Hörst du noch, oder folgst du schon?

Einleitung

Folie

Durch die vielen Social-Media Plattformen ist unsere Gesellschaft geprägt von der Jagt nach Follower

Jeder möchte gerne viele Follower haben

In einem Blog las ich hierzu:

Die wichtigsten Personen und Marken auf Instagram hat die meisten Follower. Die Follower-Zahl ist ein Symbol für Relevanz, Beliebtheit und Bedeutung.

Weiter wurde in diesen Artikel aufgezeigt, warum viele Follower wichtig sind

Den dadurch hat man mehr Glaubwürdigkeit

Dadurch kann man mehr Geld machen

Und dadurch hat man mehr Einfluss

Das sind alles Dinge wonach die Gesellschaft strebt

Ich möchte mit euch heute den Text aus Johannes 1 ab Vers 19 bis 52 betrachten

Und wie der Titel schon sagt, so soll es um die Nachfolge gehen

Und wir werden sehen, dass es nicht wichtig ist, dass wir follower haben

Sondern, dass wir Nachfolgen für Christus machen

Wir werden heute den Text nicht zu Beginn ganz lesen, sondern weil es ein längerer Text ist werde ich den entsprechenden Text immer vor der Betrachtung lesen

Wir können aber schon mal Johannes 1 aufschlagen

Folie

Zwei Punkte möchten wir heute betrachten:

Jesus bezeugen

Jesus nachfolgen

1. Jesus bezeugen

Folie

Nach dem der Jünger Johannes die Grundlage des Buches gelegt hat, beginnt er mit den ersten wichtigen Zeugen

Dieser bestätigte Jesus Christus

Folie

Johannes der Täufer war der wichtigste Vorbote des Messias

Schon bei der Geburt wurde Zacharias gesagt:

Lukas 1, 16-17

16 Und viele der Söhne Israel wird er zu dem Herrn, ihrem Gott, bekehren. 17 Und er wird vor ihm hergehen in dem Geist und der Kraft des Elia, um der Väter Herzen zu bekehren zu den Kindern und Ungehorsame zur Gesinnung von Gerechten, um dem Herrn ein zugerüstetes Volk zu bereiten.

Er war der, der das Volk Israel auf das Kommen des Messias vorbereiten sollte

Wir müssen uns vorstellen, dass wir uns hier in Israel befinden

Ein Volk, dass ihre Geschichte gut kannte

Und wusste, dass sie jetzt in einer Zeit des Schweigens Gottes lebten

Gott schwieg nun schon 400 Jahre

Maleachi war der letzte Prophet gewesen

Das Volk wartete nun wieder auf das Reden Gottes

In diese Zeit hinein wird nun Johannes der Täufer geboren

Und er spricht mit einer Vollmacht, so wie es die Propheten im AT getan haben

Und so wird er in ganz Israel bekannt

Das müssen wir im Hinterkopf haben, wenn wir über Johannes d.T nachdenken

1.1. Meine Identität

Folie

Hier im ersten Abschnitt geht es um die Identitätsfrage von Johannes dem Täufer

Durch die Bekanntheit die Johannes durch sein Prophetenamt bekommen hatte

Schicken nun die führenden Juden Menschen zu ihm

Um seine Identität zu erfragen:

i. Ich bin nicht

Folie

19 Und dies ist das Zeugnis des Johannes, als die Juden aus Jerusalem Priester und Leviten zu ihm sandten, damit sie ihn fragen sollten: Wer bist du? 20 Und er bekannte und leugnete nicht, und er bekannte: Ich bin nicht der Christus. 21 Und sie fragten ihn: Was denn? Bist du Elia? Und er sagt: Ich bin es nicht. Bist du der Prophet? Und er antwortete: Nein.

Also die Juden schickten einige zu ihm

„Die Juden“ sind die führenden Juden des Volkes gemeint

Und als erstes zeigt Johannes auf, wer er nicht ist

Er bezeugt ganz öffentlich und ganz unmissverständlich, dass er nicht der Messias ist

Das Volk Israel lebte unter der Knechtschaft der Römer

Und sie sehnten sich nach Befreiung

Und durch diese schwierige Lage warten sie auch auf den Messias

Und so glaubten einige Menschen ob Johannes vielleicht der Messias ist

Denn er redet mit Vollmacht und Kraft

Und so fragten sie sich, ob er vielleicht der Messias ist

Doch Johannes lehnt dies ab

Weiter fragen sich die Leute, ob er vielleicht der verheißene Elia ist, der kommen sollte

