O que o líder faz? - Neemias 5.1-19

Introdução

Neemias ficou sabendo da situação em que seu povo se encontrava, foi muito duro e difícil para ele. Quando Neemias recebe notícias, ele jejua e ora ao Senhor. Espera em Deus o momento que o Senhor responderá sua oração. Deus move o coração do rei Artaxerxes, Neemias era o copeiro do rei. O mesmo rei que havia decretado a paralização da reconstrução é o rei que agora autoriza seu servo a voltar, com recomendações e reconstruir a cidade de seus antepassados. Neemias não se gabou do acontecido, mas leva os homens a ver que a boa mão de Deus estava com eles.

Neemias dá glória a Deus, ele não se gloria em forças mas nas fraquezas, mostrando para o povo que o bom Deus estava os guardando e o próprio Deus, quem ordena a reconstrução da cidade.

Neemias era um líder que estava sendo guiado pelo Senhor, neste sentido ele coordena o povo, mostra que o Pai está com eles, assim eles se sentem motivados e cooperam com a reconstrução e ele mantém uma boa comunicação com o povo. Mesmo entendendo que o próprio Deus estava os conduzindo, eles não estavam isentos das dificuldades, a obra foi feita debaixo de intensa oposição dos inimigos. Os inimigos provocaram o desânimo, a confusão, ameaçando o povo.

Neste capítulo quinto, somos informados das grandes lutas e da opressão que os governantes derramaram encima do povo judeu, seu próprio povo, estava sendo explorado. Neemias lida agora não com um problema externo, mas interno, não era os inimigos que não queriam a reconstrução, mas os próprios irmãos, seus conterrâneos. O exército de Sambalá é menos perigoso do que a avareza dos nobres.

O sucesso da obra de Deus não pode ser construído em detrimento dos obreiros. Neemias agora enfrenta o problema da usura, da injustiça social, da opressão econômica.

O povo e as suas mulheres levantaram grande clamor, contra os judeus, seus irmãos. Esse clamor é o triste choro da humanidade ao longo dos séculos. Esse texto trata da questão da pobreza e da opressão. O povo clama por pão, um socorro para a sua sobrevivência.

Eles relataram a Neemias que estavam precisando de trigo, que suas crianças foram entregues a escravidão, que as plantações de uvas foram entregues em forma de escambo para aquisição de um pouco de trigo.

Estão tão necessitados, que estavam emprestando dinheiro a juros. Eles esqueceram o que estava escrito nas leis civis e religiosas conforme descrito em Êxodo 22.25, “25 — Se você emprestar dinheiro a alguém do meu povo, ao pobre que está com você, não trate com ele como um credor que impõe juros.” , o pobre não deve ser explorado, visto que é mais vulnerável e destituído de poder ou riqueza para se defender.

Neste capítulo encontramos que a luta para com os de fora estava sob controle, agora seu problema estava dentro de seu povo. É provável que o problema que estavam enfrentando, foi causado por Judá ter sido excluída do comércio com os vizinhos agricultores. A situação era tão tensa que suas crianças eram vendidas como escravas, suas casas eram hipotecadas e o dinheiro era escasso.

Neemias faz a leitura após entender e ouvir o povo e toma providencias para, retomar o controle e governar com o cuidado de ser um líder que ensine o povo a olhar para Deus, com um líder que segue os preceitos e valores do Senhor.

1. Identifica o problema - vs. 1-2

Neemias 5.1–2 NAA

1 Então se levantou grande clamor do povo e de suas mulheres contra os judeus, seus irmãos. 2 Porque havia os que diziam: — Somos muitos, nós, os nossos filhos e as nossas filhas. Precisamos conseguir trigo, para que possamos comer e continuar vivos.

Neemias já estava com a obra em andamento, no capítulo anterior, a informação que recebemos foi do trabalho a divisão e sua execução. Todos os problemas que estava vivendo não foi causado em 52 dias. Algum tempo depois, muitas pessoas procuraram Neemias, tanto homens como mulheres, começaram a reclamar contra os seus patrícios judeus, seus irmãos, seu próprio povo. Alguns diziam; — As nossas famílias são grandes, e precisamos de trigo para nos alimentarmos e continuarmos vivos.

Precisamos ressaltar algo muito importante no Livro de Esdras e Neemias as mulheres tinham um papel menor, o fato de mencionar as mulheres é um alerta, ressalta a severidade da crise que estavam enfrentando.

