A ALEGRIA NA OBRA DE DEUS - Lc 10.17-24

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INTRODUÇÃO:
# Registrada apenas no evangelho de Lucas.
# O Contexto da passagem: regressando de uma missão realizada com sucesso. Jesus havia comissionado…
# Um dos principais sentimentos nesse regresso é a alegria. A palavra alegria aparece ? vezes.
I. A ALEGRIA DA CAPACITAÇÃO (v. 17-19)
1. OS DISCÍPULOS SE ALEGRARAM POR RECEBEREM UMA CAPACITAÇÃO ESPIRITUAL (v. 17)
# Expulsar demonios não fazia parte da missão original, Jesus falou apenas sobre pregar e curar. Mas eles perceberam que também tinham poder para exorcizar.
# Lidar com poder das trevas era lidar com um problema que nenhum medico, remédio, filosofo, dinheiro ou sabedoria humana daquele podia resolver com as proprias maos. Era um problema invisivel e imabivel para um ser humano sozinho.
# A solução foi o nome de Jesus.
2. A FONTE DESSA CAPACITAÇÃO ERA JESUS (v. 18-19a)
# Talvez um evento passado, da queda de Satanás, talvez um evento presente - enquanto eles expulsavam demonios, talvez um evento futuro, da queda de Satanás para o inferno, mas o fato é que em ambos os casos, Jesus está falando sobre a derrota completa do Diabo.
# Jesus citou isso para antecipar o que vai acontecer no futuro? Com a queda completa do Diabo?
# O sucesso dos 70, ficaria a inda melhor no futuro, com a derrota completa do Diabo.
# Jesus garantiu o sucesso da missão. Eles não estavam trabalhando em vão.
# "Ou Jesus falou isso para alertar sobre o perigo do orgulho do sucesso? "
# Relampago expressa um movimento subito e rapido.
# Se a capcitação vem de Jesus, só ele deve receber adoração.
# Todas as vitórias que temos contra o pecado, a carne e o Diabo vem do poder de Jesus atuando em nós. Somos fracos por nós mesmos.
# Uma recordação do Salmo 91
# É comum o uso de linguagem figurada pra descrever o Diabo: dragão, serpente. Uma linguagem figurada para descrever Satanás e seus denomios. Eles são como serpentes e escorpiões que usam o veneno do pecado para trazer a morte e o enfraquecimento de muitos.
# Na desolada área selvagem da Judéia e na Transjordânia viviam cobras, aranhas, escorpiões e algumas variedades de pássaros selvagens. Jesus compara o poder de poder se mover pelo deserto ao poder espiritual de enfrentar as forças do inferno. Tradicionalmente, a serpente é o símbolo do próprio Satanás. Logo na primeira proclamação do evangelho em Gênesis 3, Deus disse que colocaria inimizade entre a semente da serpente e a semente da mulher: 'Ele te esmagará a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar' (Gn 3 :15). A maioria dos comentaristas vê isso como uma referência enigmática ao Messias vindouro, que pagaria com sua própria vida, mas ao fazê-lo esmagaria a cabeça da serpente. Ora, aquele que esmagará total e definitivamente a cabeça da serpente, concede aos seus discípulos o poder de pisar na serpente e no escorpião, e sobre todo o poder do inimigo. Esse é o poder do reino de Deus.
# Romans 16.20
# Quanto à promessa e “absolutamente nada poderá fazer-lhes dano”, veja João 10.27,28; Romanos 8.28–39.
# “Eu vi Satanás cair do céu como relâmpago.” O crente se sente consolado pela certeza de que pela graça a vitória lhe pertence. Ela lhe pertence porque pertence a Cristo.
# Para um observador comum, aquilo tudo era apenas alguns homens simples que tinham falado sobre um tal de Jesus. Mas o que realmente estava acontecendo era a derrota do Diabo e seu reino das trevas.
# Por fora é apenas um culto acontencedo por alguns minutos, é apenas um versiculo sendo compartilhado nas redes sociais, mas por dentro é uma vitória espiritual.
3. O RESULTADO DESSA CAPACITAÇÃO FOI A PROTEÇÃO (v. 19b)
# Uma garantia de imunidade contra o mal durante a missão.
# A tarefa de Jesus, portanto, não é simplesmente ensinar às pessoas um novo modo de vida; não simplesmente para oferecer uma nova profundidade de espiritualidade; não simplesmente para capacitá-los a ir para o céu após a morte. A tarefa de Jesus é derrotar Satanás, quebrar seu poder, obter a vitória decisiva que abrirá o caminho para a nova criação de Deus, na qual o mal e até a própria morte serão banidos.
