『주인의 즐거움에 참여하는 자』

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『주인의 즐거움에 참여하는 자』
본문 : 마태복음 25장 14-30절
Matthew 25:14–30 NKRV
14 또 어떤 사람이 타국에 갈 때 그 종들을 불러 자기 소유를 맡김과 같으니 15 각각 그 재능대로 한 사람에게는 금 다섯 달란트를, 한 사람에게는 두 달란트를, 한 사람에게는 한 달란트를 주고 떠났더니 16 다섯 달란트 받은 자는 바로 가서 그것으로 장사하여 또 다섯 달란트를 남기고 17 두 달란트 받은 자도 그같이 하여 또 두 달란트를 남겼으되 18 한 달란트 받은 자는 가서 땅을 파고 그 주인의 돈을 감추어 두었더니 19 오랜 후에 그 종들의 주인이 돌아와 그들과 결산할새 20 다섯 달란트 받았던 자는 다섯 달란트를 더 가지고 와서 이르되 주인이여 내게 다섯 달란트를 주셨는데 보소서 내가 또 다섯 달란트를 남겼나이다 21 그 주인이 이르되 잘하였도다 착하고 충성된 종아 네가 적은 일에 충성하였으매 내가 많은 것을 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참여할지어다 하고 22 두 달란트 받았던 자도 와서 이르되 주인이여 내게 두 달란트를 주셨는데 보소서 내가 또 두 달란트를 남겼나이다 23 그 주인이 이르되 잘하였도다 착하고 충성된 종아 네가 적은 일에 충성하였으매 내가 많은 것을 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참여할지어다 하고 24 한 달란트 받았던 자는 와서 이르되 주인이여 당신은 굳은 사람이라 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄을 내가 알았으므로 25 두려워하여 나가서 당신의 달란트를 땅에 감추어 두었었나이다 보소서 당신의 것을 가지셨나이다 26 그 주인이 대답하여 이르되 악하고 게으른 종아 나는 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄로 네가 알았느냐 27 그러면 네가 마땅히 내 돈을 취리하는 자들에게나 맡겼다가 내가 돌아와서 내 원금과 이자를 받게 하였을 것이니라 하고 28 그에게서 그 한 달란트를 빼앗아 열 달란트 가진 자에게 주라 29 무릇 있는 자는 받아 풍족하게 되고 없는 자는 그 있는 것까지 빼앗기리라 30 이 무익한 종을 바깥 어두운 데로 내쫓으라 거기서 슬피 울며 이를 갈리라 하니라
【성경봉독】
오늘 우리에게 주시는 살아계신 하나님의 말씀은 [마 25:14-30] 입니다.
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*말씀 이전에 기도 [회개의 기도와 마음을 여는 기도]
-> 한 주간의 삶을 예수의 보혈로 덮어주시고 보혈의 공로와 능력으로 나아가게 하소서 눈과 귀 그리고 마음을 열어 주를 보게 하소서
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오늘 말씀의 제목은 “주인의 즐거움에 참여하는 자“입니다.
[당시 종의 대한 개념] - 자유를 가진 종들
종은 어느 정도 자유를 가지고 있었다.
그러므로 종은 자신이 하고 싶은 것을 할 수 있었다.
종은 주인이 하라는 것만 하는 사람이 아니라 종은 자유를 가지고 스스로 무언가를 할 수 있는 상태였다.
이 종들에게 있어서, 가장 충성된 종에 모습은 무엇일까?
-> 주인의 마음을 아는 것이었다.
이것이, 오늘 본문에 가장 핵심이기도 하다.
[비유에 대하여]
비유는 하나님 나라를 말하기 위함이다. 그럼 하나님 나라는 무엇을 말하는가?
하나님이 통치하시는 나라를 말한다. 하나님의 통치하시는 나라는 하나님의 방식과 규칙에 위배되서는 안된다.
비유는 하나님 나라에 들어갈 수 있는 자들 또는 합한 자는 누구인지를 예수님께서 비유를 통해서 가르치고 있는 것이다.
시스템 (system)이라는 말은 “필요한 기능을 실현하기 위하여 관련 요소를 어떤 법칙에 따라 조합한 집합체” 법칙에 따라 조합한 집합체가 시스템이라는 정의입니다. 말 그대로 법칙에 따라 무언가를 세운다는 것은 “기준”을 세운다는 의미입니다. “사회적 시스템”이라는 것은 이 사회에 어떤 법칙이나 기준이 있다는 말입니다. 사회가 만들어낸 법칙이나 기준은 “능력”입니다. 우리는 이 능력을 키워서 열심히 준비해야 하는 것도 매우 중요합니다.
-> 사회적 시스템에 핵심은 “능력”이다.
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그런데 오늘 이 “달란트 비유”가 말해주는 핵심은 주인이 종에 대해서 평가하는 기준은 “능력평가”가 아니라 ”태도평가”에 대해서 말해주고 있다는 사실입니다.
이 달란트 비유는 시작은 이렇게 말한다.
“주인은 종들에게 자기 소유”를 맡겼습니다.
주인이 종들에게 맡긴 것은 “자기 소유”라는 사실입니다.
니께 아니라 주인꺼다....이 주인은 “하나님”으로 해석된다.
여기서 굉장히 중요한 사실이 있습니다.
여러분들이 가지고 있는 것은 누구꺼? 하나님이 맡기신 것이다.
이 주인은 종들에게 그냥 맡기시지 않으셨습니다.
“각각 그 재능대로”(15절) 맡기셨다는 사실입니다.
생각해 볼 것은 이 종들이 자신들의 재능을 발견해서 달라고 한 것이 아니다.