Neemias identifica que o povo esta passando por uma exploração muito grande , não pelos de fora, mas sim, pelos de dentro. A ganância insaciável do homem, estava levando os governantes a usurpar do povo que necessitava. Sempre encontramos Deus fazendo um alerta a maldade, em Isaías 5.8, diz “8 Ai dos que ajuntam casas e mais casas, reúnem para si campos e mais campos, até que não haja mais lugar, e ficam como únicos moradores no meio da terra!”, em Amós 6.3–4 , “3 Vocês imaginam que o dia mau está longe, mas estão fazendo com que o trono da violência se aproxime. 4 Vocês dormem em camas de marfim e se espreguiçam sobre os seus leitos. Comem os cordeiros do rebanho e os bezerros que estão na engorda.” , Malaquias 2.2, “2 Se não ouvirem e não se importarem com a necessidade de honrar o meu nome, diz o Senhor dos Exércitos, enviarei sobre vocês a maldição e amaldiçoarei as suas bênçãos. Aliás, já as amaldiçoei, porque vocês não se importaram com a honra devida ao meu nome.” Neemias identifica que a ganancia, esse pecado que leva o homem para longe do Pai, não faz com que se olhe para o Deus e sim apenas para si. Não importa qual o preço que os patrícios paguem.

Noventa anos antes, os primeiros judeus que voltaram para Jerusalém tinham vindo amplamente supridos com bens materiais, conforme registro em Esdras 1.5–11; 2.66,67. Os nobres aproveitaram o momento de crise financeira do povo para enriquecer, a forma foi explorar os pobres, conforme o registro no versículo terceiro. Eles aproveitaram o momento de desespero do pobre para enriquecer.

Neemias identifica o problema que estava acontecendo, devido a ganancia, seus patrícios estavam tirando vantagem para enriquecer cada vez mais. Observe que ao longo da história, demonstra que um povo, que passa dificuldade financeira, tem falta de alimento, torna-se manipulável e escravo. As nações ricas muitas vezes vivem nababescamente às custas das nações pobres. Estas tornam-se dependentes e escravas financeiramente das superpotências econômicas.

Neemias combateu execrando crime social porque não via as pessoas como coisas a serem usadas e exploradas, lembre-se da posição de Neemias, ele era copeiro de rei, sua posição era muito confortável e ele não precisava se preocupar com sua vida financeira, ao identificar o problema ele olha para o seu povo, não como seres a ser explorado, mas como seres dignos do mais alto respeito, que precisam ser tratados com humanidade e justiça.

Os inimigos e os muros da cidade desaparecem de cena para revelar esse problema sutil. A ameaça é a fome e a exploração, e a estrutura que corre risco é a própria comunidade.

Neemias como governador identifica e acaba com a prática da usura, que resulta em extrema pobreza e até mesmo escravidão para muitos judeus. Durante seus doze primeiros anos de governador, ele foi um exemplo de desprendimento e generosidade para com seus companheiros judeus.

1. Identifica o problema - vs. 1-2

2. Identica a causa do problema - vs. 3-5

Neemias 5.3–5 NAA

3 Também houve os que diziam: — Nós tivemos de hipotecar as nossas terras, as nossas vinhas e as nossas casas, para conseguirmos trigo em meio a esta fome. 4 Houve ainda os que diziam: — Pegamos dinheiro emprestado até para pagar ao rei o tributo sobre as nossas terras e as nossas vinhas. 5 Nós somos da mesma carne que os nossos compatriotas, e os nossos filhos são tão bons como os deles. No entanto, eis que sujeitamos os nossos filhos e as nossas filhas para serem escravos. Algumas de nossas filhas já estão reduzidas à escravidão. Não podemos fazer nada para evitar isso, pois os nossos campos e as nossas vinhas já são de outros.

Neemias ouviu o povo e identificou três categorias em suas queixas, 1. famílias grandes sem propriedade, 2. família com propriedades, que se encontravam em vias de hipotecá-las e 3. aqueles que estavam tomando dinheiro emprestado para pagamento de impostos com penhora de suas colheitas, sem possibilidade de pagamento, sendo forçados a venderem seus filhos com escravos.

Os judeus entregavam seus filhos para a escravidão baseado na lei de empréstimo, penhora e escravos hebreus. Esses escravos e as dívidas deveriam ser perdoadas após seis anos, ou no ano do jubileu, conforme encontramos em Êxodo 21.2-11, Levítico 25.10-17, 39-55, Deuteronômio 15.7-18.

A causa maior é a impotência, a perda da esperança, os judeus estavam sofrendo por conta das manobras das leis, isso os deixava oprimidos sem um vislumbre de saída.

Os opressores eram irmãos dos oprimidos, estavam angustiados porque seus filhos em irmãos de seus opressores. Claramente estava sendo demonstrado a falta de temor a Deus. Não estavam obedecendo aos mandamentos do Senhor.

O testemunho que estava sendo levado para o mundo, não era o testemunho que agradava ao Senhor. Quando a igreja age igual ao mundo, isso é um escândalo, o nome de Deus está sendo envergonhado, o evangelho está sendo corrompido.