II. A ALEGRIA DA SALVAÇÃO (v. 20)
1. JESUS MOSTRA UMA ALEGRIA MAIOR DO QUE O SUCESSO MINISTERIAL (v. 20)
# É única vez nos evangelhos em que Jesus pede que seus discípulos não se alegrem com uma coisa.
# Jesus não quis dizer que esses homens erraram em alegrar-se no poder dado por Deus com o fim de dominar os demônios. Sua capacidade para expulsá-los não redundava na glória de Deus? Não tinha como resultado também a libertação dos escravizados ao poder das trevas? O que o Mestre teria em mente era que a autoridade sobre os demônios era, acima de tudo, insignificante em comparação com o fato de terem eles o nome registrado no livro da vida celestial
# Não era um alegria nos resultados da proclamção.
# Mais importante do que possuir os dons de Deus é possuir o proprio Deus. Não só servos e empregados, mas filhos de Deus.
# Se colocamos a nossa alegria apenas nos dons, podemos estar iludindo o nosso proprio coração. Jesus falou que no juizo final pessoas com dons espirituais serão condenadas, é o caso de Judas. Por isso mais importnate do que dons é perdão, transformação e salvação.
# É possivel ter dons e para o inferno. COmo Judas foi.
# É possivel salvação e não ter dons, como o pobre Lázaro da parábola.
2. A MAIOR ALEGRIA É A DA SALVAÇÃO (v. 20b)
# Ter alegria na salvação nos faz lembrar da nossa origem e evitar cair no orgulho do sucesso ministerial.
# Essa alusão à anotação de nomes seria bem compreendida por seus contemporâneos, pois era costume quando uma criança nascia que sua família registrasse o nome dessa criança como parte da família. Quando alguém entra no reino de Deus, seu nome é inscrito no registro do reino dos céus. Se você está em Cristo, seu nome está escrito no livro da vida do Cordeiro.
# Quando Daniel 7.10 fala sobre livros no julgamento final, um deles é esse livro que Jesus menciona aqui.
# Se alegrem não apenas porque Deus usa vocês, mas porque Deus ama vocês. Vocês são queridos de Deus.
# NOSSA ALEGRIA NÃO DEVE ESTAR APOIADA EM UMA SITUAÇÃO MATERIAL/TERRENAL/MINISTERIAL E SIM NUMA REALIDADE CELESTIAL.
# Todas as outras alegrias da vida cristã são variáveis, mas a alegria da salvação é intocável.
# É a alegria por uma salvação que já existe antes da fundação do mundo.
# Um dia a expulsão de deomonios vai acabar, os resultados miniteriais vao cessar, mas alegria da salvação PERMANECERA.
MAIOR EM TAMANHO, MAIOR EM DURABILIDADE.
# Com quanta frequência os homens se alegram em honras ou aquisições terrenas! Quão pouco nas bênçãos celestiais, passadas, presentes e futuras!
# A maior glória de uma pessoa não está naquilo que ela faz para Deus, mas naquilo que Deus fez por ela.
# No versículo 20, Jesus adverte os setenta. Ele lhes diz que, embora lhes tenha dado grande poder, um dom ainda mais precioso é deles. Eles são amados eternamente. Algum dia o mundo passará. Todos eles morrerão. Todos esses eventos maravilhosos que os emocionam agora serão um dia inconseqüentes. O fato eterno é que seus nomes estão escritos no Livro da Vida do Cordeiro e eles viverão eternamente — livres de casa para todo o sempre. Essa certeza é a verdadeira fonte de alegria. Incidentalmente e temporalmente, eles tinham grande poder.
III. A ALEGRIA DA REVELAÇÃO (v. 21-24)
1. JESUS SE ALEGROU POR CAUSA DESSA REVELAÇÃO (v. 21)
# Além da alegria dos discipulos, Lucas fala sobre a alegria do proprio Jesus.
# A única ocasião em que Jesus se alegrou. Existem tres passagens que mostram que ele chorou. Não quer dizer que ele era triste, mas quer dizer que aqui ele sentiu uma alegria especial.
