¿Por sufren los justos?
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Introduccion
Introduccion
1 Después de esto abrió Job su boca, y maldijo su día. 2 Y exclamó Job, y dijo:
3 Perezca el día en que yo nací,
Y la noche en que se dijo: Varón es concebido.
4 Sea aquel día sombrío,
Y no cuide de él Dios desde arriba,
Ni claridad sobre él resplandezca.
5 Aféenlo tinieblas y sombra de muerte;
Repose sobre él nublado
Que lo haga horrible como día caliginoso.
6 Ocupe aquella noche la oscuridad;
No sea contada entre los días del año,
Ni venga en el número de los meses.
7 ¡Oh, que fuera aquella noche solitaria,
Que no viniera canción alguna en ella!
8 Maldíganla los que maldicen el día,
Los que se aprestan para despertar a Leviatán.
9 Oscurézcanse las estrellas de su alba;
Espere la luz, y no venga,
Ni vea los párpados de la mañana;
10 Por cuanto no cerró las puertas del vientre donde yo estaba,
Ni escondió de mis ojos la miseria.
Desarrollo
Desarrollo
Job comienza la conversación quejándose de su condición. Reniega hasta de haber nacido. Emplea un lenguaje poético para expresar este sentir. Lo que Job quisiera sería borrar cualquier indicio desde el mismo día de su nacimiento, y juntamente con ello, que se olvidara de su existencia. Ha sufrido tanto que preferiría morir, es más, quisiera nunca haber venido a este mundo.
Desarrollo
Desarrollo
Job pide que se olvide el día de su nacimiento, aun a los ojos de Dios.
¡Que sea tapado con nubes y tinieblas!
¡Que sea borrado del calendario!
Job pide que los expertos en maldiciones lo maldigan; que sobrevenga la noche y que jamás se vea la luz de aquel día.
¿Por qué?
¡Cómo le habría gustado no haber nacido para no tener que sufrir tanto!
¿Ha escuchado esta frase?
Job quisiera eclipsar el día en que fue dado a luz. Verdaderamente su deseo es borrar aquel día; le tiene sin cuidado la forma de hacerlo. Considera que no hay mejor remedio que volver atrás y dejar en el más remoto olvido el día de su nacimiento.
“¿POR QUE TUVE QUE NACER?”
11 ¿Por qué no morí yo en la matriz,
O expiré al salir del vientre?
12 ¿Por qué me recibieron las rodillas?
¿Y a qué los pechos para que mamase?
13 Pues ahora estaría yo muerto, y reposaría;
Dormiría, y entonces tendría descanso,
14 Con los reyes y con los consejeros de la tierra,
Que reedifican para sí ruinas;
15 O con los príncipes que poseían el oro,
Que llenaban de plata sus casas.
16 ¿Por qué no fui escondido como abortivo,
Como los pequeñitos que nunca vieron la luz?
17 Allí los impíos dejan de perturbar,
Y allí descansan los de agotadas fuerzas.
18 Allí también reposan los cautivos;
No oyen la voz del capataz.
19 Allí están el chico y el grande,
Y el siervo libre de su señor.
Job Finalmente, reconociendo que Dios le ha dado la vida, y que no puede hacer nada para volver atrás y deshacer lo que Dios ha hecho, se queja porque aún no ha muerto.
Job quiere dejar esta vida, prefiere la muerte a continuar en su estado actual.
Job ha perdido casi todo tiene la vida aun; y ahora, en este momento cuando deseaba morir Job, pero no puede.
Job se pregunta una y otra vez por qué tiene que vivir a la luz de semejante sufrimiento.
Muchos dirian “No es de Dios”
Job se cuestiona y quisiera saber por qué Dios mantiene con vida a los que sufren y viven en la amargura.
Porque mantiene con vida a los que buscan la muerte y no la hallan.
A aquellos que anhelan morir más fervientemente que los que buscan riquezas. Para tales personas la tumba sería una fuente de gozo y alivio.
Job no entiende por qué Dios le preserva la vida a una persona si ésta va a estar confinada a la aflicción y el dolor.
Job pierde el apetito por causa del sufrimiento y el temor de que lleguen mayores problemas aún. Por eso, sigue esperando que Dios le conceda el alivio absoluto por medio de la muerte.