Die Juden kannten die Schriften und diese sagen voraus, dass Elia kommen sollte

und Maleachi, die letzte Prophet des AT schreibt dies in einem der letzten Versen seines Buches

Maleachi 3, 23

23 Siehe, ich sende euch den Propheten Elia, bevor der Tag des HERRN kommt, der große und furchtbare

Das wussten die führenden Juden, dass dieser kommen sollte

Doch Johannes lehnt ab, dass er Elia ist

Und doch sagt Jesus in Matthäus 11,14

14 Und wenn ihr es annehmen wollt: Er ist Elia, der kommen soll.

Und hier spricht Jesus von Johannes dem Täufer

Jesus bezieht sich hier auf die Stelle von Maleachi

Dass Johannes der Elia ist, der kommen sollte

Doch Johannes hatte damit recht, dass er selbst nicht Elia ist

Denn wir sehen keine Reinkarnation in der Bibel

Und wie es auch schon Zacharias gesagt wurde, so kam Johannes in der Kraft Elias

Und nicht als Elia selbst

Die dritte Frage ist, ob er „der Prophet ist“

Was meinten die Juden damit?

In 5. Mose 18,15 sagt Mose:

15 Einen Propheten wie mich wird dir der HERR, dein Gott, aus deiner Mitte, aus deinen Brüdern, erstehen lassen.

Und die Juden verstanden das so, dass dies entweder der Messias selbst sein wird, oder ein anderer besonderer Prophet wie Mose es gewesen ist

Doch auch dies lehnt Johannes ab

Er ist nicht dieser

Denn diese Stelle muss man auf den Messias selbst deuten

ii. Ich bin

Folie

Doch wer war er?

Diese Frage stand noch immer im Raum und so fragten die Gesandten in direkt:

22 Sie sprachen nun zu ihm: Wer bist du? Damit wir Antwort geben denen, die uns gesandt haben. Was sagst du von dir selbst? 23 Er sprach: Ich bin die »Stimme eines Rufenden in der Wüste: Macht gerade den Weg des Herrn«, wie Jesaja, der Prophet, gesagt hat. 24 Und sie waren abgesandt von den Pharisäern.

Bei seiner Antwort zitiert Johannes Jesaja 40,3

Er sagt somit, dass er einfach nur die Stimme eines Rufenden ist

Der Begriff Rufender beinhaltet nicht einfach einer, der etwas dahinsagt

Sondern einer, der wirklich etwas zu sagen hat

Das Wort wird gebraucht für einen Notschrei oder einen Hilferuf

Aber auch für eine feierliche Verkündigung

Es ist also einer, der eine starke Botschaft hat

Johannes gebraucht hier dieses Zitat, um zu zeigen, dass es hier nicht um ihn geht

Es geht nicht um ihn als Person, deshalb lehnt er alle Anfragen auf seine Person ab und zeigt auf seine Botschaft hin

Es geht, um das was er zu sagen hat

Bzw. in diesem Fall um den, den er verkündigt

Anwendung

Wir können hier von Johannes lernen, dass er um seine Identität Bescheid wusste

Er wusste, dass seine Identität nicht darin liegt was er tut oder was er aus sich selbst macht oder ist

Sondern sie liegt in Gott

Er wusste, dass er nichts wert ist und ein Sünder ist

Aber der wahre Wert in Christus dem Messias liegt

und deshalb er da ist um ihm zu bezeugen

Er ist die Stimme eines Rufenden

und dies ist er durch Gott, der ihn dazu berufen hat

Seine Identität liegt in Gott

Und genau darüber müssen auch wir uns bewusst werden

Wir Menschen suchen so oft unsere Identität in dem was wir machen

in unserem Job

doch was ist, wenn wir unseren Job verlieren

oder wir einen Unfall haben und unseren Job nicht mehr machen können

was dann?

Menschen fallen in Krisen, weil sie nicht mehr wissen wer sie sind

oder in das, was wir vor anderen sind

und wir sind geprägt von Links und klickt und positiven Kommentaren

und was ist wenn es mal Hasskommentare gibt?

so viele Menschen verzweifeln daran

oder wir suchen es in unserer Beziehung

in unserem Ehepartner oder unseren Kindern

doch was wenn unser Partner stirbt

wo bleibt meine Identität?

Unsere Identität liegt allein in Christus

Nur hier haben wir eine wahre und sichere Identität

Was bin ich in und durch Christus?

