O que a Ansiedade causa - Mateus 6.25-34

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Mateus 6.25–34 NAA
25 — Por isso, digo a vocês: não se preocupem com a sua vida, quanto ao que irão comer ou beber; nem com o corpo, quanto ao que irão vestir. Não é a vida mais do que o alimento, e não é o corpo mais do que as roupas? 26 Observem as aves do céu, que não semeiam, não colhem, nem ajuntam em celeiros. No entanto, o Pai de vocês, que está no céu, as sustenta. Será que vocês não valem muito mais do que as aves? 27 Quem de vocês, por mais que se preocupe, pode acrescentar um côvado ao curso da sua vida? 28 — E por que se preocupam com o que vão vestir? Observem como crescem os lírios do campo: eles não trabalham, nem fiam. 29 Eu, porém, afirmo a vocês que nem Salomão, em toda a sua glória, se vestiu como qualquer deles. 30 Ora, se Deus veste assim a erva do campo, que hoje existe e amanhã é lançada no forno, não fará muito mais por vocês, homens de pequena fé? 31 Portanto, não se preocupem, dizendo: “Que comeremos?”, “Que beberemos?” ou “Com que nos vestiremos?” 32 Porque os gentios é que procuram todas estas coisas. O Pai de vocês, que está no céu, sabe que vocês precisam de todas elas. 33 Mas busquem em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justiça, e todas estas coisas lhes serão acrescentadas. 34 — Portanto, não se preocupem com o dia de amanhã, pois o amanhã trará os seus cuidados; basta ao dia o seu próprio mal.
Introdução
A ansiedade não era reconhecida como um distúrbio, apenas na década de 1980 ela foi reconhecida como uma doença chamada de TAG, Transtorno de Ansiedade Generalizada.
A ansiedade sempre permeou a existência humana, mas o que significa ansiedade.
Ansiedade é a resposta natural do corpo ao perigo e ela ajuda a proteger-nos de danos físicos, contudo, se continuar por um longo período, pode ter um impacto negativo em quase todas as áreas da vida.
Existe senis tipos principais de distúrbio de ansiedade de longa duração que não está ligada a um problema ou situação específica.
Transtorno obsessivo-compulsivo (TOC): Pensamento impuros que levam pacientes a ter certos comportamentos ou compulsões.
Transtorno de ansiedade generalizada (TAG): Ansiedade de longa duração que não está ligada a um problema ou situação específica.
Síndrome do Pânico (ataque de ansiedade): Episódio repetidos de pânico ou medo intenso, que normalmente acontecem de forma repentina.
Fobia: Medo exagerado de um objeto, atividade ou situação que realmente apresenta pouco ou nenhum perigo. Essa é a maior categoria de distúrbio de ansiedade.
Transtorno de Estresse Pós-Traumático (TEPT): Distúrbio de ansiedade extremo que ocorre após um evento traumático ou potencialmente fatal. Os sintomas incluem flashbacks ou pesadelos.
Transtorno de ansiedade social (TAS): Medo de ser visto de maneira negativa pelos outros e ser humilhado em público, também conhecido como fobia social. Ansiedade de desempenho mais conhecida como medo de falar em público é o mais comum.
Mateus faz o registro sobre ansiedade, na descrição do texto percebemos que, a ansiedade é destrutiva. A ansiedade significa “rasgar”, no versículo 31 enquanto a palavra preocupem, o verbo pronominal é inquietar-se que significa “constante suspense”. A origem etimológica é latim, praeoccupo, que significa ser o primeiro a ocupar, invadir, antecipar-se.
A palavra ansiedade vem de um antigo termo anglo-saxônico que significa estrangular. Ela puxa em direção oposta, te crucifica entre dois ladrões, o ladrão do remorso em relação ao passado e o ladrão da preocupação em relação ao futuro.
A ansiedade tem o poder de criar um problema que não existe. Muitas vezes se sofre por um problema fictício, gerado pela própria mente perturbada.
Imagine a sena de um homem andando sobre as águas em meio a escuridão, ao nevoeiro, muitos gritariam é um fantasma, teriam muito medo. Quando um pai não tem domínio sobre teu filho, ele diz, o saci vem te buscar, a criança cria um medo de algo que não existe. Os discípulos olharam para Jesus andando sobre as águas vindo para socorrê-los e, cheios de medo, pensaram que era um fantasma. As pessoas se preocupam mais com males imaginários do que com males reais. Neste sentido podemos concluir, um relevante porcento dos medos, dos problemas que deixa a humanidade ansiosa nunca acontecerá. Isso o levará ao sofrimento desnecessariamente.
