Sermón sin título (36)
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Puente:
Puente:
El tercer sub punto tiene que ver con el origen de nuestra salvación
¿De donde viene el evangelio?
El autor nos puntualiza tres cosas acerca de la manera en la que ha llegado a nosotros:
Fue anunciado por el Señor Jesucristo
Fue transmitido por los apóstoles
Fue confirmado por Dios por medio de señales y prodigios
Interpretación:
Interpretación:
v.3
¿Como escaparemos nosotros, si descuidamos una salvacion tan grande?:
El autor completa ahora el argumento de lo menor a lo mayor
El termino “salvacion” recoge el mismo pensamiento del 1:14
Ver:
14 ¿No son todos espíritus ministradores, enviados para servicio a favor de los que serán herederos de la salvación?
La palabra aqui, como alla, indica la salvacion en su totalidad viendo su consumacion en el eschaton
En el N.T. se puede distinguir tres tiempos de salvacion: Los cristianos han sido salvados, estan siendo salvados y un dia seran plenamente salvados
Y aqui por el contexto hace referente a la etapa final escatologica de la salvacion, en el sentido de la liberacion de todo el pecado
v.3b
La cual, habiendo sido anunciada primeramente por el Señor:
El enfasis de esta breve porcion recae en la palabra “Señor”
Este es una referencia a Jesúsmismo; es el Hijo por el que Dios ha pronunciado su ultima palabra
Ver contexto inmediato:
2 en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo;
En contraste con el mensaje que vino por mediacion de angeles, somos herederos de una salvacion que nos llega a traves del mismo Hijo de Dios, quien estuvo dispuesto a tomar forma humana, vivir y sufrir entre nosotros, a fin de hacerla posible
Ver:
14 Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios,
17 Y se le dio el libro del profeta Isaías; y habiendo abierto el libro, halló el lugar donde estaba escrito:
18 El Espíritu del Señor está sobre mí,
Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres;
Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón;
A pregonar libertad a los cautivos,
Y vista a los ciegos;
A poner en libertad a los oprimidos;
19 A predicar el año agradable del Señor.
20 Y enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sentó; y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él. 21 Y comenzó a decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros.
Ni nuestro autor ni sus lectores habian escuchado el mensaje directamente de los labios del Señor, pero dependian del testimonio seguro de aquellos que lo habian escuchado
El lenguaje legal es prominente en los siguientes versos, subrayando la verdad del mensaje proclamado
EL TESTIMONIO APOSTÓLICO
nos fue confirmada por los que oyeron:
Probablemente los lectores no tuvieron el privilegio como tampoco nosotros, de haber escuchado la predicacion del Señor Jesucristo mismo
Probablemente era creyentes de segunda o tercera generación
Ni el autor mismo habia tenido el privilegio de haber estado entre el auditorio de Jesús; tambien él habia tenido que escuchar a aquellos seguidores que habian oido la palabra dicha por Jesús
Este hecho descarta la posibilidad de una paternidad literaria apostolica para la carta a los hebreos
Asi parece indicar la parte final del verso 3 “nos fue confirmada por los que oyeron”
Pero aunque otros trajeron el mensaje de salvacion, el verdadero mediador del mensaje es el mismo Hijo, que es el punto del prologo y de este parrafo
Como si el mismo no se contara entre los que oyeron
En otras palabras, tanto el autor como los lectores tuvieron que depender, para su conocimiento del evangelio, del testimonio apostolico.
Pero no por esto el evangelio les llegaba con menos autoridad
Al contrario, su origen seguia siendo el mismo y, ademas, les llegaba confirmado por testigos oculares
El termino “confirmar” puede tener dos matices
Por un lado quiere decir que los que predicaron el evangelio a los lectores no inventaron ningun mensaje nuevo, su tarea era la de ratificar, repetir y confirmar el mensaje ya dado por Jesucristo
El segundo mastiz de este verbo esta en la idea de hacer firme
Esta frase nos remite al verso 2: La palabra dicha por medio de los angeles “fue firme”
En otras palabras, tanto el mensaje del A.T. como del N.T. son firmes (inmutables)
Como lo vimos la semana pasada, la firmeza de la Palabra del A.T. se ve con toda claridad en que aquellos que se desviaron de ella fueron castigados
En cambio, la firmeza del mensaje del N.T. radica en dos cosas: en primer lugar en que los primeros predicadores eran testigos oculares de los hechos sobre los cuales el evangelio se funda, y no predicaban un mensaje inventado por ellos mismo, sino ratificaban un mensaje que habia llegado a través del mismo Señor
Y en segundo lugar, la firmeza del evangelio se veia en que Dios mismo, como el autor dira en seguida, lo habia ratificado por medio de señales y milagros
Este paralelo de la firmeza de la palabra en ambos testamentos es hermoso hermanos … por un lado con la “justa retribucion” por el otro “testificando Dios juntamente con ellos, con señales y prodigios y diversos milagros y repartimientos del Espiritu Santo”
ASI QUE, los hebreos habian escuchado un mensaje plenamente firme y fiable
CONTEXTO:
La audiencia original podia haber pensado que el mensaje les habia llegado a través del predicador de turno, cuya autoridad no parecia nada en comparacion con los diez mil angeles que bajaban del cielo al Sinaí
SEGUIMOS:
Por esto les escribe el autor. De acuerdo - les dice - estos que han venido para traernos el mensaje son seres humanos pecadores como los demas; peo detras de ellos ¿que hay? ¿Hemos creido un evangelio inventado por ellos? En absoluto
Los apostoles no se predicaban a si mismo
Ver:
5 Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor, y a nosotros como vuestros siervos por amor de Jesús.
