Cristianismo Nominal

Introducción

Hebreos 6:4–6 RVR60

4 Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados y gustaron del don celestial, y fueron hechos partícipes del Espíritu Santo, 5 y asimismo gustaron de la buena palabra de Dios y los poderes del siglo venidero, 6 y recayeron, sean otra vez renovados para arrepentimiento, crucificando de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios y exponiéndole a vituperio.

A manera de introducción quiero compartir con ustedes esta definición que encontré en un articulo del significado de un cristiano nominal,

Quizas habrán notado el tema de esta tarde y se pregunten,

¿Que es un cristiano nominal?

“un cristiano nominal" es una persona que no ha respondido en arrepentimiento y fe a Cristo Jesús como su Señor y Salvador personal". La persona puede dar asentimiento intelectual a las doctrinas básicas cristianas, ser fiel en practicar la tradición de fe cristiana, asistir servicios de alabanza, ser un miembro activo en asuntos de la iglesia y sin embargo nunca experimentar una conversión o una relación personal con Cristo Jesús.

Un cristiano nominal es alguien quien, dentro de la tradición cristiana, PROFESA SER cristiano. Así es como son percibidos por la sociedad, pero no tienen un compromiso autentico con Cristo basado en una fe personal

La semana pasada compartía con ustedes algunos de los muchos retos interpretativos que surgen al estudiar este pasaje.

No es un texto fácil de interpretar, y una de los desafíos mas grandes de este pasaje,

es el de lograr distinguir de quien esta hablando el autor en estos versículos,

Se esta refiriendo de verdaderos cristianos, que nacieron de nuevo, que fueron regenerados por el Espíritu Santo pero que descuidaron su vida espiritual y volvieron a su vida pasada y por consecuencia perdieron su salvación?

Si escucharon el sermón del viernes pasado, sabrán por la evidencia que encontramos en el contexto de este pasaje,

que es muy evidente que la intención del autor no es sugerir que un creyente genuino puede perder su salvación;

es mas, en esta misma carta el autor de hebreos afirma todo lo contrario:

Hebreos 6:9–12 RVR60

9 Pero en cuanto a vosotros, oh amados, estamos persuadidos de cosas mejores, y que pertenecen a la salvación, aunque hablamos así. 10 Porque Dios no es injusto para olvidar vuestra obra y el trabajo de amor que habéis mostrado hacia su nombre, habiendo servido a los santos y sirviéndoles aún. 11 Pero deseamos que cada uno de vosotros muestre la misma solicitud hasta el fin, para plena certeza de la esperanza, 12 a fin de que no os hagáis perezosos, sino imitadores de aquellos que por la fe y la paciencia heredan las promesas.

Hebreos 7:25 RVR60

25 por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.

Hebreos 7:25 (LBLA)

25 Por lo cual Él también es poderoso para salvar para siempre a los que por medio de Él se acercan a Dios, puesto que vive perpetuamente para interceder por ellos.

Hebreos 10:35–39 (RVR60)

35 No perdáis, pues, vuestra confianza, que tiene grande galardón;

36 porque os es necesaria la paciencia, para que habiendo hecho la voluntad de Dios, obtengáis la promesa.

37 Porque aún un poquito, Y el que ha de venir vendrá, y no tardará.

38 Mas el justo vivirá por fe; Y si retrocediere, no agradará a mi alma.

39 Pero nosotros no somos de los que retroceden para perdición, sino de los que tienen fe para preservación del alma.

Sin embargo, es necesario que cada uno de notros tomemos esta fuerte exhortación con mucha seriedad;

Porque aunque es cierto que un creyente genuino, verdadero, que ha nacido de nuevo por el poder del Espíritu Santo, no puede perder su salvación;

Así lo enseña claramente la Escritura:

Filipenses 1:6 RVR60

6 estando persuadido de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo;

Romanos 8:30 RVR60

30 Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó.

Juan 10:27–29 RVR60

27 Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen, 28 y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano. 29 Mi Padre que me las dio, es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre.