# E Jesus ficou grato pelo sucesso desse empreendimento missionário.
# AP: Talvez alguém que esteja lendo isto esteja engajado agora mesmo no empreendimento missionário da igreja. Exorto qualquer pessoa a ter coragem e consolo ao saber que, embora muito do seu trabalho passe despercebido, tal atividade feita por amor a Cristo traz não apenas satisfação, mas alegria ao seu Senhor.
# Os escritores dos evangelhos nos dizem que Jesus estava triste, que ele estava cheio de tristeza de tempos em tempos, mas este versículo (v. 21) é o único lugar onde nos é dito que Jesus se alegrou. Obviamente, houve muitas ocasiões em que Jesus manifestou alegria, mas esta é a única registrada para nós
# Uma oração, luvor, adoração de Jesus ao Pai.
# A expressão significa uma emoção cheia de louvor e satisfação.
# Ele dirige essa oração ao SEU Pai, num sentido único.
# Ele identifica o Pai como governante do universo.
# Essa alegria acontecia no Espírito. Mais tarde Paulo vai dizer que a alegria é um fruto do Espírito.
# Ou seja, não era uma alegria material, mas espiritual. Ela não vinha do conforto material ou riquezas materais, mas vinha do sucesso espiritual do reino de Deus na vida daqueles discipulos.
# O Espírito Santo comunicou essa alegria para o coração de Jesus.
# Sua alegria reside não em seus extraordinários milagres, mas na soberania de Deus na salvação
# POR UM LADO, ELE SE ALEGROU NA EXCLUSÃO DOS SÁBIOS.
# Jesus disse isso num contexto de rejeição. Boa parte da rejeição acontecia pelos fariseus, saduceus, dourotes da lei, sacerdotes, líderes do povo, politicos e grandes do mundo.
# Na aparencia, esse grupo estava mais proximo de Deus. Todo judeu achava que um fariseu tava perto de Deus por causa do conhecimento que tinha. Achavam que o rico estava perto de Deus porque a riqueza era vista como um sinal de Deus.
# POR OUTRO LADO, ELE SE ALEGROU NA RECEPÇÃOS DOS HUMILDES.
# A maior parte das pessoas que receberam Jesus eram iletrados, pecadores, prostitutas, ladrões, etc.
# A palavra no original é criancinhas/bebês, o que indica não a idade dos discipulos mas sim o status e condição deles.
# No sentido espiritual, “bebês” são aqueles que não têm confiança em si mesmos, mas têm consciência de sua completa dependência do poder e misericórdia do Pai celestial, em quem já depositaram sua confiança: Isah 57.15
# significa aqueles que são bebês em seu espírito, que têm um coração aberto, que estão ansiosos para ouvir a vontade do Pai, que se apegam a cada palavra que é proclamada. do que os orgulhosos deste mundo, que não têm tempo para se humilhar diante de seu Pai.
# Aqueles que eram considerados pelos maiorais como plebues, malditos ignorantes e "ralé da terra", expressoes que os rabinos usavam, na verdade eram ferramentas de Deus para destruição do reino das trevas.
# JESUS NÃO ESÁ PROCURANDO OS GRANDES DESSE MUNDO.
# Paulo diz que Jesus escolheu as coisas loucas e fracas desse mundo para confundir e envergonhar as fortes e sabias.
2. JESUS EXPLICOU O PROCESSO DA REVELAÇÃO (v. 22)
# Deus colocou todo o universo nas mãos de Jesus. Ele é Rei.
# Deus também colocou toda salvação no nome de Jesus. Ele é salvador.
# Jesus é o meio de comunicação/revelação de Deus para o recebimento da vida eterna.
# O Filho possui tudo o que o pecador necessita
# Se todas as coisas pertencem a Jesus Cristo, então Ele é o meio de suprir todas as nossas necessidades, sejam elas quais forem — físicas, emocionais, relacionais e espirituais.
# Confiemos nossas almas inteiramente ao Senhor Jesus Cristo. Ele é poderoso para nos salvar.
# As palavras mais elevadas que alguém poderia dizer sobre si mesmo.
# Esse é um conhecimento que só Deus consegue entender por completo. "Ninguém conhece". Está além da compreensão humana.
# O que Jesus está falando aqui, porém, é que ninguém conhece a Deus intimamente; ninguém conhece o caráter interior da mente divina, exceto Jesus.
