El Apóstol Juan
Segundo Sermón de Jesús en Mateo • Sermon • Submitted • Presented
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· 105 viewsJesús llama a los 12 apóstoles, y veremos las características de cada uno de ellos.
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Lectura Bíblica
Lectura Bíblica
(Juan 21.1-25)
1 Después de esto, Jesús se manifestó otra vez a los discípulos junto al mar de Tiberias, y se manifestó de esta manera: 2 Estaban juntos Simón Pedro, Tomás llamado el Dídimo, Natanael de Caná de Galilea, los hijos de Zebedeo y otros dos de Sus discípulos. 3 «Me voy a pescar», les dijo* Simón Pedro. «Nosotros también vamos contigo», le dijeron* ellos. Fueron y entraron en la barca, y aquella noche no pescaron nada. 4 Cuando ya amanecía, Jesús estaba en la playa; pero los discípulos no sabían que era Jesús. 5 Jesús les dijo*: «Hijos, ¿acaso tienen algún pescado?». «No», respondieron ellos. 6 Y Él les dijo: «Echen la red al lado derecho de la barca y hallarán pesca». Entonces la echaron, y no podían sacarla por la gran cantidad de peces. 7 Entonces aquel discípulo a quien Jesús amaba, dijo* a Pedro: «¡Es el Señor!». Oyendo Simón Pedro que era el Señor, se puso la ropa, porque se la había quitado para poder trabajar, y se echó al mar. 8 Pero los otros discípulos vinieron en la barca, porque no estaban lejos de tierra, sino a unos 100 metros, arrastrando la red llena de peces. 9 Cuando bajaron a tierra, vieron* brasas ya puestas y un pescado colocado sobre ellas, y pan. 10 Jesús les dijo*: «Traigan algunos de los peces que acaban de sacar». 11 Simón Pedro subió a la barca, y sacó la red a tierra, llena de peces grandes, 153 en total; y aunque había tantos, la red no se rompió. 12 Jesús les dijo*: «Vengan y desayunen». Ninguno de los discípulos se atrevió a preguntarle: «¿Quién eres Tú?», sabiendo que era el Señor. 13 Jesús vino*, tomó* el pan y se lo dio*; y lo mismo hizo con el pescado. 14 Esta fue la tercera vez que Jesús se manifestó a los discípulos, después de haber resucitado de entre los muertos. 15 Cuando acabaron de desayunar, Jesús dijo* a Simón Pedro: «Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que estos?». «Sí, Señor, Tú sabes que te quiero», le contestó Pedro. Jesús le dijo*: «Apacienta Mis corderos». 16 Volvió a decirle por segunda vez: «Simón, hijo de Juan, ¿me amas?». «Sí, Señor, Tú sabes que te quiero», le contestó* Pedro. Jesús le dijo*: «Pastorea Mis ovejas». 17 Jesús le dijo por tercera vez: «Simón, hijo de Juan, ¿me quieres?». Pedro se entristeció porque la tercera vez le dijo: «¿Me quieres?». Y le respondió: «Señor, Tú lo sabes todo; Tú sabes que te quiero». «Apacienta Mis ovejas», le dijo* Jesús. 18 «En verdad te digo, que cuando eras más joven te vestías y andabas por donde querías; pero cuando seas viejo extenderás las manos y otro te vestirá, y te llevará adonde no quieras». 19 Esto dijo, dando a entender la clase de muerte con que Pedro glorificaría a Dios. Y habiendo dicho esto, le dijo*: «Sígueme». 20 Pedro, volviéndose, vio* que les seguía el discípulo a quien Jesús amaba, el que en la cena se había recostado sobre el pecho de Jesús y le había preguntado: «Señor, ¿quién es el que te va a entregar?» 21 Entonces Pedro, al verlo, dijo* a Jesús: «Señor, ¿y este, qué?» 22 Jesús le dijo*: «Si Yo quiero que él se quede hasta que Yo venga, ¿a ti, qué? Tú, sígueme». 23 Por eso el dicho se propagó entre los hermanos que aquel discípulo no moriría. Pero Jesús no le dijo que no moriría, sino: «Si Yo quiero que se quede hasta que Yo venga, ¿a ti, qué?». 24 Este es el discípulo que da testimonio de estas cosas y el que escribió esto, y sabemos que su testimonio es verdadero. 25 Y hay también muchas otras cosas que Jesús hizo, que si se escribieran* en detalle, pienso que ni aun el mundo mismo podría* contener los libros que se escribirían*.
Introducción:
Introducción:
a) Su Importancia:
a) Su Importancia:
Escribió una buena parte del Nuevo Testamento, como: El Evangelio, las 3 cartas y el Apocalipsis.
