Kristus prichádza

1.Privítanie a modlitba

Bratia a sestry, priatelia, nech vás Pán Ježiš všetkých požehná. Som rád, že sme sa aj dnes stretli na tomto mieste v spoločenstve veriacich ľudí. Budeme spolu spievať, chváliť nášho Pána, modliť sa a čítať Božie slovo, uvažovať o ňom.

Prinášam bratsko-sesterský pozdrav zo zhromaždenia cirkvi bratskej, kde som slúžil minulý týždeň. Srdečne vás pozdravujú.

Myslíme aj na vás priatelia, ktorí nás sledujete online naživo alebo si nás pozriete zo záznamu, nech aj vás Pán Ježiš požehná cez to všetko, čo budete môcť počuť.

Modlitba

2. Pieseň - Frištikovci

3. Oznamy

V prvom rade by som chcel poďakovať všetkým, čo ste sa zúčastnili včerajšej brigády a tiež všetkým, ktorí sa zapájate do príprav storočnice.

Bratia a sestry, po ukončení bohoslužieb nás čaká stretnutie pre členov zboru. Prosím členov zboru, aby ostali po skončení zhromaždenia, potrebujeme prejsť 3 body ku konferencii delegátov zborov. Verím, že to nezaberie veľa času.

Dnes bude kaviareň až po členskej schôdzi.

O 17:00 večerné zhromaždenie - J. Bán st.

Vo štvrtok nebude biblická hodina. Nasledovná biblická hodina bude až o 2 týždne vo štvrtok.

Budúcu sobotu 4.11. Nás čaká začiatok osláv 100 výročia. O 15:00 sa môžeme stretnúť na vernisáži a o 15:30 začne komentovaná vernisáž. Okolo 16:30 začne komentovaná výstava Biblií z historickým výkladom od brata Michala Lapčáka. Následne o 18:00 koncert baptistického spevokolu JAS aj s evanjelizačným slovom.

5.11. Teda budúcu nedeľu o 9:30 začína ďakovná slávnosť stého výročia, následne po bohoslužbách je pripravený obed pre registrovaných. Nahlasovanie na obed do reštaurácie TOBI počas osláv 100 ročnice môžete vykonať elektronicky cez formulár alebo osobne. Ak sa budete registrovať elektronicky, poprosíme vás o úhradu online do konca októbra. Ak sa budete registrovať osobne, tak poprosíme o úhradu v hotovosti br. Milošovi Dzuriakovi po zhromaždení.

K slávnosti máme niekoľko prosieb. Chceme vás poprosiť o pomoc pri ubytovaní spevákov zo spevokolu JAS. Ak máte možnosť niekoho ubytovať, prosím nahláste na email [e-mail] celkový počet izieb a postelí, ktoré viete ponúknuť. Tieto počty môžete nahlásiť aj osobne niekomu zo starších či br. kazateľovi.

Chcel by som poprosiť sestry (ale môžu sa pridať aj bratia) z nášho zboru o pomoc pri zabezpečení občerstvenia (koláčiky, chlebíčky, ovocie,...) pre túto akciu. Prosím, nahláste sa Ivetke Elischerovej, kto budete piecť. V sobotu bude otvorená kaviareň po koncerte JAS-u a v nedeľu po spoločnom obede v reštaurácii Tobi.

Večera Pánova - 19.11.

12.11. o 15:00 stretnutie seniorov

Bratia a sestry, chceme spoločne blahoželať bratovi Ladislavovi Šarkozimu, ktorý v priebehu tohto týždňa oslavoval narodeniny, 81 rokov.

Drahý náš brat, prosím, prijmi od nás povzbudenie z Božieho slova. Žalm 121, celý.

1 Svoje oči dvíham k vrchom. Odkiaľ mi príde pomoc?

2 Moja pomoc je od Hospodina, ktorý utvoril nebo i zem.

3Nedopustí, aby sa ti noha zachvela. Nedrieme tvoj strážca.

4Nedrieme veru ani nespí ten, čo stráži Izrael.

