DOR – Parte I - Pag. 141-145

Nossos instintos naturais nos dizem que o caminho para avançarmos na vida cristã é evitarmos a dor, para que, assim, não distraídos, nos dediquemos à tarefa imediata de crescer em Cristo.

Porém, o NT nos diz, repetidas vezes, que a dor é um meio, e não um obstáculo, para nos aprofundarmos na maturidade cristã. A angústia, o desapontamento e a futilidade que nos afligem são blocos edificadores de nosso crescimento. Romanos 8:7

Conhecemos mais profundamente Cristo quando compartilhamos “seus sofrimentos”. Filipenses 3:10 e Hebreus 12:11

A dor fomentará o crescimento de uma forma única desde que o permitamos.

7.1. A UNIVERSALIDADE DA DOR.

7.1.1. Um esclarecimento que precisamos fazer neste exato momento é que todos nós experimentamos dor. Digo isso porque é comum, em alguns segmentos da Igreja ocidental, pregar e escrever como se apenas em outras partes do mundo os crentes sofressem de dor.

7.1.2. Sem dúvida, é verdade que a perseguição pública não é um fenômeno universal. Também é claramente perceptível que alguns crentes de outras partes do mundo enfrentam toda sorte das mais variadas dificuldades que muitos de nós não enfrentamos.

7.1.3. Escassez de água potável, ostracismo social, restrições governamentais de reuniões públicas para culto, pobreza, cuidado de saúde precário, falta de bons recursos bíblicos e teológicos, abundância de teólogos da prosperidade, que seduzem e enganam os crentes, e assim por diante.

7.1.4. No entanto, essa nota de relativo conforto circunstancial no Ocidente pode, por vezes, ser tocada de modo a minimizar e obscurecer a dor peculiar às vidas de todos os crentes. Nenhum cristão, a despeito do lugar onde vive, está imune às experiências dolorosas de um câncer, à traição de irmãos em Cristo, ao desapontamento vocacional, às desordens psicológicas, às frustrações emocionais, a filhos rebeldes, a chefes abusivos ou a centenas de outras adversidades.

7.1.5. Contudo, quando menciono a universalidade da dor, tenho em mente outra coisa, algo que subjaz a todos esses exemplos concretos de adversidade. Para todos nós que vivemos entre os dois primeiros capítulos da Bíblia e os dois últimos, há uma futilidade que permeia tudo.

7.1.6. Nossa mente, nosso coração, nossa consciência, cada pensamento, cada palavra, cada reunião, cada email e cada novo amanhecer, há algo difícil de articular que infecta tudo. Um senso de perda, frustração, de não florescer, de abatimento, de falta de propósito angustiante, de desperdício de tempo e esforço, de incapacidade de seguir em frente.

7.1.7. A Bíblia trata disso e diz:

Que toda a criação “foi submetida à futilidade”. Romanos 8:20

Ela “geme” como uma mãe no parto. Romanos 8:22

Estamos inclusos nessa futilidade. Somos como um belo carro que tenta chegar do ponto A ao ponto B, mas o motor e pares interiores, sob o capô, estão totalmente emporcalhados. Não funcionamos como deveríamos. Romanos 8:23

7.1.8. Miséria, trevas, angústia, remorso, vergonha e lamento afetam tudo que dizemos e pensamos. A realidade de pesadelo mostra que essa dor e essa futilidade alcançam até mesmo nosso subconsciente e nosso sono. Não podemos ir a lugar algum para escapar da futilidade e da dor da vida neste mundo caído.

7.1.9. Contudo, para os crentes, a dor é diferente, porque sabemos e sentimos de forma mais profunda que Deus não criou um mundo em que havia dor. As coisas não deveriam ser assim. É por isso que Romanos 8 conecta nosso gemido com a presença das “primícias do Espírito”. Romanos 8:23

7.1.10. Nós, crentes, fomos ressuscitados espiritualmente, mas ainda não fomos ressuscitados fisicamente. Essa dissonância acentua nossa consciência de que nossa pequena existência caída é imperfeita. Toda cultura suporta diariamente as futilidades da vida neste mundo caído. Aquele senso premonitório de total absurdo que permeia a vida e nos envolve em novo desespero a cada nova manhã.

7.1.11. A dor não é uma ilha em nossa vida, mas o oceano. O desapontamento ou a decepção é o palco em que toda a vida se desdobra, e não uma aberração ocasional numa vida confortável e tranquila.

7.1.12. O que estou dizendo é que um bloco crucial que edifica nosso crescimento na graça é uma abertura humilde ao recebimento da amargura da vida como o caminho amoroso de Deus para nos tirar da miséria do ego e nos conduzir a uma maturidade espiritual mais profunda. Por meio da dor, Deus está nos chamando para cima. Efésios 4:13

7.1.13. Devemos ser cuidadosos e cautelosos em relação à forma como abordamos esse assunto, pois estamos lidando com uma realidade que não é mera abstração teológica. Esse capítulo é como remover um curativo de uma ferida aberta e realizar uma desagradável punção.

7.1.14. A primeira coisa a ser feita com aqueles que experimentam uma dor nova em sua vida não é dar-lhes um livro, ou indicar-lhes um versículo, ou ainda lhes dar um lembrete teológico. Uma palavra de explicação teológica, ainda que seja uma palavra verdadeira de explicação teológica, dada a pessoas que vivenciam dor severa agrava a dor. Romanos 12:15

7.1.15. Elas não precisam que as encaremos e falemos sem parar. Precisam que estejamos a seu lado, chorando. O fato de que, na Bíblia, Romanos 8:28 vem antes de Romanos 12:15 não significa que deve vir primeiro em nosso aconselhamento e em nossas amizades.

7.1.16. No entanto, embora haja um tempo de chorar, há também um tempo de pensar. Durante todo o curso de nosso discipulado em Cristo, temos de edificar um profundo e forte alicerce para entender como processar e até mesmo redimir a angústia de nossa vida. Sem esse alicerce, nosso crescimento em Cristo será severamente limitado. Esse é o principal ensino deste capítulo. Eclesiastes 3:1-8