No obstante, es necesario que comprendamos el significado de este pasaje,

La advertencia contenida en estos versículos, es muy Urgente, aun en nuestros días.

Las iglesias en la actualidad, como también en el primer siglo, corren el riesgo de caer en este peligro tan devastador;

La apostasía.

Los que corren el riesgo de caer en la apostasía, no son los impíos que viven en el mundo sin conocer la palabra de Dios;

no son aquellos que viven perdidamente por su ignorancia de la verdad gloriosa del evangelio.

No; este riesgo es para aquellos que profesamos ser cristianos, para nosotros que estamos dentro de la iglesia.

este pasaje es una exhortación que nos obliga a examinar nuestra cristiandad;

nos exige examinar la autenticidad de nuestro cristianismo.

debemos evaluar, si verdaderamente somos cristianos genuinos que perseverarán hasta el final o solamente somos cristianos nominales que necesitamos rendirnos ante Cristo urgentemente para no caer en la apostasía de la cual no hay retorno.

Para el cristiano nominal, existen dos peligros latenetes;

Un peligro es que permanezca en esa condición toda su vida, profesando ser cristiano sin que verdaderamente goze de una verdadera comunion con Dios;

es posible que una persona se engañe a sí misma a tal punto de convencerse de ser algo que verdaderamente no es;

Este el caso de las personas a las cuales Jesús se refiere en:

Mateo 7:21–23 RVR60

21 No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. 22 Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? 23 Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad.

Por el otro lado, un cristiano nominal también corre el gran peligro de apostatar de su fe en cualquier momento, al darle la espalda a Cristo,

porque verdaderamente no esta en Cristo,

Pudiéremos decir que un un sentido:

Esta tan cerca de Cristo pero al mismo tiempo esta tan lejos de El.

Es por esta razón que en el autor nos presentó el ejemplo de aquella generación adultera de Israel que le dió la espalda a Dios.

Esa generación tuvo la bendición de ver la gloriosa manifestación del poder de Dios,

escucharon la ley de Dios, experimentaron la provisión y el cuidado de Dios;

Pero en el momento decisivo le dieron la espalda a Dios, endurecieron sus corazones y su incredulidad trajo como consecuencia su muerte.

Les comparto un largo comentario del pastor David Burt, porque creo que captura con precisión la condición de aquella generación incredula:

Hebreos Lo que el texto no puede significar (6:4–6)

Hebreos nos enseña que los israelitas fueron excluidos de la Tierra Prometida no por haber murmurado contra Moisés, ni por haber fornicado con las hijas de Moab, ni siquiera por haber cometido idolatría en el caso del becerro de oro. Todas estas cosas merecieron el castigo de Dios, pero todas pudieron ser perdonadas, y de hecho los israelitas fueron perdonados y sanados. Lo que los excluyó finalmente fue su incredulidad, el hecho de que, llegado el momento de la verdad, demostraron no creer en Dios, sino que su corazón todavía estaba en Egipto. Fue esa incredulidad y desobediencia ante la Palabra de Dios la que les impidió finalmente entrar. Ciertamente, todos aquellos otros pecados eran síntomas alarmantes de esta misma incredulidad. Pero todos ellos eran susceptibles de ser perdonados sobre la base del arrepentimiento y la restauración. Así que, decir que el pecado en la vida del creyente lo elimina ipso facto de la Tierra Prometida no concuerda con la ilustración del éxodo. Esta nos advierte que cualquier caída en pecado puede ser síntoma de una actitud de corazón que a la larga se manifestará como incredulidad; pero la exclusión es sobre la base de la incredulidad, no del pecado en sí.

Ese mismo mal se puede ver presente en la iglesia; y el autor de hebreos las describe con estas características: (4)

• Los que fueron una vez iluminados

Y aunque es cierto, que en el testimonio general de la Escritura; la iluminacion por lo general se refiere a la obra que lleva a cabo el Espíritu Santo al darnos la capacidad para poder entender la palabra de Dios;

1 Corintios 2:14 RVR60

14 Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.

