El Evangelio de Juan.

----El Evangelio de Juan

El Evangelic de Juan enriquece nuestras vidas. Presenta la vida y las ensenanzas de Jesus de una manera que anade a los Sinopticos y recalca la deidad de Cristo. Relata los milagros de Jesus y hace hincapie en la vida eterna que Jesus ofrece a todo el que en El cree. De hecho, el proposito de Juan en escribir su Evangelic es inspirar fe en Jesus: "Pero estas se ban escrito para que creais que Jesus es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengais vida en su nombre" (Juan 20:31). Juntos, los cuatro Evangelios nos dan un amplio entendimiento de Jesus: quien es, lo que hizo, y lo que enseno.

Leccion 3.1 Comprender a Juan

Objetivos

3.1.1 Explicar por que Juan omitio muchas cosas que se encuentran en los
Sinopticos.

3.1.2 Analizar las palabras senales, creery vida en relacion con el proposito de
Juan.

Leccion 3.2 La estructura de Juan

Objetivo

3.2.1 Analizar la introduccion y conclusion de Juan.

Leccion 3.3

Las ensenanzas de Jesus en Juan

Objetivos

3.3.1 Analizar la relacion entre las senales y ensenanzas en Juan 5, 6, 9y 11.

3.3.2 Identificar las siete declaraciones "Yo soy " en Juan.

3.3.3 Explicar tres lecciones de personas que hablaron con Jesus.

El Evangelic de Juan

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1 <j,Quien fue mas probablemente el autor del Evangelic de Juan? Explique.

2 <;,C6mo se compara la fecha del Evangelio de Juan con la fecha de los Evangelios Sinopticos y Hechos?

Sol-oil

OBJETIVO

Explicorpor que Juan

omitio muchas cosas

que se encuentran en los

Sinopticos.

3 iCual es una de las explicaciones para la omision de Juan de tantas cosas abarcada en los Sinopticos?

OBJEETIVO

Analizar las palabras

senales, creery vida en

relation con el proposito

de Juan.

Comprender a Juan

Autor, fecha y proposito

Es muy probable que el autor del cuarto Evangelio sea el apostol Juan. Tal corao con los Evangelios Sinopticos, este libro es anonimo. Sin embargo, el consenso de los padres de la iglesia primitiva fue que el Juan el discipulo amado lo escribio. Varios escritos del segundo siglo utilizan el Evangelio de Juan de manera autoritativa, prestando credibilidad a su autoridad apostolica (Elwell y Yarbrough 1998, 109).

Juan era un pescador, hijo de Zebedeo, y el hermano de Santiago. Cuando Jesus lo llamo, bien pudo haber tenido como veinticinco anos de edad y sido un seguidor de Juan el bautista (Juan 1:40). Juan vino a ser uno de los apostoles mas allegados a Jesus. En varias ocasiones, el cuarto Evangelio se refiere a el como el "discipulo al que Jesus amaba"( Juan.13:23; 19:26-27; 20:2; 21:7, 20). El paciente amor del Senor cambio a Juan de un hijo del trueno (Marcos 3:17) a un apostol amable. En sus primeros dias, Juan queria clamar que descendiese fuego del cielo para destruir a los samaritanos (Lucas 9:54), pero mas tarde, siendo anciano, Juan era amable (3 Juan).

Juan probablemente escribio su Evangelio como en 80-95 d.C., varies anos despues de los escritos de Mateo, Marcos y Lucas. Notese que esto fue cincuenta o sesenta anos despues de la resurreccion de Cristo. Juan escribio al menos veinte anos despues que Lucas redactara Hechos en 60-63 d.C., y al menos diez anos despues que Tito destruyese Jerusalen en 70 d.C. De esta manera, el Evangelio de Juan fue uno de los ultimos libros del Nuevo Testamento en ser escritos. Para entonces, el evangelic era bien conocido porque los seguidores del Senor habian predicado a lo largo y a lo ancho. Unicamente las otras cartas de Juan, y probablemente Apocalipsis, vinieron despues que este Evangelio.