Mucho de lo que sabemos lo encontramos en sus propios escritos.
Desempeñó un papel importante en la iglesia primitiva.
Le tocó cumplir un papel de liderazgo sobre la iglesia primitiva al quedar vivo como único apóstol al terminar el siglo I.
Diccionario Bíblico Lexham El discípulo amado
es presentado como el más cercano a Jesús:
• Se reclina sobre el pecho de Jesús en la Última Cena (Juan 13:23)
• Actúa como un intermediario entre Pedro y Jesús (Juan 13:24–25)
• Se le confía el cuidado de la madre de Jesús (Juan 19:26–27)
• Llega a la tumba vacía antes que cualquier otro de los discípulos (Juan 20:4)
• Es el primero en creer en la resurrección (Juan 20:8)
• Reconoce al Señor resucitado y lo identifica para Pedro (Juan 21:7)
Es llamado “el discípulo a quien Jesús amaba” (ej., en Juan 21:20). Este discípulo amado está en compañía de Pedro. A veces es llamado “el otro discípulo” (Juan 18:15; 20:2).
Fue considerado “columna” de la iglesia primitiva (Gálatas 2.8-9)
8 (Porque Aquel que obró eficazmente para con Pedro en su apostolado a los de la circuncisión, también obró eficazmente para conmigo en mi apostolado a los gentiles). 9 Al reconocer la gracia que se me había dado, Jacobo, Pedro y Juan, que eran considerados como columnas, nos dieron a mí y a Bernabé la diestra de compañerismo, para que nosotros fuéramos a los gentiles y ellos a los de la circuncisión.
Presenció la muerte en la cruz de Jesús (Juan 19.26-27)
26 Y cuando Jesús vio a Su madre, y al discípulo a quien Él amaba que estaba allí cerca, dijo* a Su madre: «¡Mujer, ahí está tu hijo!». 27 Después dijo* al discípulo: «¡Ahí está tu madre!». Y desde aquella hora el discípulo la recibió en su propia casa.
b) Su origen y trabajo
b) Su origen y trabajo
No se nos dice de qué ciudad era originario. Probablemente de Betsaida también, al igual que Andrés y Pedro, o probablemente de la ciudad de Capernaum. Era pescador en la compañía de su padre, junto a su hermano Jacobo y socio de Andrés y Pedro.
c) Su primer encuentro con Jesús
c) Su primer encuentro con Jesús
(Juan 1.35-37)
35 Al día siguiente Juan estaba otra vez allí con dos de sus discípulos, 36 y vio a Jesús que pasaba, y dijo*: «Ahí está el Cordero de Dios» 37 Y los dos discípulos le oyeron hablar, y siguieron a Jesús.
Exactamente igual que Andrés, había sido discípulo de Juan el Bautista, y ahora estaba siguiendo a Jesús, hasta que desde la barca de Pedro, con la pesca milagrosa, los llamó a ser “pescadores de hombres.”
d) Su familia
d) Su familia
Era hijo de Zebedeo y Salomé; y hermano menor de Jacobo
e) Su frecuencia
e) Su frecuencia
Figura segundo después de Pedro en la lista de los apóstoles de (Hechos 1.3)
3 A estos también, después de Su padecimiento, se presentó vivo con muchas pruebas convincentes, apareciéndoseles durante cuarenta días y hablándoles de lo relacionado con el reino de Dios.
Siempre se le relaciona con Jacobo o Pedro, salvo en este pasaje:
(Marcos 9.38)
38 «Maestro», dijo Juan, «vimos a uno echando fuera demonios en Tu nombre, y tratamos de impedírselo, porque no nos seguía»
I. El apóstol de la Verdad
I. El apóstol de la Verdad
Juan usó 25 veces esta palabra en su evangelio y 20 en sus cartas. Él tenía celo por la verdad.
Juan menciona lo que Jesús dijo en (Juan 14.6)
6 Jesús le dijo*: «Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por Mí.
Juan registra la pregunta que Pilato le hizo al Señor Jesús: (Juan 18.38)
38 Pilato le preguntó*: «¿Qué es la verdad?». Y habiendo dicho esto, salió otra vez adonde estaban los judíos y les dijo*: «Yo no encuentro ningún delito en Él.
