VIVER PELA PROMESSA: O PROPÓSITO DA VIDA DO DESBRAVADOR (CRISTÃ)

VIVER PELA PROMESSA: O PROPÓSITO DA VIDA DO DESBRAVADOR (CRISTÃ)

Pedro Silva de Araújo

Texto - 2 Pedro 3:10-13

INTRODUÇÃO

· Esse texto responde aos escarnecedores, afirmando que Jesus virá;

· Apresenta o modo como os fiéis devem viver antes da volta de Jesus;

· Coloca um propósito claro para os cristãos, viva aguardando a promessa.

DESENVOLVIMENTO

1. Analogia em Tom de Alerta – Repetida 4 Vezes na Bíblia:

· Possível comparação a vigilância de um pai de família para proteger os seus, com os cristãos em vigilância esperando pelo Senhor Jesus;

· Seja quando for, cedo ou tarde, o dia do Senhor será repentino e inesperado, como o ataque de um ladrão. Nessa ocasião, não haverá tempo para arrependimento.

· Totalmente imprevisível, inesperada e surpreendente;

· Mais uma vez, volta a um ditado de Jesus, que causou grande impressão na igreja primitiva.

· Será tão repentina, tão inesperada, tão desastrosa para os despreparados quanto um roubo noturno.

· Para Paulo:

“pois vós mesmos estais inteirados com precisão de que o Dia do Senhor vem como ladrão de noite” 1 Tessalonicenses 5:2

· As igrejas da Ásia no Apocalipse:

“Porquanto, se não vigiares, virei como ladrão” Apocalipse 3:3

“Eis que venho como vem o ladrão”. Apocalipse 16:15

· O homem não pode se dar ao luxo de viver de promessas para o amanhã.

Não será um dia óbvio. Não é possível marcar datas. Precisamos estar alertas e preparados.

2. Fenômeno de Ênfase nos Versos 10 e 12:

· Verso 10 e 12 é uma repetição enfática do evento tão esperado;

· O Dia do Senhor, O Dia de Deus verso 7 ainda acrescenta o Dia do Juízo;

· Os céus passarão com estrepitoso estrondo;

· Os elementos se desfarão abrasados;

· A terra também se desfará;

· As ofertas de prazeres não existirão;

· O pecado não resistirá.

3. Clímax da Passagens nos Versos 11 e 12:

· Aqui uma coisa precisa ficar clara, para Pedro a motivação de uma vida santa é porque nosso criador é santo;

o “Sede santos, porque eu sou santo” 1 Pedro 1:16

· Todo estudo escatológico deve trazer consequências práticas para a vida, não adianta conhecer sobre a volta de Jesus se esse tema não gera mudanças práticas na sua vida hoje;

· Procedimento santo:

o behavior, way of life, one’s conduct in life;

comportamento, modo de vida, conduta de uma pessoa na vida;

o to conduct oneself, with apparent focus upon overt daily behavior ‘to live, to conduct oneself, to behave, behavior, conduct;

(conduzir-se), com foco aparente no comportamento diário evidente - 'viver, conduzir-se, comportar-se, comportamento, conduta;

o conduct expressed according to certain principles way of life, conduct, behavior;

conduta expressa de acordo com determinados princípios modo de vida, conduta, comportamento;

o modo de vida, conduta.

VOTOS DA IASD SOBRE ESTILO DE VIDA

Þ Recreação e mídia - Deve-se evitar tudo que induza ao mal e promova violência, desonestidade, desrespeito, adultério, pornografia, vícios de toda sorte, descrença, uso de palavrões e linguagem obscena, entre outras coisas.

Þ Vestuário - O cristão deve se vestir com modéstia, decência, bom-senso, evitando a sensualidade provocativa tão comum da moda.

Þ Joias e Ornamentos - Apesar de vários personagens bíblicos terem usado joias, o texto bíblico deixa claro que o seu abandono caracteriza um movimento de total reavivamento e reforma espiritual do povo de Deus.

Þ Aborto –

Þ Sexualidade -

· Piedade:

o as ‘piety, reverence, loyalty [exhibited towards parents or deities], fear of God

"piedade, reverência, lealdade [demonstrada em relação aos pais ou às divindades], temor a Deus;

o appropriate beliefs and devout practice of obligations relating to supernatural persons and powers ‘religion, piety.’

crenças apropriadas e prática devota de obrigações relacionadas a pessoas e poderes sobrenaturais - "religião, piedade".

o piety, godliness, behavior of a religion

piedade, comportamento de uma religião

· Esperando e apressando:

o É momento de manter nosso olhar firme nas alturas;

o Na vida do cristão, a certeza que ele pode ter do futuro é a Volta de Jesus;

o Sobre o apressar, dentre as possibilidades de interpretação, escolho apenas uma:

§ Não podemos ficar apenas na expectativa da volta de Jesus, ainda que minhas ações tenham impacto pequeno diante de um planeta que precisa ser restaurado, nós temos uma parte ativa a ser executada.

o Não dar para cruzar os braços diante da realidade da Volta de Jesus, veja, se Jesus voltasse hoje, o que aconteceria com pessoas que você ama? Ex. seus pais, irmãos, filhos. Você está pregando para eles.

4. Foco do Cristão no Verso 13 – Vivemos Por Uma Promessa:

· Quando existe promessa você consegue enxergar sentido em fazer algo;

· Você consegue estabelecer um propósito;

· Você tem uma motivação;

· Você consegue ajustar o foco da sua vida;

· Desenvolve senso de responsabilidade;

· É um elemento que promove resiliência.

CONSIDERAÇÕES FINAIS

· Jesus virá como ladrão, esteja sempre pronto;

· A volta de Jesus é algo tão verdadeiro que o homem não pode perder esse evento de vista;

· O procedimento daqueles que aguardam a volta de Jesus deve ser santo, piedoso e ativo;

· Nosso foco é viver por essa promessa.

APELO

O fato é que muitos vivem como se nada fosse acontecer, casam-se e dão em casamento.

Em algum momento não teremos mais tempo para fazer apelos aos que amamos.

E uma pergunta, “quando o Senhor voltar, acaso achará fé na terra”?

Bibliografia

Green, Michael. 2 Peter and Jude: an introduction and commentary. Vol. 18. Tyndale New Testament Commentaries. Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1987.

Uwe Holmer, Comentário Esperança, Segunda Carta de Pedro (Curitiba: Editora Evangélica Esperança, 2008), 287.

Hernandes Dias Lopes, 2Pedro e Judas: Quando os Falsos Profetas Atacam a Igreja, ed. Juan Carlos Martinez, 1aedição., Comentários Expositivos Hagnos (São Paulo: Hagnos, 2013), 92.

James Swanson, Dictionary of Biblical Languages with Semantic Domains: Greek (New Testament) (Oak Harbor: Logos Research Systems, Inc., 1997).

Johannes P. Louw e Eugene Albert Nida, Greek-English lexicon of the New Testament: based on semantic domains (New York: United Bible Societies, 1996), 503.

William Arndt et al., A Greek-English lexicon of the New Testament and other early Christian literature (Chicago: University of Chicago Press, 2000), 73.