Allein schon in Epheser 1 werden uns schon zahlreiche Dinge genannt, was wir in Christus sind:

Ich bin in Christus gesegnet mit jeglicher geistlichen Segnung

Ich bin in Christus erwählt

Ich bin in ihn Heilig erklärt

Ich bin in ihm ein Kind Gottes

In ihm bin ich begnadigt

In ihm bin ich erlöst

In ihm habe ich die volle Vergebung

In Christus bin ich ein Erbe Gottes

In ihm bin ich versiegelt durch den Heiligen Geist

Die Bibel zeigt und zahlreiche Dinge auf, was ich in Christus bin

Und dies alles ist unabhängig von dem was ich tue und leiste

Paulus sagt zu den Galater 2, 19-20

ich bin mit Christus gekreuzigt, 20 und nicht mehr lebe ich, sondern Christus lebt in mir;

und das sehen wir hier bei Johannes

er stellte nicht sein Leben in den Vordergrund

es ging um Christus

durch die Errettung geschieht ein Herrschaftswechsel

nicht mehr ich selbst lebe nach meinen egoistischen und so oft zerstörerischen Motiven und Zielen

sondern nun lebe ich für Christus

er bestimmt mein Leben

und da er die Liebe in Person ist

leben wir ein Leben dass durch diese Liebe immer mehr durchdrungen werden soll

Hier an dieser Stelle die Frage:

Wie sieht es mit deinem Leben aus?

Lebst du nach deinen egoistischen Motiven oder lebst du bereits für Christus und zu seiner Ehre?

1.2. Mein Auftrag

Folie

Im gleichen Zuge spricht er dann auch von seinem Auftrag:

»Stimme eines Rufenden in der Wüste: Macht gerade den Weg des Herrn«,

Sein Auftrag ist es den Weg für den Messias vorzubereiten

Er ruft in der Wüste

Die Wüste ist hier das Volk Israel gemeint

In dieses verhärtete sündige Volk spricht Johannes nun hinein

Und er verkündigt das Wort

Und dieses Wort ist der Herr Jesus Christus selbst

Und seine Aufgabe ist es den Weg des Herrn gerade zu machen

Das bedeutet, dass er die Menschen aufruft alles Störende hinweg zunehmen und bereit zu sein den Messias aufzunehmen

Und dann fragen ihn die Leute nach seiner Taufe

Denn diese beinhaltete auch sein Auftrag

25 Und sie fragten ihn und sprachen zu ihm: Was taufst du denn, wenn du nicht der Christus bist noch Elia noch der Prophet? 26 Johannes antwortete ihnen und sprach: Ich taufe mit Wasser; mitten unter euch steht, den ihr nicht kennt, 27 der nach mir kommt, vor dem ich nicht würdig bin, den Riemen seiner Sandale zu lösen. 28 Dies geschah zu Betanien, jenseits des Jordan, wo Johannes taufte.

Die Juden war fragende geworden gerade wegen der Taufe des Johannes

Das Leben eines Juden war geprägt von Waschungen

Wir finden im AT viele Gesetze, die sich auf die Waschungen beziehen

3.Mose 15 finden wir viel davon

Nach bestimmten Ereignissen war ein Juden verpflichtet sich zu waschen

Und die Juden kannten die Proselyten-Taufe

Wenn ein Heide ins Judentum übertrat, so wurde dieser Getauft als Zeichen, dass er nun nach den Geboten der Juden leben will

Und so übertrat er zum Besten, was ein Mensch tun konnte

Nun kommt aber Johannes und tauft Juden

Also Menschen die schon die scheinbar höchste Stellung erreicht haben

Die Juden sind und zum Volk Gottes gehören

Wieso müssen diese denn noch getauft werden?

Die Juden sahen sich als etwas ganz besonderes und verachteten die Heidenvölker

Und nun kommt einer und sagt, dass sie sich taufen lassen sollen

Deshalb war dies was Johannes dort tat ein großer Skandal für die führenden Juden des Volkes

Und deshalb schicken sie diese Leute zu ihm um zu fragen, was ihm berechtigt dies zu tun

Johannes Taufe rief die Menschen auf ihre Gesinnung zu ändern

Anzuerkennen, dass sie alle Sünder sind und dass sie die Vergebung Gottes brauchen

Das war sein Auftrag, damit ebnete er den Weg des Messias

Denn er wies damit auf den Messias hin

Was die nächsten Verse zeigen:

Anwendung

Bist du dir eigentlich deiner Aufgabe bewusst?

Als Christen haben wir die Aufgabe unseren Herrn zu verkündigen

Dies tun wir durch unser Reden

Aber auch durch unser Leben

Führst du deine Aufgabe aus?