As pessoas ansiosas são como os espias de Israel, só enxergam gigantes de dificuldades à sua frente e veem a si mesmos como gafanhotos. Davi agiu de forma diferente dos soldados de Saul. Enquanto todos viam a ameaça do gigante Golias, Davi olhou para a vitória sobre o gigante. Geazi olhou os inimigos de Israel e ficou com medo, ao passo que Eliseu olhou com outros olhos e viu os valentes de Deus cercando sua cidade. A ansiedade é um sintoma que leva o homem o esquecer do controle de Deus, sobre todas as coisas, ela desvia os olhos do homem de Deus e fixa nas circunstâncias.
Nesse sentido, a ansiedade tem o poder de desviar os nossos olhos da eternidade e fixá-los apenas nas coisas temporais. Uma pessoa ansiosa restringe a vida ao corpo e às necessidades físicas. Jesus disse que aqueles que fazem provisão apenas para o corpo, e não para a alma, são loucos.
A bíblia fala sobre a ansiedade em muitos momentos, em Gênesis 42.21, “21 Então disseram entre si: — Na verdade, estamos sendo castigados por causa de nosso irmão, pois vimos a angústia de sua alma, quando nos pedia, e não lhe demos ouvidos; por isso, nos sobrevém agora esta ansiedade.”, encontramos aqui o sentido de preocupação. Em Levítico 26.36, “36 Aqueles de vocês que sobreviverem, eu lhes meterei no coração uma ansiedade tal, nas terras dos seus inimigos, que o ruído de uma folha movida os perseguirá; fugirão como quem foge da espada; e cairão sem ninguém os perseguir.”, descrição de medo, por algo que não acontecerá. Em 1Samuel 1.16, “16 Não pense que esta sua serva é ímpia. Eu estava orando assim até agora porque é grande a minha ansiedade e a minha aflição.”
O texto demonstrará o que a ansiedade causa em nossa vida, e também encontraremos na bíblia como combater a ansiedade, esse mau que tem prejudicado tantas pessoas em nosso século.
1. Tira nossos olhos do Senhor. v. 25a
O evangelista Mateus faz algumas orientações, ele inicia tratando da preocupação exacerbada, observe a verdade implícita:
Não se preocupe com a sua vida: O sentido da frase de Jesus Cristo é, uma vez que os tesouros terrenos e transitórios não satisfazem, e descansar o coração neles implica dispensar os deleites perenes do céu, e visto que o anseio pelas riquezas terrenas ofusca a visão mental, moral, e finalmente, em virtude da escolha entre Deus e Mamon, não prossigais pondo a vossa confiança nas coisas voláteis, efêmeras, transitórias, com citado aqui, como comida, bebida, para manter-vos vivos, ou na vestimenta, para manter-vos vestidos. O que Jesus está afirmando é que o Pai, o Deus dos céus, o Rei dos reis, quem nos deu a vida e o corpo, e será ele quem vos há de sustentar. Pense aquele que nos muniu do maior, nos vos munirá do menor. O argumento que encontramos é do maior para o menor, algo que encontramos em Romanos 8.32, “32 Aquele que não poupou o seu próprio Filho, mas por todos nós o entregou, será que não nos dará graciosamente com ele todas as coisas?” O Senhor em tudo nos suprirá, Ele é o Deus que jamais abandona o seus. Confie no Senhor, deposite toda a sua confiança somente naquele que tem todo o poder.
Uma das coisas que Jesus Cristo ressalta nesta admoestação contra a ansiedade é a inutilidade de tal sentimento. Toda a preocupação do mundo não seria capaz de mudar absolutamente nada. Tudo o que conseguimos fazer quando nos preocupamos é ficar angustiados, e as únicas mudanças acarretadas pela preocupação são alterações negativas em nossa saúde. Jesus disse que é tolice se preocupar, pois este é um comportamento inútil.
Côvado aqui se refere a prolongar a vida, dilatar a existência. A preocupação, segundo Jesus, em vez de alongar a vida, pode muito bem encurtá-la. A ansiedade nos mata pouco a pouco. Rouba nossas forças, mata nossos sonhos, mina nossa saúde, enfraquece nossa fé, tira nossa confiança em Deus e nos empurra para uma vida menos do que cristã. Os hospitais estão cheios de pessoas vítimas da ansiedade.
A ansiedade mata!
