EL JUICIO AL PROJIMO:

JUZGANDO CON JUSTO JUICIO.

estamos estudiando Mt 7: 1-5 hemos considerado en primer lugar lo que estos pasajes no significan.

no significa que no debemos evaluar o Juzgar el caracter y acciones de otras personas.

no signifca que no debemos evaluar y juzgar las creencias y enseñanzas de otras personas.

no significa que debemos negar las correccion y el castigo por parte de: los padres, la iglesia, las autoridades civiles, y de Dios.

¿pero entonces que significa estos pasajes? ¿que quizo enseñar el Señor Jesucristo al hablar acerca del juicio a hacia el projimo? ¿que leccion quizo enseñar el señor a sus discipulos? ¿que estaba mal con respecto al juicio a otros, que llevo a Cristo hablar sobre este tema? ¿que estaba ocurriendo en esa epoca que llevo al señor a hablar subre el juzgar a otros? ¿como se estaba llevando acabo el juzgar al projimo?

recordemos que parte del sermon del monte es una correccion alas malas creencias, enseñanzas, y practicas de los escribas y fariseos.

1) el señor corrigio la mala interpretacion de la ley, y la mala aplicacion de la ley por parte de los escribas y fariseos. Mt 5: 19-48 y dio la correcta interpretacion y aplicacion.

2) El señor condeno la práctica de la justicia para a recibir alabanza por parte de los escribas y fariseos, y declaro cual debe ser la actitud del creyente al practicar los actos de justicia tales como:

· El dar limosna. Cap 6: 1-4.

· La oración. Vr 5-15.

· El ayuno. Vr 16-18.

3) el señor declaro el peligro de amar las riquezas de esta tierra por encima de Dios, como la hacían los escribas y fariseos, y dio instrucciones claras para evitar la avaricia.

· Los tesoros en la tierra y en el cielo. Vr 19-21.

· El ojo bueno y el ojo malo. Vr 22-23.

· Los dos señores. ( Dios o las riqueza) Vr 24.

4) y en Mt 7: 1-5 El señor corrigió la manera errada de juzgar a otros practicada por los escribas y fariseos.

Y El señor declaro como debían los cristianos relacionarse con otros, con respectos a juzgar y evaluar el pecado.

· LOS ESCRIBAS Y FARISEOS tambien habian corrompido la practica y la enseñanza tocante al juicio.

entonces el señor busco corregir la manera errrada de juzgar que se estaba llevando acabo en la epoca; dirigida por los escribas y fariseos.

la palabra no juzgar esta en modo imperativo presente: lo cual indica que se prohibe una practica que ya estaba siendo llevada acabo.

PREPOSICION:

EN ESTA MAÑANA VEREMOS 3 VERDADES ENSEÑADAS POR JESUCRISTO CON RESPECTO AL JUCIO AL PROJIMO, QUE NOS LLEVARAN A JUZGAR CON JUSTICIA.

I) DEBEMOS JUZGAR CONSIENTES DE QUE SEREMOS JUZGADOS.

II) DEBEMOS JUZGAR SIN HIPOCRESIA.

III) DEBEMOS JUZGAR CON JUSTICIA.

señale el punto:

I) DEBEMOS JUZGAR CONSIENTES DE QUE SEREMOS JUZGADOS.

una de las actitudes que se pueden tener al momento de juzgar el pecado de otros es una actitud de altivez, de supérioridad, y de menosprecio.

son muchos que ante el pecado de otros son prontos al condenar, y su manera de hablar muestra orgullo, hay alegria cuando alguien recibe el castigo, consideran que ellos jamas cometerian ese pecado, o actuan como si estos jamas hubieran pecado.

su manera de tratar a otros no es humilde, sino altiva.

pero el señor nos deja ver una gran verdad: es la ley de siembra y cosecha. todo lo que tu siembres eso va a cosechar.

como tu trates a otros asi tambien tu seras tratado.

explica el punto:

<<1No juzguéis, para que no seáis juzgados. 2Porque con el juicio con que juzgáis, seréis juzgados,>>

Resumen: Jesucristo afirma que de la manera que avaluamos a otros, y de acuerdo al estándar que los juzgemos de la misma manera nosotros seremos Juzgados

<<<< y con la medida con que medís, os será medido.>>>

Resumen: Jesucristo afirma que con la misma medida que usemos para medir a otros, esa misma medida se usara en el futuro para medirnos a nosotros.