So wie Johannes haben wir die Aufgabe eine Stimme in dieser Wüste der Welt zu sein

Denn wir sehen, dass die Erde wüst und leer ist

Hoffnungslosigkeit und Sünde beherrschet diese Welt

Die Menschen sind verhärtet und jagen nach dem was sie gefällt

Wir haben die Aufgabe hier eine Stimme zu sein

Eine Stimme, die die Botschaft Gottes hinausträgt

1.3. Mein Zeugnis

Folie

Die nachfolgen den Verse sprechen dann ausführlich über diese Aufgabe von Johannes dem Täufer

Und zwar Jesus zu bezeugen

29 Am folgenden Tag sieht er Jesus zu sich kommen und spricht: Siehe, das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt wegnimmt! 30 Dieser ist es, von dem ich sagte: Nach mir kommt ein Mann, der vor mir ist, denn er war eher als ich. 31 Und ich kannte ihn nicht; aber damit er Israel offenbar wird, deswegen bin ich gekommen, mit Wasser zu taufen.

Johannes sieht nun Jesus kommen und gibt Zeugnis von ihm

Er betitelt Jesus als das Lamm Gottes

Hier nimmt er das Wort aus Jesaja 53,7

7 Er wurde misshandelt, aber er beugte sich und machte seinen Mund nicht auf wie das Lamm, das zur Schlachtung geführt wird und wie ein Schaf, das stumm ist vor seinen Scherern; und er machte seinen Mund nicht auf.

Hier in diesem Kapitel wird er leidende Messias beschrieben

Und dieser wird verglichen mit einem Lamm

Und so bezieht Johannes sich hier auf diese Stelle

Und betitelt Jesus hier als den Messias, der sich für die Sünden der Menschen hingeben wird

Er ist das Opfer, dass das Problem der Menschheit lösen wird – die Sünde

Er wird für die Sünden den Menschen sterben

So wie Johannes es hier sagt: er wird die Sünden der Welt hinwegnehmen

Durch das Opfer Jesu kann ein Mensch Vergebung seiner Schuld bekommen

Er ist derjenige, der die Schuld der Menschen auf sich nimmt

Und so die Rettung bewirkt

Die Juden kannten die täglichen oder Jährlichen Opfer oder die Opfer zu bestimmten Ereignissen

Doch diese Opfer konnten die Sünden nicht weg nehmen

Sie erinnerten eher die Menschen an die Sünde

Doch Jesus Christus ist das vollkommene Opfer, dass die Sünde wegnimmt

Er hat für die Sünden gelitten und die Strafe auf sich genommen

Und so kann ein Menschen durch ihn Befreiung von der Sünde bekommen

Und die Befreiung vor dem Gericht Gottes

Johannes gibt auch hier weiter das Zeugnis, dass Jesus Gott ist

Dass er jetzt nicht einfach geboren wurde und ab jetzt erst existiert

Sondern dass Jesus schon immer da war – also Gott selbst ist

Und nun Mensch wird um für uns Menschen zu sterben und so unsere Schuld zu tragen

Dann weiter bekräftigt Johannes dies durch die Taufe Jesu und was er da erlebt hat:

32 Und Johannes bezeugte und sprach: Ich schaute den Geist wie eine Taube aus dem Himmel herabfahren, und er blieb auf ihm. 33 Und ich kannte ihn nicht; aber der mich gesandt hat, mit Wasser zu taufen, der sprach zu mir: Auf welchen du sehen wirst den Geist herabfahren und auf ihm bleiben, dieser ist es, der mit Heiligem Geist tauft. 34 Und ich habe gesehen und habe bezeugt, dass dieser der Sohn Gottes ist.

Hier spricht Johannes von der Taufe Jesu und wie er dort sah, dass der Heilige Geist in Form einer Taube auf ihn herabkam

Und dies war eine Bestätigung von Gott dem Vater selbst, dass Jesus nicht nur ein Mensch war

Sondern dass er der Sohn Gottes ist

Und so gibt Johannes dieses Zeugnis

und so wurde Jesus durch Johannes dem Volk Israel vorgestellt als der Sohn Gottes

Das war seine Zeugnis und dies gab er treu und offen wieder

Anwendung

Wie sieht es mit deinem Zeugnis aus?

Was bekennst du von unserem Herrn Jesus Christus?

Ist er dein Erlöser?

Ist er für dich persönlich das Lamm Gottes geworden und du gibt’s dies auch so weiter?

Anerkennst du, dass Jesus Christus Gottes Sohn und somit Gott ist?

