MORTOS PARA O PECADO E VIVOS PARA DEUS - ROMANOS 6:9-14

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INTRODUÇÃO

O esboço de Romanos:

1. SALVAÇÃO SOMENTE PELA FÉ (1:16–11:36)
a. Anúncio do tema: O justo viverá pela fé (1:16–17)
b. A indesculpável pecaminosidade humana (1:18–3:20)
c. Justificação pela fé mediante a redenção efetuada por Cristo (3:21–4:25)
d. A nova vida de liberdade do justificado pela fé (5:1–8:39)
e. A incredulidade de Israel (9:1–11:36)
Dentro desse tema da nova liberdade daquele que é justificado pela fé vemos a partir do cap.6, Paulo desenvolve o tema que o evangelho satisfaz as necessidades morais dos homens por meio da santificação.
Hoje vamos estudar hoje dos v.9-14, mas a ideia central desse bloco vai do v.1-14, a ideia central seria algo do tipo:
A santificação dos crentes implica que eles morreram para o pecado e foram vivificados com Cristo para viver para Deus.

I — A MORTE DO CRENTE PARA O PECADO DEVE IMPOSSIBILITAR A PERMANECIA DELE NA PRÁTICA DO PECADO (V.1-2)

II — A IDENTIFICAÇÃO DO CRENTE COM CRISTO TORNA POSSIVEL PARA ELE UMA VIDA DE LIBERDADE (V.3-10)

O crente foi sepultado por Cristo (v.3-4a)
O crente foi ressucitado com Cristo para uma nova vida (v.4b-5)
A escravidâo ao pecado foi cancelada por meio de sua crucificação com Cristo (v.6-7).
O triunfo do crente sobre o pecado e a morte é garantido pelo próprio Cristo (v.9-10). a) Cristo garante nosso triunfo porque ele mesmo já trunfou sobre essas coisas (v.9). Precisamos ter isso em nossa mente: Cristo ressucitou, ele venceu a morte, Paulo diz que a morte nâo tem dominio sobre Ele. Nem a morte e nem o inferno puderam contê-lo. Assim também deve ser a morte do crente para o pecado, assim como a morte nâo teve dominio sobre Cristo, o pecado não tem mais dominio sobre nós (v.10a). Por que? Porque o mesmo poder que ressucitou a Cristo é o mesmo poder que habita em nós para nossa santificação. De agora em diante o nosso viver é para Deus e não para o pecado (nós mesmos).

III — A OBRIGAÇÃO DO CRENTE É SE CONSIDERAR MORTO PARA O PECADO E VIVO PARA DEUS (V.11)

O fato é que a morte e ressurreição com Cristo libertou os crentes da sua escravidão adâmica ao pecado. Isso se torna uma verdade na pratica, desde que ele continuamente se considere morto. Essa “consideração” não produz união com Cristo em sua morte, mas torna tal união uma realidade viva na vida do crente
Quando diz que “o nosso velho homem foi cocruficado” (v.6) está apontando não para a autocrucificação diária, mas para um momento definitivo em que o controle de Adão sobre ele foi cancelado, e uma nova união tomou posse, permitindo ao homem dizer “não” ao pecado e viver uma nova vida de obediência a Deus.

IV — O CRENTE NÂO PODE PODE PERMITIR QUE O PECADO REINE EM SUA VIDA (V.12-14).

O homem que realmente se considera morto para o pecado vai mostrar isso numa vida de santificação e nâo numa vida de pratica do pecado.
Como podemos saber se o pecado esta reinando em nosso corpo? Duas coisas evidenciam
Quando passamos a obedecer as suas paixões! O que tem dominado a sua mente, quais sâo as tuas volições, você tem dominio sobre as coisas que faz? Essa é a primeira evidencia.
Quando somos dominados pelas nossa paixoes passamos a pecar de forma deliberada, ou seja, estamos oferecendo o nosso corpo ao pecado, e os resultados sâo obras de iniquidade. Essa é a segunda evidencia.
A primeira evidencia pode ser algo que só nos percebemos, mas a segunda já passa a ser percebida pelas outras pessoas.
Paulo admoesta aqueles irmão de Roma a fazerem o oposto disso, suas vidas e membros deveriam ser oferecidos a Deus, Ele sim, deve reinar na vida do crente!
O resultado de uma vida guiada por Deus são obras de justiça!
Ele finaliza dizendo que o pecado não pode ter dominio na vida crente. Podemos até pecar e vamos pecar, mas nâo podemos viver na pratica do pecado!

CONCLUSÃO

Os v.1-2 nos levam a uma reflexão muito séria: Nossa vida está condizente como essa declaração? Realmente morremos para o pecado ou continuamos nas mesmas práticas?
Se isso está acontecendo precisamos avaliar se realmente compreendemos o que Jesus fez na cruz, porque como vimos, poder que ressucitou Jesus é o mesmo poder que nos garante a vitoria contra o pecado.
Isso é muito serio, o próprio Senhor Jesus ensinou que as obras de justiça evidenciam a verdadeira fé (Mt 7.16-18). Tiago tambem fala dessa necessidade em Tg 2.14-26.
Se realmente morremos para o pecado, ele nunca mais vai reinar em nossa vida!
A santificação dos crentes implica que eles morreram para o pecado e foram vivificados com Cristo para viver para Deus em santificação.
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