo, comenzó a enseñar en la sinagoga; y muchos, oyéndole, se admiraban, y decían: ¿De dónde tiene éste estas cosas? ¿Y qué sabiduría es esta que le es dada, y estos milagros que por sus manos son hechos?
Por el contrario, la iglesia contemporánea se aleja de los absolutos teológicos, prefiriendo en cambio aceptar de modo tolerante
“todo viento de doctrina”
14 para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error,
“como si esa postura fuera una virtud”
Tercera, como parte de su estrategia evangelística contemporánea, la Iglesia ha abandonado su compromiso con el poder de la Biblia y ha llegado a preocuparse más de la imagen bíblica.
A fin de alcanzar a la cultura, se ha vuelto como la cultura. Sin embargo, Santiago escribió:
4 ¡Oh almas adúlteras! ¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.
15 No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. 16 Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo. 17 Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.
¿ Que tanta amistad tienes con el mundo?
Ser amigo de Dios nos hace enemigos del mundo, y viceversa. Nos engañamos al creer que la clave para ganar a los perdidos se encuentra en imitarlos.
Al imitar a la sociedad secular, algunos creyentes en realidad están perdiendo tanto su distintivo como el poder de las Escrituras.
Y si se pierde el llamado característico del evangelio, también desaparecerá toda esperanza de evangelizar a la cultura.
13 Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere, ¿con qué será salada? No sirve más para nada, sino para ser echada fuera y hollada por los hombres.
50 Buena es la sal; mas si la sal se hace insípida, ¿con qué la sazonaréis? Tened sal en vosotros mismos; y tened paz los unos con los otros.
34 Buena es la sal; mas si la sal se hiciere insípida, ¿con qué se sazonará?
6 Sea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con sal, para que sepáis cómo debéis responder a cada uno.
Cuarta, y como consecuencia del punto anterior,
la actual falta de discernimiento de la Iglesia se debe a la falta del estudio e interpretación adecuados de las Escrituras.
La pereza pastoral en algunas congregaciones, la dejadez exegética, y una actitud de indiferencia hacia la Palabra de Dios han sumido en el error al pueblo de Dios. Puesto que el apóstol Pablo entendía los peligros mortales de tal apatía espiritual, mandó a Timoteo:
“Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad”
15 Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.
2 Antes bien renunciamos a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando la palabra de Dios, sino por la manifestación de la verdad recomendándonos a toda conciencia humana delante de Dios.
El libro de Hechos también elogió a los hermanos de Berea por ser “más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así”
13 Por lo cual también nosotros sin cesar damos gracias a Dios, de que cuando recibisteis la palabra de Dios que oísteis de nosotros, la recibisteis no como palabra de hombres, sino según es en verdad, la palabra de Dios, la cual actúa en vosotros los creyentes.
Según demuestra el ejemplo de los de Berea, no se puede desarrollar discernimiento sin un deseo de conocer la verdad y sin una determinación por descubrirla. Pero hoy día casi no se encuentra ese interés por la verdad.Una quinta razón de la preocupante falta de discernimiento que caracteriza a gran parte del cristianismo contemporáneo es el abandono general de la disciplina de la Iglesia en círculos evangélicos
15 Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y repréndele estando tú y él solos; si te oyere, has ganado a tu hermano.16 Mas si no te oyere, toma aún contigo a uno o dos, para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra.17 Si no los oyere a ellos, dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia, tenle por gentil y publicano.18 De cierto os digo que todo lo que atéis en la tierra, será atado en el cielo; y todo lo que desatéis en la tierra, será desatado en el cielo.
Cuando el pueblo de Dios no confronta el pecado y la herejía, es imposible detectar la maldad dentro del cuerpo. La congregación inevitablemente acumula más y más miembros no regenerados: incrédulos que se sienten cómodos porque sus asuntos de pecado nunca se abordan. Incluso, bajo un falso pretexto de amor, a veces se pasan por alto faltas graves de inmoralidad e importantes fallas éticas.
