反律法論
Sermon • Submitted • Presented
0 ratings
· 10 views一種屬靈上的無政府狀態,反對律法在基督徒生命中有任何位置,不論是指導或評價。保羅有關基督徒不被律法拘束的教導有時被誤解為反律法。但保羅尊敬律法,並教導(在救恩之下不被律法拘束的)信徒因著對白白得來的救恩感恩而遵行,也因為律法所界定的聖潔是基督徒的呼召。
Notes
Transcript
反律法論表現為拒絕神的律法
反律法論表現為拒絕神的律法
“我在古时折断你的轭,解开你的绳索,你说:‘我必不事奉耶和华。’因为你在各高冈上、各青翠树下屈身行淫。。
請參見 箴 29:18; 耶 5:5; 何 8:12; 彼後 2:10
各種被形容為反律法者的人
各種被形容為反律法者的人
以色列被形容為反律法者
以色列被形容為反律法者
以色列家却在旷野悖逆我,不顺从我的律例,厌弃我的典章(人若遵行,就必因此活着),大大干犯我的安息日。我就说,要在旷野将我的忿怒倾在他们身上,灭绝他们。
請參見 出 32:25; 耶 2:23–25; 何 8:1; 亞 7:11–12
不敬虔之人被形容為反律法者
不敬虔之人被形容為反律法者
因为有些人偷着进来,就是自古被定受刑罚的,是不虔诚的,将我们神的恩变作放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰──我们主耶稣基督。
請參見 提後 3:1–5; 彼後 2:13–15; 猶 8
敵基督被形容為反律法者
敵基督被形容為反律法者
人不拘用甚么法子,你们总不要被他诱惑!因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。
他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在神的殿里自称是神。
我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?
现在你们也知那拦阻他的是甚么,是叫他到了的时候,才可以显露。
因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,
那时这不法的人必显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。
这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,
并且在那沉沦的人身上,行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
請參見 但 7:25; 但 8:9–12
耶穌基督及其跟隨者被指控為反律法的
耶穌基督及其跟隨者被指控為反律法的
人子来了,也吃也喝,人又说他是贪食好酒的人,是税吏和罪人的朋友。但智慧之子,总以智慧为是。”
請參見 太 12:2; 約 9:16; 徒 6:11–14
耶穌基督來是要成全律法,而非廢除律法
耶穌基督來是要成全律法,而非廢除律法
莫想我来要废掉律法和先知;我来不是要废掉,乃是要成全。
我实在告诉你们:就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。
所以,无论何人废掉这诫命中最小的一条,又教训人这样做,他在天国要称为最小的;但无论何人遵行这诫命,又教训人遵行,他在天国要称为大的。
保羅反對反律法論
保羅反對反律法論
这样,怎么说呢?我们可以仍在罪中,叫恩典显多吗?
断乎不可!我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢?
請參見 羅 3:31; 羅 7:7
反對者與歸信者對保羅有關不被律法拘束的教導都有所誤解
反對者與歸信者對保羅有關不被律法拘束的教導都有所誤解
保羅被指反律法
保羅被指反律法
喊叫说:“以色列人来帮助!这就是在各处教训众人,糟践我们百姓和律法并这地方的。他又带着希腊人进殿,污秽了这圣地。”
請參見 羅 3:8; 羅 6:15
保羅糾正哥林多人把他的教導當作容許反律法的解讀
保羅糾正哥林多人把他的教導當作容許反律法的解讀
請參見 林前 5:1–8; 林前 6:12–13
對反律法者的懲罰
對反律法者的懲罰
地啊,当听:我必使灾祸临到这百姓,就是他们意念所结的果子,因为他们不听从我的言语。至于我的训诲,他们也厌弃了。
請參見 拉 7:26; 摩 2:4–5; 啟 22:15