# Deus se agradou e ficou feliz em se revelar "foi do seu agrado".
# Não fomos salvos por um sortei. Fomos salvos por uma escolha pessoal e alegre de Deus por nós. Eu vou ficar feliz se Neemias me conhecer.
3. JESUS ALEGROU OS DISCÍPULOS NESSA REVALÇÃO (v. 23-24)
# Até esse momento Jesus esteve falando aos 72, sim (veja especialmente vs. 18–20), porém na presença de outras pessoas. Agora ele se volta definidamente para o grande grupo de missionários que acaba de regressar, e se afasta da multidão que possivelmente se encontrava ali.
# Eles conseguam ver com os olhos da alma e ouvir com as orelhas do coração.
# Jesus mostrou aos discípulos o privilégio único e especial que eles tinham.
# Apenas alguns versículos antes, Jesus amaldiçoou o impenitente: ‘Ai de ti, Corazim! Ai de ti, Betsaida!” Mas agora ele pronuncia a bênção sobre seus próprios discípulos: “Bem-aventurados os olhos que veem o que vocês veem.
# O compartilhar de um segredo apenas para os seus discípulos.
# Jacó, ao morrer, aguardava a salvação do Senhor (Gn 49:18). O velho Simeão contemplou essa salvação (Lc 2:30). Abraão alegrou-se por ver o dia de Cristo (Jo 8:56). Sua espera e esperança de fé tinham por alvo o que agora apareceu em Cristo (cf. Hb 11:13,16,39). Todos os profetas ansiaram pelo futuro de Cristo, o qual profetizavam (1 Pe 1:10,12).
# Aquilo que os profetas apresentavam com nitidez cada vez maior em suas profecias apareceu com glória total em Cristo.
# Se a rainha de Sabá considerasse os servos de Salomão felizes porque enquanto eles estavam perto do trono do mesmo podiam ouvir sua sabedoria quando ele discursava em árvores – desde o cedro que está no Líbano até o hissopo que nasce na parede – o quão abençoados e felizes eram os discípulos ao ouvirem alguém maior que Salomão e ver aquele que era “o mais formoso dos filhos dos homens”, “em quem todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento estão ocultos”?
# “Muitos profetas e reis quiseram ver o que vocês estão vendo, porém não viram.” O cristão mais pobre é muito mais rico do que o mais rico dos profanos!
# É por isso que Jesus disse em outro lugar que o menor no reino de Deus é maior do que João.
# A diferença entre o conhecimento de um santo do Antigo Testamento e o de um crente da época dos apóstolos é maior do que podemos imaginar. É semelhante à diferença entre a luz do crepúsculo e a do meio-dia, entre o inverno e o verão, entre a mentalidade de uma criança e a de uma pessoa madura.
# Esforcemo-nos para utilizar bem os muitos privilégios que possuímos. Visto que temos um evangelho tão completo, devemos acautelar-nos para não o negligenciarmos. É muito significativa a declaração de Jesus: “Àquele a quem muito foi dado, muito lhe será exigido; e àquele a quem muito se confia, muito mais lhe pedirão” (Lc 12.48).
# Mas chegará um momento em que o veremos face a face, o ouviremos com nossos ouvidos, e essa bênção será nossa e sua alegria se cumprirá em nós.
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22. — Tudo me foi entregue por meu Pai. Ninguém sabe quem é o Filho, a não ser o Pai; e também ninguém sabe quem é o Pai, a não ser o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar.
23. E, voltando-se para os seus discípulos, Jesus lhes disse em particular: — Bem-aventurados os olhos que veem as coisas que vocês estão vendo.
24. Pois eu lhes digo que muitos profetas e reis quiseram ver o que vocês estão vendo, mas não viram; e quiseram ouvir o que vocês estão ouvindo, mas não ouviram.
2. JESUS EXPLICOU O PROCESSO DA REVELAÇÃO (v. 22). — Tudo me foi entregue por meu Pai. Ninguém sabe quem é o Filho, a não ser o Pai; e também ninguém sabe quem é o Pai, a não ser o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar.”
A.
B.
