Sin fuerzas y Sin saber que hacer.
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Introducción:
Introducción:
Abra su Biblia en el 2do libro de Crónicas, mientras comparto con ud algunos datos sobre este precioso libro de la Biblia.
Este libro recorre el mismo “período historico” en la nación de Israel que los libros de Samuel y Reyes.
Es decir desde el final del tiempo de los jueces hasta el momento del cautiverio/exilio a Babilonia.
Pero fue escrito, para la generación que “volvío” del cautiverio.
Y que necesitaba reconectar con sus “raíces” y con su “identidad” como pueblo de Dios, con los “Pactos” y con las “Promesas” que Dios había hecho en el pasado, para así poder mirar con esperanza hacia el futuro.
Entonces aunque el libro, cuenta la misma historia que en Samuel y Reyes; lo hace en forma más resumida (es decir; obviando cosas que quizas no son necesarias) y ademas también “insertando” alguno que otro material exclusivo (es decir; momentos en la historia que solo aparecen aquí en crónicas)
Y uno de esos “momentos” es el que encontramos en el 2do Crónicas 20, en la vida del rey Josafat.
2do Crónicas 20. (leer vs.1-3a)
En resumen como leímos, este es un momento en la vida del rey Josafat (rey del reino del Sur-Juda) en el que sus enemigos se juntan y se ponen de acuerdo para atacar su reino y a la ciudad de Jerusalen.
Y en un “punto importante” de esta historia, en el vr.12 escuchamos a Josafat junto a todo el pueblo en el Templo orando. Y el dice…
Y es precisamente de las palabras de este versiculo que yo sacado el titulo para este mensaje.
Sin fuerzas y Sin saber que hacer.
¿Ud puede sentir las emociones se transmiten en estas palabras? sentimientos de “impotencia” “falta de dirección”
¿Alguna vez ud se ha sentido así? Sin fuerzas y Sin saber que hacer. (Esta es quizas la oración que quizas más he hecho en mi vida como creyente, como esposo, como padre y como pastor)
Alguien dijo: Esta oración expresa el dilema al que todo hombre se enfrenta más de una vez en la vida.
Todos podemos sentirnos identificados con la oración y con las emociones de Josafat, aunque sean bajo otras circunstancias.
Nuestra experiencia con la el “diagnostico” de Gabriella en el año 2014.
Estoy seguro de que ud tiene sus propias historias en donde se ha sentido, Sin fuerzas y Sin saber que hacer.
Hermanos!! El propósito/ la intención del autor al “contarnos” esta historia no es solo que nos “identifiquemos” con Josafat. Sino que nos llenemos de “ASOMBRO” e “INSPIRACION”.
SI “Asombro” al ver como Dios, en esta historia interviene con la Palabra oportuna para su pueblo, y con una Victoria inesperada.
E “Inspiración” porque mientras consideramos cuidadosamente la historia. Vemos que el rey Josafat se esforzo (aun sin saber que hacer) por guiar al pueblo en la dirección correcta.
2do Crónicas 20, el autor nos invita a que prestemos atención a como en un Momento en donde Todos se sienten Sin fuerzas y Sin saber que hacer; Josafat guía al pueblo en la dirección correcta; y Dios interviene con una Palabra oportuna y con una Victoria inesperada.
Hermanos!! estudiemos juntos esta historia y oró que seamos ASOMBRADOS e INSPIRADOS con ella, al ver la forma en la que nuestro DIOS obra, y el ejemplo humilde y piadoso del rey Josafat.
Pero sobre todo que aprendamos; que podemos hacer y cual es la dirección correcta en la que debemos ir en esos momentos en los que nos sentimos Sin fuerzas y en esos momentos en los que nos sentimos Sin Saber que hacer.
El autor nos lleva en esta historia; a través de en TRES momentos principales.
Primero: La noticia, con la amenaza de guerra. vs.1-4.
Segundo: Un día de ayuno y oración en el Templo. vs.5-19.
Tercero: En el campo de batalla. vs. 20-28.
I. La noticia, con la amenaza de guerra. (vs.1-4)
I. La noticia, con la amenaza de guerra. (vs.1-4)
Josafat, recibe la noticia de que sus enemigos se han juntado para atacarle.
“Pasadas estas cosas”. Hace referencia a reformas espirituales que Josafat como rey había promovido en todo el territorio de Juda; cap.19.