5 Hospodin je tvoj strážca. Hospodin je ti záštitou po pravici.

6 Slnko ti cez deň neublíži ani mesiac v noci.

7 Hospodin ťa ochráni pred každým zlom, on ti ochráni život.

8 Hospodin bude chrániť tvoj odchod i príchod odteraz až naveky.

Drahý náš brat nech ťa Boh chráni a požehnáva.

Oznamy a pozdravy?

Midlitba za zbor a storočnicu , vďaka Bohu za Jeho prácu.

4. Chvály - Frištikovci

5. Modlitby za zbierku a slovo - Maťo Bíša

6. Pieseň so zbierkou - Frištikovci

Deti do besiedky

7. Kázeň

Úvod

Bratia a sestry, priatelia, pri tých udalostiach, ktoré sa momentálne odohrávajú v Izraeli si spomínam na to, keď sme s manželkou navštívili túto krajinu asi pred pol rokom. Hneď na druhý deň, ako sme pricestovali, sme šli na Olivovú horu. Celá skupina, spolu so sprievodcom, sme si našli miesto na Olivovej hore, kde sme si sadli a spolu sme čítali z knihy proroka Zachariáša. Čítali sme z kapitoly 12 a z kapitoly 14. Pri tom, ako sme čítali kapitolu 14, som mal zimomriavky, pretože som si uvedomil, že stojím na mieste, kde sa má naplniť to všetko, čo je napísané v týchto kapitolách. Toľko udalostí okolo druhého príchodu Krista sa má naplniť práve tu! Pamätám si, ako som sa obzeral po Olivovej hore a rozmýšľal som, wow, tu sa to udeje a premkol ma úžas. Dnes si prejdeme Zachariáša 14, 1-9, ale pozrieme sa aj do niektorých veršov kapitoly 12 a 13, tiež do zjavenia Jána.

Pozadie

Povedzme si najprv o Zachariášovi. Prorok Zachariáš pôsobil v Judsku a Jeruzaleme v časoch, kedy sa Júdovci vrátili späť do Judska po babylonskom zajatí. Pôsobil so Zorobábelom a prorokom Aggeom. Vyzýval ľudí ku pokániu a motivoval ku obnoveniu chrámu. Bol prorokom nádeje a jeho posolstvom bolo povedať Izraelu, že Boh im umožní obnovu mesta. Ale viac než to, Boh mal pre nich zvesť nádhernej budúcnosti až do konečného víťazstva a vyslobodenia.

Prešli tisícročia a po tom, čo Izrael dlho nemal vlastnú krajinu, dnes sme spolu svedkami opätovného zhromaždenia Izraela. Podobne ako za čias Ježiša Krista, kedy ho väčšina odmietla, to vyzerá aj dnes, čo sa týka viery v Krista. Čakáme na ich spasenie. Čakáme na naplnenie proroctiev proroka Zachariáša, ktoré platia.

Taktiež čakáme na naplnenie slov Pána Ježiša Krista z Matúša 23, 37-39: 37 Jeruzalem, Jeruzalem, ktorý zabíjaš prorokov a kameňuješ tých, čo boli poslaní k tebe! Koľko ráz som chcel zhromaždiť tvoje deti, ako sliepka zhromažďuje svoje kuriatka pod krídla, a nechceli ste! 38 Hľa, váš dom vám zostáva spustnutý. 39 Lebo hovorím vám: Odteraz ma neuvidíte dovtedy, kým nebudete hovoriť: Požehnaný, ktorý prichádza v mene Pánovom!“ Po hebrejsky Baruch haba bšem Adonai.

Prichádzame do 14. Kapitoly Zachariáša a vidíme, že sa v texte nachádzame v období súženia. Svetové armády sú spojené proti Jeruzalemu s cieľom ho zničiť. Mesto je obliehané. Z 13. kapitoly by sme sa dozvedeli, že keď sa začne útok na Júdu a Jeruzalem, je na začiatku v podstate úspešný. Dochádza k obrovskému krviprelievaniu. Dochádza k obrovskému pustošeniu. Nastane zdanlivé víťazstvo Antikrista a jeho vojsk.

