A VOLTA DE CRISTO

PROMESSA DE VOLTA DE CRISTO

Filipenses 3.19–20 ARA

19 O destino deles é a perdição, o deus deles é o ventre, e a glória deles está na sua infâmia, visto que só se preocupam com as coisas terrenas. 20 Pois a nossa pátria está nos céus, de onde também aguardamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo,

1Tessalonicenses 4.15–16 ARA

15 Ora, ainda vos declaramos, por palavra do Senhor, isto: nós, os vivos, os que ficarmos até à vinda do Senhor, de modo algum precederemos os que dormem. 16 Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro;

Tito 2.13 ARA

13 aguardando a bendita esperança e a manifestação da glória do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus,

A BIBLIA É O LIVRO DAS PROMESSAS

INTRODUÇÃO:

A Segunda Epístola de Pedro foi escrita a todos os cristãos do seu tempo.

Ela trata de falsas doutrinas que estavam sendo espalhadas entre eles.

Os falsos mestres não somente ensinavam coisas erradas como também se entregavam a todo tipo de imoralidades e vícios e procuravam arrastar os outros consigo.

O apóstolo avisa os leitores do perigo que eles corriam e os anima a ficarem firmes na fé e na vida de pureza e dedicação a Deus

Esses falsos mestres também zombavam da esperança que os cristãos tinham de que Cristo iria voltar; por isso, o apóstolo afirma que, de fato, o Senhor voltará.

O apóstolo recomenda que todos se esforcem para ser encontrados por Cristo “em paz, sem mácula e irrepreensíveis” e fiquem esperando aquele dia abençoado em que haverá “novos céus e nova terra, nos quais habita justiça” 2Pedro 3.13–14

I. Saudação – Pedro, servo e representante autorizado do Messias saúda seus companheiros crentes com a abundante graça divina e a paz disponível por meio do relacionamento pessoal com Deus (VESOS 1–2).

A apropriação de nova vida em Cristo significa buscar seu caráter e confiar em suas promessas

A apropriação de nova vida em Cristo significa buscar seu caráter de forma a se tornar frutífero para ele (1.3–11).

1. A vida espiritual e os recursos para o crescimento em bondade foram abundantemente providos (DOADAS) pelo nosso Deus glorioso e bom (VERSOS 3–4)

TODAS AS COISAS QUE CONDUZEM À VIDA E À PIEDADE

AS PRECIOSAS E MUI GRANDES PROMESSAS.

PARA QUE?

VOS TORNEIS COPARTICIPANTES DA NATUREZA DIVIDA

VOCÊS LIVREM-SE DA CORRUPÇÃO

VOCÊS LIVREM-SE DAS PAIXÕES QUE HA NO MUNDO.

QUAIS SÃO TODAS ESSAS MUI GRANDES PROMESSAS QUE NOS FOI DOADAS, PELO PODE DO SENHOR: (5–7)

FÉ E VIRTUDE

VIRTURDE E CONHECIMENTO

CONHECIMENTO E DOMINNIO PRÓPRIO

COM O DOMÍNIO PRÓPRIO A PERSERVERANÇA

COM A PERSERVERANÇA A PIEDADE

COM A PIEDADE A FRATEERNIDADE

COM A FRATERNIDADE

O AMOR

PEDRO ESTA DIZENDO QUE A tarefa DO cristãO é incorporar características do caráter DE DEUS ao seu estilo de vida

Os resultados da apropriação do caráter DE DEUS são a produtividade para Deus e a confiança pessoal quanto à eleição e aos galardões - (8–11)

A apropriação da nova vida em Cristo significa confiar em suas promessas, que formam uma base sólida para a vida cristã

(1.12–15) - A preocupação de Pedro para que os crentes mantivessem as realidades espirituais como seu foco principal foi a motivação de sua carta

A confiança de Pedro na certeza da mensagem cristã advinha de sua objetividade intrínseca

VERSOS 19–21

A base principal de sua proclamação de Cristo tinha origem nas Escrituras originadas por Deus, ENVIADAS pelo Espírito às quais os cristãos deveriam seguir, ao invés de seguir mitos inventados pelo homem

O CAPÍTULO 2 PAULO NOS INFORMA

(2.1–3) - O surgimento dos falsos mestres no cristianismo.