O sentido da palavra “ansiedade” é estrangular, é puxar em direções opostas. Quando estamos ansiosos, teimamos em tomar as rédeas da nossa vida e tirá-las das mãos de Deus.
A ansiedade nos leva a perder a alegria do hoje por causa do medo do amanhã. As pessoas se preocupam com exames, emprego, casas, saúde, namoro, empreendimentos, dinheiro, casamento, investimentos. A ansiedade é incompatível com o bom senso. É uma perda de tempo. Precisamos viver um dia de cada vez, já basta o mau do dia.
Um alerta muito importante, Jesus não está orientando o povo a viver uma vida desleixada, de qualquer forma, é de suama importância e devemos planejar o futuro, mas não viver ansiosos por causa do futuro.
Preocupar-se com o amanhã não ajuda nem amanhã nem hoje. Se alguma coisa rouba as forças de hoje, isso significa que estaremos mais fracos amanhã. Significa que sofreremos desnecessariamente se o problema não chegar a acontecer e que vamos sofrer duplamente se ele vier a acontecer.
Jesus Cristo está alertando o povo, cuidado, porque a ansiedade nos afasta de Deus e coloca os olhos nas circunstancia, neste sentido, nos enfraquece e não confiança na providencia do Senhor.
2. Cegueira diante de Deus - vs. 25b-26
A ansiedade é uma falsa visão da vida, de si mesmo e de Deus, leva-nos a crer que a vida é feita só daquilo que comemos, bebemos e vestimos, que podemos possuir. Ficamos tão preocupados com os meios que nos esquecemos do fim da vida, que é glorificar a Deus.
O homem foi criado para glorificar a Deus, hoje e por toda a eternidade, Deus em tudo guarda os seus. A ansiedade não nos deixa ver a obra da providência de Deus na criação. Deus alimenta as aves do céu. As aves do céu não semeiam, não colhem, não têm despensa, neste sentido, não provisão para uma semana, nem há celeiro, ou seja, provisão para um ano.
Olhando para a visão do maior para o menor, Deus nos deu um corpo com vida e, se o nosso corpo é mais do que o alimento e as vestes, neste sentido, Ele nos dará alimentos e vestes.
Deus é o responsável pela nossa vida e pelo nosso corpo, Ele cuida do nosso corpo, não podemos confiar nEle para cuidar do nosso alimento e nossas vestes?
Por favor mais uma vez quero enfatizar, isso não significa que não devemos planejar, cuidar, ou até mesmo estruturar, mas quer dizer, em quem nossa confiança estará deposita, em Deus ou nas coisas efêmeras. É inútil deixar de adorar para achar que irá conquistar.
As aves e as flores são apresentados como exemplo, Martinho Lutero disse que Jesus está fazendo das aves nossos professores e mestres. O mais frágil pardal se transforma em teólogo e pregador para o mais sábio dos homens, dizendo: “Eu prefiro estar na cozinha do Senhor. Ele fez todas as coisas. Ele sabe das minhas necessidades e me sustenta”. Os lírios se vestem com maior glória que Salomão. Valemos mais que as aves e os lírios. Se Deus alimenta as aves e veste os lírios do campo, não cuidará de seus filhos? O problema não é o pequeno poder de Deus, o problema é a nossa pequena fé em Deus.
A ansiedade cega o homem diante de Deus, ela está caracterizada como uma atitude não apenas inútil, como também, em certo sentido insensata. A despeito de suas palavras, nós ainda ficamos preocupados. Às vezes, parece que simplesmente não podemos evitar. A preocupação, no entretanto, é um dos nossos maiores incentivos à oração, pois a oração a oração é o maior antídoto contra a ansiedade.
Quando me preocupo, sou imediatamente levado a ficar de joelhos, embora isto me lembre de uma pergunta que li certa vez no comentário de Sproul, "Não deveríamos ficar de joelhos antes de nos preocupar, em vez de deixarmos a preocupação ser o gatilho para orarmos com mais fervor?"
A pergunta que Jesus faz é algo que para o palestino do primeiro século não causaria discussão alguma. Com certeza ele responderia é “Claro”. “Sim, nós, como seres humanos, somos mais valiosos do que as aves do céu.” Até mesmo os pagãos daquele contexto compreendiam que a vida humana é mais valiosa do que os animais.