Na konci 13. kapitoly znie na jednej strane strašná zvesť a na druhej strane zvesť, po ktorej sme tak veľmi túžili. Zach 13, 8-9.

8 Z celej krajiny,“ znie výrok Hospodina, „dve tretiny zomrú, zahynú, ale tretina z nej zostane.

9 Tú tretinu prevediem cez oheň a pretavím ich, ako sa taví striebro, a vyskúšam ich, ako sa skúša zlato. Budú vzývať moje meno, ja ich vypočujem. Poviem: ‚To je môj ľud‘ a on povie: ‚Hospodin je môj Boh.‘“

Strašná bilancia, dve tretiny zahynú a tretina prežije. Lenže tento zvyšok prejde súžením, na konci ktorého sa ukáže nádherná viera v Boha. Boh ich označí za svoj ľud a oni budú vyznávať, že Hospodin je ich Boh.

V tom vstupujeme do textu kapitoly 14.

Zachariáš 14, 1-9

1 Hľa, prichádza deň Hospodina, vtedy sa v tvojom strede bude deliť korisť.

Áno, tieto udalosti nastanú na deň Hospodina. Deň Jeho víťazstva a súdu. Bratia a sestry, deň Hospodina prichádza, o tom hovorí prvý verš. Kristov druhý príchod je blízko. Ako z tohto miesta už zaznelo, deň Pánov je určité obdobie, kedy sa naplní viacero proroctiev a udalostí, aj tieto slová zo Zachariáša.

V tomto konkrétnom období Pánovho dňa sa nachádzame v čase, keď je Izrael obliehaný vojskami sveta. Ak si teraz spomeniete na Danielovo proroctvo a spomeniete si na knihu Zjavenia, proti Izraelu sa zhromaždia štyri armády. Kapitola sa teda začína porazeným Jeruzalemom a dobyvatelia si už delia korisť, myslia si, že vyhrali.

2 „Zhromaždím všetky národy k Jeruzalemu do boja, zaujmú mesto, domy vyplienia, ženy znásilnia. Polovica mesta pôjde do zajatia, ale zvyšok ľudu mesta nevyničia.“

V 16. kapitole Zjavenia sa dozvedáme niekoľko doplňujúcich informácií. V 13. a 14. verši sa píše: 13 Videl som troch nečistých duchov ako žaby vychádzať z tlamy draka, ako aj z tlamy šelmy a z úst falošného proroka. 14 To sú duchovia démonov, ktorí robia znamenia. Vychádzajú ku kráľom celého sveta, aby ich zhromaždili do boja vo veľký deň všemohúceho Boha. Inými slovami, títo démoni zhromaždia kráľov z celého sveta, aby sa spojili do týchto veľkých armád, a všetci prídu proti Izraelu. Boh však ani na sekundu neprestáva byť suverénnym vládcom. Všetko je pod Jeho kontrolou. Boh ich použije ako nástroje súdu a Boh ich tam zhromaždí, aby boli sami súdení. Taktiež ich zhromaždí, aby ukázal svoje víťazstvo, aby zachránil zvyšok Izraela.

Verš 2 nás informuje, že mesto bude obsadené. Domy budú vyplienené. Polovica obyvateľov mesta bude zajatá. Vyzerá to už veľmi zle.

Potom sa dostávame z ďalšej časti verša: "ale zvyšok ľudu mesta nevyničia." Vyzerá to tak, že to bude ten zvyšok ľudu, tá tretina národa alebo krajiny, o ktorej Boh povedal: prevediem cez oheň a pretavím ich, ako sa taví striebro, a vyskúšam ich, ako sa skúša zlato. Budú vzývať moje meno, ja ich vypočujem. Poviem: ‚To je môj ľud‘ a on povie: ‚Hospodin je môj Boh.‘“ To oni v ďalších veršoch uveria v Ježiša Krista.