B. A certeza do juízo de Deus para com os ímpios falsos mestres é amplamente ilustrada na história sagrada (2.4–10

Anjos rebeldes foram confinados no Tártaro à es

pera de seu juízo final (3.4).

A ímpia humanidade pré-diluviana foi eliminada pelo dilúvio enquanto o justo Noé foi poupado (3.5).

Os habitantes imorais de Sodoma e Gomorra foram consumidos pelo fogo divino enquanto Ló, o justo (!), foi poupado antes da destruição das cidades (3.6–8).

é um alerta para aqueles que poderiam ser seduzidos pelos falsos mestres rebeldes e imorais (3.9–10a).

A carreira desastrosa dos falsos mestres é descrita de forma a desencorajar os leitores a segui-los

1. Seu caráter é desprezível (2.10b–17)

MENOSPREZAM QUALQUER GOVERNO

ARROGANTES, ATREVIDOS,

NÃO TEMEM DIFAMAR AUTORIDADES SUPERIORES.

INSUBMISSOS

SÃO COMO FONTE SEM ÁGUA

COMO NÉVOA IMPELIDAS SEM ÁGUAS

• Eles são ignorantes (2.12). INCOMPREENSÍVEL

• Eles são imorais (2.13–14a) - INJUSTOS; FONTE DE PRAZER É A FOLIA, LUXO COM BEBINA E COMIDA, - ATRIR SUAS VÍTIMOS COM ISCAS E ARMADILHAS , SEDUZINDO E ATRAINDO - ADULTÉRIO - FILHOS MALDITOS -

• Eles são insaciáveis em cobiça e avareza (2.14b–16).

2. Sua influência é enganadora (2.18–19).

• Eles seduzem aqueles que, de outra forma, poderiam ser salvos (2.18) - PALAVRAS JACTANCIOSAS (INFLAMADA E EXEGERADA

• Eles escravizam com falsas promessas de liberdade (2.19).

3. Seu destino é deplorável (2.20–22).

IV. A apropriação da nova vida em Cristo significa esperar em pureza pelo seu retorno a despeito dos escarnecedores (3.1–18a).

A. Os cristãos deveriam estar espiritualmente alerta pela lembrança constante do ensinamento de Cristo transmitido a eles pelos apóstolos (3.1–2).

B. Os cristãos deveriam estar doutrinariamente informados de forma a evitar o engano com relação ao juízo divino (3.3–13).

1. Os cristãos deveriam estar doutrinariamente cientes das negações heréticas quanto ao juízo e às falácias de tais argumentos (3.3–7).

• Os heréticos dos últimos dias zombarão da promessa da vinda de Cristo com base numa alegada uniformidade na história humana (3.3–4).

• Os heréticos praticam o autoengano ao negarem a segunda vinda (3.5–7).

• Eles manipulam a evidência ignorando de modo deliberado o juízo do dilúvio (3.5–6).

• Eles ignoram as palavras proféticas de juízo pelo fogo no final dos tempos (3.7).

2. Os cristãos deveriam estar doutrinariamente informados quanto ao programa de Deus para os últimos dias, de forma a permanecerem moralmente puros (3.8–13).

• Eles não deveriam confundir a misericórdia paciente de Deus para com a humanidade com indiferença para com o pecado (3.8–9).

• Eles deveriam lembrar que o juízo final será súbito em natureza e universal em escopo (3.10).

• Eles deveriam manter uma perspectiva adequada da vida, enfatizando bondade e esperança no mundo por vir, e não neste, marcado pela destruição (3.11–13).

C. Os cristãos deveriam ser praticamente ativos no que diz respeito a desenvolverem um estilo de vida apropriado para a época da heresia (3.14–18a).

1. Eles deveriam desenvolver pureza pessoal (3.14).

2. Eles deveriam cultivar uma percepção adequada do caráter de Deus, conforme revelado nas Escrituras (3.15–16).

3. Eles deveriam se preparar esmeradamente na graça e no conhecimento de forma a permanecerem firmes na fé (3.17–18a).

Doxologia (3.18b).