羅馬書8:28-39 在苦難中得勝有餘

引言：在人生中總會出現高低起伏，所謂人生無常！無論你是信主與否，人的一生總會出現大大小小的風浪。在這無常的人生中，我們不禁要問，當信徒面對苦難的時候，究竟我們與未有信對面對苦難時，有什麼不同呢？今天與大家分享羅馬書8:28-39，讓我們學習苦難中，怎樣自處和應對。

1. 神讓我們得益處 （羅馬書8:28-30）

我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。 因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中做長子；預先所定下的人又召他們來，所召來的人又稱他們為義，所稱為義的人又叫他們得榮耀。（羅馬書8:28-30）

萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，這句經文，很多基督徒都很熟悉，也是當我們看見兄姊在苦難中，用作安慰時，最好用的一句金句。因為當面對別人的苦難時，例如：面對朋友失業、失戀、患病，以我們有限的言語，我們真的不懂怎樣說出安慰而合宜的說話，我們只好搬出一兩句金句。所以，我們會聽過有信徒會用這句經文來這樣安慰別人，當你面對兄姊失業時，你會說「你雖然失業，但你可以放心，因為萬事都互相效力，所以神必為你找一份條件更好薪金更高的工作。」當你知道兄姊失戀時你會講「你同拍了十年拖的男朋友分手！不要難過，神要為你預備一個更好的丈夫，因為萬事都互相效力，叫愛神的人得益處！」因為都互相效力，就要為一句面對困難的百搭的句子！如果只以這一方向解讀這節的經文，我們只以一個狹隘、又往往是物質主義的角度來詮釋什麼是『益處』。弟兄姊妹，讓我們看清經文所說的益處的真正內容及意思？首先，從28節看到30節，你會發現，怎樣定義「益處」，最終的益處是什麼，定義益處是要從神的觀點看，最終的益處就是神的榮耀，（8:29因為祂預先所知道的人，就預先定下效法祂兒子的模樣，使祂兒子在許多弟兄中作長子。）耶穌作我們的長子，是什麼意思，即耶穌先行做了一些事，成為我們的榜樣，耶穌生平沒有一件事是偶然，耶穌穌被人唾棄，他走上十字架，受盡苦楚，雖然如此，祂也是順服、專心作主要他作的事，為的是完成神的旨意，使神得著榮耀。同樣一在人生發生的事沒有一件事是偶然的。除此之外，我們也得著耶穌為我們存留的榮耀時，神就得了榮耀（30，預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀。 ）所以，此處的益處，是神的榮耀，我們怎樣在苦難中，能榮耀神？ （羅馬書5:3-5不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的。因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥。因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。）神要我們在苦難裏面建立基督徒應有的品格，讓我們有基督的形像，並且預備我們迎接那最終的榮耀。當我們能透過人生必然會出現的苦難，建立屬靈的好品格，這就是使神得著榮耀。（羅馬書章28節「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」）應許我們，不是每一個痛苦的經歷都會在今生帶給我們益處，得到我們預期的更好果效，失去一份工，有更好的工作得緊你？失去一段感情，必定有更美好的在前面！神所給的「益處」，可能是指向我們的永生。所以，神可能拿走我們一份穩定、待遇優厚的工作，好讓我們擺脫物質主義的生活方式，因為這種生活沒有看重聖經，所看重的是我們，也可能從此再得不到那麼優厚的工作。又例如：當我們病患中，讓我們更明白生命苦短和無常，精力並不是無窮盡，所以我們要在短暫生命裡多做屬神的工，使這些工作的果效能存至永恆裡。這並不是說，羅馬書八章28節所指的益處不能包括物質方面的祝福。正如舊約特別清楚表明，神喜愛將今生和來生的美物賜給屬他的人。我們不可走向另一個極端，就是否定神對物質世界，但我們要小心避免單從物質角度來詮釋這節的經文。我們要明白生活裏所發的事，沒有一件不在我們慈愛天父的控制和管理之下。我們所作、所說的每一件事，別人對我們所作或所說的每一件事，我們的每一個經歷，都是神的主權所掌管，為了叫我們得益處，我們並非總是能完全明白，我們所歷的事如何為我們帶來當下的益處。但我們確實知道，臨到我們身上的每一人件事，或福或禍，沒有一件不是經過神的允許，沒有一件是偶然。就像作我們眾人的長子（耶穌）耶穌生平沒有一件事是偶然，為的是完成神的旨意，神得著榮耀。在苦難中，我們要有屬靈洞見，看見神看什麼是對我們有益的，神怎樣使我們得益處。