<<sera medido>> retribuir, ser medido de manera similar, devolver con igual medida, recompensar.

Lo que tu hagas con tu prójimo respecto al juicio eso se hará contigo.

si juzgas a tu projimo con justicia seras tu juzgado con justicia.

si juzgas a tu projimo con espiritu de superioridad asi tambien tu seras tratado.

lo que siembras recoje, y esto aplica en todo, no solo con respecto al juicio.

Mateo 7:12 (LBLA)

12 Por eso, todo cuanto queráis que os hagan los hombres, así también haced vosotros con ellos, porque esta es la ley y los profetas.

Deuteronomio 19:15–21 (LBLA)

15 No se levantará un solo testigo contra un hombre por cualquier iniquidad o por cualquier pecado que haya cometido; el caso será confirmado por el testimonio de dos o tres testigos.

16 Si un testigo falso se levanta contra un hombre para acusarle de transgresión,

17 los dos litigantes se presentarán delante del Señor, delante de los sacerdotes y de los jueces que haya en esos días.

18 Y los jueces investigarán minuciosamente; y si el testigo es un testigo falso y ha acusado a su hermano falsamente,

19 entonces le haréis a él lo que él intentaba hacer a su hermano. Así quitarás el mal de en medio de ti.

20 Los demás oirán y temerán, y nunca más volverán a hacer una maldad semejante en medio de ti.

21 Y no tendrás piedad: vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie.

La crítica destructiva por lo general se convierte en un bumerán:

Jueces 1:4–7 (LBLA)

4 Subió Judá, y el Señor entregó en sus manos a los cananeos y a los ferezeos, y derrotaron a diez mil hombres en Bezec.

5 Hallaron a Adoni-bezec en Bezec y pelearon contra él, y derrotaron a los cananeos y a los ferezeos.

6 Huyó Adoni-bezec, pero lo persiguieron, lo prendieron y le cortaron los pulgares de las manos y de los pies.

7 Y Adoni-bezec dijo: Setenta reyes, con los pulgares de sus manos y de sus pies cortados, recogían migajas debajo de mi mesa; como yo he hecho, así me ha pagado Dios. Lo llevaron a Jerusalén, y allí murió.

este Rey reconocio esta verdad: como yo he hecho, así me ha pagado Dios.

DEBEMOS JUZGAR CONSIENTES DE QUE SEREMOS JUZGADOS.

por lo tanto esto debe dar como resultado que seamos considerados y compasivos al momento de juzgar a otros.

esto debe dar como resultado que procuremos hacer siempre lo que es justo.

que procuremos hacer siempre el bien.

que procuremos sembrar buenas semillas.

ilustre el punto:

¿CÓMO ERA LA ACTITUD DE LOS FARISEOS AL JUZGAR A OTROS?

1. CONFIABAN EN SÍ MISMO COMO JUSTOS Y MENOSPRECIABAN A OTROS. (ALTIVOS)

Lucas 18:9–14 (LBLA)

9Refirió también esta parábola a unos que confiaban en sí mismos como justos, y despreciaban a los demás:

10Dos hombres subieron al templo a orar; uno era fariseo y el otro recaudador de impuestos.

11El fariseo puesto en pie, oraba para sí de esta manera: «Dios, te doy gracias porque no soy como los demás hombres: estafadores, injustos, adúlteros; ni aun como este recaudador de impuestos.

12» Yo ayuno dos veces por semana; doy el diezmo de todo lo que gano».

13Pero el recaudador de impuestos, de pie y a cierta distancia, no quería ni siquiera alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: «Dios, ten piedad de mí, pecador».

14Os digo que este descendió a su casa justificado, pero aquel no; porque todo el que se ensalza será humillado, pero el que se humilla será ensalzado.

· Los fariseos eran los que confiaban en sí mismos como justos.

