Uma exortação à santidade

Apocalipse 22.13-20

No final do livro, somos exortados a esperarmos pela vinda de Jesus e a trabalharmos para isso, a sermos diligentes, fiéis e obedientes até que o Filho de Deus retorne.

¹³ Eu sou o Alfa e o Ômega, o Primeiro e o Último, o Princípio e o Fim. O autor enfatiza a presença de Cristo com Deus, do inicio ao fim da história humana indica que ele é galardoador e juiz justo que vem dá conforme as obra de cada um.

¹⁴ Bem-aventurados aqueles que lavam as suas vestiduras [no sangue do Cordeiro], para que lhes assista o direito à árvore da vida, e entrem na cidade pelas portas. (Ilustração: peregrino, aqueles que pularam o muro e os anjos)

Serve de exortação também de exortação aos santos para que perseverem nas tribulações e nos sofrimentos para receber o seu galardão final, como referido no v.12.A lavagem das vestiduras não fala de uma justiça que os santos alcançaram por si mesmos, mas fala da posição de justiça que Deus lhes deu em virtude do sangue, 7.14, que Cristo derramou na cruz. Isso está claro em 19.7-8: cuja esposa a si mesmo já se ataviou! Com base na capacidade divinadada a ela “pois lhe foi dado vestir-se de linho finíssimo, resplandecente e puro. Porque o linho finíssimo são os atos de justiça dos santos.

A recompensa por essa fé perseverante é que os cristãos são bem aventurados, sendo dado a eles o direito à arvore da vida e entrem na cidade pelas portas. Aqui o autor retoma as imagens de Isaias 60 e Gn 3 na seção Ap 21.24-22.3, em que os adoradores entrm pelas portas da cidade santa e tem acesso à arvore da vida, em contraste com os profanos, que não podem entrar. Quem são os ficam de fora?

¹⁵ Fora ficam os cães, os feiticeiros, os impuros, os assassinos, os idólatras e todo aquele que ama e pratica a mentira. (v. Mateus 7.23), parafraseada em 21.27. Todas as três linhas concluem com metirosos, que enfatiza a natureza dessas pessoas como falsos cristãos. Eles se dizem cristãos, porém suas obras pecaminosas contradizem sua confissão, amam e praticam a mentira. 1 Jo 2.4,22 e 4.20, 5.10.

¹⁶ Eu, Jesus, enviei o meu anjo para vos testificar estas coisas às igrejas. Eu sou a Raiz e a Geração de Davi, a brilhante Estrela da manhã.

Jesus identifica-se pela segunda vez na conclusão. E como no v.13, a autodesignação combina nomes e atribuídos a Jesus no livro, v5.5 e 2.28. como alguém que cumpre as profecias de que um dos descendentes de davi seria o messias. E ele começou um novo dia de redenção que ele consumará na sua vinda final.

¹⁷ O Espírito e a noiva dizem: Vem! Aquele que ouve, diga: Vem! Aquele que tem sede venha, e quem quiser receba de graça a água da vida.

O Espirito é o Espirito Santo e a Noiva é a totalidade do povo de Deus que diz pelo poder do Espirito: vem! O vem dito pela noiva e por aquele que ouve pode ser dirigido a Cristo como um pedido para que ele volte. Ou seja, primeiro corporativamente, e então, individualmente, rogando a Cristo pelo poder do Espirito.

Um convite é feito...

¹⁸ Eu, a todo aquele que ouve as palavras da profecia deste livro, testifico: Se alguém lhes fizer qualquer acréscimo, Deus lhe acrescentará os flagelos escritos neste livro;

¹⁹ e, se alguém tirar qualquer coisa das palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte da árvore da vida, da cidade santa e das coisas que se acham escritas neste livro.

²⁰ Aquele que dá testemunho destas coisas diz: Certamente, venho sem demora.Amém! Vem, Senhor Jesus!

A seção termina como começou. Há uma recompensa para aqueles que lavam as suas vestiduras no v.14 como também para quem “vem” e deseja a agua no v. 17.