最近聽到一個的 寓言故事，井底的驢，有一隻驢經過一個枯井，一個 不小心就跌進枯井， 枯井下全都是淤泥 ，他沒有跌死， 只在井底裡悲嗚，有一個人經過這個 枯井，聽到呢隻驢叫，原本都想救他， 可惜沒有工具， 不能救他，這個人就不忍心看著這隻驢 咁辛苦， 決定幫她人道毁滅， 聽到將附近泥沙慢慢倒進枯井，發現隻驢沒有叫，隻驢跳出來。這些沙土本來是殺驢的工具，最後卻成了救他的工具。人生的苦難，可能也是如此， 究竟苦難是打倒我們的人生，讓是可以成為建立我們的工具，重點在於，我們的焦點，是只落在苦難帶來的憂慮和擔心，或是我們明白凡事都不是偶然的。我們需要的是，當我們人生出現苦難的時候，在屬靈的角度上，看我們得著什麼益處，神透過這事怎樣建立我們，能榮耀祂。

2. 神為我們著想 （羅馬書8:31-34）

既是這樣，還有甚麼說的呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祂一同白白地賜給我們嗎？誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了。誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裏復活，現今在神的右邊，也替我們祈求。

31「既是這樣，還有甚麼說的呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？」保羅問：誰能敵擋我？新漢語譯本31 「這樣，我們對這一切還該怎麼說呢？神既是這樣為我們著想，誰還能敵擋我們呢？」弟兄姊妹，無論在任何境況中，或順或逆，神都在幫助我們，都是為我們著想，站在我們那邊，與我們一同對抗敵人，與你我站在同一陣線，大家試想想，神與你同一陣線！誰能敵擋我們呢？在苦難中我們並不獨單，神既已為我們付了最大的代價，把他的獨生子耶穌賜給我們，就必要幫助我們到底，神處處為我們著想。我們還有什麼缺乏！神無條件接納我們，使每一個願意來到神的面前，都被稱為義，誰能定我們的罪？答案是沒有人能定我們的罪，包捨我們自己，這是何等的好消息。也許我們認為自己不配得著榮耀，在苦難中，你可能曾經懷疑神是否離棄你 ？會否因著我們做得不好，神已經不再愛你，但事實上，除了神以外，任誰也沒有資格控告我們，包括人自己的良知和撒但，神既已稱我們為義，祂再也不能背乎自己了(提摩太後2:13我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。) 沒有人能控告我們，也沒有人能定我們的罪，我們在神面前的地位，除了神之外，沒有任何人能判定我們。而基督耶穌為我們的過犯受死復活，祂現今在神的右邊作大祭司，替我們祈求，故祂必能拯救我們到底，使我們達到得榮的地步。在這無常的人生中，神給我們極大的恩典和應許，神站在我們那邊，神凡事為我們著想，這樣我們還有什麼懼怕呢？

弟兄姊妹，在苦難中，你曾經對神抱怨、懷疑嗎？或者你現在也在苦難中，你會疑惑神是否已經不理會你嗎？在這段經文中，神再次重申，對我們說，神在幫助我們，為我們著想！在苦難中，你有沒有信心宣告，神既是這樣為我們著想，誰能敵擋我？

3. 神愛我們到底（羅馬書8:35-39）

誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？ 如經上所記：「我們為你的緣故終日被殺，人看我們如將宰的羊。」然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。 因為我深信：無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事， 是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。