Ya que Juan seguramente escribio despues de que la vida y ensenanzas de Jesus fueran bien sabidas, no necesitaba repetir lo que los otros Evangelios ya habia ensenado. Algunos erudites proponen que Juan queria complementar y editar porciones de los escritos Sinopticos; pero otros creen que escribio sin saber de ellos (Gundry 1994, 254). En cualquier case, los maestros falsos habian comenzado a atacar el evangelic, negando que Jesus era el Hijo de Dies que vino en carne. Mateo recalco que Jesus era el hijo de David; Lucas, que era el Hijo del Hombre. Juan, sin embargo, presento a Jesus como el Hijo de Dios. En Juan, Jesus no tan solo se refiere a Dios como mi Padre treinta y cinco veces (Mears 1983, 397) pero tambien declara ser igual a Dios (Juan 5:18; 8:58). Sin registrar genealogia ni nacimiento de Jesus, Juan en cambio recalca que Jesus estaba con Dios en el principio (Juan.1:1). No relata la infancia, la tentacion o la transfiguracion del Senor. Y no dice nada de las parabolas, la ascension o la Gran Comision del Senor. Todas estas cosas eran bien conocidas cuando escribio Juan. Mas bien, Juan recalca repetidamente la deidad de Jesus. Presento al Hijo de Dios para que los no creyentes lo reciban y los creyentes lo sigan.

Habiendo recalcado la relacion de Jesus con su Padre, Juan claramente declara su proposito en escribir su Evangelio en Juan 20:30-31. Juan queria que creyeran que Jesus es el Mesias, el Hijo de Dios, y de esta manera al seguirle recibieran vida eterna. El queria traer a los lectores cara a cara con aquel que se hacia llamar "Dios" (Juan.1:1; 20:28). Para clarificar esta declaracion de proposito, Juan incluye tres palabras importantes; senales, creer y vida. Lea nuevamente Juan 20:30-31, y observe como Juan usa estas tres palabras.

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Estudio del Nuevo Testamento

/4 Por que escogio Juan resaltar siete senales?

5 Defina la palabra creer.

Senales

Juan usa la palabra senales para referirse a los milagros de Cristo. El proposito de las senales era ayudar a las personas a comprender que Jesus era "el Cristo, el Hijo de Dios" (Juan 20:31). Pese a que Jesus obro numerosas senales, Juan escoge resaltar siete en su enfoque de la deidad de Cristo:

1. Convierte el agua en vino (Juan.2:1-11)

2. Sana al hijo del oficial (Juan.4:43-54)

3. Sana al hombre en el estanque (Juan.5:1-15)

4. Alimenta a los cinco mil (Juan.6:1-15)

5. Camina sobre las aguas (Juan.6:1-15)

6. Sana al hombre ciego (Juan.9:1-34)

7. Resucita a Lazaro (Juan.11:1 -44)

La alimentacion de los cinco mil por Jesus y el caminar sobre las aguas tambien se mencionan en los Evangelios Sinopticos. Las otras cinco senales solo se encuentran en el libro de Juan. Mas adelante en esta leccion, se estudiara mas acerca de la verdad espiritual relacionada con cada una de las siete senales.

Creer

Juan uso la palabra creer al menos noventa y ocho veces en su Evangelio para mostrar la respuesta de un individuo a Jesus. Juan hace hincapie en la accion de creer como mostrar obediencia. Si las personas creyeran en Cristo, se convertirian en sus seguidores; si no creyeran, con frecuencia se convertirian en sus enemigos. Juan enseno lo que significa creen en Jesus a traves de ejemplos:

• Cuando Jesus convirtio el agua en vino, sus discipulos creyeron en El y le
siguieron (Juan.2:11).

• La mujer en el pozo creyo en Jesus, impulsandola a contarles a otros
acerca de El (Juan.4:28-30, 39-42).

• Las circunstancias en las que fue sanado su hijo causo que un oficial y su
casa creyesen en Jesus (Juan.4:53).

• Mientras muchas judios comenzaron el viaje de creer en Jesus, El les dijo
que verdaderamente eran sus seguidores si continuaban y obedecian sus
ensenanzas (Juan.8:31-32; compare 6:66).

• Despues de recibir sanidad, el hombre nacido ciego creyo en Jesus y
expreso esa creencia al testificar con valor de El y adorarlo (9:30—38).

Todos los que se encontraron con Jesus se enfrentaron a la decision de creer o no creer. No podian evadir la decision.

La siguiente tabla resume algunos terminos que Juan usa para explicar lo que significa creer. Todas son comunes en la vida cotidiana, pero toman un significado mas profundo cuando se aplican a nuestra relacion con Jesus.

(continua)

El Evangelio de Juan

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| Juan uso muchas palabras para explicar lo que significa creer en Jesus, (continuacion) |

6 iQue es vida en Juan, y como la obtenemos?