· Creían que no tenían pecado como los otros.

· Se creían superiores a los demás. (se enaltecía)

· Se gloriaban de sus obras externas.

· Pero eran igual de pecadores que los otros.

· No recibieron el perdón por sus pecados por que no los reconocían.( será humillado)

El publicano representa la actitud que cada cristiano debe tener:

· Era humilde no se consideraba digno de mirar al cielo. (será humillado)

· Reconocía que era un pecador, que era culpable.

· Pedía a Dios misericordia en arrepentimiento.

· Recibió misericordia de Dios(perdonado) (fue enaltecido)

Eran orgulloso y súper críticos menospreciaban a los otros.

Mt 5: 20 su justicia era insuficiente para entrar al reino, eran pecadores.

Están prohibiendo a los suyos de esta actitud farisaica cuando se vean en la necesidad de juzgar a otros.

Mateo 23:25–28 (LBLA)

25¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque limpiáis el exterior del vaso y del plato, pero por dentro están llenos de robo y de desenfreno.

26¡Fariseo ciego! Limpia primero lo de adentro del vaso y del plato, para que lo de afuera también quede limpio.

27¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera lucen hermosos, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia.

28Así también vosotros, por fuera parecéis justos a los hombres, pero por dentro estáis llenos de hipocresía y de iniquidad.

ellos juzgaban a los demas sin misericordia, sin compasion. sino con orgullo y desprecio, como si nunca hubieran pecado, y como si no estuvieran en pecado, y fueran a pecar.

el señor les recuerda a sus discipulos que todos estan ante la realidad de ser jusgados

<<1No juzguéis, para que no seáis juzgados. 2Porque con el juicio con que juzgáis, seréis juzgados, y con la medida con que medís, os será medido>>.

indica la realidad de la pecamonosidad de todo ser humano

ni la persona que juzga a otros esta excenta de ser juzgada, ya sea por Dios, o por el hombre.

el señor afirma que de la misma manera con que se juzga a otros este que juzga sera juzgado. ( habra retribucion)

aplique el punto:

APLICACION:

reconozcamos que aun como cristianos estamos vulnerables a pecar y seamos mansos al corregir a otros. ya que recogemos lo que sembramos.

Gálatas 6:1 (LBLA)

1 Hermanos, aun si alguno es sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradlo en un espíritu de mansedumbre,( gentileza, suavidad, dulcemente) mirándote( cuidandote) a ti mismo, no sea que tú también seas tentado.

tenga cuidado de no caer en el mismo pecado, cuidado no estas glorificado.

1 Corintios 10:11–12 LBLA

11 Estas cosas les sucedieron como ejemplo, y fueron escritas como enseñanza para nosotros, para quienes ha llegado el fin de los siglos. 12 Por tanto, el que cree que está firme, tenga cuidado, no sea que caiga.

procure hacer siempre el bien( AMAR) por que eso recogeremos:

Romanos 13:8–10 (LBLA)

8 No debáis a nadie nada, sino el amaros unos a otros; porque el que ama a su prójimo, ha cumplido la ley.

9 Porque esto: No cometerás adulterio, no matarás, no hurtarás, no codiciarás, y cualquier otro mandamiento, en estas palabras se resume: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.

10 El amor no hace mal al prójimo; por tanto, el amor es el cumplimiento de la ley.

actue siempre con misericordia:

Mateo 5:7 LBLA

7 Bienaventurados los misericordiosos, pues ellos recibirán misericordia.

Santiago 2:12–13 LBLA

12 Así hablad y así proceded, como los que han de ser juzgados por la ley de la libertad. 13 Porque el juicio será sin misericordia para el que no ha mostrado misericordia; la misericordia triunfa sobre el juicio.

ejersas el perdon por que tu tambien pecas y necesitas el perdon.

Mateo 6:12–15 LBLA

12 »Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros hemos perdonado a nuestros deudores. 13 »Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal. Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria para siempre jamás. Amén».” 14 Porque si perdonáis a los hombres sus transgresiones, también vuestro Padre celestial os perdonará a vosotros. 15 Pero si no perdonáis a los hombres, tampoco vuestro Padre perdonará vuestras transgresiones.

siembre el bien para que coseches el bien.