각각 그 재능대로 주인이 정하신 것입니다.
재능은 내가 정하는게 아니라, 주인이 주신 것을 발견하는 것이다.
재능을 주신 것이 주인이라면, 그 재능은 누구의 소유입니까?
그 재능을 누구에게 돌려야 합니까? 주인이 주신 것은 주인에게 돌려야 하는 것이다.
-> 이것이 주인의 마음을 아는 사람이다.
내 재능이 주인의 소유임을 망각한다면 그런 사람은
이후에 주인과 결산할 것이 없어집니다.
다섯 달란트 받은 종은 다섯 달란트를 남기고, 두 달란트 받은 종은 두 달란트를 남겼습니다. 그리고 한 달란트 받은 종은 감추었습니다.
이 달란트 비유에 핵심은 내가 얼마나 남겼는지가 중요한 것이 아닙니다. 성과가 아니다. 우리는 자꾸만 남기는 것에(성과에) 너무 집중할 때가 있다라는 사실입니다. 남겨서 이익을 창출을 하는 것이 목적이 아니라는 사실입니다. 이 달란트 비유의 핵심은 주인의 마음을 얼마나 이해했느냐가 중요한 것입니다. 주인의 마음을 이해한다는 것은 주인과 “바른 관계”가 되어 있느냐가 중요한 사실입니다.
-> 내꺼는 내게 아니다. 그런데 내꺼다.(이상한 말이다)
-> 이 비유는 성과에 대해 말하지 않는다. 태도에 대해서 지적하고 있다.
한 달라트 받은 종은 “감추었다”
저번에 아니니아와 삽비라도 감추줘? 숨긴다.
아나니아와 삽비라는 하나님 앞에 속이는 행동으로 정의된다.
-> 1 달란트 받은 종은 주인의 마음을 전혀 알지 못하고 있는 것이다. 그 재능을 주셨는데 감추고 있는 것이고, 섞이고, 땅에 묻어두었다.
5달란트와 2달란트 받은 종은 “착하고 충성된 종으로” 표현된다.
많은 것을 남기어서가 아니라, 성과를 내서가 아니라
좋은 태도를 가져서 많은 것을 남겼던 것이다.
-> 주인의 마음을 알고 좋은 태도로 자신의 재능을 사용했던 것이다.
돈을 많이 남겨야지가 아니라 내 재능으로 주인께 돌려드려야지 했던 것이다.
이것이 좋은 태도이다.
주인의 마음을 얼마나 이해했느냐가? 핵심이다.
ex) 시험을 준비하는데 열심히 공부를 안한다. 변명만 하는 것...
좋은 태도를 먼저 가지고 하는 것이다.
지금 달란트 비유는 좋은 태도를 가진 자들은 5달란트를 가지고 5달란트를 남기는 것에 대해서 말하고 있다. 곧 좋은 태도는 더 많은 것을 받는 복을 누린다는 것이다. 채워진다는 것이다. 좋은 태도는 더 많은 것으로 갑절로 채워진다는 것을 말하여 준다.
이 종들에 결론은 이렇습니다.
5,2달란트는 착하고 충성된 종으로 1달란트는 악하고 게으른 종이 되어집니다. 여러분 착하고 충성된 종에 의미가 무엇입니까? 또한 악하고 게으른 종에 의미는 무엇입니까? 남기는 사람과 남기지 못한 사람입니까? 아닙니다.
착하고 충성된 종은 곧 주인의 마음을 아는 사람 그 사람은 좋은 태도를 가진 사람이다. 이 사람은 “주인의 즐거움에 참여”하는 자들이고
악하고 게으른 종은 곧 주인의 마음을 모르고 나쁜 태도를 가진 사람이다.
이 사람은 “주인의 즐거움에 참여하지 못한 자”입니다.
주인의 즐거움에 참여하는 자들은 주인의 마음을 아는 사람들이다. 그 말은 “주인과의 바른 관계”가 되어 있는 자들이다.
주인과의 올바른 관계가 되어있지 않는다면 있는 것까지 빼앗기고 쫒겨나고 슬피 울며 이를 갈게 되어질것입니다. 1달란트 받은 종처럼 말입니다.
******* 주인의 즐거움에 참여하는 자는 어떤 사람일까?
1) 주인의 마음을 아는 사람
2) 올바른 태도를 가지고 있는 사람
성과가 아니라, 태도입니다.
[매주 기도 제목]
1. 구하라(지혜가 필요한 사람들 머리에 손을 얹고)
[야고보서 1:5-6]
5 너희 중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하라 그리하면 주시리라
6 오직 믿음으로 구하고 조금도 의심하지 말라 의심하는 자는 마치 바람에 밀려 요동하는 바다 물결 같으니
-> 지식은 습득하는 것이지만, 지혜는 본문에 따르면, 하나님께 구하는 것이다.
구할 때 의심하지 말고 지혜를 구하십시오.
2. 채우라(가슴에 손을 얹고)
- 가슴이 답답하고 짓눌리고 불안, 초조, 걱정, 근심, 염려, 두려움, 우울이 오는 자들은 가슴에 손을 얹고 기도합니다.
- 우리를 짓눌리게 하는 마음의 상태는 비우는게 아니라 다른 것으로 채워야 하는 것이다.
- 우리 안에 하나님의 평강, 기쁨, 즐거움으로 채워주시고 하늘의 평강이 샘 솟게 하여 주옵소서. 채워주옵소서.
3. 치유하라(몸이 아픈 곳에 손을 얹고)
- 손을 내밀어 병을 낫게 하시고 거룩한 종 예수의 이름으로 표적과 기사가 나타나게 하여 주옵소서 치료하여 주옵소서
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