V tejto hroznej situácii vchádzame do verša 3.

3 Potom Hospodin vytiahne a bude bojovať proti tým národom, ako bojoval v deň vojny.

Bratia a sestry, toto bude priamy osobný zásah samotného Pána. A prichádza v čase, keď sa blíži zdanlivá katastrofa, v čase, ktorý vyzerá ako víťazstvo protibožských, antikristovských síl.

Boh nedovolí, aby nepriateľ zničil pravý zvyšok, veriaci zvyšok, tých, ktorí uveria v Ježiša Krista. Boh sám prichádza bojovať proti týmto národom. Ako?

4 Jeho nohy v ten deň zastanú na Olivovom vrchu, ktorý leží na východ od Jeruzalema, a Olivový vrch sa rozštiepi napoly — od východu na západ — a utvorí sa veľmi veľké údolie. Polovica vrchu sa posunie na sever a polovica na juh.

Kam sa vráti? Kde sa zjaví? Je to Olivová hora alebo Olivový vrch. Môžem vám len povedať, že je vzrušujúce stáť na tej hore a uvedomovať si túto pravdu. Už rozumiete, prečo som mal zimomriavky na tom mieste. Hospodin príde a jeho nohy budú stáť na Olivovej hore. Ako je možné, že Božie nohy vôbec môžu stáť na Olivovej hore? Má Boh vôbec nohy? Práve v tomto verši 4 sa naplní prorctvo, ktoré povedali anjeli učeníkom v Skutkoch 1,11.

Bratia a sestry, ten, ktorý prišiel v ľudskej podobe, príde opäť v ľudskej podobe, pretože v Skutkoch 1, 9- 11 je napísané o tom, ako Ježiš odišiel z tohto sveta k nebies. 9 Po týchto slovách sa (Ježiš) pred ich očami vzniesol hore, až im ho vzal oblak z dohľadu. 10 A kým uprene hľadeli k nebu, ako odchádza, zrazu pri nich zastali dvaja muži v bielom rúchu 11 a povedali: „Muži galilejskí, čo stojíte a hľadíte do neba? Tento Ježiš, ktorý bol vzatý od vás do neba, príde tak, ako ste ho videli odchádzať do neba.“

Aký následok bude mať príchod Krista na túto horu? Olivový vrch sa rozštiepi napoly — od východu na západ — a utvorí sa veľmi veľké údolie. Polovica vrchu sa posunie na sever a polovica na juh.

V takej moci a sláve príde Pán. Príde so zemetrasením. Kniha Zjavenie Jána hovorí o podobných veciach. V Zjavení 16 vo verši 16 a od 18 sa píše -16 Zhromaždil ich na mieste, ktoré sa po hebrejsky volá Harmagedón. Je to presne to isté časové obdobie, deň Hospodinov. A hovorí sa tam, že v tomto čase "18 Nasledovali blesky, zvuky, hromy a veľké zemetrasenie, akého nebolo odvtedy, čo je človek na zemi — také veľké bolo zemetrasenie. 19 A veľké mesto sa rozpadlo na tri časti a mestá národov padli. Boh si spomenul na veľký Babylon, aby mu dal kalich vína svojho rozhorčeného hnevu.”

Vidíme celosvetový dopad, keď nohy Ježiša Krista stúpia na Olivovú horu. Prichádza v celosvetovej moci a svet sa okamžite dozvie, že prišiel. V skutočnosti mnohí z národov budú kričať, aby na nich padli skaly a hory, aby ich skryli pred Jeho tvárou, pretože vedia, že prichádza súd.

Zachariáš popisuje jeden z javov, ktoré nastanú v dôsledku tohto zemetrasenia, bude vytvorené veľké údolie. Verš 5 popisuje aj dôvod, prečo vznikne údolie.

5 Vtedy budete utekať do údolia medzi mojimi vrchmi, lebo toto horské údolie bude siahať až k Acalu. Budete utekať, ako ste bežali pred zemetrasením v dňoch judského kráľa Uzziju. Vtedy príde Hospodin, môj Boh, a všetci jeho svätí s ním.