7 Ya que recibir a Jesus es un asunto de vida o muerte, ique tan preocupados debemos estar en presentar un testimonio verdadero y efectivo de quien es El?

Creer en Jesus significa recibir y llegar a El. Significa comer, beber, seguir, entrar, escuchar, obedecer y permanecer en Jesus.

Vida

Vida es resultado de creer en Cristo. Tanto en su Evangelio como en su primera epistola, Juan escribio que las personas reciben vida cuando reciben a Cristo. "El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida" (1 Juan 5:12). En otras palabras, Jesus es vida.

La vida eterna es gratuita, pero no es un regalo que viene solo (Morris 1971, 226). En cambio, la vida eterna es el resultado de nuestra relacion con Jesus. Una mano vive si esta conectada a una persona viva; un fruto vive cuando esta conectado a un arbol o planta viva. De la misma manera, los que estan conectados a Jesus tienen vida eterna (Juan 1:4; 14:6), mientras que los que estan separados de El experimentaran muerte eterna y condenacion.

Jesus le dijo a Nicodemo: "Os es necesario nacer de nuevo" (Juan.3:7). Los individuos que reciben a Jesus son nacidos en la familia de Dios y vienen a ser hijos e hijas espirituales de Dios (Juan1:12-13). Antes de nuestra salvacion, estamos muertos espiritualmente en nuestros pecados. Comenzando con Adan, el pecado mato nuestra relacion con el Padre celestial. Sin embargo, aunque el pecado produce muerte, Dios nos da vida eterna por medio de Jesucristo (Juan.3:15-16) cuando recibimos a Jesus como nuestro Salvador y Senor. Nuestra vida espiritual continua y crece a medida que seguimos, obedecemos y permanecemos en El (Morris 1971, 248). "El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehusa (desobedece) creer en el Hijo no vera la vida, sino que la ira de Dios esta sobre el" (Juan 3:36). Cuando Jesus vuelva, estaremos unidos a El y viviremos con El eternamente.

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Estudio del Nuevo Testamento

OBJETIVO

Analizar la introduction y conclusion de Juan.

8 Resuma las tres
caracteristicas principales
de Juan encontradas en la
introduction.

9 De cuatro ejemplos de
contrasts en el Evangelio de
Juan.

La estructura de Juan

La estructura o bosquejo del Evangelio de Juan incluye un prologo, o introduccion, y un epilogo, o conclusion. Veremos mas de cerca cada uno de ellos.

Bosquejo de Juan

I. Introduccion (prologo): La presentacion del Hijo de Dios,Juan1:1-18

II. II. El ministerio piiblico del Hijo de Dios, Juan1:19-12:50

A. Encuentro con la gente (Juan1:19;1:54)

B. Encuentro con las multitudes (Juan5:1-6:71)

C. Problemas con las multitudes (Juan7:1-11:53)

D. La grandeza de su ministerio piiblico (Juan11:54-12:50)

III. El ministerio privado del Hijo de Dios, Juan13:1-17:26

A. La ultima cena (Juan13:1-30)

B. El ultimo sermon (Juan13:31-16:33)

C. La oracion sacerdotal (Juan17:1-26)

IV. El ministerio en muerte del Hijo de Dios, Juan18:1-20:31

A. Su traicion y juicio (Juan8:1-19:16)

B. Su crucifixion y entierro (Juan19:17—42)

C. Su resurreccion (Juan20:1-31)

V. Conclusion (epilogo): El llamado final del Hijo de Dios, Juan21:1-25

Introduccion

La introduccion de Juan (Juan1:1-18) contiene el mensaje del evangelio completo. En el, Juan introduce tres caracteristicas principales de su Evangelio:

1. La persona principal: el Verbo. El Verbo es Dios, el creador, el dador de la
vida, el que vino en carne. Jesus es el Verbo que nos da a conocer al Padre
(Juan1:18)

2. Las palabras primordiales: vida, luz, tinieblas, testigos, creer y verdad.

3. La accion principal: conflicto. Juan uso palabras comunes para mostrar
grandes contrastes y conflicto espiritual:

Luz vs. tinieblas

Nacimiento fisico vs. nacimiento espiritual

Gracia vs. ley

Jesus como amigo de los que le reciben y caminan en la luz vs. Jesus como juez y enemigo de los que le rechazan y permanecen en las tinieblas.

Estos grandes conflictos continuan a lo largo de Juan hasta el conflicto final. Despues vemos el conflicto entre la cruz (muerte) y la resurreccion (vida) jAleluya! Jesus se levanto como conquistador sobre la muerte.

