UN SANTO LLAMADO 2
La función de los apostoles
Hoy en día, se tiende a conectar nuevamente la figura del apóstol con la raíz verbal shlj que es vertida en la Septuaginta unas setecientas veces por apostollein o exapostollein. El término generalmente hace referencia a alguien enviado por Dios para una misión concreta, como es el caso de Moisés, los profetas, etc., algo que coincide con los datos neotestamentarios relacionados con la misión de los p 101 apóstoles (Lucas 24:47,48; Mateo 28:19,20; Juan 20:21; Hechos 1:8; Marcos 16:15). Pero ahí no acaba todo.
Tanto H. Riesenfeld14 como B. Gerhardsson15 han estudiado la posibilidad de que los Doce fueran el receptáculo de la enseñanza de Jesús de acuerdo a una metodología de aprendizaje similar a la rabínica. Así, a partir de los mismos, se fue formando un depósito docente derivado de la predicación de Jesús. Semejante tesis es correcta y, sin duda, fue decisiva a la hora de configurar con meticulosa exactitud los datos que quedaron consignados en los Evangelios en una fecha muy temprana.
Preparando para una enseñanza
Son numerosos los pasajes de los Evangelios en los que se nos muestra a Jesús a solas con los discípulos revelándoles enseñanzas que permanecían ocultas de la gente del común. Aquellos hombres atesoraron las palabras de Jesús que han acabado llegando a nosotros. Con todo y a pesar de lo importante que resultó esa misión, no agota el significado de los Doce. Este —como ya hemos indicado y volveremos sobre el tema— era ser la base de un Israel renovado, un Israel renovado que comenzaba a experimentar ya sus primeras defecciones. Sin embargo, antes de entrar en ese tema, vamos a detenernos en la enseñanza especial que recibían los discípulos.