Vytvorí sa údolie priamo hore pri meste, takže tam bude okamžitý prístup a zvyšok Izraela bude utekať do údolia a ním preč od ohrozenia.

Na konci verša sa znova dozvedáme to krásne uistenie. Áno, vtedy príde Hospodin, Boh Zachariáša. Vtedy príde Pán Ježiš a všetci Jeho svätí s Ním.

Aby ste si vedeli predstaviť jeho príchod, pozrite sa na Zjavenie 19. Chcem, aby ste vedeli, že keď príde, On príde, aby vyhral boj. Prichádza súdiť bezbožných. A v Zjavení 19,11 - 16 sa píše: 11 Videl som otvorené nebo a v ňom bieleho koňa; ten, čo sedel na ňom, sa volal Verný a Pravdivý; súdi a bojuje spravodlivo. 12 Jeho oči boli ako plameň ohňa, na hlave mal mnoho diadémov; napísané mal meno, ktoré nepozná nik, iba on. 13 Oblečený bol do plášťa zmáčaného krvou a jeho meno bolo Božie Slovo.

Takže vieme, kto to je. Je to Ježiš Kristus.

Pokračujeme. 14 Nebeské vojská ho sprevádzajú na bielych koňoch, oblečené do bieleho čistého kmentu. 15 Z úst mu vychádza ostrý meč, aby ním bil národy. Bude nad nimi vládnuť železnou berlou a sám bude šliapať lis s vínom rozhorčeného hnevu všemohúceho Boha. 16 Na plášti a na bedrách má napísané meno: Kráľ kráľov a Pán pánov.

Pán Ježiš príde a čítali sme tiež, že s ním všetci Jeho svätí. Kto sú tí všetci Jeho svätí s Ním? Možno ako prvé by nám napadlo, že ide o anjelov. Veď napríklad v Matúšovi 25, 31 je napísané, že Ježiš príde vo svojej sláve spolu so všetkými svojími anjelmi. V našom texte v Zachariášovi je napísané, že príde so všetkými svätými. Ak to berieme naozaj vážne, tak potom so všetkými svätými, nie len s anjelmi. Božími svätými sú nielen anjelské vojská v nebi, ale aj vzkriesení a oslávení veriaci. V SZ sa výraz "svätí" používa na označenie anjelov (Dt 33, 3; Ž 89, 5-7; Jób 15, 15), ako aj zbožných ľudí (Lv 11, 44-45; Ž 16, 3; Dan 8, 24). Keď sa pozrieme do Novej zmluvy, veriaci v Krista sú nazvaní svätí, to vieme. Je to cirkev Ježiša Krista.

Ježiš opísal svoj vlastný návrat prísľubom, že príde s anjelmi aj so svojimi svätými: Matúš 24, 27-31

27 Lebo ako blesk vzplanie na východe a zažiari až po západ, tak to bude s príchodom Syna človeka.

29 Hneď po súžení tých dní slnko sa zatmie a mesiac nevydá svoj svit, hviezdy budú padať z neba a nebeské mocnosti sa budú chvieť.

30 Vtedy sa na nebi zjaví znamenie Syna človeka. Všetky kmene zeme budú nariekať a uvidia Syna človeka prichádzať na nebeských oblakoch s veľkou mocou a slávou.

31 On pošle svojich anjelov s veľkou poľnicou a tí zhromaždia jeho vyvolených zo štyroch svetových strán, od jedného kraja nebies až po druhý.

Možno sa teraz niekto pýta, “čo to pre mňa znamená?” Boh cez Zachariáša zjavil, že Kristus príde spolu so všetkými Jeho svätými a medzi všetkých svätých patria aj znovuzrodení veriaci. Ty aj ja.