Sin dudas, Josafat no fue un rey perfecto. Pero SI uno de los pocos reyes temerosos de Dios y que promovío la lealtad y la fidelidad a Dios y su Palabra en un tiempo de idolatría.
2 Crónicas 19:4-5.
TRES cosas son importantes en estos versículos.
A. ¿Quienes son estos enemigos? y ¿De donde vienen?
A. ¿Quienes son estos enemigos? y ¿De donde vienen?
En el vs.2 los informantes dicen que es una “gran multitud”.
Luego en la oración de Josafat (vs.12) se dice lo mismo que es “una gran multitud”. Y para sorpresa nuestra en el vs.15 Dios mismo confirma que es “una gran multitud”.
El vr.1 nos dice que esta “Multitud” estaba conformada por los pueblo de Moab, Amón, y por lo que leemos en los vrs. 10 y 22; los del Monte de Seir; que es un territorio que pertenece a Edom.
Estos eran los vecinos de Juda, los que se encontraban al lado “noreste” “este” y “sur”.
B. ¿Donde están?
B. ¿Donde están?
Al final del vr.2 leemos: Hazezon-tamar, que es En-gadi.
Estan muy cerca, ya en territorio Israelita.
A un dia de camino de la ciudad de Jerusalen. A aprox. 25 o 30 millas de distancia.
C. ¿Como reaccionó, Josafat y después el pueblo?
C. ¿Como reaccionó, Josafat y después el pueblo?
Como humano, ante una situación así, el texto dice que con “temor” “miedo” (vs.3).
Otras versiones traducen, “quedo aterrado”.
Su respuesta inicial apunta a esa reacción sicológica que es provocada al tener que enfrentar circunstancias dificiles, intimidantes y que sentimos que no podemos controlar.
Pero Gloria a Dios que esta no fue la unica...
Vs.3 sigue diciendo…
“humillo su rostro para Consultar a Jehova”
Esta palabra me hace pensar en cuando visitamos al doctor. Y vamos a una consulta: Estamos buscando su opinion como experto.
Esta expresión se emplea principalmente para cuando se quiere “descubrir” o se esta “buscando”/ “consultando” la Voluntad de Dios.
La idea aquí, es que Josafat inmediatamente se dispuso en una busqueda privada y personal de cual era la dirección divina, que Dios quería que hiciesen en una situación asi.
Solo para “traer” más luz a lo que esta pasando aquí. Podemos compararlo con lo que se nos dice de Saúl en 1 Crónicas 10:13-14.
13 Así murió Saúl por su rebelión con que prevaricó contra Jehová, contra la palabra de Jehová, la cual no guardó, y porque consultó a una adivina, 14 y no consultó a Jehová; por esta causa lo mató, y traspasó el reino a David hijo de Isaí.
Sabemos un poco la historia (1S.28), y la forma desesperada en que Saúl, buscaba información sobre que iba a pasar al otro dia en la batalla.
Pero en su deseo de saber, que iba a pasar o que debía hacer. Decidío consultar a una adivina antes que a Dios.
Josafat, consulto a Dios. Es una forma de decir busco saber que Dios queria que hiciera en esa situación y cual era su voluntad.
Quizas la promesa en el Salmo 34:4, lo motivo. Que usa la misma palabra.
4 Busqué a Jehová, y él me oyó,
Y me libró de todos mis temores.
(vs.3) El texto dice que hizo aun más… proclamó un AYUNO nacional en todo Juda.
Que “poderosa” combinación el Ayuno y la Oración para busca a Dios y su voluntad.
Es importante que sepamos que el Ayuno; explica un autor:
Es un ejercicio espiritual y especial en el que el creyente se priva por un tiempo de todo lo que vigoriza o fortalece al cuerpo, humillándose a si mismo en cuerpo y alma delante de Dios como un medio que expresa su urgente necesidad de ayuda y dirección.
Es un ejercicio espiritual, porque se usa para propositos espirituales.
No es solo para pasar hambre. Es para buscar a Dios; su dirección y su fuerza.
Es especial, porque no es una actividad diaria como la oración o la lectura.
Esta reservado para épocas especiales. Digasé tiempos de amenaza, de peligro, u otros en los que sentimos la urgencia de una intervención divina.
Cuando nos sentimos con Miedo, Sin fuerzas y Sin saber que hacer.
En la Biblia, siempre que se convoco a un Ayuno había una razón detrás.
