헤아려주소서
5 여호와여 나의 말에 귀를 기울이사 나의 심정을 헤아려 주소서
2 나의 왕, 나의 하나님이여 내가 부르짖는 소리를 들으소서 내가 주께 기도하나이다
3 여호와여 아침에 주께서 나의 소리를 들으시리니 아침에 내가 주께 기도하고 바라리이다
4 주는 죄악을 기뻐하는 신이 아니시니 악이 주와 함께 머물지 못하며
5 오만한 자들이 주의 목전에 서지 못하리이다 주는 모든 행악자를 미워하시며
6 거짓말하는 자들을 멸망시키시리이다 여호와께서는 피 흘리기를 즐기는 자와 속이는 자를 싫어하시나이다
7 오직 나는 주의 풍성한 사랑을 힘입어 주의 집에 들어가 주를 경외함으로 성전을 향하여 예배하리이다
8 여호와여 나의 원수들로 말미암아 주의 의로 나를 인도하시고 주의 길을 내 목전에 곧게 하소서
9 그들의 입에 신실함이 없고 그들의 심중이 심히 악하며 그들의 목구멍은 열린 무덤 같고 그들의 혀로는 아첨하나이다
10 하나님이여 그들을 정죄하사 자기 꾀에 빠지게 하시고 그 많은 허물로 말미암아 그들을 쫓아내소서 그들이 주를 배역함이니이다
11 그러나 주께 피하는 모든 사람은 다 기뻐하며 주의 보호로 말미암아 영원히 기뻐 외치고 주의 이름을 사랑하는 자들은 주를 즐거워하리이다
12 여호와여 주는 의인에게 복을 주시고 방패로 함 같이 은혜로 그를 호위하시리이다
시편 5편은 도움을 구하는 기도이며, 시편 3편, 4편과 여러모로 비슷하다. 시편 4편에서처럼, 대다수의 주석가들은 시편 5편을 억울하게 고소당한 정직한 사람의 부르짖음으로 본다. 이런 접근법으로, 주석가들은 시인이 성전에 들어가기를 원하고 있다고 생각한다 (7절). 시인은 그 성전에서 무죄를 선고받을 소망을 가지고 재판 의식에 참여한다.
탄원인은 위협적이고 적대적인 박해, 그리고 악의에 찬 비방과 동일시되는, 분명히 현존하는 (거짓) 고소에 직면하여 여호와의 개입을 간구한다……고소하고 박해하는 원수들도 성소에 있을 가능성이 있는데, 억압받는 탄원인은 그들의 위협적인 위험에 직면하여, 이른 아침 제사를 준비한다 (3절). 그는 하나님의 도움을 간구하는데, 간구에는 하나님의 말씀이 포함되어 있다. 하나님의 성전에서 드리는 예배 제도가 시편 5편의 배경이다.
고대 이스라엘 법정의 판결은 이른 아침에 이뤄졌기 때문이다 (삼하 15:2; 렘 21:12; 시 101:8). 그래서 하나님의 판결을 이른 아침에 기다리는 것이다……” 스바냐서의 확언도 이 해석을 지지한다. “아침마다 빠짐없이 자기의 공의를 비추시거늘”(습 3:5).
핵심어는 동사 ‘아라크’(“배치하다, 열을 세우다”) 다. 하나님께 기도를 들어 달라고 기도하고 간구하는 이 문맥 (2절) 에서, ‘아라크’는 둘 중 하나를 의미한다. 이 단어는 기도와 함께 행하는 “제물을 준비하는/펼치는 일”을 의미할 수 있다. 창세기 22장 9절에서 아브라함이 제사를 위해 나무를 “준비한/펼친” 것처럼 말이다 (참고. 레 1:8, 12 등). 그렇지 않으면, 이 동사는 “법률 사건을 위해 할 말을 준비하는 일”을 의미할 수 있다. 기도가 곧 법적 결백을 말로 단언하는 것이라는 의미에서 말이다 (참고. 욥 32:14, 33:5, 37:19). 그러나 어떤 안도, 시인이 억울하게 고소당했다고 가정할 필요는 없다는 사실에 주목해야 한다. 고대 이스라엘인들은 억울하게 고소당한 것보다는 다른 이유 때문에 하나님 앞에서 기도와 제사를 드렸고, 또 자신들의 문제를 가지고 간구했다.
인간의 생명을 위한 하나님의 뜻을 “길”(‘데레크’) 이라는 단어로 묘사한다는 점 (1:6, 5:8), 유혹적인 삶의 길을 제시하는 “악인”을 비인격적으로 묘사한다는 점 (1:1, 5:9), 그리고 하나님의 길은 생명과 보호와 기쁨으로 인도한다는 믿음이다 (1:3~6, 5:8, 12).
시편 5편은 시편 1편, 15편, 24편과 비슷한 주제를 취하고 있는 도움을 구하는 기도다. 그 비슷한 주제란 악인이 우리 앞에 놓은 유혹을 피하는 것에 대한 관심, 하나님이 불의하고 사악한 행동들을 싫어한다는 것에 대한 깨달음, 그리고 성전으로 이해되는, 하나님의 복의 영역으로 들어가는 것에 대한 관심이다.
1연 간청: 내 목소리를 들으소서 (1~3절)
왜냐하면 주는 죄악을 기뻐하지 않기 때문입니다 (4~6절)
2연 간청: 나를 위해 주의 길을 곧게 하소서 (7~8절)
왜냐하면 악인이 유혹하기 때문입니다 (9절)
3연 간청: 악인은 넘어지게 하시고 주를 사랑하는 자들은 기뻐하게 하소서 (10~11절)
왜냐하면 주께서 의인에게 복을 주시기 때문입니다 (12절)