Lucas 6:37–38 LBLA

37 No juzguéis, y no seréis juzgados; no condenéis, y no seréis condenados; perdonad, y seréis perdonados. 38 Dad, y os será dado; medida buena, apretada, remecida y rebosante, vaciarán en vuestro regazo. Porque con la medida con que midáis, se os volverá a medir.

señale el punto:

II) DEBEMOS JUZGAR SIN HIPOCRESIA.

es lamentable como en muchas ocasiones somos buenos para ver el pecado en otros, pero somos malos para ver el pecado en nosotros mismos. buscar corregir primero el pecado en otros y no en nosotros mismos como prioridad esto es llamado por Cristo hipocresia.

3¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano,

y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo?

4¿O cómo dirás a tu hermano:

Déjame sacar la paja de tu ojo,

y he aquí la viga en el ojo tuyo?

explica el punto:

es estos pasjes el señor utiliza un lenguaje exaguerado para mostrar el juicio hipocrita.

¿como es el jucio hipocrita?

es apuntar al pecado de otros cuando cuando hay un pecado grave en aquel que señala el pecado de otros.

<<y por que miras la paja que está en el ojo de tu hermano>>----Esto hace referencia al pecado en la vida de la persona que es juzgada, del hermano que es juzgado. ¿por que miras el pecado en la vida de tu hermano?

<<y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo>> Pedazo de madera grande.--- Hace referencia a pecados graves en la persona que juzga. ¿por que no miras los grandes pecados que hay en tu vida?

¿por que señalas los pecado no tan graves de otros hermanos y no estas considerando los pecados graves en ti?

<<O cómo dirás a tu hermano: Déjame sacar la paja de tu ojo,>> ---- Buscas corregir el pecado de otro hermano.

¿con que cara, con que verguenza vas a decir a tu hermano mira arrepientate y apartate de tu pecado?

<<He aquí la viga en el ojos tuyo>>: Pero en la persona que busca corregir hay un pecado mucho mayor.

¿si el que necesita arrepentirte del pecado es usted mismo?

<<5¡Hipócrita! simulador: (actor) sust. — una persona que profesa públicamente creencias y opiniones las cuales no cree realmente, con el fin de ocultar sus verdaderos sentimientos o intenciones.

Simulardor, el que representa un papel en el teatro. la hipocresía consiste en ocuparse de la paja ajena sin antes ocuparse de las propias faltas.

al hacer esto esta simulando tener la capacidad y autoridad para hacerlo debido a que ha tratado con su pecado, pero relamente no lo ha hecho, no has tratado con su propio pecado.

((medico curate a ti mismo)) (((demuestra que realmente estas en condiciones de curar a otro al curarte primero ati)) sino eres un hipocrita.

saca primero la viga de tu propio ojo,>>— Esto es: corrija como prioridad primero tu pecado.

<<y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano>>— Corrige el pecado de tu hermano.

La lección es sumamente clara. Uno debe comenzar criticándose a sí mismo antes de criticar a otros. juzge sin hipocresia.

ilustre el punto:

LOS ESCRIBAS Y FARISEOS ERAN HIPÓCRITAS AL CORREGIR A OTROS.

Mateo 23:2–4 (LBLA)

2diciendo: Los escribas y los fariseos se han sentado en la cátedra de Moisés.

3De modo que haced y observad todo lo que os digan; pero no hagáis conforme a sus obras, porque ellos dicen y no hacen.

4Atan cargas pesadas y difíciles de llevar, y las ponen sobre las espaldas de los hombres, pero ellos ni con un dedo quieren moverlas.

· Los escribas y fariseos se consideraban como personas de autoridad al enseñar la ley de Dios.

· Pero perdían su autoridad porque: Enseñaban y no hacían lo que enseñaban.

· Querían que los demás hicieran lo que ellos enseñaban, pero ellos no lo hacían.

· Corregían a otros, pero ellos no se correrían a sí mismos.

Acusaron a los discípulos de Jesús de quebrantar la tradición de los ancianos cuando ellos mismos estaban quebrantando el mandato de Dios de honrar a los padres.