Hoje, entretanto, vivemos em uma cultura invertida, os animais são considerados mais valiosos do que embriões humanos. Deus não diz que devemos valorizar a vida humana e desprezar os animais. Pelo contrário, ele nos diz para valorizar as criaturas que colocou aqui, contudo, temos de valorizar a vida humana ainda mais. Há um cálculo de valor atribuído à natureza por Deus.
A ansiedade nos torna menos do que cristãos. Ela é incompatível com a fé cristã e nos assemelha aos pagãos. A ansiedade não é cristã. É gerada no ventre da incredulidade, é pecado. Quando ficamos ansiosos com respeito ao que comer, ao que vestir e coisas semelhantes, passamos a viver num nível inferior ao dos animais e das plantas. Toda a natureza depende de Deus, e ele jamais falha. Somente os homens, quando julgam depender do dinheiro, se preocupam, e o dinheiro sempre falha.
Quando o homem confia na coisas que se acabam, esquece de Deus, da providencia de Deus, passa a correr atrás do que se acabará, a ansiedade nos leva a procurar, o que não precisamos, a adquirir além do que é necessário e a confiar no que desvaloriza, é consumível e esquecemos de Deus. Por isso o ser humano tem menos tempo a cada dia, porque busca agradar ao outro e esquece de foi criado para adorar a Deus.
Se lembre das palavras do Senhor, por mais magnífico que fosse o vestuário do rei, ele não era, nem de perto, tão lindo quanto as cores em tons sutis das flores silvestres que brotam pelo caminho. Jesus não achava que a flores do campo evoluíam, ele acreditava que as roupas dignas de realeza usadas por elas eram resultado direto da providência divina. É o nosso Pai quem adorna as flores com a beleza que exibem.
A ansiedade nos faz esquecer que o Senhor está no controle de todas as coisas, Ele nos concederá o que precisamos e o gloriaremos com o que temos, confiar no Senhor é esperar no Senhor, é planejar no Senhor.
Mesmo que algo não aconteça com planejado no futuro não fiqueis ansioso, mas descanse no Senhor, em tudo Ele está no controle.
Conclusão vs. 30-34
Jesus Cristo destaca o “quanto mais” de Deus e conclui, “Portanto, não vos inquieteis”. Em outras palavras, se Jesus diz que não há necessidade de ficarmos preocupados, então não precisamos nos preocupar. Este é o ponto final da questão.
Nosso Pai sabe daquilo que precisamos antes mesmo de pedirmos. Isso não significa, evidentemente, que não devemos pedir. Na verdade, ele não apenas nos encoraja a pedir, ele ordena que o façamos. Nós não o informamos de nossas necessidades, pois ele já as conhece. Somos chamados a ir até sua presença para que descansemos o coração, sabendo que falamos com o Pai sobre nossas preocupações.
O que Jesus está ensinando é a buscar em primeiro lugar ao reino e a justiça, nEle descansaremos entendendo que tudo está em seu controle e as adversidades da vida, não estão sob nosso controle, mas sim do Senhor.
Jesus Cristo no auge de seu discurso oferece a alternativa à preocupação com a vida. Este versículo talvez seja o mais importante de todo o sermão do monte. Jesus não nos diz para esquecermos a preocupação, mas, em vez disso, para focarmos nossas preocupações e nossos pensamentos no reino de Seus Pai, Todas as coisas que nos forem acrescentadas serão consequência de canalizarmos nossos desejos em seu reino.
Aplicação
Somos encorajados neste texto a colocar a confiança em Deus com respeito ao céu. A ansiedade é o oposto da fé. É uma incoerência pregar a fé e viver a ansiedade. Confie no Senhor, espere no Senhor. Caso não saia como o planejado, ou até mesmo tudo de errado, se lembre, o coração do homem faz planos mas a resposta certa vem do Senhor.
A ansiedade nos leva a perder o testemunho cristão. Jesus está dizendo que a ansiedade é característica dos gentios e dos pagãos, daqueles que não conhecem Deus. Mas um filho de Deus tem convicção do amor e do cuidado de Deus. Em Jesus Cristo encontraremos o verdadeiro refrigério para nossa vida.
O cristão ouve as palavras de Jesus Cristo e as vive. Jesus não está dizendo que devemos buscar o reino em primeiro lugar, as roupas em segundo, a casa em terceiro e assim por diante. O que Jesus nos ensina é sobre as prioridades do cristão. Jesus está dizendo que o mais importante que podemos fazer é buscar o reino do Pai e sua justiça. Direcione seu coração a isso, e tudo o mais cuidará de si. A prioridade número um, do cristão é buscar o reino de Deus. Busque ao Senhor.
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