Conclusion

En el ultimo capitulo de Juan, Pedro aprendio que creer en Cristo implica darse completamente a si mismo al servicio de Cristo (Juan 21:15-19). De esta manera, la conclusion de Juan recalca el resultado del evangelio: Aquellos que verdaderamente creen, como Pedro, siguen a Jesus y son guiados a servirle en alguna forma.

El Evangelic de Juan

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OBJETIVO

Analizor la relation entre

las senales y ensenanzas

en Juan 5, 6, 9y 11.

Las ensenanzas de Jesus en Juan

Hemos discutido el proposito, las palabras clave, y la estructura de Juan. Ahora, miramos las ensenanzas de Jesus en su cuarto Evangelic ¿Que enseno, y como lo enseno?

La relacion entre las senales y las ensenanzas de Jesus

Como se dijo anteriormente, Juan decidio resaltar siete senales o milagros del ministerio de Jesus para recalcar su deidad:

1. Convierte el agua en vino (Juan2:1-11)

2. Sana al hijo del oficial (Juan4:43-54)

3. Sana al hombre en el estanque (Juan5:1-15)

4. Alimenta a los cinco mil (Juan6:1-15)

5. Camina sobre las aguas (Juan6:1-15)

6. Sana al hombre ciego (Juan9:1-34)

7. Resucita a Lazaro (Juan11:1-44)

Jesus usa estas senales como una oportunidad para ensenar. Al incluir estas senales y ensenanzas, el Evangelic de Juan enriquece nuestra vida y nos ayuda a ver la relacion entre los milagros de Jesus y la verdad espiritual.

10 Identifique las siete senales en Juan, y explique la verdad espiritual conectada a cada serial.

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Estudio del Nuevo Testamento

11 Explique el error de la multitud que seguia a Jesus.

12 Jesus sano a un hombre ciego y enseno sobre la ceguera espiritual (Juan 9:1-14). Considere la correlation que debe siempre existir entre la vista espiritual y la humildad. Evaliie su propia vida en relacion con esta verdad.

OBJETIVO

Identificor las siete

declaraciones "Yo soy " en

Juan.

13 Escriba la lista "Yo soy" de memoria.

Por ejemplo, después de que Jesus sano al hombre a la lado del estanque (Juan 5:1-9), los judíos cuestionaron su derecho a sanar en el dia de reposo (Juan5:16). Esto permitió a Jesus ensenar sobre su deidad e igualdad a Dios (Juan 5:17-18). Jesus alegaba ser el que resucitaría a los muertos y los juzgaría (Juan 5:21-30).

En Juan 6, Jesus se enfrento al problema de alimentar a mas de cinco mil personas hambrientas. Jesus milagrosamente multiplico los cinco panes y dos pececillos del nino para alimentar a la gente y proveer su necesidades físicas (Juan6:5-12). Sin embargo, al dia siguiente la gran multitud volvio buscando otra comida. El Senor les amonesto a no trabajar "por la comida que perece" (Juan 6:27). En cambio, les enseno sobre su necesidad espiritual, declarando: "Yo soy el pan de vida" (Juan 6:35). Asi vemos el significado de la senal en la ensenanza y el sermon que la siguio.

La gente no entendio la verdad espiritual, viniendo a Jesus solamente por pan fisico. No captaron el verdadero significado de la serial. Sabiendo esto, en su sermon Jesiis mostro la diferencia entre "la carne" y "el espiritu" (Juan 6:63) y explico lo que significaba comer del "pan de vida" (Juan 6:51). No obstante, la gente reclame en contra de su expresion espiritual y discutia lo que Jesus queria decir (Juan 6:52). Finalmente, se apartaron muchos de los que le seguian (Juan 6:66). Aquellos que siguen a Jesus solo por bendiciones terrenales seran decepcionados.

Mas tarde, en Juan 9, Jesus sano a un hombre ciego e ilustro esta declaración: "Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida" (Juan 8:12; 9:5). Este milagro probo que Jesus podría capacitar a las personas a caminar en la luz. Note las enseñanzas que siguieron a esta señal: "Para juicio he venido yo a este mundo; para que los que no ven, vean, y los que ven, sean cegados" (Juan 9:39). Este proverbio significa que aquellos que se dan cuenta que están ciegos podrán pedir visión a Jesús; entonces El los capacitara a ver la luz. En contraste, algunos son como los fariseos que alegan tener la habilidad de ver sin ayuda alguna de Jesus. Por lo tanto, permanecen culpables de pecado y son incapaces de ver la verdad espiritual (Juan 9:40-41). Solamente el Salvador puede quitar nuestros pecados. Solamente El puede capacitarnos a encontrar nuestro camino de vuelta a Dios.

