Hebreos 2:10-13
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Introducción:
Introducción:
Bosquejo:
I. Nuestro pionero
II. Nuestro santificador (vv.11-13)
III. Nuestro conquistador (vv.14-15)
IV. Nuestro sumo sacerdote (vv.16-18)
Leer el texto de estudio
Ver:
10 Porque convenía a aquel por cuya causa son todas las cosas, y por quien todas las cosas subsisten, que habiendo de llevar muchos hijos a la gloria, perfeccionase por aflicciones al autor de la salvación de ellos.
Este texto tiene tres protagonistas:
En primer lugar nos habla de Dios Padre y de lo que a Él le convenía
En segundo lugar, de los hijos de Dios y su destino
Y en tercer lugar, del autor de la salvación de ellos y su perfeccionamiento por las aflicciones
A manera de introducción recordemos que los creyentes hebreos del primer siglo tuvieron que vivir con el escándalo de la cruz
Fue motivo de crítica de parte de sus compatriotas y muchas veces de cierta vergüenza para ellos mismos, el que el evangelio cristiano proclamase a un Mesías crucificado, un concepto inaceptable para el judaísmo
Es decir, a los judíos en general “no les convenía” un Mesías así
PERO dice el autor que a Dios “si le convenía” perfeccionar por aflicciones al autor de la salvación de ellos
A Dios le convenía un Mesías crucificado
La salvación del ser humano no es un asunto en el que valgan nuestros criterios humanos. Dios es quien establece las reglas del juego
Nuestras propias opiniones y especulaciones como dijo Spurgeon:
“Son meras bolitas de papel comparadas con el disparo de rifle de la Palabra de Dios”
No nos corresponde a nosotros, pecadores necesitados de la salvación con una mente cegada por el pecado, determinar como debemos ser salvos
ESCUCHE:
Lo que debe importarnos no son los prejuicios que nuestros compatriotas o el movimiento cristiano en el Perú pueden sostener en cuanto a cómo tiene que ser la salvación, sino lo que Dios dice al respecto
En el versículo 9, vimos que fue por la gracia de Dios que Jesús murió, observe
Ver:
9 Pero vemos a aquel que fue hecho un poco menor que los ángeles, a Jesús, coronado de gloria y de honra, a causa del padecimiento de la muerte, para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos.
Ahora en el verso 10 vamos a ver que es por el beneplácito de Dios que Cristo sufrió
En otras palabras, el autor suscribe lo que dijo Pedro en la primera predicación de la iglesia cristiana
Ver:
22 Varones israelitas, oíd estas palabras: Jesús nazareno, varón aprobado por Dios entre vosotros con las maravillas, prodigios y señales que Dios hizo entre vosotros por medio de él, como vosotros mismos sabéis; 23 a éste, entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios, prendisteis y matasteis por manos de inicuos, crucificándole;
Si tuvo que ser por medio de las aflicciones y la muerte de su Hijo como Dios hizo posible nuestra salvación, si así lo determinaron su gracia y su sabiduría, su conocimiento de causa y su criterio perfecto, su absoluta justicia y su profunda verdad, entonces este es el camino que le convenía a Él y que nos conviene a nosotros
Interpretación:
Interpretación:
v.10
Porque convenía a aquel por cuya causa son todas las cosas y por quien todas las cosas subsisten:
El uso de la frase “porque convenía” se relaciona con la frase del verso anterior “por la gracia de Dios”
El sujeto del verso 10 es Dios, por quien y para quien todo existe, este modo de expresar trae un eco de ...
Ver:
36 Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas. A él sea la gloria por los siglos. Amén.
Esta frase “convenía a aquel” debe ser entendido como una referencia a Dios el Padre
Podemos estar seguros de que todo lo que Dios hace es digno de si mismo, pero aquí nuestro autor singulariza una de las acciones de Dios y nos dice que “convenía a aquel”, significa que lo hecho por Dios a través de Jesucristo:
Era consecuente con su carácter
Era consecuente con la sabiduría de Dios
Dios resolvió el problema que ninguna mente humana o angélica podría haber resuelto
El camino de la Cruz no es un episodio desafortunado que el Padre tuvo que improvisar
¿Y que era?