Definición:
ἀλήθεια significa «no ocultamiento». Por lo tanto denota lo que se ve, se indica, se expresa o se revela, e. d. una cosa tal como realmente es, no en cuanto que es escondida o falsificada. ἀλήθεια es «el verdadero estado de cosas»,
La palabra “testimonio” también fue una palabra muy usada por él. (42 veces en su evangelio y 17 en las epístolas)
Juan es muy definido en su pensamiento. No maneja áreas grises, maneja muchos absolutos, como:
Luz y tinieblas (Juan 3.19)
Amor y odio (Juan 3.20-21)
Recibir y Rechazar (Juan 1.11-12)
Obediencia y Desobediencia (Juan 14.21 y Juan 14.24)
El reino de Dios contra el reino del mal (1 Juan 2.15-16)
Los hijos de Dios contra los hijos de Satanás (1 Juan 3.10)
La resurrección de vida contra la resurrección de condenación (Juan 5.29)
Ser verdaderos o mentirosos (1 Juan 1.6-8)
La Vida y la Muerte (Juan 5.24)
Esto nos transmite su pasión por la verdad y por los términos opuestos entre sí. Muy parecido al Señor Jesucristo.
John MacArthur “Doce hombres comunes y corrientes” (p. 138). Grupo Nelson. Edición de Kindle.
“Es hermoso tener un alto respeto por la verdad, pero el celo por la verdad debe estar equilibrado por un amor por la gente, o puede derivar en una tendencia a juzgar, a ser duros y a no tener compasión. Es bueno ser trabajador y ambicioso, pero si la ambición no está equilibrada con humildad, llega a ser orgullo pecaminoso.”
Esto vemos en la vida de Juan (el más joven del grupo) fue muy impulsivo e impaciente. Los años que estuvo con Jesús aprendió equilibrio, y se transformó en un tierno servidor de Cristo.
(Marcos 9.38-40)
38 «Maestro», dijo Juan, «vimos a uno echando fuera demonios en Tu nombre, y tratamos de impedírselo, porque no nos seguía» 39 Pero Jesús dijo: «No se lo impidan, porque no hay nadie que haga un milagro en Mi nombre, y que pueda enseguida hablar mal de Mí. 40 »Pues el que no está contra nosotros, por nosotros está.
49 Y Juan respondió: «Maestro, vimos a uno echando fuera demonios en Tu nombre, y tratamos de impedírselo porque no anda con nosotros» 50 Pero Jesús le dijo: «No se lo impidan; porque el que no está contra ustedes, está con ustedes».
Esto es “sectarismo”. Juan mostrando su lado impulsivo y de los absolutos, pues como este hombre no andaba con ellos, no pertenecía al grupo, según él. Pero al ver que Juan se acercó a Jesús a confesar el hecho, nos muestra de que poco a poco su corazón se estaba suavizando, el arrepentimiento estaba llegando.
¿Qué tal cuando nos pasa así a nosotros?
¿Censuramos a otros solo porque no son como nosotros o porque no pertenecen a nuestro grupo?
Seguramente que Juan aprendió de esta reprensión del Señor
John MacArthur “Doce hombres comunes y corrientes” (p. 145-146). Grupo Nelson. Edición de Kindle.
Me siento inclinado a creer que Juan hizo esa confesión porque se sentía arrepentido. Creo que le dolía el aguijón de la censura de Jesús, y dijo esas palabras en calidad de penitente. Algo en Juan comenzaba a cambiar, y empezaba a ver su propia falta de amor como algo indeseable.
El celo por la verdad debe estar equilibrado por el amor por las personas. La verdad sin el amor carece de bondad; es brutalidad. Por otro lado, el amor sin la verdad no tiene carácter; no es más que hipocresía.
Quizás aquí comenzó a equilibrarse Juan con respecto a la verdad y al amor.
II. El apóstol del Amor
II. El apóstol del Amor
Al igual que Jacobo reflejaba Pasión y Celo como su hermano. Recordemos que él también había sido llamado “Boanerge” (hijo del trueno) por su impaciencia y venganza al querer que descienda fuego contra la aldea Samaritana.
Recordemos que también él vino acompañado de su mamá y su hermano para exigir a Jesús que se le diera un lugar para sentarse a la derecha o izquierda del Señor, y se le encuentra discutiendo con el resto ¿Quién de ellos es el mayor?
Pero Juan encontró el punto de esto, y su amor por el Señor lo llevó a olvidarse por completo de él.
No se menciona a sí mismo por nombre en todo el evangelio, prefiere llamarse (el discípulo a quien Jesús amaba).(Juan 13.23; Juan 19.26; Juan 20.2; Juan 21.7; Juan 21.20)
Aunque Jesús amó a todos sus discípulos:
(Juan 13.1)
1 Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que Su hora había llegado para pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los Suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el fin.
Él es llamado por la cristiandad como “el discípulo Amado.”