Cuando Jesus resucito a Lazaro (Juan 11), recalco su declaración: "Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mi, aunque este muerto, vivirá" (Juan 11:25). Jesus triunfo sobre la muerte y nos ofrece la misma victoria en forma de vida eterna con El

Las siete declaraciones "Yo soy" de Jesús

Jesus uso las palabras Yo soy para mostrar a las personas quien era. El Evangelic de Juan incluye siete de las declaraciones "Yo soy":

1. "Yo soy el pan de vida" (Juan 6:35).

2. "Yo soy la luz del mundo" (Juan 8:12; 9:5).

3. "Yosoylapuerta"(Juan 10:7, 9).

4. "Yo soy el buen pastor" (Juan 10:11).

5. "Yo soy la resurreccion y la vida" (Juan11:25).

6. "Yo soy el camino, y la verdad, y la vida" (Juan 14:6).

7. "Yo soy la vid verdadera" (Juan 15:1).

Las declaraciones de Cristo son linicas. Ningiin otro lider religiose habia dicho algo parecido. Algunos habian tratado de ayudar al hambriento a encontrar pan, pero Jesus dijo: "jYo soy el pan de vida!" El sol da luz fisica al mundo,

El Evangelio de Juan

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OBJETIVO

Explicar ires lecciones de

personas que hablaron

con Jesus.

pero el Hijo de Dios dijo: "Yo soy la luz", la unica fuente de la luz espiritual para el mundo. El declare ser la unica entrada o puerta al Padre celestial. jQue enorme e incomparable afirmacion! Asimismo, Jesus proclamo que todos los que en El creen viviran para siempre. ¿Se ha atrevido otro lider espiritual a declarar tal cosa? Muchos han buscado la verdad, pero Jesus dijo: "jYo soy la verdad!" Solamente El es el estandar espiritual que muestra lo que es verdadero y falso. Mientras muchos tipos de vides producen una variedad de frutos, Jesus declara ser la vid verdadera. Dijo que la vida espiritual viene de permanecer en El y que todos aquellos que no se relacionan con El como la vid seran echados al fuego.

Ciertamente, las declaraciones de Jesus son unicas, colocandole al nivel de Dios. Sus siete declaraciones "Yo soy" en el Evangelio de Juan dan evidencia importante para afirmar la deidad de Cristo. Ponen la estructura base para la verdad que Jesus es Dios hecho carne, una verdad en la que se basa el resto del Nuevo Testamento.

Aparte de estas siete declaraciones, Jesus tambien uso las palabras "Yo soy" en Juan 8:58. En Exodo 3:14, cuando Moises le pregunto a Dios su nombre, Dios respondio: "Yo soy." Esta esta relacionada con Yahweh, el nombre de Dios en el Antiguo Testamento. La mayoria de las traducciones de la Biblia usan la palabra Sefior (con letras mayusculas) para mostrar donde se usa este nombre del pacto de Dios en el Antiguo Testamento. Para guardarse de qubrantar el tercer mandamiento: "No tomaras el nombre de Jehova tu Dios en vano" (Exodo 20:7; Levitico 24:16), la mayoria de los judios comenzaron a evitar pronunciar este nombre. Solamente se le estaba permitido al sumo sacerdote en el dia de la expiacion usarlo. En cambio, la sustituyeron a tales palabras hebreas como Adonai, que significa "Senor" (Lohse 1987, 180-181). En Juan 8, sin embargo, Jesus declare: "De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy" (Juan 8:58). Se dio a si mismo el titulo de Dios, "Yo soy", de las Escrituras del Antiguo Testamento; es decir, jafirmaba ser Dios! Esto de tal manera horrorizo e incito a los judios que querian apedrearle (Juan 8:59). Mas Jesus decia la verdad. Aquellos que creen esto creen que El es Dios. (Considere tambien Juan 18:5-6, donde la declaration Jesus: "Yo soy," causo que sus aprehensores retrocedieran y cayeran a tierra.)

Conversaciones con Jesus

Juan dio lecciones acerca de creer por medio de las vidas y conversaciones de varies individuos, tal como aquellos enlistados en la siguiente tabla.