Era hacer a Jesús, a través de sus sufrimiento, perfectamente capacitado para ser el Salvador de su pueblo
Como dijo el Dr. F.F.Bruce y cito:
“En la pasión de Jesús es donde vemos al desnudo el corazón mismo de Dios: en ningún otro lado Dios está mas completo o valiosamente revelado como Dios que cuando lo vemos en Cristo reconciliando consigo al mundo”
Le conviene, pues, no como una medida improvisada, sino como el proyecto perfecto de Aquel que controla todas las situaciones bajo su soberana voluntad
Ahora veamos nuestro destino como creyentes ...
Y mediante una frase muy hermosa, el autor define brevemente cual es la intención de Dios para nosotros ...
que habiendo de llevar muchos hijos a la gloria:
En el 2:9 el escritor mencionó por primera vez la muerte de Jesús. Aquí afirma que tal sufrimiento era apropiado para quien debia servir como el capitan de muchos hijos
Uno de los principales objetivos de Dios en la historia es llevar “muchos hijos a la gloria”
La gloria destinada a los seres humanos incluye el dominio sobre todo lo descrito en los versiculos anteriores, y tambien “se refiere al propio ser y presencia de Dios”
El autor no dice que “todos” son glorificados, sino “muchos”
Aquí vemos que Dios tiene dos intenciones para nosotros: en primer lugar, que seamos sus hijos y en segundo lugar que compartamos su gloria
Somos hijos de Dios porque estamos en el Hijo de Dios, unidos a Cristo
Y siendo hijos, nos espera la entrada en su gloria
Ver:
2 Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es.
Ser llevados a la gloria, incluye la idea de ver a Dios en su gloria
Ver:
12 Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte; pero entonces conoceré como fui conocido.
3 Y no habrá más maldición; y el trono de Dios y del Cordero estará en ella, y sus siervos le servirán, 4 y verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes. 5 No habrá allí más noche; y no tienen necesidad de luz de lámpara, ni de luz del sol, porque Dios el Señor los iluminará; y reinarán por los siglos de los siglos.
Pero un segundo matiz es la referencia de que nosotros como hijos de Dios vamos a recuperar esa gloria inicial que tenia Adán, antes de la caída
La gloria del hombre es llevar en si el reflejo de la imagen de Dios
Ver:
41 Una es la gloria del sol, otra la gloria de la luna, y otra la gloria de las estrellas, pues una estrella es diferente de otra en gloria.
42 Así también es la resurrección de los muertos. Se siembra en corrupción, resucitará en incorrupción. 43 Se siembra en deshonra, resucitará en gloria; se siembra en debilidad, resucitará en poder.
Es decir, el creyente resucitará a la plena restauración de su gloria humana, ocupará su lugar en los designios de Dios como señor de la creación al reinar con Cristo
Ver:
18 Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor.
Esta interpretación queda confirmada por el contexto de Hebreos, porque la frase “habiendo de llevar muchos hijos a la gloria” necesariamente ha de ser entendida a la luz de la cita del salmo 8
Alli se nos ha hablado de cómo Dios corona al hombre de gloria y honra (v.7)
Para que el salmo 8 pueda cumplirse en el hombre, el hombre debe nacer de nuevo conforme a la nueva humanidad en Cristo
Entonces, cuando el Espiritu de Cristo mora en él, vuelve a tener la esperanza de gloria
Ver:
27 a quienes Dios quiso dar a conocer las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles; que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria,
En medio del contexto que vivía esta audiencia a la cual va dirigida la carta a los Hebreos, el autor les recuerda que su destino es la gloria de Dios
Los que le seguimos debemos esperar encontrar en nuestra experiencia estas dos cosas que vemos en Él:
Las aflicciones aquí pero
La gloria como nuestro destino
Ver:
13 sino gozaos por cuanto sois participantes de los padecimientos de Cristo, para que también en la revelación de su gloria os gocéis con gran alegría.
¿gozarnos al participar de los padecimientos de Cristo?
Por supuesto, el padecimiento en si no produce gozo, pero se convierte en motivo de gozo cuando recordamos que el padecimiento fue una parte necesaria del camino por el cual Jesucristo llegó a la gloria y que, por lo tanto, nuestro sufrimientos actuales constituyen el preludio inevitable de nuestra entrada en gloria
Este patrón se cumplió en nuestro Señor Jesucristo
Observe el texto ...
perfeccionase por aflicciones al autor de la salvación de ellos:
¿Que quiere decir esto? ¿como pudo ser perfeccionado Aquel que desde siempre es perfecto?