Und bekennst du dich auch dazu?

2. Jesus nachfolgen (V.29-51)

Folie

Im nächsten Abschnitt geht es dann um die Nachfolge

Jeder Nachfolge geht ein Zeugnis voraus

Vielleicht ganz persönlich durch eine Person

Oder durch eine Predigt, die wir gehört haben

Durch einen Beitrag den man gelesen hat

Oder durch Schriften

Oder vielleicht auch durch die Bibel selbst

Durch ein Zeugnis wird ein Mensch zu Gott gerufen

Der Mensch wird dann ganz persönlich von unserem Herrn Jesus Christus in die Nachfolge gerufen

Folie

In dem Nachfolgen Abschnitt finden wir vier Beispiele, wo Jesus Christus Menschen in die Nachfolge ruft

und dies geschieht auf unterschiedlcihe Weisen

2.1. Zwei Jünger von Johannes folgen nach

Folie

Im ersten Beispiel sehen wir, dass zwei Jünger von Johannes dem Täufer in die Nachfolge Jesu eintreten

35 Am folgenden Tag stand Johannes wieder da und zwei von seinen Jüngern; 36 und hinblickend auf Jesus, der vorbeiging, spricht er: Siehe, das Lamm Gottes!37 Und es hörten ihn die zwei Jünger reden und folgten Jesus nach. 38 Jesus aber wandte sich um und sah sie nachfolgen und spricht zu ihnen: Was sucht ihr? Sie aber sagten zu ihm: Rabbi – was übersetzt heißt: Lehrer –, wo hältst du dich auf? 39 Er spricht zu ihnen: Kommt, und ihr werdet sehen! Sie kamen nun und sahen, wo er sich aufhielt, und blieben jenen Tag bei ihm. Es war um die zehnte Stunde.

i. Das Zeugnis (35-36)

Wir sehen hier Johannes den Täufer, der mit zwei Jünger da steht

Und als er Jesus sieht erfüllt er auch hier seinen Auftrag

Indem er Zeugnis gibt von Jesus und auf Jesus hinweist

Es ist ein ganz schlichtes und einfaches Zeugnis

Doch es führt dazu, dass diese zwei Jünger nun hinter Jesus her gehen

Und mehr von ihm erfahren wollen

Damals hatte jeder Rabbiner seine Jünger

Also seine Nachfolger

Ein Student ist jemand, dem man auf intellektueller Ebene etwas beibringt

Ein Jünger jedoch ist einer, der nicht nur in der Schrift und in der Lehre unterwiesen wird

Sondern auch einer, dem gezeigt wird, wie man die Schrift im Alltag anwendet

Also wie man die Lehre auch auslebt

Hier bei Johannes sehen wir, dass er nicht Menschen an sich binden will

Sondern er zeigt auf Christus

Die Menschen sollen Christus nachfolgen

Seine Botschaft ist hier also auf Christus ausgerichtet

Es braucht ein Theologiestudium um von Jesus Zeugnis geben zu kommen

Es reicht ein einfaches und Christuszentriertes Zeugnis von unserm Herrn

ii. Die Entscheidung (37-39)

Diese Jünger folgen daraufhin Jesus nach

Und dann kommt es zu einer persönlichen Begegnung mit Jesus

Jesus wendet sich ihnen zu und fragt:

„Was sucht ihr?“

Jesus merkt, dass diese zwei ihm nachgehen und fragt nach dem Grund

und sie sagen, dass sie wissen wo er sich aufhält

und Jesus sagt: Kommt uns seht

Was für eine schlichte Beschreibung von den ersten Jüngern, die in die Nachfolge Jesu eintreten

Es war nicht in einem großen Drama

Sondern ganz schlicht und einfach

Diese Jünger begegnen Jesus und er nimmt sich zeit für sie

Und fragt nach dem Grund

Also sie ihm mitteilen, dass sie Jesus suchen, dann stellt er keine Bedingungen

Er sagt nicht, dass sie erst dies oder jenes erreichen müssen oder tun müssen

Sondern er lässt sich von ihnen finden

In diesem Zusammenhang bedeutet dies natürlich ganz schlicht, dass Jesus ihnen wirklich zeigte, wo er wohnte

Doch dieses „Kommt und ihr werden sehen“ geht noch viel tiefer

Denn Jesus weiß, dass sie nicht nur einfach seine Wohnung sehen werden

Sondern dass sie sehen werden, dass er der Messias ist

Das wird dann ja auch in den nachfolgenden Versen deutlich

Wir sehen hier dass Menschen die Jesus suchen

Sie ihn auch finden werden

Jesus stößt niemanden hinaus

Und er wird seine Herrlichkeit zeigen

2.2. Petrus folgt nach

Folie

Der nächste Bericht zeigt dann wie Petrus zu Jesus findet

40 Andreas, der Bruder des Simon Petrus, war einer von den zweien, die es von Johannes gehört hatten und ihm nachgefolgt waren. 41 Dieser findet zuerst seinen eigenen Bruder Simon und spricht zu ihm: Wir haben den Messias gefunden – was übersetzt ist: Christus.