Pero una iglesia no puede promover discernimiento de manera eficaz si condona alegremente el pecado o si la mayoría de sus miembros son pecadores no salvos. Después de todo, la congregación que piensa de modo incorrecto en cuanto a la santidad, muestra que también piensa erróneamente acerca de la verdad.Una última razón para la falta de discernimiento en la Iglesia es el vacío incontrolado de madurez espiritual dentro de sus filas. Quienes tienen una comprensión superficial de la Biblia
24 Entonces respondiendo Jesús, les dijo: ¿No erráis por esto, porque ignoráis las Escrituras, y el poder de Dios?
un débil entendimiento de la sana doctrina y un punto de vista deficiente acerca de Dios, no cuentan con la capacidad necesaria para discernir. Sin embargo, esas son las mismas personas que llenan la mayoría de las bancas cada domingo.
“Al igual que los judíos incrédulos del siglo i, muchos cristianos contemporáneos harían bien en prestar atención a la amonestación dada por el autor de Hebreos”
12 Porque debiendo ser ya maestros, después de tanto tiempo, tenéis necesidad de que se os vuelva a enseñar cuáles son los primeros rudimentos de las palabras de Dios; y habéis llegado a ser tales que tenéis necesidad de leche, y no de alimento sólido.13 Y todo aquel que participa de la leche es inexperto en la palabra de justicia, porque es niño;14 pero el alimento sólido es para los que han alcanzado madurez, para los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal.
De otra manera, en su confusión los cristianos profesantes dejarán de contender por la fe incluso antes de entrar a la batalla.
Judas aborda cómo contender de modo apropiado por la fe y prosperar espiritualmente durante épocas cada vez más apóstatas. El hermano del Señor presenta a sus lectores tres verdades esenciales que si se aplican fielmente concederán discernimiento a todos los creyentes:
Deben recordar, perseverar y tender la mano.
Recordar
Recordar
17 Pero vosotros, amados, tened memoria de las palabras que antes fueron dichas por los apóstoles de nuestro Señor Jesucristo;18 los que os decían: En el postrer tiempo habrá burladores, que andarán según sus malvados deseos.19 Estos son los que causan divisiones; los sensuales, que no tienen al Espíritu.
Judas exhortó a sus lectores que tuvieran memoria de las verdades que ya habían oído: las palabras que antes fueron dichas por los apóstoles de nuestro Señor Jesucristo que predijeron la apostasía venidera. El Señor mismo fue el primero en advertir contra los falsos maestros en el Nuevo Testamento: “Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces”
Perseverar
Perseverar
20 Pero vosotros, amados, edificándoos sobre vuestra santísima fe, orando en el Espíritu Santo,21 conservaos en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Señor Jesucristo para vida eterna.
Para quienes somos cristianos que debemos ejercer discernimiento y protegernos del engaño es indispensable que permanezcamos en la senda de la santificación. Hacer eso implica en primer lugar edificarnos sobre nuestra santísima fe, llegando a ser doctrinalmente fuertes si queremos reconocer el error y pelear de modo eficaz la batalla por la verdad. El participio presente y activo traducido edificándoos tiene un sentido imperativo, que significa que no es opcional. Metafóricamente, la idea de edificar se refiere a edificación personal y crecimiento espiritual, e implica establecer el cimiento firme de la sana doctrina. Como en el versículo 3, la santísima fe es el núcleo objetivo de la verdad bíblica
Tender la mano
Tender la mano
22 A algunos que dudan, convencedlos.23 A otros salvad, arrebatándolos del fuego; y de otros tened misericordia con temor, aborreciendo aun la ropa contaminada por su carne.
Conclusion
Conclusion
Aquellos que representan la mayor amenaza para la Iglesia también constituyen parte de su campo misionero. No solamente los cristianos son responsables de identificar y oponerse al enemigo y sus errores; también se les encomienda alcanzar y evangelizar al enemigo “al que no conoce de DIos”
con la verdad. Eso es precisamente lo que Jesús trató de hacer cuando participó en comidas con los fariseos