Sermón sin título
Humanismo secular, Postmodernismo • Sermon • Submitted • Presented
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Introducción
Introducción
Vr 16: ATENAS.
Atenas estaba en un período de declinación en este tiempo, aunque todavía se la reconocía como centro de cultura y educación. La gloria de su política y comercio se había desvanecido hacía mucho tiempo. Tenía una famosa universidad y numerosos edificios hermosos, pero no era la ciudad influyente que había sido. La ciudad se había entregado al “paganismo cultural” que se nutría de la idolatría, las novedades (Hechos 17:21) y la filosofía.
“La religión griega fue meramente una deificación de los atributos humanos y de los poderes de la naturaleza”
Hch 17:16 “16 Mientras Pablo los esperaba en Atenas, su espíritu se enardecía viendo la ciudad entregada a la idolatría.”
ser provocado v. — ser o llegar a ser incitado o fomentado (en las emociones, sentimientos o reacciones de uno); puede ser positivo o negativo.
PANTEÍTAS
Epicúreos: Felicidad y placer, el principal objetivo de la vida
Hoy asociamos la palabra epicúreo con la búsqueda del placer y el amor de la “buena vida”, especialmente la buena comida. Pero la filosofía epicúrea incluía mucho más que eso. En cierto sentido, su fundador, Epicuro, era “existencialista”, porque buscaba la verdad mediante la experiencia personal y no por el razonamiento. Los epicúreos eran materialistas y ateos, y su objetivo en la vida era el placer
Estoicos:
La primacía de lo racional sobre lo emocional.
Su ética se caracterizaba por un SERIO AFÁN DE MORALIDAD.
El placer no era bueno y el dolor NO ERA MALO.
Seguir la razón personal.
Alto sentido del deber, abogando por una conducta “de acuerdo con la naturaleza”.
Falso orgullo y autosuficiencia. “ NO SE NECESITA A DIOS”
Dato: los primero dos líderes de la escuela estoica se suidaron.
Los epicúreos decían: “¡disfruta de la vida!”, en tanto que los estoicos decían: “¡soporta la vida!”
Hechos 17:18 “Y algunos filósofos de los epicúreos y de los estoicos disputaban con él; y unos decían: ¿Qué querrá decir este palabrero? Y otros: Parece que es predicador de nuevos dioses; porque les predicaba el evangelio de Jesús, y de la resurrección.”
carroñero de palabras sust. — una persona parásita que acumula las enseñanzas y los refranes de los demás; especialmente aquellos que más tarde utilizarían los refranes para su propio beneficio. PLAGIO
Hechos 17:22 “Entonces Pablo, puesto en pie en medio del Areópago, dijo: Varones atenienses, en todo observo que sois muy religiosos;”
Hechos 17:23 “porque pasando y mirando vuestros santuarios, hallé también un altar en el cual estaba esta inscripción: AL DIOS NO CONOCIDO. Al que vosotros adoráis, pues, sin conocerle, es a quien yo os anuncio.”
TRAMPOLÍN
LOS ARGUMENTOS QUE UTILIZÓ
La grandeza de Dios como creador. 17:24
epicureos decían: TODO ERA MATERIA Y LA MATERIA SIEMPRE HA EXISTIDO.
los estoicos decían: TODO ES DIOS, “El Espíritu del Universo” que no creó nada; solo organizó la materia y asignó un poco de LEY Y ORDEN.
Pablo explicó correctamente “En el principio”.
Dios no esta distante, No esta preso a la creación.
Es muy grande para estar vivir en templos hechos por hombres (1 Reyes 8:27, Isaías 66:1-2; Hechos 7:48-50)
La generosidad de Dios como proveedor. 17:25
Los hombres no pueden enorgullecerse de servir a Dios, pero es Dios quien sirve al hombre. WIERSBE.
No necesita NADA del hombre
“Vida y aliento” “todas las cosas” ES LA FUENTE DE TODO DON BUENO Y PERFECTO (Santiago 1:7 “No piense, pues, quien tal haga, que recibirá cosa alguna del Señor.” )
Nos da vida y nos sostiene (Mateo 5:45 “para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos.” )
Guia a los hombres al arrepentimiento (Romanos 8:18-25)
El gobierno de Dios como aquel que tiene el control. 17:26-29
Los dioses de los griegos eran distantes y no se preocupaban por los problemas de las personas
El Dios creador es diferente
Creó a la humanidad de un solo hombre “una sangre ha hecho todoel linaje de los hombres”
Dios determina el ascenso y caída de las naciones (Daniel 4:35)
Los griegos pensaban que eran una raza especial.
Dios está cercano “ciertamente no esta lejos de cada uno de nosotros” Vr 27
LE DEBEN BUSCAR. vr 27
citó a Epimíredes, a Arato y Cleantes
Les esta diciendo: NO SOMO HIJOS ESPIRITUALES DE DIOS, somo pecadores, necesitamos de Jesús . Juan 1:11-13. Paternidad natural de Dios
11 A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. 12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; 13 los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios.
Mostró la necedad de la templos y ritos, asi como la insensatez de la idolotría. Vr 29
La gracia de Dios en la salvación. 17:30-31
“habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia”
Ignorancia: ignorancia pecaminosa sust. — la falta de conocimiento o educación; especialmente la que conduce a una conducta reprochable.
Habiendo pasado por alto: pasar por alto (ignorar) v. — ignorar intencionalmente o dejar pasar.
DIOS CONTUVO SU IRA!!!!!!
Eran responsables de la revelación General (creación) y la revelación especial (la Biblia)
Hch 14:16 “En las edades pasadas él ha dejado a todas las gentes andar en sus propios caminos;”
Rom 3:25 “ a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados,”
d. “Manda… hombres… todo lugar… arrepientan” vr 30
e. “la resurrección de Jesús” Vr 31
COSMOVISION O ENFOQUE TOTALMENTE CRISTIANO.
Resurrección: Incompatible con la filosofía griega.
Ellos querían librarse de sus cuerpos, “No volverlos a tomar”
Creían en la inmortalidad pero no en ese tipo de resurrección.
La idea de un juicio personal era de mal gusto
¿Fue un fracaso su tiempo en Atenas?
Hechos 17:32-34 “3Pero cuando oyeron lo de la resurrección de los muertos, unos se burlaban, y otros decían: Ya te oiremos acerca de esto otra vez. Y así Pablo salió de en medio de ellos. Mas algunos creyeron, juntándose con él; entre los cuales estaba Dionisio el areopagita, una mujer llamada Dámaris, y otros con ellos.”
No le obligaron a irse.
Continuó ministrando a creyentes e incrédulos atenienses.
Pequeña cosecha, pero fructífera. Dionisio, Dámaris y otros
Acaya: GRECIA. 1 Co 16:15 “Hermanos, ya sabéis que la familia de Estéfanas es las primicias de Acaya, y que ellos se han dedicado al servicio de los santos.”
APLICACIÓN
¿Como influenciamos nuestra cultura?
1. Sensibilidad a las necesidades que se presenta en el barrio (Lucas 14:13-14)
2. Compartir el evangelio ante los estilos de vida que se presentan en estos barrios humildes
3. Recomponer los valores morales
4. Estimular el desarrollo integral
5. El poder de influencia de la moda
6. Preparación para mejorar la argumentación ante una persona influenciada por el postmodernismo.