Esto no se refiere al perfeccionamiento de la santidad personal de nuestro Señor, sino a sus calificaciones como “pionero” de la salvación
Pero vayamos por parte ...
El termino “autor” la idea básica es la de alguien que "abre camino para otros”
Como dice un comentarista:
“Cristo es el autor de nuestra salvación, no porque esté escribiendo un libro, sino porque es su origen; Él es quien la crea, Él forja el sendero, Él es el Pionero que nos muestra la ruta a seguir, Él es quien hace camino, quien va delante”
¿que significa que ha sido perfeccionado por aflicciones?
Nuestra tendencia inmediata seria la de explicar sus padecimientos en términos de su expiación de nuestros pecados, como nuestro sustituto en la Cruz
Pero en este contexto, esta no es la respuesta correcta
Aquí no estamos contemplando al Señor Jesucristo como nuestro cordero pascual sino como nuestro líder en el camino
De los capítulos 8 al 19 el autor a los hebreos se va a dedicar al tema de la expiación de pecados por el sacrificio de Cristo, pero aquí la pregunta es ¿por qué siendo nuestro pionero tuvo que sufrir?
Escuche: Él no solamente tuvo que sufrir en la Cruz como nuestro Sustituto, sino que tuvo que sufrir desde el momento de su encarnación hasta el momento de su ascensión como nuestro Pionero
La idea aquí es esta: Hechos participes de una nueva humanidad y miembros del pueblo de Dios, tenemos que seguir caminando, porque esta nueva vida que nosotros hemos recibidos en el Señor necesita madurar y crecer hasta que nosotros lleguemos a nuestro destino ...
¿Cómo va madurando Dios en nosotros la nueva vida de santidad que nos ha dado?
De la misma manera que maduró al pueblo el pueblo de Israel en el desierto: por medio de los ataques de enemigos, la aridez del lugar, el sol abrasador, la falta de agua y de comida … En una palabra, utilizo las aflicciones para su santificacion y lo mismo es cierto de nosotros
Asi pues, nuestra nuestra vida ha de ser perfeccionada por medio de las aflicciones
¿Como crecemos en la oración?
Según nuestra propia experiencia ¿cuando oramos mas a Dios: cuando todas las cosas nos van bien o cuando van mal?
Seria hermoso poder contestar: Yo he crecido mas en la oración cuando todo me ha ido bien
Pero desgraciadamente no suele ser así. Nos viene golpe tras golpe, prueba tras pruebas, nos sentimos cada vez mas hundidos y derribados, y entonces nos ponemos a clamar a Dios
Por tanto, el Pionero debía experimentar lo mismo primero ...
¿Ahora entiende el texto?
“Dios … perfecciono por aflicciones al autor de la salvación de ellos”
El no tiene ni pecado ni mancha
Ver:
15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.
El termino “perfeccionar” significa “lograr la mas alta meta” en el contexto de Hebreos hace referencia a “madurez”
El termino “aflicciones” en plural sugiere que no se trata unicamente del Calvario, sino de las muchas formas de sufrimiento que experimenta el hombre como hombre y las muchas agonias que nuestro Señor experimento desde el pesebre hasta la cruz
Esto nos da la idea de que los creyentes estamos unidos al Señor Jesucristo tanto en sus aflicciones como en su gloria futura
De manera que Dios hizo a Cristo por un tiempo un poco menor que los ángeles de manera que pudiera descender a nosotros, ser nuestro pionero y ejemplo espiritual para llevarnos al Padre
Por consiguiente, existe una fuerte unidad entre wl Hijo y los muchos hijos
TRANSICION:
Ya hemos visto dos razones por las que el Hijo debió tomar forma humana
En primer lugar, porque tenia que ser nuestro sustituto y morir en nuestro lugar: “para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos” (v.9)
En segundo lugar, para que pudiese llegar a ser nuestro Pionero, el que forjara el camino de nuestra santificacion (v.10)
Asi pues, en los dos versiculos anteriores hemos contemplado la salvacion bajo dos perspectivas diferentes:
En el versiculo 9 la hemos visto en terminos de la muerte expiatoria de nuestro Sustituto
En el versiculo 10, en terminos del camino forjado por el Pionero
Es la misma salvacion, pero expresada por medio de dos ilustraciones distintas
Ahora en el versiculo 11, el autor emplea un tercer enforque de la salvacion: nos habla en terminos de la santificacion
v.11
Porque:
Esta conjunción explica aun mas por qué es apropiado que Jesús sea perfeccionado a través de los sufrimiento
el que santifica:
Esto es Jesús
y los que son santificados:
Esto son los “hijos que son llevados a la gloria”
de uno son todos:
Quiere decir que tanto el que santifica como los que somos santificados tenemos un mismo origen, tenemos un mismo Padre
Como Jesús y los santificados por el tienen el mismo Padre, no se avergüenza, véalo en el texto ...