Entonces
¿POR QUE NO PERMITE DIOS QUE LOS QUE SUFREN Y BUSCAN LA MUERTE LA ENCUENTREN?
Job para ser un “varón de Dios” reconocido por su rectitud ante su Señor y que no pecó contra Dios con sus labios, Job ha llegado a caer en una depresión bastante seria.
Hasta un hombre aprobado por Dios puede pasar por días difíciles y oscuros cuando no entiende los propósitos de Dios, de hecho, puede incluso Ilegar a desear la muerte.
Vale la pena observar que Dios nunca condena a Job por las actitudes demostradas en esta situación.
Más bien, la palabra indica que la actitud de Job no se es considerada como pecado.
Dios comenta que Job “no pecó con sus labios”
10 Y él le dijo: Como suele hablar cualquiera de las mujeres fatuas, has hablado. ¿Qué? ¿Recibiremos de Dios el bien, y el mal no lo recibiremos? En todo esto no pecó Job con sus labios.
Aunque Dios dice eso antes de este reproche, el libro da a entender que esta reacción de Job está de acuerdo con las actitudes descritas anteriormente. Parece que es legítimo expresar esta clase de dudas cuando no se entiende lo que Dios está haciendo.
Satanás tenia la segurida de que Job maldeciría a Dios por su aflicción.
5 Pero extiende ahora tu mano, y toca su hueso y su carne, y verás si no blasfema contra ti en tu misma presencia.
Su esposa llega a estar de acuerdo con la opinión de Satanás de que ésta es la reacción correcta, y por ello le incita a hacerlo
9 Su esposa fue a decirle:
—¿Por qué insistes en demostrar que eres bueno? ¡Mejor maldice a Dios, y muérete!
10 Pero Job le respondió:
—No digas tonterías. Si aceptamos todo lo bueno que Dios nos da, también debemos aceptar lo malo.
Y a pesar de todo lo que le había sucedido, Job no pecó contra Dios diciendo algo malo.
Sin embargo, Job rechaza el consejo de su esposa
10 Y él le dijo: Como suele hablar cualquiera de las mujeres fatuas, has hablado. ¿Qué? ¿Recibiremos de Dios el bien, y el mal no lo recibiremos? En todo esto no pecó Job con sus labios.
Job.
Maldice el día de su nacimiento, pero no maldice a Dios
1 Después de esto abrió Job su boca, y maldijo su día.
Y pone de manifiesto su dolor y desesperación, pero no una amargura y rebeldía.
Hermanos
Es difícil leer el relato de estos momentos en la vida de Job y verle sufrir esta severa depresión.
Sin pensar que Job habría podido enfrentar esta situación de mejor manera.
¿Habría sido posible sentir la victoria en medio de estas circunstancias?
Suponga por un momento que usted es uno de los amigos de Job.
Y acaba de oír sus lamentaciones.
¿Qué consejo le podría dar para ayudarle a salir victorioso de estas circunstancias?
Esta interrogante sigue molestando a Job.
Toda su vida Job ha tratado de agradar a Dios y siempre ha experimentado Su abundante bendición. Pero ahora, pese a que ha permanecido fiel, le sobreviene toda clase de aflicciones.
¿Por qué?
Job entiende el principio de la justa recompensa de Dios. Cuando los que siguen a Dios se alejan de El y viven en pecado, les disciplina con el fin de corregirles y hacerles regresar a Su camino.
Sin embargo, Job está convencido de que su andar es correcto delante del Señor.
No hay pecado alguno en su vida que hubiera de provocar tal respuesta por parte de Dios. Entonces,
¿por qué Dios permite este maltrato?
Job se preguntaba si Dios le quiere castigar por algún motivo,
¿por qué no lo disciplina de una sola vez y en forma definitiva?
Job pensaba que sería mejor morir que seguir sufriendo esta clase de aflicciones.
No obstante, a pesar de su deseo de morir, Dios tampoco le permite echar mano de esta salida.
Por eso, Job está confundido y deprimido. No entiende lo que Dios está haciendo con su vida.
Notemos algo importante
Notemos algo importante
Aun en medio de tantas dudas, Job nunca blasfema en contra de Dios.