Mateo 15:1–9 (LBLA)

1Entonces se acercaron* a Jesús algunos escribas y fariseos de Jerusalén, diciendo:

2¿Por qué tus discípulos quebrantan la tradición de los ancianos? Pues no se lavan las manos cuando comen pan.

3Y respondiendo Él, les dijo: ¿Por qué también vosotros quebrantáis el mandamiento de Dios a causa de vuestra tradición?

4Porque Dios dijo: «Honra a tu padre y a tu madre», y: «Quien hable mal de su padre o de su madre, que muera».

5Pero vosotros decís: «Cualquiera que diga a su padre o a su madre: “Es ofrenda a Dios todo lo mío con que pudieras ser ayudado”,

6no necesitará más honrar a su padre o a su madre». Y así invalidasteis la palabra de Dios por causa de vuestra tradición.

7¡Hipócritas! Bien profetizó Isaías de vosotros cuando dijo:

8«Este pueblo con los labios me honra, pero su corazón está muy lejos de mí.

9»Mas en vano me rinden culto, enseñando como doctrinas preceptos de hombres».

3¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo?

4¿O cómo dirás a tu hermano: Déjame sacar la paja de tu ojo, y he aquí la viga en el ojo tuyo?

1. ERAN PRONTOS A CORREGIR Y CASTIGAR EL PECADO DE OTROS, PERO NO EL DE ELLOS.

Juan 8:1–12 (LBLA)

1Pero Jesús se fue al Monte de los Olivos.

2Y al amanecer, vino otra vez al templo, y todo el pueblo venía a Él; y sentándose, les enseñaba.

3Los escribas y los fariseos trajeron* a una mujer sorprendida en adulterio, y poniéndola en medio,

4le dijeron*: Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en el acto mismo del adulterio.

5Y en la ley, Moisés nos ordenó apedrear a esta clase de mujeres; ¿tú, pues, qué dices?

6Decían esto, probándole, para tener de qué acusarle. Pero Jesús se inclinó y con el dedo escribía en la tierra.

7Pero como insistían en preguntarle, Jesús se enderezó y les dijo: El que de vosotros esté sin pecado, sea el primero en tirarle una piedra.

8E inclinándose de nuevo, escribía en la tierra.

9Pero al oír ellos esto, se fueron retirando uno a uno comenzando por los de mayor edad, y dejaron solo a Jesús y a la mujer que estaba en medio.

10Enderezándose Jesús, le dijo: Mujer, ¿dónde están ellos? ¿Ninguno te ha condenado?

11Y ella respondió: Ninguno, Señor. Entonces Jesús le dijo: Yo tampoco te condeno. Vete; desde ahora no peques más.

12Jesús les habló otra vez, diciendo: Yo soy la luz del mundo; el que me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.

aplique el punto:

APLICACION:

corrija tu pecado primero.

Esdras 7:10 LBLA

10 Ya que Esdras había dedicado su corazón a estudiar la ley del Señor, y a practicarla, y a enseñar sus estatutos y ordenanzas en Israel.

recordar los requisitos del los ancianos: quienes estara para enseñar y amonestar.

1 Timoteo 3:1–7 LBLA

1 Palabra fiel es esta: Si alguno aspira al cargo de obispo, buena obra desea hacer. 2 Un obispo debe ser, pues, irreprochable, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, de conducta decorosa, hospitalario, apto para enseñar, 3 no dado a la bebida, no pendenciero, sino amable, no contencioso, no avaricioso. 4 Que gobierne bien su casa, teniendo a sus hijos sujetos con toda dignidad 5 (pues si un hombre no sabe cómo gobernar su propia casa, ¿cómo podrá cuidar de la iglesia de Dios?); 6 no un recién convertido, no sea que se envanezca y caiga en la condenación en que cayó el diablo. 7 Debe gozar también de una buena reputación entre los de afuera de la iglesia, para que no caiga en descrédito y en el lazo del diablo.

corrija el pecado de tu hermano:

mt: 18. 15

Mateo 18:15 LBLA

15 Y si tu hermano peca, ve y repréndelo a solas; si te escucha, has ganado a tu hermano.

señale el punto:

III) DEBEMOS JUZGAR CON JUSTICIA.

explique el punto:

este ultimopunto sirve como aplicacion: (juzgando con justicia)

<<5¡Hipócrita! saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano.>>

veras bien: Ver con claridad, de manera fácilmente perceptible

solo cuando corrija primero tu pecado esto te facultará y te dará la capacidad de corregir correctamente a tu hermano, con justicia.

