전도 설교말씀 2023 1007

전도설교 2023 1007

고린도전서 1:18-24 - “십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라”

고린도전서 1:18–24 NKRV

십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라 기록된 바 내가 지혜 있는 자들의 지혜를 멸하고 총명한 자들의 총명을 폐하리라 하였으니 지혜 있는 자가 어디 있느냐 선비가 어디 있느냐 이 세대에 변론가가 어디 있느냐 하나님께서 이 세상의 지혜를 미련하게 하신 것이 아니냐 하나님의 지혜에 있어서는 이 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하므로 하나님께서 전도의 미련한 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다 유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나 우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되 오직 부르심을 받은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라

오늘 위리가 전도 나가기전에 잠시 말씀을 나누고 합니다.

김익두 (십자가의 도 (고린도전서 1장 18–31절))

천하에 제일 귀한, 도적을 죽인 그 십자가 아래 있는 사람이 얼마나 많습니까? 사람마다 십자가를 차고 다니며, 십자가를 메고 다니고, 또는

이 십자가 아래서 술 먹던 사람이 술을 끊고,

음행하던 사람이 음행을 고치고,

싸움하던 사람, 욕심 많은 사람, 교만한 사람 모두 고치고,

이 십자가 앞에 자기의 재물을 내놓고, 자기의 지위를 내놓고, 십자가 앞에 거리끼는 것은 다 내놓습니다.

이 십자가 앞에서 눈물 흘리는 사람이 얼마나 많습니까?

이 눈물은 아버지 죽어서 우는 눈물이 아니고, 어머니 죽어서 우는 눈물이 아니고,

자기의 죄를 자복하는 눈물, 하나님의 은혜를 감사하는 눈물이올시다. 남의 죄를 위해서 애통하는 눈물, 1,900년 동안 흘린 눈물은 한강 물보다 더 많을 것이올시다. 이 십자가는 아니 믿는 사람에게는 미련한 것이 되지만, 우리에게는 지혜올시다.

전도 나가기 전 2023 1007

‌오늘 우리가 전도 나가기 전에 잠시 말씀을 나누고 합니다.

하나님은 왜 전도의 방법으로 복음이 전해지게 하셨을까요?

‌고린도전서 1:18-21 - “십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라”

십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라

기록된 바 내가 지혜 있는 자들의 지혜를 멸하고 총명한 자들의 총명을 폐하리라 하였으니

지혜 있는 자가 어디 있느냐 선비가 어디 있느냐 이 세대에 변론가가 어디 있느냐 하나님께서 이 세상의 지혜를 미련하게 하신 것이 아니냐

21절 하나님의 지혜에 있어서는 이 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하므로 하나님께서 전도의 미련한 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다

고린도전서의 저자는 사도 바울이며(1절), 기록 장소는 에베소이다(고전 16:8).

만일 바울이 고린도를 AD 51년 하반기에 떠났다면 고린도전서는

대략 54년 상반기경에 기록하였다고 신학자들은 이야기합니다.

고린도교회의 배경

고린도는 항구도시로서 빈부격차가 심하고, 향락과 타락의 도시였으며 많은 민족과 종교의 도시였다.

항구 도시의 또 다른 특징으로서 고린도는 가능한 한 모든 영역에서 자유로웠으며 종교 생활도 자유로웠다. 그래서 고린도에는 ‘핍박’에 대한 말이 없다

고린도교회의 형편

사도 바울은 2차 선교 여행 때 이곳에 와서 1년 반 동안 거하면서 복음을 전하였다(행 18:1–11).

바울이 떠난 후에 알렉산드리아 출신의 아볼로가 와서 복음을 전하여 성황을 이루었다(행 18:24–28).

그러자 고린도 교회안에 바울을 따르는 자들(바울 파)과 아볼로를 따르는 자들(아볼로 파) 사이에 분쟁이 생기게 되었다. 그러자 또 다른 파들이 생겨나게 되었다(게바 파, 그리스도 파). 이처럼 고린도 교회는 파당이 심한 교회였으며,

음행과 결혼 문제 등 복잡한 문제들이 많이 있었다. 그럼에도 불구하고 바울은 그들을 가리켜 ‘하나님의 교회’라고 부르고 있으며,

‘그리스도 예수 안에서 거룩하여지고 성도라 부르심을 입은 자들’이라고 부르고 있다(고전 1:2).

이처럼 하나님께서는 자신의 피로 값 주고 사신 교회를 사랑하시고 아끼시는 것을 알 수 있다.