Ešte si nebol v Izraeli? Ak si tam ešte nebol, vyzerá to tak, že raz sa tam predsa len dostaneme aj bez letenky. My, ktorí sme tam boli, zapamätajme si, ako vyzeral Jeruzalem a Olivová hora, pretože raz tam prídeme s naším víťazným Pánom, ale to miesto už bude vyzerať úplne inak.

6 V ten deň nebude svetlo ani zima, ani mráz.

7 Bude to jediný deň známy iba Hospodinovi. Nebude to ani deň, ani noc, ale vo večernom čase bude svetlo.

8 V ten deň bude z Jeruzalema vytekať živá voda, polovica do mora na východ a polovica do mora na západ. Tak to bude v lete i v zime.

9 Hospodin bude kráľom nad celou zemou. V ten deň bude jediný Hospodin a jeho meno jediné.

Tieto slová sú širšie opísané aj v Zjavenie 6, 12-17

12 Keď otvoril šiestu pečať, videl som, že nastalo veľké zemetrasenie, slnko sčernelo ako srstené vrece a mesiac bol celý ako krv, 13 nebeské hviezdy padali na zem, ako keď figovník zmietaný veľkým vetrom zhadzuje svoje nezrelé zimné plody. 14 Nebo sa stiahlo ako zvitok a všetky vrchy i ostrovy sa pohli zo svojich miest. 15 Králi zeme, veľmoži, vojvodcovia, boháči, mocnári i všetci otroci aj slobodní sa ukryli do jaskýň a medzi bralá vrchov. 16 A volali vrchom a bralám: „Padnite na nás a ukryte nás pred tvárou Sediaceho na tróne a pred hnevom Baránka, 17 lebo nadišiel veľký deň ich hnevu. A kto môže obstáť?“

Toto sa naozaj stane na deň Hospodinov, keď príde Ježiš Kristus druhý krát. Už nie ako malé dieťa v jasliach, ale ako vladár, sudca a záchranca.

Vtedy, v ten deň, keď sa to všetko bude odohrávať a práve v tomto čase, keď príde Kristus a všetci svätí budú s ním pri Jeho slávnom príchode sa naplní, čo je napísané v Zachariášovi 12, 9-10.

9 „V ten deň vyhľadám a vyhladím všetky národy, ktoré pôjdu proti Jeruzalemu.

10 No na Dávidov dom a na obyvateľov Jeruzalema vylejem ducha milosti a úpenlivých prosieb. Potom budú hľadieť na mňa, ktorého prebodli. Budú nad ním nariekať, ako sa narieka nad jedináčikom, a bedákať, ako sa bedáka nad prvorodeným.

Áno, v ten deň Hospodinov, porazí Pán nepriateľské vojská obliehajúce Jeruzalem. Ich bude súdiť, ale na obyvateľov Jeruzalema Boh vyleje ducha milosti a úpenlivých prosieb. Židovský ľud bude prosiť o Božie milosrdenstvo. Stane sa tak, keď uvidia "mňa, ktorého prebodli". Nepíše sa, keď uvidia toho, ktorého prebodli, ale na mňa, ktorého prebodli. To hovorí Boh, ktorého prebodli.

Evanjelista Ján označil toho, o kom hovoril Zachariáš. Je to Ježiš Kristus, ktorý bol prebodnutý kopijou, keď zomieral na kríži. Bol prebodnutý preto, aby sa naplnilo Písmo. Obetoval sa pre nás, aby sme mohli byť zachránení od našich hriechov. Obetoval sa a vstal z mŕtvych a raz si vezme veriacich k sebe do svojho kráľovstva. Budeš medzi nimi, ktorých vezme?

Zjavenie Jána 1, 7 dodáva: "7 Hľa, prichádza v oblakoch a uvidí ho každé oko, aj tí, ktorí ho prebodli. Nariekať budú nad ním všetky kmene zeme. Tak je. Amen!" Aj Iz 53,5 predpovedá, že Mesiáš bude prebodnutý: 5 On však bol prebodnutý za naše hriechy, zdrvený za naše neprávosti. Trest, ktorý nám priniesol pokoj, spočinul na ňom a pre jeho rany sa nám dostalo uzdravenie.