42 Und er führte ihn zu Jesus. Jesus blickte ihn an und sprach: Du bist Simon, der Sohn des Johannes; du wirst Kephas heißen – was übersetzt wird: Stein.

i. Das Zeugnis (40-41)

Auch dieses Beispiel beginnt mit einem Zeugnis

Und hier ist es Andreas der dieses Zeugnis seinem Bruder weitergibt

In den Versen vorher hatten wir nur eine ganz schlichte Beschreibung von der Begegnung von Andreas und Jesus

Vermutlich war der andere Johannesjünger, der Jesus nachfolge der Schreiber dieses Buches

Also der Jünger Johannes selbst

Und hier im Vers erfahren wir nun, was bei diesem Tag mit Jesus in dem Herzen von Andreas passiert ist

Was er wirklich gesehen hatte, als er Jesus nachfolgte

Er hatte in Jesus den Messias gefunden

Diese wunderbar Botschaft musste er einfach weiter geben

Und somit war es am naheliegendsten, dies als erstes seiner Familie, und in diesem Fall seinen Bruder mitzuteilen

Wie es aussieht gehörte Petrus auch zu den Jüngerkreis von Johannes dem Täufer

Denn er war auch hier zu finden, wo Andreas sich aufhielt

und diese Botschaft, die er hier mitteilte, war eine wunderbare

denn auf den Messias wartet sie und suchten ihn

ii. Die Entscheidung (42)

Und so folgt Petrus dieser Botschaft

Hier wird es ganz schlicht beschrieben mit:

Und er (also Andreas) führte ihn (also Petrus) zu Jesus

Andreas ist hier der Zeuge, der einem Menschen zu Jesus führt

Und Petrus erlebt die Begegnung mit Jesus

Und er wird zu einem Jünger Jesu

Jesus kennt Petrus, weil er alles weiß und so nennt er ihn beim Namen

Und zeigt auf, was er aus ihm machen wird

Er soll Kephas, was aramäisch ist und Stein bedeutet

Und Petrus ist die hebräische Form

Wenn wir in die Evangelien schauen, so ist dieser Petrus ein höchst unbeständiger Typ

Er sorgt für viele Stimmungen und Umschwüngen in der Gruppe

Er bekennt in einem Moment, dass er für Jesus sterben will und im nächsten Moment verleugnet er Jesus

Und Jahre später sehen wir das noch immer

Im einem Moment isst er mit den Heiden und im anderen tut er so, als ob er mit denen nichts zu tun hat

So wie der Galaterbrief dies beschreibt

Doch Jesus sieht in diesem Petrus, dass er ihn zu einem festen Mann machen will

Zu einer Säule in der Anfangszeit der Gemeinde

Ein fester und starker Stein im Bau der Gemeinde

Was für eine Wendung kann Jesus in einem Menschen bewirken!

Manchmal meinen wir, dass dieser Typ doch zu nichts taugt, doch Gott kann jeden gebraucht in seinem Reich

Er sieht in uns etwas was wir selbst nicht sehen

Und er möchte durch seien Gnade uns vollkommen verändern

Verändern zu brauchbaren Werkzeugen

Ich hören man folgen den Satz:

„Gott beruft nicht die Fähigen, sondern er befähigt die Berufene.“

2.3. Philippus folgt nach

Folie

Das dritte Beispiel spricht dann ganz kur von der Nachfolge Philippus

Ganz einfach und ganz praktische sieht diese aus:

43 Am folgenden Tag wollte er nach Galiläa aufbrechen, und er findet Philippus; und Jesus spricht zu ihm: Folge mir nach! 44 Philippus aber war von Betsaida, aus der Stadt des Andreas und Petrus.