Em Romanos 1.16, “16 Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego.” , Paulo deixa claro que não podemos nos envergonhar do evangelho, e que também não podemos ser a vergonha do evangelho. Há muitos que se denominam cristãos, mas em nome de Deus fazem as maiores vergonhas. Neemias constato é que os governantes que estavam explorando seus patrícios, eles eram a vergonha do evangelho.

1. Identifica o problema - vs. 1-2

2. Identica a causa do problema - vs. 3-5

3. Soluciona o problema - vs. 6-12

Neemias 5.6–12 NAA

6 Fiquei muito irritado ao ouvir estas palavras e o clamor deles. 7 Depois de ter pensado bem a respeito disso, repreendi os nobres e magistrados e lhes disse: — Vocês são exploradores, cada um para com o seu irmão! E convoquei uma grande assembleia contra eles. 8 Disse-lhes: — Nós, de acordo com as nossas posses, resgatamos os judeus, nossos compatriotas, que foram vendidos aos gentios. E agora vocês estão querendo vender os seus compatriotas, para que tenhamos de comprá-los outra vez? Então eles se calaram e não acharam o que responder. 9 Disse mais: — Não é bom o que vocês estão fazendo. Não é fato que vocês deviam andar no temor do nosso Deus, para evitar a vergonha diante de nossos inimigos, os gentios? 10 Também eu, os meus companheiros e os meus servos lhes demos dinheiro emprestado e trigo. Mas, por favor, vamos parar com esta exploração. 11 Peço que hoje mesmo vocês lhes restituam as suas terras, as suas vinhas, os seus olivais e as suas casas, bem como a porcentagem do dinheiro, do trigo, do vinho e do azeite, que vocês exigiram deles. 12 Eles responderam: — Vamos restituir e nada pediremos deles. Faremos o que você está dizendo. Então chamei os sacerdotes e, na presença destes, fiz com que jurassem que fariam o que prometeram.

Felizmente para o seu povo, Neemias estava longe de ser impassível, ele demonstra o mesmo amor que recebemos de nosso Pai, a saber, em Marcos 3.5, “5 Então Jesus, olhando em volta, indignado e entristecido com a dureza de coração daquelas pessoas, disse ao homem: — Estenda a mão. O homem estendeu a mão, e ela lhe foi restaurada.” , em 2Coríntios 11.29, “29 Quem enfraquece, que eu também não enfraqueça? Quem se escandaliza, que eu não fique indignado?” .

Neemias recebendo essas informações precisou dominar seus sentimentos e arrazoar com os nobres, para resolver o grave problema da injustiça social, Neemias aponta a melhor forma de solucionar.

Neemias repreendeu os nobres e magistrados, demonstrando que eles estavam em pecado, uma vez que não respeitaram seus irmão usando da situação para se beneficiarem.

Neemias era um líder prudente, em vez de fermentar ainda mais a situação, falando irrefletidamente, ponderou o assunto, isso tudo antes de tomar atitudes de forma pública. A bíblia orienta a ouvir primeiro e responder depois, conforme registrado em Provérbios 18.13. Quando uma pessoa tem bom gênio, ele procura resolver o problema e não causar mais problemas e discórdias.

Neemias teve coragem para repreender o erro, mostrar a solução e conduzir os nobres e magistrado ao reconhecimento de suas falhas. Ele mostra que estavam desonrando ao próprio Deus. Eles ouvem as palavras de Neemias, repreensões fortes, eles estavam dando aos inimigos motivos para caçoar do povo judeu.

Neemias demonstra que o maior erro não era contra o povo, mas sim contra Deus. Quando algum mau é feito contra o povo de Deus, não estão provocando ao povo, mas ao próprio Deus.

Eles ouvem as palavras de Neemias, como reconciliador, ele incluiu-se na acusação, a repreensão, a exortação, a demonstração dos graves erros, contra o Pai, os levaram a arrepender-se. Entraram em acordo com Neemias e ouvindo as recomendações o fizeram.

Neemias não deixa lugar para o adiamento ou para ter idéias diferentes, e assegura-se que as promessas são feitas a nível de juramentos diante dos sacerdotes. A proposta dele foi pronta e completamente aceita, a boa mão do Deus estava sobre ele. Neemias lida com os problemas de dentro, demonstrando que ele era servo de Deus e não explorador deles.

Neemias não se contentou somente com as palavras compromissadas dos nobres e magistrados, ele os levou a assumirem o compromisso com o Pai, diante das autoridades, neste sentido, os sacerdotes. Neemias deixa muito claro que o líder precisa ser precavido e prudente. Deve confiar, mas também ser criterioso e cauteloso.

Deus pode ser glorificado e Seu povo abençoado quando lidamos de forma correta com os problemas.