Los apostoles no tuvieron que inventar nada, eran testigos oculares
Ver:
16 Porque no os hemos dado a conocer el poder y la venida de nuestro Señor Jesucristo siguiendo fábulas artificiosas, sino como habiendo visto con nuestros propios ojos su majestad.
Los apostoles no eran en primer lugar teologos, sino testigos
Ver:
32 A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos.
1 Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida 2 (porque la vida fue manifestada, y la hemos visto, y testificamos, y os anunciamos la vida eterna, la cual estaba con el Padre, y se nos manifestó); 3 lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo.
El autor nos ha dicho, que el Señor Jesus lo dijo en la historia, segundo los que escucharon a Jesús durante su ministerio confirmaron el mensaje de Jesús a los lectores y al autor
Y finalmente, Dios tambien dio testimonio de la verdad de la revelacion mediante milagros y dones del Espiritu Santo
LA RATIFICACIÓN DIVINA (v.4)
v.4
testificando Dios juntamente con ellos, con señales y prodigios y diversos milagros y repartimientos del Espíritu Santo según su voluntad:
En este contexto significa que Dios se une al testimonio de los primeros predicadores para confirmar la verdad de su testimonio mediante la realizacion de los milagros vistos en los Evangelios
Se utiliza 4 palabras para describir el testimonio pleno de Dios:
Vayamos en orden, en primer lugar - “Señales”
Esta palabra es empleada para referirse a un acto especial que viene a ratificar la verdad o autenticidad de algo
En otras palabras, indica un milagro pero con el enfoque no en el milagro sino en el significado del milagro
Es un evento que confirma el mensaje
Es una señal por cuanto conduce nuestra mirada mas alla del hecho en si para fijarla en aquella verdad que este hecho suscribe
SEGUNDA PALABRA: “prodigio”
Esta palabra es utilizada para referirse sencillamente a algo que nos provoca asombro, algo que nos deja boquiabiertos, algo para lo cual no hay ninguna explicacion conocida ni ningun ser humano capaz de imitarlo en aquel momento
Indica un milagro que no puede ser explicado por medios naturaleza y que genera asombro
TERCERA PALABRA “milagros”
Literalmente significa “poderes”
Esto indica una accion poderosa, un acto de poder, aqui el enfoque es que los milagros son una demostracion del poder de Dios
Pero la palabra se califica con el adjetivo “diversos” que indica variedad y diversidad
No señala que detras de las señales y los prodigios actua un poder
Los lideres judios pretendias que fuese un poder satanico, los apostoles testificaron de que era el poder de Dios
Esto es precisamente lo que tenemos aqui. Por medio de la señales, Dios confirmaba el mensaje, ratificandolo
Por tanto, discutir con un apostol sobre el evangelio era discutir con Dios
Su predicacion y su enseñanza eran verdad divina sustanciada por los milagros
Pero hay una carta frase que tenemos que investigar
CUARTA FRASE “repartimientos del Espiritu Santo segun su voluntad”
Esto indica distribución de dones
Es decir, dones del Espiritu Santo, muchos de los cuales, en los primeros momentos de la Iglesia, eran de tipo milagroso y servian como otras tantas señales, prodigios y milagros
El N.T. normalmente emplea la palabra “don” para referirse a las manifestaciones del Espiritu Santo en la vida de los hijos de Dios
Si aqui el autor utiliza la palabra “repartimientos” seguramente es porque esta pensando en la manera en que el don fue dado, mas que en el contenido en si
Es probable que haga referencia al Pentecostes y a los primeros creyentes que sirvio de señal de autenticidad del mensaje del Evangelio
Esta frase tambien nos muestra que es El Espiritu Santo quien distribuye los dones segun su voluntad
Ver:
11 Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere.