El pecado en ti es un estorbo para corregir el pecado de otros. Impides que ejerza un buen juicio.

· Puede hacer que dejes de juzgar el pecado de otros hermanos debido a tu pecado.

· Puede que tu pecado te lleve a otros pecados como la calumnia, mentira, injusticia.

Solo cuando hayamos resuelto el problema de nuestro pecado personal podremos con mansedumbre ayudar al hermano que se ha desviado o ha caído en alguna falta (Gá. 6:1).

La lección es que cuando uno corrige sus propias faltas crece en madurez. El cristiano maduro es una persona espiritual y está en una mejor posición para ayudar al hermano débil (Sal. 51:10-13).

ilustre el punto.

LOS ESCRIBAS Y FARISEOS DEBIDO A SU PECADO SE CARACTERIZABAN POR QUE HACÍAN JUICIOS FALSOS, INJUSTOS:

Mateo 9:33–34 (LBLA)33Y después que el demonio había sido expulsado, el mudo habló; y las multitudes se maravillaban, y decían: Jamás se ha visto cosa igual en Israel. 34Pero los fariseos decían: El echa fuera los demonios por el príncipe de los demonios.

Mateo 12:22–28 (LBLA)

22Entonces le trajeron un endemoniado ciego y mudo, y lo sanó, de manera que el mudo hablaba y veía.

23Y todas las multitudes estaban asombradas, y decían: ¿Acaso no es este el Hijo de David?

24Pero cuando los fariseos lo oyeron, dijeron: Este no expulsa los demonios sino por Beelzebú, el príncipe de los demonios. (esto es un juicio falso)

25Y conociendo Jesús sus pensamientos, les dijo: Todo reino dividido contra sí mismo es asolado, y toda ciudad o casa dividida contra sí misma no se mantendrá en pie.

26Y si Satanás expulsa a Satanás, está dividido contra sí mismo; ¿cómo puede entonces mantenerse en pie su reino?

27Y si yo expulso los demonios por Beelzebú, ¿por quién los expulsan vuestros hijos? Por tanto, ellos serán vuestros jueces.

28Pero si yo expulso los demonios por el Espíritu de Dios, (esta era la verdad) entonces el reino de Dios ha llegado a vosotros.

2. Juzgaron y condenaron a los inocentes. (quebrantar el día de reposo)

Mateo 12:1–8 (LBLA)

1Por aquel tiempo Jesús pasó por entre los sembrados en el día de reposo; sus discípulos tuvieron hambre, y empezaron a arrancar espigas y a comer.

2Y cuando lo vieron los fariseos, le dijeron: Mira, tus discípulos hacen lo que no es lícito hacer en el día de reposo.

3Pero Él les dijo: ¿No habéis leído lo que hizo David cuando él y sus compañeros tuvieron hambre,

4cómo entró en la casa de Dios y comieron los panes consagrados, que no les era lícito comer, ni a él ni a los que estaban con él, sino solo a los sacerdotes?

5¿O no habéis leído en la ley, que en los días de reposo los sacerdotes en el templo profanan el día de reposo y están sin culpa?

6Pues os digo que algo mayor que el templo está aquí.

7Pero si hubierais sabido lo que esto significa: «Misericordia quiero y no sacrificio», no hubierais condenado a los inocentes.

8Porque el Hijo del Hombre es Señor del día de reposo.

3. Los discípulos de Cristo no estaban quebrantando en día de reposo.

4. Estaba quebrantando las tradiciones que los escribas y fariseos habían puesto.

5. Lo fariseos condenaron injustamente a los inocentes.

6. Los fariseos no aplicaban misericordia.

Juzgaban y otros de ignorantes cuando ellos mismos eran ignorantes, y los maldecían.