Židovský ľud bude prosiť o Božie milosrdenstvo. Stane sa tak, keď uvidia "toho, ktorého prebodli", Ježiša Krista. Ježiš bol "prebodnutý", ale v budúcnosti príde čas, keď ho uvidí celý Jeruzalem, ako kráľa a víťaza a budú oplakávať svoje zlé zaobchádzanie s ním. Vtedy budú volať k Bohu o milosrdenstvo a On im odpovie tým, že ich zachráni pred ich nepriateľmi, nazve ich svojim ľudom a oni nazvú Ježiša Krista svojím Bohom. Boh ich omilostí a zachráni.

V Zachariášovi 14, 9 sme čítali 9 Hospodin bude kráľom nad celou zemou. V ten deň bude jediný Hospodin a jeho meno jediné.

Boh bude víťaziť a kraľovať. Jeho víťazstvo sa ukáže oproti nepriateľským armádam, ale tiež proti duchovným vládcom, ktorí ich navedú do boja.

Zjavenie 19, 19-20

19 A videl som šelmu i kráľov zeme aj ich vojská zhromaždené do boja proti tomu, čo sedel na koni, i proti jeho vojsku.

20 Ale šelma bola zajatá a s ňou i falošný prorok, ktorý robil pred ňou znamenia a nimi zvádzal tých, čo prijali znak šelmy a ktorí sa klaňali jej obrazu. Oboch hodili zaživa do ohnivého jazera, horiaceho sírou.

Drahí bratia a sestry, priatelia, Kristus prichádza. Nevieme kedy, ale Božie slovo nám hovorí, že Jeho príchod je blízko. Ešte je čas milosti, kedy Pán volá neveriacich, aby volali o záchranu a zmilovanie. Veriacich ubezpečuje, že On určite zvíťazí a budeme s ním navždy v Jeho nádhernej blízkosti. Zachovajme sa podľa listu Hebrejom 10, 25 25 Neopúšťajme naše zhromaždenie, ako to majú niektorí vo zvyku, ale sa povzbudzujme, a to tým väčšmi, čím väčšmi vidíte, že sa blíži Kristov deň.

Kristov deň je radostná udalosť pre všetkých veriacich, nech nás tieto slová povzbudzujú.

„A Duch i nevesta hovoria: „Príď!“ A ten, kto počúva, nech povie: „Príď!“ Kto je smädný, nech príde; kto chce, nech si zadarmo naberie vody života. Ten, čo dosvedčuje tieto veci, hovorí: „Áno, prídem čoskoro!“ Amen, príď, Pane Ježišu!“

‭‭Zjavenie Jána‬ ‭22‬:‭17‬, ‭20‬ ‭

Uvažovanie

Modlitba

8. Záverečná pieseň - Frištikovci

9. Požehnanie

Num 6

24 ‚Nech ťa Hospodin požehná a nech ťa ochráni!

25 Nech Hospodin rozjasní nad tebou svoju tvár a nech ti je milostivý!

26 Nech Hospodin obráti svoju tvár k tebe a nech ti udelí pokoj!‘

10. Refrén - Frištikovci

Zborová hodina 29.10. (Schôdza členov zboru)

Spočítanie (123 členov môže hlasovať a z toho nás musí byť aspoň 62) 80.

Modlitba

Zapisovateľ, Marika , overovatelia zápisnice. Danka Sopkova a Viktor Repaský.

3. DKDZ odporúča KDZ schváliť návrh rozpočtu BJB na rok 2024 v navrhovanej podobe.

Navrhovaná podoba bola posielaná všetkým členom tohto zboru. Zobrazíme si ju však aj dnes. Taktiež sme posielali správy jednotlivých služobníkov a odborov, ktoré sú platené, aby sme mali lepšiu predstavu o tom, čo robia a ako slúžia.