por lo cual no se avergüenza de llamarlos hermanos:
El termino “hermanos” es genérico refiriéndose tanto a los “hermanos como a las hermanas”
Y esta claro como lo hemos visto por el contexto que “hermanos” no es una referencia a todos los seres humanos, porque no todos los seres humanos tienen a Dios como Padre en el sentido de que se salven, no todos son santificados, no todos son llevados a la gloria
La familia se limita aqui a los que están consagrados y dedicados a Dios por la obra santificadora de Jesús
¡Que verdad tan abrumadora!
En los Evangelios, es después de la cruz y la resurrección que Jesús se refirió a sus discípulos como “mis hermanos”
Ver:
10 Entonces Jesús les dijo: No temáis; id, dad las nuevas a mis hermanos, para que vayan a Galilea, y allí me verán.
17 Jesús le dijo: No me toques, porque aún no he subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios.
La experiencia practica de la vida del cristiano incluye, por supuesto, el pecado; pero la realidad posicional de su nueva naturaleza es la santidad
Preste atencion a esto:
Este es un lenguaje muy familiar para los hebreos: En cierto sentido los sacerdotes y lideres de Israel tenian que santificar al pueblo y aunque el pueblo de Dios tenia que santificarse a si mismo, solo Dios pudo santificarles en el sentido esencial de proveer aquellos recursos espirituales por los cuales podian ser hechos impios delante de el
Asi pues, el A.T. declara que Jehova es el que santifica
Ver:
13 Tú hablarás a los hijos de Israel, diciendo: En verdad vosotros guardaréis mis días de reposo; porque es señal entre mí y vosotros por vuestras generaciones, para que sepáis que yo soy Jehová que os santifico.
8 Le santificarás, por tanto, pues el pan de tu Dios ofrece; santo será para ti, porque santo soy yo Jehová que os santifico.
Ellos habian aprendido que lo que Dios y su pueblo tienen en común es, precisamente, la santidad
Ver:
44 Porque yo soy Jehová vuestro Dios; vosotros por tanto os santificaréis, y seréis santos, porque yo soy santo; así que no contaminéis vuestras personas con ningún animal que se arrastre sobre la tierra.
El pueblo de Dios, pues, debe ser semejante a Dios en cuanto a la santidad
PERO jamas se le habria ocurrido a un judio pensar que el que santifica y los que son santificados podrian ser iguales en su origen
Jamas habrian dicho: de uno son todos
Desconocian la gloriosa verdad de la plena identificacion entre el Santificador y los santificados porque naturalmente, desconocian la encarnacion
de uno son todos;
Ahora podemos decir, que de uno son todos, porque los santificados tenemos el mismo Padre que el Santificador, nacemos del mismo Espiritu y vivimos por su misma justicia
Los creyentes del A.T. jamas se habrian atrevido a decir tal cosa
Pero esto no quiere decir que el A.T. no haya previsto que vendria el dia en que fuese posible decirlo
Al contrario, en sus paginas descubrimos evidencias de que, en un dia futuro, el Santificador tendria un estrecha identificacion con los santificados, un mismo parentesco
Por lo tanto, en los versiculo 12 y 13 el autor procede a señalar tres citas del A.T. que desmuestran esta unidad de naturaleza entre el que santifica y los que son santificados, los cuales son el salmo 22:22, isaias 8:17 e isaias 8:18