Nun möchte Jesus weiter zeihen aus dieser Gegend

Aber er findet hier den Philippus und ruft ihn in die Nachfolge

Philippus wird nicht nur ein Zeugnis von anderen in die Nachfolge gerufen,

sondern ganz persönlich durch unseren Herrn Jesus Christus

und Jesus fordert ihn auf mit dem Aufruf: „Folge mir nach!“

Philippus soll ein Nachfolger sein

Er soll nicht nur hören oder etwas verstehen, sondern nachfolgen

Nachfolgen spricht von etwas ganz Aktives

Ein Ausleger merkt hier an

dass wir am ersten Tag nur Johannes sehen (V. 15–28),

am zweiten sehen wir Johannes und Jesus (V. 29–34),

am dritten sehen wir Jesus und Johannes (V. 35–42),

und am vierten Tag sehen wir nur Jesus (V. 43–51)

So wie Johannes später bekennt

Ich muss abnehmen aber Jesus muss zunehmen

Das sehen wir hier im Verlauf des Textes

2.4. Nathanael folgt nach

Folie

Das vierte Beispiel, dass Johannes uns hier weitergibt ist von Natanael

Er wird durch das Zeugnis von Philippus zu Jesus geführt

45 Philippus findet den Nathanael und spricht zu ihm: Wir haben den gefunden, von dem Mose in dem Gesetz geschrieben und die Propheten, Jesus, den Sohn des Josef, von Nazareth. 46 Und Nathanael sprach zu ihm: Aus Nazareth kann etwas Gutes kommen? Philippus spricht zu ihm: Komm und sieh!

47 Jesus sah den Nathanael zu sich kommen und spricht von ihm: Siehe, wahrhaftig ein Israelit, in dem kein Trug ist! 48 Nathanael spricht zu ihm: Woher kennst du mich? Jesus antwortete und sprach zu ihm: Ehe Philippus dich rief, als du unter dem Feigenbaum warst, sah ich dich.

49 Nathanael antwortete und sprach: Rabbi, du bist der Sohn Gottes, du bist der König Israels. 50 Jesus antwortete und sprach zu ihm: Weil ich dir sagte: Ich sah dich unter dem Feigenbaum, glaubst du? Du wirst Größeres als dies sehen. 51 Und er spricht zu ihm: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ihr werdet den Himmel geöffnet sehen und die Engel Gottes auf- und niedersteigen auf den Sohn des Menschen.

i. Das Zeugnis

Das „Finden“ spiel hier im Abschnitt eine wichtige Rolle

Die ersten beiden Jünger finden den Messias

Andreas findet dann Petrus

Jesus findet Philippus

Und Philippus findet den Natanael

Und das Zeugnis von Philippus ist, dass er den Messias gefunden hat

er macht ihn dann auf die Schriften aufmerksam

dass dieser der ist von dem die Schriften berichten

vielleicht hatten Philippus und Natanael schon oft über die Schriften gesprochen

was diese von dem Messias sagen

und nun kommt dieser und sagt, dass er diesen jetzt auch gefunden hat

Philippus beschreibt Jesus als den Sohn Josefs aus Nazareth

Nazareth war ein ganz kleiner Ort in Galiläa und war zudem auch ein sehr armes Dorf

Und so ist auch Nathanael sehr skeptisch

Der Messias sollte doch aus Bethlehem kommen

Seine Skepsis war berechtig

Doch Philippus versucht nicht mit im zu diskutieren

Sondern er fordert ihn auf sich selbst ein Urteil zu bilden

ii. Die Entscheidung

Und so kommt er zu Jesus

Und Jesus spricht durch seine Allwissenheit den Nathanael ganz persönlich an und auch hier zeigt er, was er in ihm sieht

Und Jesus geht hier noch weiter und zeigt auch, wo der Nathanael war

Jesus nennt ihn als ein wahrhaftiger Israelit indem kein Trug ist

Er war ein Israelit so wie es sein sollte

Der vorbildlich nach den Gesetzen lebte und sich in den Schriften auskannte

Und dann zeigt Jesus auch, dass er nicht nur alles weiß, sondern auch alles sieht

Vielleicht war Nathanael dort ein einen Geschützen und versteckten Ort gewesen

Und deshalb wunderte es ihn so sehr, dass Jesus dies wusste

Das schließlich überzeugte ihn

Und so anerkannte er Jesus als den Sohn Gottes

Jesus gibt seinen Jüngern dann eine besondere Verheißung

51 Und er spricht zu ihm: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ihr werdet den Himmel geöffnet sehen und die Engel Gottes auf- und niedersteigen auf den Sohn des Menschen.