Nadie decide por si mismo cuales son los dones que Dios le debe dar
De manera que la idea principal al final del versiculo 4 es que los dones que los apostoles recibieron del Espiritu Santo eran una confirmacion divina adicional a su mensaje y su ministerio
Ver:
1 Aconteció en Iconio que entraron juntos en la sinagoga de los judíos, y hablaron de tal manera que creyó una gran multitud de judíos, y asimismo de griegos. 2 Mas los judíos que no creían excitaron y corrompieron los ánimos de los gentiles contra los hermanos. 3 Por tanto, se detuvieron allí mucho tiempo, hablando con denuedo, confiados en el Señor, el cual daba testimonio a la palabra de su gracia, concediendo que se hiciesen por las manos de ellos señales y prodigios.
18 Porque no osaría hablar sino de lo que Cristo ha hecho por medio de mí para la obediencia de los gentiles, con la palabra y con las obras, 19 con potencia de señales y prodigios, en el poder del Espíritu de Dios; de manera que desde Jerusalén, y por los alrededores hasta Ilírico, todo lo he llenado del evangelio de Cristo.
Por tanto, estas obras especiales pertenecieron exclusivamente a la era apostolica
Asi pues, el testimonio de los apostoles fue ratificado por Dios mediante estas diversas manifestaciones de su poder
Segun nuestro texto, estos milagros tenian la finalidad muy concreta: la de avalar el mensaje de Cristo y de los apostoles
Por asi decirlo, estos milagros eran como las credenciales de los apostoles en su proclamacion del evangelio
Era asi porque el mensaje que tenian que predicar era muy extraño para los primeros oyentes
Tenian que proclamar que un hombre que habia sido ajusticiado por los romanos en una cruz era el Salvador del mundo y el Señor de la gloria
¿QUIEN IBA A CREER ESE MENSAJE?
Ver:
23 pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, para los judíos ciertamente tropezadero, y para los gentiles locura;
Lo que hizo que todos lo tomasen en serio en la primera etapa de su proclamación fue su ratificacion por parte de Dios mediante milagros
Observe este dado cultural importante y que esta en nuestro texto tambien:
Los judios creian que para que un testimonio fuese valido tenia que se ratificado por dos o tres testigos
El autor a los Hebreos nos señala a los tres testigos que necesitamos para la ratificación del evangelio, observe el texto: “El Señor , los que oyeron (esto es los apóstoles) y Dios el padre”
Esta es un razón muy fuerte por la que de ninguna manera debemos descuidar el mensaje que hemos recibido; porque no es algo inventado por hombres, fue confirmado y testificado por ellos, pero traído por el mismo Hijo de Dios y ratificado por el Padre
¿Cuales eran estos dones, especificamente?
Es mi conviccion de que fueron 4: sanidades, milagros, lenguas e interpretación de lenguas
Todos estos milagros cesaron despues de la era apostolica
No son necesarios hoy porque no existe esa necesidad de confirmar el evangelio
El autor Benjamis Warfield dijo:
“Estos dones de milagros eran parte de las credenciales de los apostoles como agentes autoritativos de Dios en la fundacion de la iglesia. Asi, la funcion de estos dones era confirmar a los apostoles de manera diferencial en la iglesia apostolica, y esos dones se fueron con los apostoles”
Ademas el uso del tiempo pasado (aoristo en griego) “confirmado” implica que los dones milagrosos no continuaron
Como dice David Allen y cito:
“Si esos dones continuaron, el autor perdio una gran oportunidad de sellar su argumento contra la deserción. Podria haber dicho simplemente: ¿como escaparemos si descuidamos una salvacion tan grande, que nos fue … confirmada por los que oyeron y sigue siendo confirmada entre nosotros mientras Dios da testimonio con señales?
Asi, las tres grandes razones por las cuales no debe alguien rechazar el evangelio de la salvacion son : .... (PONER LOS 3 SUB PUNTOS)
ORACIÓN FINAL:
Señor, Tú ratificaste el mensaje del evangelio en los primeros tiempos mediante milagros. Te pedimos que lo ratifiques para nosotros por el testimonio íntimo de tu Espíritu Santo en nuestras vidas, que lo grabes en nuestro corazón, que nos ilumines para poder entenderlo más y vivirlo con plena convicción. También pedimos que nos establezcas firmemente en el Señor Jesucristo, para que no nos desviemos del camino de la salvación, sino que sigamos adelante aferrados a Aquel que es el camino, la verdad y la vida, hasta entrar en tu reino eterno. Amén.