Juan 7:46–53 (LBLA)

46Los alguaciles respondieron: ¡Jamás hombre alguno ha hablado como este hombre habla!

47Entonces los fariseos les contestaron: ¿Es que también vosotros os habéis dejado engañar?

48¿Acaso ha creído en Él alguno de los gobernantes, o de los fariseos?

49Pero esta multitud que no conoce de la ley, maldita es.

50Nicodemo, el que había venido a Jesús antes, y que era uno de ellos, les dijo*:

51¿Acaso juzga nuestra ley a un hombre a menos que le oiga primero y sepa lo que hace?

52Respondieron y le dijeron: ¿Es que tú también eres de Galilea? Investiga, y verás que ningún profeta surge de Galilea.

53Y cada uno se fue a su casa.

Acusaron a Jesucristo de Blasfemia cuando dijo que era el Hijo de Dios. (juicio injusto)

Mateo 26:63–66 (LBLA)

63Mas Jesús callaba. Y el sumo sacerdote le dijo: Te conjuro por el Dios viviente que nos digas si tú eres el Cristo, el Hijo de Dios.

64Jesús le dijo*: Tú mismo lo has dicho; sin embargo, os digo que desde ahora veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del Poder, y viniendo sobre las nubes del cielo.

65Entonces el sumo sacerdote rasgó sus vestiduras, diciendo: ¡Ha blasfemado! ¿Qué necesidad tenemos de más testigos? He aquí, ahora mismo habéis oído la blasfemia;

66¿qué os parece? Ellos respondieron y dijeron: ¡Es reo de muerte!

Jesús llamo a juzgar con justo juicio, ya que fue acusado injustamente de quebrantar el día de reposo.

Juan 7:21–24 (RVR60)

21Jesús respondió y les dijo: Una obra hice, y todos os maravilláis.

22Por cierto, Moisés os dio la circuncisión (no porque sea de Moisés, sino de los padres); y en el día de reposo circuncidáis al hombre.

23Si recibe el hombre la circuncisión en el día de reposo, para que la ley de Moisés no sea quebrantada, ¿os enojáis conmigo porque en el día de reposo sané completamente a un hombre?

24No juzguéis según las apariencias, sino juzgad con justo juicio.

· Corrige primero tu pecado.

5¡Hipócrita!

saca primero la viga de tu propio ojo,

· corrige el pecado de tu hermano.

y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano

aplique el punto.

APLICACIONES PRACTICAS.

NO TE APRESURES A JUZGAR:

necesitamos evindecias reales, hechos, para proferir un juicio.

pro 18 13

Proverbios 18:13 LBLA

13 El que responde antes de escuchar, cosecha necedad y vergüenza.

necesitamos escuchar los dos lados de la historia.

1 Timoteo 5:19 LBLA

19 No admitas acusación contra un anciano, a menos de que haya dos o tres testigos.

no conoces los motivos: solo Dios los conoce. tenga. cuidado al juzgar.

satanas erro al juzgar a Job

Job 1:9–11 LBLA

9 Respondió Satanás al Señor: ¿Acaso teme Job a Dios de balde? 10 ¿No has hecho tú una valla alrededor de él, de su casa y de todo lo que tiene, por todos lados? Has bendecido el trabajo de sus manos y sus posesiones han aumentado en la tierra. 11 Pero extiende ahora tu mano y toca todo lo que tiene, verás si no te maldice en tu misma cara.

si haz juzgado a tu projimo sin compasion, si ha juzgado a tu projimo con hipocresia, si haz juzgado a tu projimo injustamente. debes arrepentirte de tu pecado y confiar en la persona y obra de Cristo para tu perdon y santificacion.

si tu estilo de vida se caracteriza por la falta total de compasion para con el que peca, si tu estilo de vida es hipocresia, si tu estilo de vida es ralizar jucios injustos, esto es evindecia de que no eres creyente, que aun estas muerto en tus delitos y pecados vas camino al infierno y necesitas ser salvo atravez unicamente de la persona y obra de Cristo. ( evangelio)