# Deus colocou todo o universo nas mãos de Jesus. Ele é Rei.
# Deus também colocou toda salvação no nome de Jesus. Ele é salvador.
# Jesus é o meio de comunicação/revelação de Deus para o recebimento da vida eterna.
# O Filho possui tudo o que o pecador necessita
# Se todas as coisas pertencem a Jesus Cristo, então Ele é o meio de suprir todas as nossas necessidades, sejam elas quais forem — físicas, emocionais, relacionais e espirituais.
# Confiemos nossas almas inteiramente ao Senhor Jesus Cristo. Ele é poderoso para nos salvar.
# As palavras mais elevadas que alguém poderia dizer sobre si mesmo.
# Esse é um conhecimento que só Deus consegue entender por completo. "Ninguém conhece". Está além da compreensão humana.
# O que Jesus está falando aqui, porém, é que ninguém conhece a Deus intimamente; ninguém conhece o caráter interior da mente divina, exceto Jesus.
# Deus se agradou e ficou feliz em se revelar "foi do seu agrado".
# Não fomos salvos por um sortei. Fomos salvos por uma escolha pessoal e alegre de Deus por nós. Eu vou ficar feliz se Neemias me conhecer.
3. JESUS ALEGROU OS DISCÍPULOS NESSA REVELAÇÃO (v. 23-24). “E, voltando-se para os seus discípulos, Jesus lhes disse em particular: — Bem-aventurados os olhos que veem as coisas que vocês estão vendo. Pois eu lhes digo que muitos profetas e reis quiseram ver o que vocês estão vendo, mas não viram; e quiseram ouvir o que vocês estão ouvindo, mas não ouviram.
# Até esse momento Jesus esteve falando aos 72, sim (veja especialmente vs. 18–20), porém na presença de outras pessoas. Agora ele se volta definidamente para o grande grupo de missionários que acaba de regressar, e se afasta da multidão que possivelmente se encontrava ali.
# Eles conseguam ver com os olhos da alma e ouvir com as orelhas do coração.
# Jesus mostrou aos discípulos o privilégio único e especial que eles tinham.
# Apenas alguns versículos antes, Jesus amaldiçoou o impenitente: ‘Ai de ti, Corazim! Ai de ti, Betsaida!” Mas agora ele pronuncia a bênção sobre seus próprios discípulos: “Bem-aventurados os olhos que veem o que vocês veem.
# O compartilhar de um segredo apenas para os seus discípulos.
# Jacó, ao morrer, aguardava a salvação do Senhor (Gn 49:18). O velho Simeão contemplou essa salvação (Lc 2:30). Abraão alegrou-se por ver o dia de Cristo (Jo 8:56). Sua espera e esperança de fé tinham por alvo o que agora apareceu em Cristo (cf. Hb 11:13,16,39). Todos os profetas ansiaram pelo futuro de Cristo, o qual profetizavam (1 Pe 1:10,12).
# Aquilo que os profetas apresentavam com nitidez cada vez maior em suas profecias apareceu com glória total em Cristo.
# Se a rainha de Sabá considerasse os servos de Salomão felizes porque enquanto eles estavam perto do trono do mesmo podiam ouvir sua sabedoria quando ele discursava em árvores – desde o cedro que está no Líbano até o hissopo que nasce na parede – o quão abençoados e felizes eram os discípulos ao ouvirem alguém maior que Salomão e ver aquele que era “o mais formoso dos filhos dos homens”, “em quem todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento estão ocultos”?
# “Muitos profetas e reis quiseram ver o que vocês estão vendo, porém não viram.” O cristão mais pobre é muito mais rico do que o mais rico dos profanos!
# É por isso que Jesus disse em outro lugar que o menor no reino de Deus é maior do que João.
# A diferença entre o conhecimento de um santo do Antigo Testamento e o de um crente da época dos apóstolos é maior do que podemos imaginar. É semelhante à diferença entre a luz do crepúsculo e a do meio-dia, entre o inverno e o verão, entre a mentalidade de uma criança e a de uma pessoa madura.
# Esforcemo-nos para utilizar bem os muitos privilégios que possuímos. Visto que temos um evangelho tão completo, devemos acautelar-nos para não o negligenciarmos. É muito significativa a declaração de Jesus: “Àquele a quem muito foi dado, muito lhe será exigido; e àquele a quem muito se confia, muito mais lhe pedirão” (Lc 12.48).
# Mas chegará um momento em que o veremos face a face, o ouviremos com nossos ouvidos, e essa bênção será nossa e sua alegria se cumprirá em nós.
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