(Juan 13.23)
23 Uno de Sus discípulos, el que Jesús amaba, estaba a la mesa reclinado en el pecho de Jesús.
(Juan 20.2)
2 Entonces corrió* y fue* adonde estaban Simón Pedro y el otro discípulo a quien Jesús amaba, y les dijo*: «Se han llevado al Señor del sepulcro, y no sabemos dónde lo han puesto»
(Juan 21.7)
7 Entonces aquel discípulo a quien Jesús amaba, dijo* a Pedro: «¡Es el Señor!». Oyendo Simón Pedro que era el Señor, se puso la ropa, porque se la había quitado para poder trabajar, y se echó al mar.
(Juan 21.20)
20 Pedro, volviéndose, vio* que les seguía el discípulo a quien Jesús amaba, el que en la cena se había recostado sobre el pecho de Jesús y le había preguntado: «Señor, ¿quién es el que te va a entregar?»
Juan escribió sobre el amor como cualidad indiscutible del cristiano.
(Juan 13.35)
35 »En esto conocerán todos que son Mis discípulos, si se tienen amor los unos a los otros».
Él mismo se refiere a sus lectores en el evangelio, y las cartas como “amados o hijitos” demostrando ternura y paciencia con ellos, no como solía ser en su juventud.
Al final del evangelio, cuando Jesús habla con Pedro y el mismo Pedro le hace la pregunta al Señor: (Juan 21.21-24)
21 Entonces Pedro, al verlo, dijo* a Jesús: «Señor, ¿y este, qué?» 22 Jesús le dijo*: «Si Yo quiero que él se quede hasta que Yo venga, ¿a ti, qué? Tú, sígueme». 23 Por eso el dicho se propagó entre los hermanos que aquel discípulo no moriría. Pero Jesús no le dijo que no moriría, sino: «Si Yo quiero que se quede hasta que Yo venga, ¿a ti, qué?». 24 Este es el discípulo que da testimonio de estas cosas y el que escribió esto, y sabemos que su testimonio es verdadero.
Jesús anima a Pedro a seguirlo, después de confrontarlo con el amor prestado hacia 2 señores distintos. ¿me amas más que estos? (en referencia a su oficio de pescador, sus redes, su barca, sus peces).
Juan LOS CRISTIANOS COMPROMETIDOS SE CENTRAN EN SEGUIR LA DIRECCIÓN DE CRISTO
Todos los creyentes harían bien en aceptar que el Señor tiene un plan único para cada uno de sus seguidores.
Y mientras a Juan se le observa callado, al final de este evangelio y el todo el libro de los Hechos, sin duda aprendió humildad y supo amar a Cristo, sin exigir su lugar, y sin buscar la grandeza para nada, sino el amor y la edificación del pueblo de Dios.
Conclusión:
Conclusión:
Juan se deriva del nombre “Johanán” que significa Jehová ha dado gracia o Favorecido por Jehová.
Sin lugar a dudas, el Señor tiene gracia y otorga Su bendición sobre personas que no lo merecen: “eso es gracia”
Su equilibrio entre la verdad y el amor lo llevó a escribir la 2 carta de Juan, donde: (2 Juan 1-3)
1 El anciano a la señora escogida y a sus hijos, a quienes amo en verdad, y no solo yo, sino también todos los que conocen la verdad, 2 a causa de la verdad que permanece en nosotros y que estará con nosotros para siempre: 3 La gracia, la misericordia, y la paz estarán con nosotros, de Dios el Padre y de Jesucristo, Hijo del Padre, en verdad y amor.
John MacArthur “Comentario MacArthur del NT” 2 Juan
“La declaración de Juan resume el tema principal de esta breve epístola: que la verdad siempre debe regir el ejercicio del amor. El profundo y mutuo afecto de los cristianos fluye de su compromiso común con la verdad.”
Recordemos que Jesús les preguntó a Jacobo y a Juan en (Marcos 10.38-39
38 Jesús les dijo: «Ustedes no saben lo que piden. ¿Pueden beber la copa que Yo bebo, o ser bautizados con el bautismo con que soy bautizado?». 39 Le respondieron: «Podemos». Y Jesús les dijo: «La copa que Yo bebo, beberán; y serán bautizados con el bautismo con que Yo soy bautizado;
Juan terminó siendo pastor en la iglesia de Éfeso, y durante una persecución muy grande en la región, fue desterrado a la isla de Patmos, en la costa de Turquía hoy en día, vivió en una cueva, donde recibió la Revelación de Jesucristo (el Apocalipsis)
La tradición comenta que murió en el año 98 d.C. y constantemente refería la frase “ámense unos a otros, porque es el mandamiento que nos dio el Señor, y si solo hacemos esto, haremos suficiente.”