Conclusão - vs. 13-19

Neemias 5.13–19 NAA

13 Também sacudi o meu manto e disse: — Que Deus faça o mesmo, sacudindo para fora de sua casa e de seu trabalho todo aquele que não cumprir esta promessa! Que assim seja sacudido e despojado. E toda a congregação respondeu: — Amém! E louvaram o Senhor. E o povo fez segundo a sua promessa. 14 Também desde o dia em que fui nomeado governador na terra de Judá, desde o vigésimo ano até o trigésimo segundo ano do reinado de Artaxerxes, doze anos, nem eu nem os meus companheiros comemos o pão que me cabia como governador. 15 Mas os primeiros governadores, que estiveram antes de mim, oprimiram o povo e tomaram dele pão e vinho, além de quarenta moedas de prata. Até os seus servos dominavam sobre o povo. Eu, porém, não fiz assim, por causa do temor de Deus. 16 Pelo contrário, também trabalhei na reconstrução da muralha, sem comprar nenhuma terra. E todos os meus servos se ajuntaram ali para a obra. 17 Também hospedei cento e cinquenta homens dos judeus e dos magistrados, além daqueles das nações vizinhas que vinham até nós. 18 O que se preparava para cada dia era um boi e seis ovelhas escolhidas. Também à minha custa eram preparadas aves e, de dez em dez dias, muito vinho de todos os tipos. Nem por isso exigi o pão devido ao governador, porque a servidão deste povo era grande. 19 “Lembra-te de mim para meu bem, ó meu Deus, e de tudo o que fiz por este povo.”

Um líder deixa as marcas de uma liderança que se volta para o Senhor, para o Pai, uma liderança não é reconhecida pelo nome do liderado, mas por levar o povo e todos a sua volta a conhecer a Jesus Cristo. Os testemunhos do líder jamais pode levar ele a ser um homem de exemplo, mas leva a Jesus Cristo, ele é nosso maior exemplo, a quem é e sempre será glorificado.

A reconstrução da cidade de Jerusalém sofreu ataques de fora e de dentro. Muitos conspiraram contra a restauração da cidade. A história da crise que acaba de ser contada, e especialmente o papel nela desempenhado, oferece um momento para observarmos o estilo de governo.

Ele governo para a glória de Deus, demonstrando que sua motivação está em agradar ao Pai, ele foi reverente de filho para com Deus, que o refreou a não dominar sobre o povo. Ele teve compaixão fraternal.

Respondendo a pergunta: O que um líder faz?

1. Identifica o problema - vs. 1-2

2. Identica a causa do problema - vs. 3-5

3. Soluciona o problema - vs. 6-12

Todas essas identificações nos levam para olhar para Jesus Cristo, e que devemos demonstrar nossa vida não pertence a nós e sim ao Pai. Neste sentido nossas atitudes não são de causar problemas, mas resolver. Neemias não criticou, não culpou, nem mesmo se fez de vítima, mas colocou-se no lugar, como um dos que erraram.

Não é exatamente isso que Jesus Cristo fez, sem pecar, Ele se fez pecador, assumindo nossos erros, colocando-se na cruz, recebendo toda a ira do Pai, que deveria recair sobre nós.

Deus olhou para a humanidade e não viu nada de bom, a única forma de salvar-nos era enviar seu filho que de forma perfeita levaria sobre si todas as nossas iniquidades.

Ele não acusou, colocou a culpa, mas ouve nossas súplica e resolve nosso problema, entregando seu único filho, para que conceda vida.

Não seja um líder que acuse, mas, aquele que resolve, olhando para o próximo restaurando o próximo, perdoando o próximo, assim como Jesus Cristo nosso Senhor e salvador o fez por nós.

Aplicação

Sabemos que precisamos ter o temor do Senhor, isso é fundamental para uma vida com Cristo. A consciência de viver diante do Deus, o Senhor dos senhores, o único Juíz, leva-nos a respeitar, honrar e o glorificar, com nossas atitudes. Quem teme a Deus não teme aos homens. Nossa consciência tem que estar cativa no Pai.

Entendemos que devemos ter um coração grato e ajudar ao nossos, cuidar dos nossos. Os inimigos estão a espreita aguardando um erro para que possam sorrir, deleitar-se com os erros do cristão, neste sentido, envergonhamos a Deus quando agimos como o mundo. Gostaria que você pense, sua vida se parece com Deus ou com o mundo. Suas escolhas estão baseadas em Deus, nos preceitos do Senhor ou do mundo. Os judeus estavam explorando seu próprio povo, assim como os inimigos fazem.

Com toda essa informação o que devemos fazer, olhar para o Senhor, arrependermos de nossos pecados, se temos prejudicado alguém, devemos devolver o que é dele. Não se deve explorar o mais fraco. O Cristão está aqui para olhar para Cristo e ser um pequeno Cristo aqui na terra.