這段經文提到當在困境中、患難、困苦、逼迫、飢餓、 赤身露體、危險、刀劍中，怎樣做一切得勝有餘的秘訣。「誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？」（羅馬8:35） 這段經文， 描述了七樣的困境，患難、困苦、逼迫、飢餓、 赤身露體、危險、刀劍，有解經家，說這七種情況，保羅都經歷過。保羅在這裡說明，縱然面對那麼多的人生困境，但靠著愛我們的主，在這一切的事上（困境中、患難、困苦、逼迫、飢餓、 赤身露體、危險、刀劍）都得勝有餘，也許我們對自己絲毫沒有把握，在極端危難的環境中，我們真的不知怎樣面對和處理。但我們不要忘記，愛我們而滿有能力的神，祂既愛我們，就必愛我們到底(約翰福音13:1逾 越 節 以 前 ， 耶 穌 知 道 自 己 離 世 歸 父 的 時 候 到 了 。 他 既 然 愛 世 間 屬 自 己 的 人 ， 就 愛 他 們 到 底 。)，任何的境遇，都不能使我們與基督的愛隔絕。 基督的愛乃是我們在苦難中的最大鼓勵和力量，它使我們在痛苦中受安慰，在軟弱時重新得力。

在35節，保羅反問「誰能使我們與基督的愛隔絕呢？」帶出了以下七項皆不能使我們與基督的愛隔絕：

一、患難不能：〈35〉難道是患難嗎？

二、困苦不能：〈35〉是困苦嗎？

三、迫害不能：〈35〉是迫害嗎？

四、飢餓不能：〈35〉是飢餓嗎？

五、赤身露體不能：〈35〉是赤身露體嗎？

六、危險不能：〈35〉是危險嗎？

七、刀劍不能：〈35〉是刀劍嗎？

38節保羅「深信」沒有任何事情、人物、處境能使我們與基督的愛隔絕，保羅又指出了十項：

一、無論是死；

二、是活；

三、是天使；

四、是掌權的；

五、是有權能的 ；

六、是現在的事；

七、是將來的事；

八、是高處的；

九、是深處的；

十、是別的受造之物；

以上十項皆不能使我們與上帝的愛隔絕！神的愛，不限於在任何環境，而且祂對我們的愛，是愛到底！（詩篇30:5因 為 ， 他 的 怒 氣 不 過 是 轉 眼 之 間 ； 他 的 恩 典 乃 是 一 生 之 久 。 一 宿 雖 然 有 哭 泣 ， 早 晨 便 必 歡 呼 。）我們的人生中有時難免有困難，充滿憂愁和悲傷。這都是每個人會真實經歷的生命季節。然而，神的應許給了我們盼望，幫助我們堅忍度過困難時期。神的愛使我們能跨勝一齊。我們知道，儘管現在事情支離破碎，因著神對我們的愛，祂會修復破損的、治癒支離破碎的，最終使一切煥然一新。祂會擦去每一滴眼淚、醫治每一颗破碎的心。正如詩篇作者所說，「一宿雖然有哭泣早晨便必歡呼」。那個「早晨」可能不是明天早上，甚至不是短期內的事。但有一天，神會帶來一個明亮的新早晨在那到來之前，我們的任務是過著對神信實的生活，同時堅守著祂給我們的應許和盼望，因為我們知道沒有任何人和事，會隔絕神對我們的愛。

弟兄姊妹，我不知道大家現在的人生正在經歷什麼，是病患、是迫逼、是工作壓力、與人相處困境、與家人關係破裂⋯⋯得勝有餘的人生，並不是沒有風暴的人生，得勝有餘的人生，是我們明白現在我們所經歷的一切，神都知道，祂都明白，祂並不是不愛你，放棄你，沒有任何環境能使神的愛與我們隔絕，雖然今日或許我們未完全明白這些困難為什麼會發生在我身上，但我們要知道，神愛我們，凡事為我們著想，讓我們在走這天路的歷程中，得著好處，預備我們進入祂的榮耀裡。願我們無論在任何境況中，都仰望祂、依靠衪，因我們深相神愛我們到底。