Diese Beschreibung erinnert an die Himmelsleiter die Jakob im Traum sah

Und Jesus zeigt hier den Jüngern auf, dass sie dies sehen werden

Und hier bezeichnet er sich als den Sohn des Menschen

Also als wahren Menschen

Dass Jesus, der vollkommen Gott war nun Mensch wurde, schaffte er die Verbindung zwischen Himmel und Erde

So wurde er zum Mittler zwischen Gott dem Vater und den Menschen

Er selbst ist dieser Himmelsleiter, die Himmel und Erde miteinander verbinden

Diese Vision geht aber auch weiter

Sie beschreibt die Zukunft

Wie es im 1000jährigen Reich sein wird

Hier wird es auch diese Verbindung geben

Denn Jesus der Herrscher im Himmel wird auch auf dieser Erde regieren

Anwendung

Wie haben hier verschiedene Beispiele gesehen, wie Menschen Jesus finden

Und meistens beginnt dies mit dem Zeugnis

Menschen hören von Jesus

Und erleben dann eine Begegnung mit ihm

Und dann hören sie den Ruf in die Nachfolge

Hier muss dann eine Entscheidung getroffen werden

Folge ich, oder folge ich nicht?

Deshalb habe ich auch die Predigt mit dem Titel

Hörst du noch, oder folgst du schon? Überschrieben

Die Botschaft zu hören ist wichtig und gut

Es muss dann aber eine Entscheidung getroffen werden

Und diese Entscheidung kann auch heute noch getroffen werden

Auch heute noch ruft Jesus Menschen in seine Nachfolge

Und so ist die Frage auch ganz persönlich gemeint

Hörst du noch oder folgst du schon dem Ruf Jesu?

Wenn du diese Entscheidung bereits getroffen hast

So bist du nun ein Nachfolger Jesu Christi

Jesus zu finden bedeutet in seine Nachfolge zu treten

und nachfolge bedeutet nicht nur sich nur die Lehren von Jesus sich anzueignen

sondern sie in ihrem Leben umzusetzen

ich möchte die Titel-Frage noch umformulieren für alle die schon die Entscheidung getroffen haben:

Stehst du noch, oder folgst du schon?

Wir als Christen sollen nicht stehen bleiben

Sondern wir sind Nachfolger

Und das ist etwas ganz aktives

Es bedeutet die Lehren Jesu in unser Leben zu übersetzen

Es bedeutet das zu TUN was Jesus sagt

Es bedeutet sein Leben verändern zu lassen von Jesus Christus

So wie Jesus das Leben von Petrus immer mehr änderte und ihn somit zu einer sehr wichtigen Säule der Gemeinde machte

So möchte er auch dein Leben verändern und dich gebrauchen in seinem Riech

Deshalb sollen wir nicht stehen, sondern Folgen!!

Zusammenfassung

Folie

Ich möchte nun das Gesagte zusammen fassen

Wir haben im ersten Punkt über das Zeugnis geben gesprochen

Was es heißt Jesus zu bezeugen

Und hier haben wir gesehen, dass unsere wahre Identität allein in Christus geht

Es geht nicht um uns

Sondern wir leben und bezeugen Jesus

Das ist unsere Aufgabe und unser Auftrag

Und im zweiten Punkt haben wir über das Jesus nachfolgen gesprochen

Anhand von vier Beispielen haben wir gesehen, wie es die Jünger getan haben

Und wir sollen auch nachfolgen

Nachfolgen bedeutet nicht zu stehen und nur zu hören

Sondern das zu tun was Jesu sagt

Ich möchte mit einem Beispiel schließen:

Vier englische Geistliche unterhielten sich über die Vorzüge der verschiedenen Bibelübersetzungen. Der erste hielt von der King-James-Übersetzung am meisten, da sie in einfachem, schönem Englisch gehalten sei.

Der zweite zog die Revidierte Amerikanische Übersetzung vor. Diese erschien ihm schriftgemäßer und dem ursprünglichen hebräischen und griechischen Text näherkommend.

Der dritte dagegen hielt Moffats Übersetzung wegen ihrer modernen Sprache für die beste.

Der vierte sagte gar nichts. Als er aber aufgefordert wurde, nun auch seine Meinung zu äußern, erklärte er: “Ich halte die Übersetzung meiner Mutter für die beste.”

Die anderen drei waren im höchsten Grad verwundert. Es war ihnen völlig unbekannt gewesen, dass seine Mutter ebenfalls die Bibel übersetzt hatte.

“Jawohl, das hat sie getan”, sagte der Geistliche. “Sie hat sie ins Leben übersetzt, und das war die überzeugendste Art, die mir je vorgekommen ist.”

Und so sollen auch wir die Bibel in unser Leben übersetzen!!!

SOLI DEO GLORIA