Es bueno recordar aquí; Marcos 9 y las palabras de Jesus de que hay ocasiones y circunstancias en las que nuestra FE necesita ser fortalecida con Ayuno y Oración.
(vs.3b) Y Josafat, convoco a todo el pueblo a venir juntos a Dios a buscar su “socorro” y su “ayuda”.
Las palabras “socorro” y “ayuda” me recuerdan al Salmo 121.
Observe en este vs.3 que la disposición individual de “consultar” a Dios ahora se vuelve nacional.
Todo el pueblo, que también esta amenazado. Se une a su líder para buscar a Dios en forma “sincera” “intensa” esperando recibir de El, la Ayuda y las Fuerzas que necesitan.
II. Un día de Ayuno y Oración en el Templo. (vs.5-19)
II. Un día de Ayuno y Oración en el Templo. (vs.5-19)
El Autor/Cronista, ahora en el vs.5 nos ubica en el Templo, junto a Josafat y a toda la Asamblea.
Hermanos!! Quiero hacer con uds un ejercicio “Matematico”.
Esta narrativa tiene 30 vrs.
(vs.1-4) Escuchamos la noticia y de la amenza. (4 versiculos)
(vs.5-19) Un dia de Ayuno y Oración en el Templo. (15 versiculos, y de ellos 7 al contenido de la Oración de Josafat)
(vs.20.28) El campo de Batalla. (9 versiculos)
¿A qué conclución llegamos?
El autor queria dar más importancia y con más detalles a lo que paso ese día en el Templo, que a lo que ocurrió en el campo de batalla.
En momentos en los que nos sentiemos Sin fuerzas y Sin Saber que Hacer; es más importante lo que pasa en el Templo que lo que pasa en el campo de batalla.
Y si el autor quería priorizar lo que pasa en el Templo, y le dedica: 7 versiculos a la Oración de Josafat eso nos dice que esta oración es importante.
Lo primero que el Autor quiere que observemos en este Dia de Ayuno y Oración en el Templo.
A. El contenido de la oración de Josafat. (vs.5-13)
A. El contenido de la oración de Josafat. (vs.5-13)
Hermanos!! Al autor no le interesa que sepamos solamente que ellos “oraron” SINO también “como” oraron.
Y cual fue el “contenido” de su Oración. Y ¿Sabe por qué?
Por que 1 Juan 5:14-15.
14 Y esta es la confianza que tenemos en él, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye.15 Y si sabemos que él nos oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho.
Y en Santiago 4:3, se nos advierte.
3 Pedís, y no recibís, porque pedís mal, para gastar en vuestros deleites.
Que tremenda; la oración de este rey Josafat. Cuantas cosas podemos ver y aprender de ella.
Basada en el Carácter de Dios. (vs.6,12)
Dios es presentado como un Soberano que controla todo, que domina todo, y que no se escapa nada de su mano.
Dios es presentado como un ser justo, que sabe hacer lo correcto. Y honrar a los que le agradan haciendo su voluntad.
Basada en los Pactos de Dios. (vs.7)
Esta es una referencia al Pacto de Dios con Abraham. A quien Dios le entrego la tierra prometida.
Basada en las Promesas de Dios. (v.8-9)
Josafat cita la promesa de Dios, cuando le respondio la oración a Salomón en 2 Cronicas 7 en el momento en el que este estaba dedicando el Templo.
(Vs.10) No es hasta ahora que Josafat presenta su “petición” y le “presenta” a Dios su necesidad de Ayuda y de Dirección en un momento como este.
Que preciosa “expresión” con la que termina este versiculo: “A ti volvemos nuestros ojos”.
Spugeon comenta:
“A ti volvemos nuestro ojos” ¿A que se referían con eso?
Ellos quieren decir, Señor, si la ayuda va a llegar debe venir de ti.
Y venimos a ti por ella.
No sabemos “como”, No sabemos “cuando”; pero estamos seguros de que llegara.
Y estamos esperando.
Señor, en ti tenemos la mirada.
El vr.13, no da la idea de que toda la nación junto a su rey.
Que han consultado a Dios para saber que hacer
y han buscado a Dios para recibir su Ayuda.
Ahora están en la espera de Dios para saber que hacer.
B. Dios envia su Palabra a través de su Espiritu y de Jahaziel. (14-17)
B. Dios envia su Palabra a través de su Espiritu y de Jahaziel. (14-17)