‌​십자가는 잘 아시는대로 로마의 가장 악날한 죄수를 처형하는 방식이고, 성경에 의하면 저주 받은자가 나무에 매달려 죽는다는 것으로 알려져 있어서, 십자가를 가장 꺼려합니다.

그러나 예수님 이후에 십자가의 의미가 달라집니다.

1940년대 ‌‌‌‌김익두라는 분이 쓴 설교문에 보면, (십자가의 도 (고린도전서 1장 18–31절))

‌도적을 죽인 그 십자가 아래 있는 사람이 얼마나 많습니까? 사람마다 십자가를 차고 다니며, 십자가를 메고 다니고, 또는

‌이 십자가 아래서 술 먹던 사람이 술을 끊고,

‌음행하던 사람이 음행을 고치고,

‌싸움하던 사람, 욕심 많은 사람, 교만한 사람 모두 고치고,

‌이 십자가 앞에 자기의 재물을 내놓고, 자기의 지위를 내놓고, 십자가 앞에 거리끼는 것은 다 내놓습니다.

‌이 십자가 앞에서 눈물 흘리는 사람이 얼마나 많습니까?

‌이 눈물은 아버지 죽어서 우는 눈물이 아니고, 어머니 죽어서 우는 눈물이 아니고,

‌자기의 죄를 자복하는 눈물, 하나님의 은혜를 감사하는 눈물이올시다. 남의 죄를 위해서 애통하는 눈물, 1,900년 동안 흘린 눈물은 한강 물보다 더 많을 것이올시다. 이 십자가는 아니 믿는 사람에게는 미련한 것이 되지만, 우리에게는 지혜올시다.

라고 하고 있습니다.

오늘 우리는 전도를 나갑니다.

누군가 나가서 알려야 교회 주일학교가 있는 것을 알것이고,

영혼 구원을 하기 위해서 우리는 나갑니다.

전도해서 교회 잘 되게 하려는게 아니라, 전도해서 그 영혼 구원되도록 하는게 목적임을 잊지말고, 영혼 사랑의 동기로 전도하기를 소망합니다.

전도지도 주시고, 형편이 되면, 복음 전도(창조-죄-예수님-영접)도 할 수 있으면 하시기를 바랍니다.

하나님이 택하신 자들은 하나님의 능력이 될 것이고, 멸망하는 자들에게는 미련한 것으로 보여질 것입니다.

하지만, 하나님이 전도의 미련한 방법으로 믿는 자들을 구원하실 줄 믿습니다.

예수님이 마가복음6:7 제자들을 둘씩 둘씩 보내시며 더러운 귀신을 제어하는 능력을 주시고,

....제자들이 나가서 회개하라, 전파하고, 많은 귀신을 쫓아내며 많은 병자에게 기름을 발라 고치더라

오늘 우리도 둘씩 둘씩 나눠서 나아가기를 소원합니다.

영접하지 아니하거든, 발 아래에 먼지를 떨어버려서 그들에게 증거를 삼으라

분리의 행동인 ἐκτινάσσω τὸν χοῦν(“먼지를 떨어버리다”)에 대해서는 행 13:51을 참조하라(행 18:6과 비교). 그런 행동은 눅 10:10–11에서 더 자세히 묘사되었다.

랍비들은 이방 영토를 떠날 때 그들에게 묻은 오염을 옮기지 않기 위해서 먼지를 그들의 발에서 털어냈다.312) 그런 행동은 μαρτύριον αὐτοῖς(“그들에게 증거”)로 기능했고, 이것이 그들을 마음의 변화로 이끌 의도라고 이해할 수도 있겠지만, 이것은 일반적으로 “쳐서 증언하는”(위 1:44의 주석을 보라), 즉 고소를 위해서 증언하는 부정적인 뉘앙스를 가진 어구다(이 의미는 행 18:6에서 분명하다).

이렇게 회개하지 않음으로써 “표시된” 공동체(12절)는 심판에 놓일 것이다(눅 10:10–11의 이 행동 후 12–16절의 회개하지 않는 마을들에 대한 정죄가 바로 이어져 나옴에 주목하라).

의 의미라고 합니다. 우리는 전할 뿐, 거두시는 이는 하나님이심을 믿고, 하나님과 함께 전도에 나아가주시기를 소원합니다.

오늘 십자가의 도와 하나님의 능력을 맛보시는 귀한 시간이 되시기를 기도합니다.

<기도하겠습니다>

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