Rozpočet bjb na 2024 je dlhý, preto sme ho posielali v predstihu. Ja sa chcem pozrieť hlavne na časť zborové rozpočty (štátne financie). Keď sa pozrieme na Košický zbor, dostaneme o 2000 eur menej, pretože máme menej členov oproti minulému roku. Osamostatnil sa Prešov, predtým sme dostávali financie aj za nich.

Chcem ešte doplniť jednu vec. Napriek tomu, že nám RADA nevyhovela v percentuálnom rozložení príspevku zo štátu, som aspoň rád, že nám vyhoveli v ďalšej otázke, čo sme od nich žiadali a to sú správy jednotlivých pracovníkov a zložiek, ktoré sú platené. Ak si spomínate, žiadali sme to od nich, lebo nám tieto mená veľa nehovorili.

Otázky -

Sme pripravený hlasovať? Kto je proti? Kto sa zdržal?

4. Na KDZ budeme schvaľovať, či je možné členský príspevok valorizovať alebo upraviť podľa výšky inflácie. Platilo by to od roku 2025. V prípade vysokej inflácie by v návrhu financovania na rok 2025 mohla byť vyššia suma ako 25 eur. Napríklad 27 eur.

Sme pripravený hlasovať? Kto je proti? Kto sa zdržal?

5. DKDZ navrhuje KDZ vyzvať zbory a jednotlivcov, aby prišli s pripomienkami k Ordinačnému a inštalačnému poriadku do konca roka 2023, aby bolo možné predložiť finálnu verziu tohto dokumentu na KDZ na jar 2024.

Dokument sme vám posielali. Je možné ho pripomienkovať. Ja som však veľmi vďačný, že to konečne máme čierne na bielom a chcel by som z neho kúsok prečítať.

Inštalácia - Inštaláciou rozumieme oficiálne uvedenie do služby a správy konkrétneho cirkevného zboru BJB v SR predovšetkým kazateľa daného cirkevného zboru. Ide teda o brata, ktorého si zbor pre službu v danom zbore riadne zvolil. Do kazateľskej služby či do služby pastiera zboru, v zboroch BJB v SR inštaláciou uvádzame mužov, ktorí splnili podmienky pre kazateľskú službu, popísanú v dokumente. Inštaluje sa nielen začínajúci kazateľ, ale aj starší, ktorý je už dlhšie v službe a teda vždy, keď kazateľ prechádza do nového zboru. Inštaláciu kazateľa vykonávame na slávnostnom zhromaždení daného zboru a vykonáva ju predseda alebo podpredseda Rady BJB v SR alebo člen Rady za danú oblasť. Inštaláciou sa kazateľovi udeľuje súhlas na vykonávanie kazateľskej služby v plnom rozsahu. Pripúšťame, aby okrem kazateľa mal zbor aj ďalších inštalovaných služobníkov, napríklad človeka v službe diakona pre vysluhovanie Večere Pánovej, alebo pre výkon inej konkrétnej činnosti v zbore. Preto inštaláciou uvádzame do služby v danom zbore aj ďalšieho kazateľa, ktorého si zbor do tejto služby zvolí, rovnako tak kazateľa pre mládež, diakona pre vysluhovanie večere Pánovej a misijného pracovníka zboru.

Ordinácia - Ordináciou rozumieme nie nové oddelenie ku službe ale skôr potvrdenie existujúcej služby inštalovaného brata kazateľa v jeho službe, ktorý sa v danej službe na danom zbore za určité obdobie osvedčil ako verný služobník Ježiša Krista. Aktom ordinácie je teda jeho služba celou Jednotou či zbormi BJB v SR rozpoznaná a potvrdená a stáva sa platnou pre všetky zbory BJB v SR.

Ordinácia je teda potvrdenie, že je to osvedčený kazateľ.

O tomto nemusíme hlasovať, to nás čaká o rok. Dokument si môžete prečítať a môžete mať k nemu pripomienky. V budúcnosti mi pokojne tie pripomienky povedzte a pošleme ich na Radu. Niektoré zbory už poslali pripomienky.

6. Prečítanie zápisnice.

[e-mail]