Existen muchas personas que son capaces de presentar y desarrollar grandes verdades de la palabra de Dios,

conocen teología, historia, son muy elocuentes y su habilidad para explicar las cosas es impresionante,

sin embargo lo que mas brilla en sus vidas es la ausencia de fruto genuino del Espíritu

¿A caso estas personas han entendido la palabra? A simple vista pudiéramos pensar que mucho mejor que nosotros

Pueden citar el griego o hebreo, saben el contexto histórico del pasaje, incluso es posible que su interpretación sea precisa

Pero su entendimiento simplemente teórico

Y a lo largo de toda la Escritura se presenta este principio fundamental de verdaderamente entender la palabra de Dios

Jeremías 9:23–24 RVR60

23 Así dijo Jehová: No se alabe el sabio en su sabiduría, ni en su valentía se alabe el valiente, ni el rico se alabe en sus riquezas. 24 Mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme, que yo soy Jehová, que hago misericordia, juicio y justicia en la tierra; porque estas cosas quiero, dice Jehová.

El entender la palabra de Dios es conocer al autor de la palabra; Dios

En la palabra Dios se ha dado a conocer y cuando entendemos la palabra verdaderamente,

estamos conociendo a Dios, su carácter y voluntad a fin de agradarle y hacer su voluntad

Entender la palabra de Dios no es un ejercicio intelectual, incluso los mas sabios e intelectuales de este mundo son incapaces de entender las simples y gloriosas verdades de la palabra de nuestro Dios

Por eso Dios dice en (Jeremias 9:23)

“No se alabe el sabio en su sabiduría” porque la sabiduría humana es insuficiente para poder percibir las verdades mas sencillas de la palabra de Dios

La palabra de Dios no se entiende a través de nuestra inteligencia, no es un titulo teológico lo que nos brinda la capacidad de poder entender la palabra

1 Corintios 1:21 RVR60

21 Pues ya que en la sabiduría de Dios, el mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría, agradó a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación.

La sabiduría humana solo es suficiente para entender conceptos humanos,

de manera que si queremos entender la palabra divina de nuestro Dios es necesario que Dios nos auxilie para poder entender

1 Corintios 2:14–16 RVR60

14 Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente. 15 En cambio el espiritual juzga todas las cosas; pero él no es juzgado de nadie. 16 Porque ¿quién conoció la mente del Señor? ¿Quién le instruirá? Mas nosotros tenemos la mente de Cristo.

Se requiere la mente de Cristo para poder entender sus palabras,

Por eso los mas sabios de este mundo son incapaces de entender la palabra de Dios y de entre todos lo hombres de este mundo, aun de entro los mas admirados y respetados, lo mas inteligentes y sabios

Dios no ha salvado a nosotros por su gracia,

1 Corintios 1:26–31 RVR60

26 Pues mirad, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios según la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles; 27 sino que lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a lo fuerte; 28 y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, 29 a fin de que nadie se jacte en su presencia. 30 Mas por él estáis vosotros en Cristo Jesús, el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justificación, santificación y redención; 31 para que, como está escrito: El que se gloría, gloríese en el Señor.

Para poder entender la palabra de Dios es necesario que Dios intervenga

Con su Espíritu nos auxilia y abre nuestros ojos espirituales para que podamos contemplar su verdad

Esta obra del Espíritu Santo en la vida del creyente es conocida como Iluminación

Salmo 119:18 RVR60

18 Abre mis ojos, y miraré Las maravillas de tu ley.

Efesios 1:17–18 RVR60

17 para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él, 18 alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado, y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos,

2 Corintios 4:5–6 RVR60

5 Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor, y a nosotros como vuestros siervos por amor de Jesús. 6 Porque Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo.

¿Porque el autor dice que fueron iluminados?

Porque no estuvieron totalmente en tinieblas, así como la generación incrédula de Israel

Recibieron iluminación de aquellos que eran luz a su alrededor.