Job sigue confiando en el carácter divino de Dios, aunque no comprende lo que le sucede.
Job busca la oportunidad de dialogar con Dios porque está convencido de que al escucharle, el Dios justo del universo, o aceptará su razonamiento humano o le mostrará cuál es su pecado para que lo corrija, aunque Job no cree que se le pueda señalar.
Al escuchar la queja y el argumento de Job, sus amigos consideran que ellos deben hacer algo.
La forma en que Job dirige las preguntas hacia Dios y aboga por su propia inocencia debe ser incorrecta.
Así que los amigos tratan de orillar a Job a que deje de hacer esto y defienden la postura de Dios.
Según el punto de vista de ellos, él tiene que reconocer su pecado y volver a Dios.
Así surge un prolongado diálogo entre Job y sus amigos, el cual se realiza mediante tres series de intercambios de opiniones entre cada amigo y Job
1 Entonces respondió Elifaz temanita, y dijo:
2 Si probáremos a hablarte, te será molesto;
Pero ¿quién podrá detener las palabras?
3 He aquí, tú enseñabas a muchos,
Y fortalecías las manos débiles;
4 Al que tropezaba enderezaban tus palabras,
Y esforzabas las rodillas que decaían.
5 Mas ahora que el mal ha venido sobre ti, te desalientas;
Y cuando ha llegado hasta ti, te turbas.
6 ¿No es tu temor a Dios tu confianza?
¿No es tu esperanza la integridad de tus caminos?
7 Recapacita ahora; ¿qué inocente se ha perdido?
Y ¿en dónde han sido destruidos los rectos?
8 Como yo he visto, los que aran iniquidad
Y siembran injuria, la siegan.
9 Perecen por el aliento de Dios,
Y por el soplo de su ira son consumidos.
10 Los rugidos del león, y los bramidos del rugiente,
Y los dientes de los leoncillos son quebrantados.
11 El león viejo perece por falta de presa,
Y los hijos de la leona se dispersan.
12 El asunto también me era a mí oculto;
Mas mi oído ha percibido algo de ello.
13 En imaginaciones de visiones nocturnas,
Cuando el sueño cae sobre los hombres,
14 Me sobrevino un espanto y un temblor,
Que estremeció todos mis huesos;
15 Y al pasar un espíritu por delante de mí,
Hizo que se erizara el pelo de mi cuerpo.
16 Paróse delante de mis ojos un fantasma,
Cuyo rostro yo no conocí,
Y quedo, oí que decía:
17 ¿Será el hombre más justo que Dios?
¿Será el varón más limpio que el que lo hizo?
18 He aquí, en sus siervos no confía,
Y notó necedad en sus ángeles;
19 ¡Cuánto más en los que habitan en casas de barro,
Cuyos cimientos están en el polvo,
Y que serán quebrantados por la polilla!
20 De la mañana a la tarde son destruidos,
Y se pierden para siempre, sin haber quien repare en ello.
21 Su hermosura, ¿no se pierde con ellos mismos?
Y mueren sin haber adquirido sabiduría.
Las respuestas de sus tres amigos se basan en una teología correcta.
De cualquier manera, nos presentan solamente un aspecto del cuadro completo.
Ellos reconocen que Dios juzga al pecador, ellos han observado que sólo los pecadores sufren.
Por lo tanto, su idea de Dios es el de un Dios vengativo que castiga al que hace mal.
Pero Job tiene un concepto más amplio de Dios.
Lo reconoce como un Dios justo, pero también perdonador.
Job tiene toda la confianza para dirigirse a El y pedir una explicación.
Sin embargo, no sabe cómo responder a sus amigos porque su experiencia anterior confirma la opinión que ellos tienen de él.
Job jamás había experimentado una situación similar y no la comprende.
A través de los tres ciclos del diálogo se observa esta tensión entre Job y sus amigos.
¿has estado en una ante una situación igual?
¿ De que lado has estado?
Aunado a todo esto Job sigue confiando en Dios aunque no puede entender el motivo de su aflicción.
Conclusion
Conclusion
A pesar de todos los argumentos de Job con referencia a Dios los tres amigos siguen atacando a Job como pecador, sin que él les pueda contestar.
Lo único que sabe es que su conciencia está bien ante Dios en medio de su sufrimiento.