(continua)

| La personas que interactuaron con Jesus nos ensenan mucho sobre creer. (continuacion) |

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Estudio del Nuevo Testamento

14 ^Que lecciones acerca del creer podemos aprender de Andres, Pedro y Nicodemo?

15 Reflexione en al menos tres maneras en que su ministerio depends de la obra del Espiritu Santo.

A traves de Andres, aprendemos que debemos compartir nuestra fe con otros. Aunque Andres no es mencionado tanto como su hermano, Simón Pedro, el tuvo un papel importante como un obrero espiritual, compartiendo su fe en Jesus con otros y trayendolos a Cristo. Al principio del ministerio de Jesus, Andrés le trajo a Simon Pedro, diciendo: "Hemos hallado al Mesias" (Juan 1:40-42). Posterionnente, en Juan 6:8-9, le presento al niiio con su almuerzo a Jesus, quien uso la ofrenda del nino para alimentar a mas de cinco mil personas. Finalmente, cuando unos visitantes griegos en Jerusalen querian conocer a Jesus, se acercaron a Felipe quien, en respuesta, busco a Andres. Juntos, Andres y Felipe presentaron su peticion a Jesus (Juan 12:20-22). Asi, Andres es tanto accesible e instrumental en ayudar a buscadores encontrar a Jesus

La vida de Simón Pedro nos enseña que Jesus moldea el carácter de aquellos que creen. Cuando Simon conocio a Jesus, el Señor profetizo que seria conocido como Pedro (o Cefas), que significa "piedra" (Juan 1:42). El cambio de nombre significaba un cambio en el carácter de Simón. Como Simon, era inestable e inconstante. Sin embargo, despues de pasar varies anos con Jesus, observando, escuchando y aprendiendo (aun de sus errores), se desarrollo en un firme, fiable, fuerte y piadoso lider de la iglesia primitiva. Ciertamente vino a ser una "piedra".

Por medio de Nicodemo, aprendemos que creer esta relacionado con nacer de nuevo (Juan 3:1-21). Como fariseo, Nicodemo habia sido educado para conocer las verdades del Antiguo Testamento, pero aun no habia experimentado el nuevo nacimiento. Notese que Jesus hizo referencia al Antiguo Testamento en sus ensenanzas a Nicodemo; es decir, edifico encima de lo que Nicodemo ya sabia. Jesus se compare con la serpiente de bronce que Moises levanto en el desierto. Se describio a si mismo como el Salvador que traeria vida eterna a todo el que en El cree. Eventos posteriores sugieren que Nicodemo llego a ser un creyente (Juan 7:50-51; Juan 19:39-42).

Las ensenanzas finales e instrucciones en el aposento alto

Jesus dio a sus discipulos un discurso de despedida inusual cerca del final de su vida (Juan 13-16). Los detalles de estas ultimas palabras se encuentran solo en Juan. Despues de terminar su ministerio publico, Jesus se reunio en privado con sus discipulos, prediciendo dos verdades importantes: (1) Estaria dejandolos pronto. Aunque no podrian ir con El, El prometio volver y llevarlos a la casa

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El Evangelio de Juan___________________________________________________________________________ 55

de su Padre (14:1^4). (2) No los dejarfa solos (14:18). Prometio mandar otro consolador, el Espiritu Santo, para que estuviera con ellos. El Espiritu Santo viviria en ellos (14:17), les ensenaria (14:26), y les daria poder para testificar (15:26-27). El Espiritu tambien les guiaria atoda verdad (16:13).

Cristo tambien prometio que los creyentes continuarian viendo y haciendo senales y milagros en su nombre. Jesus hoy sana por medio de la fe y oraciones de sus seguidores (Juan 14:12-14).

Jesus termino sus palabras de aliento e instrucciones a sus discipulos con una oracion conmovedora en Juan 17. Despues de orar por si mismo y los eventos por venir, no solo intercede por sus discipulos sino tambien por todos los creyentes "que han de creer en mi por la palabra de ellos" (17:20). Jesus oro para que aquellos que creerian en su nombre conocieran la unidad con Dios, y los unos con los otros. De esta manera, llamamos a esta la oracion sacerdotal de Jesus porque abogo e intercedio por nosotros ante el Padre.

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Fuente: nombre de la revista, 1ro de enero de 2006Seleccione el texto en esta casilla y pegue su ilustración acá...

Fuente: nombre de la revista, 1ro de enero de 2006