OS CONSELHOS DE UM BOM AMIGO

INTRODUÇÃO:

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I. UM CONSELHO CONFIÁVEL

1. PORQUE VEM DA MELHOR PESSOA "Jesus"

# Ninguem é mais capacitado para aconselhar

# Especialmente quando o assunto é eternidade.

# Notem a ênfase em “Eu lhes digo”: aqui e novamente no versículo 8.

2. PORQUE VEM COM A MELHOR INTENÇÃO "Digo a vocês, meus amigos"

# palavras que mostram afeto, calor, carinho e boa inteção.

# O maior privilégio da vida.

# Esta é a única vez que Jesus chama seus discípulos de “amigos” em Lucas.

# Jesus está pensando no futuro dos seus. Ele sabe que terão de suportar uma variedade de perigos e perseguições. A amorosa interpelação: “Vós, amigos meus” desvela a inesgotável riqueza da bondade do Redentor. Todos os fiéis são chamados de “amigos”! Que incrível título honorífico! Essa honraria visa livrá-los de todo o temor diante das pessoas. Os seres humanos não podem fazer-lhes nada além de tirar a vida física.

II. UM CONSELHO PREVENTIVO

1. O QUE É UM CONSELHO PREVENTIVO

2. UM ALERTA SOBRE O MEDO

# Contexto: medo dos fariseus e…

# Já havia uma conspiração de morte contra Jesus, e os discipulos sabiam disso.

# Eles seriam tentados a terem vergonha da amizade preciosa que tinham com Jesus. Intimidados.

# Neste parágrafo, Jesus fala cinco vezes a respeito do “medo”, deixando claro que uma das principais causas da hipocrisia é o medo dos outros.

3. OS MEDOS SUPERFICAIS

# Jesus está falando sobre algo que vai acontecer mais tarde. não é apenas uma possibilidade.

# Todas as dores que sofremos nesse mundo são limitadas.

# Pobreza, doenças, violencia, todas estão limitadas pela morte.

# Os discípulos devem levar a sério o fato de que os inimigos são impotentes. São incapazes de prejudicar permanentemente. Não podem matar a alma. Matar o corpo é definitivamente tudo o que podem fazer. Seu poder de ferir os filhos de Deus não vai além disso.

# matar a psiché, isto é, a alma, aquela parte do ser humano que é imaterial e invisível

O TIPO DE MEDO QUE PODE AFASTAR DE JESUS

# O temor em relação aos homens representa um dos maiores obstáculos entre a alma e o céu. “O que dirão e o que pensarão as pessoas a meu respeito? O que elas farão contra mim?

# Existem milhares que não hesitariam um momento sequer em romper uma discórdia ou encarar um leão, mas estes mesmos não ousam enfrentar a zombaria de parentes, amigos e vizinhos.

# Não existe outro remédio além daquele que nosso Senhor recomenda nessa passagem. Devemos suplantar o temor dos homens por um princípio mais elevado e poderoso: o temor a Deus

UM MEDO COMUM: MORTE.

JESUS REVELA UM MEDO DE ALGO PIOR DO QUE A MORTE.

III. UM CONSELHO DIRETIVO

SOBRE QUEM DEVEMOS TEMER "temam a Deus"

# Uma linguaguem pouco usada: um Deus perigoso.

# o maior perigo da vida é o acerto de contas com Deus

# Horrenda coisa é cair nas mãos do Deus vivo.

# Uma referencia ao Juizo final.

2. PORQUÊ DEVEMOS TEMER "pode matar o corpo e alma"

# inferno A palavra grega usada aqui, gehenna, pode referir-se a um vale perto de Jerusalém associado ao julgamento de fogo

# O verdadeiro inimigo é aquele que deseja lançar as pessoas na Geena (“Geena” era o nome do monte de lixo fumegante de Jerusalém, e a palavra já era usada como uma imagem do fogo do inferno).

# Inferno aqui é o lugar de tormento eterno. A palavra grega usada aqui é Geena. Deriva do hebraico ge Hinnom, o “vale do Hinom”, um vale adjacente a Jerusalém onde, em dias passados, crianças foram oferecidas em sacrifício a Moloque (Lv 18.21; 1Rs 11.7). O rei Josias pôs fim a tudo isso (2Rs 23.10), mas o vale era considerado maldito (Jr 7.31). Nos tempos do Novo Testamento, o lugar era usado para depositar lixo, e, sem dúvida, um fogo sempre queimava ali. As associações do termo fizeram que ele fosse um símbolo apropriado do tormento perpétuo do inferno.8 O máximo que as pessoas podem nos fazer é tirar nossa vida. Mas, Deus pode sentenciar as pessoas à perdição eterna.

# Gehenna, lugar de tormento sem fim.

# Jesus, pois, está dizendo que há um futuro eterno tanto para a alma quanto para o corpo. Nunca significa aniquilamento. Significa, sim, eterna “destruição” reservada para os que o rejeitam. A tentativa de salvar o corpo, de modo que continue a existir aqui e agora, por um breve espaço de tempo, enquanto os eternos interesses da pessoa inteira, alma e corpo, estão sendo negligenciados, é verdadeira loucura, é como transferir um perigo menor para um maior.

# Vez por outra fumaça do lixão da cidade chega em nsosas ruas.

# Sproul: Alguns dizem que Jesus está dizendo que aquele a quem mais devemos temer é Satanás porque ele tem o poder de nos destruir. Mas não creio que seja disso que Jesus está falando aqui. Satanás não tem o poder de nos matar; ele não tem autoridade para mandar ninguém para o inferno. A autoridade para enviar a alma para o inferno cabe somente a Deus. Então Jesus está dizendo aqui algo que é dito em toda a Sagrada Escritura, que devemos temer a Deus.

# Isso não significa que devemos tremer de medo da presença de Deus, ou pensar que ele está querendo nos pegar. O medo que devemos ter de Deus é o medo de ofendê-lo, um medo nascido do temor, da reverência e da humildade diante de sua majestade. Mas há um outro lado disto; devemos temer o poder de Deus também, temer o castigo de suas mãos. O arrependimento, porém, que nasce apenas do medo do castigo, não é o verdadeiro arrependimento, é o que se chama desgaste. O arrependimento piedoso, ou contrição, vem de uma tristeza genuína por ter violado a lei de Deus.

# Não obstante, o temor e a reverência requeridos não significa viver alarmado. Devem ser combinados com confiança, pois Deus não é só majestoso e santo; ele também ama e cuida.

# Observe que quando Jesus dá esse aviso, ele não o faz de maneira dura ou destrutiva, mas se dirige aos seus discípulos como “meus amigos”. Ele está implorando a seus amigos que tenham um temor saudável a Deus. O tolo é aquele que não teme os poderes destrutivos que o cercam.

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# O mair estrago que pode acontecer na vida…

3. A IMPORÂNCIA DE TEMER "Sim, digo que a esse vocês devem temer"

# Tema-O... Tema-O – que impressionante é a repetição aqui! Somente um medo expulsaria efetivamente o outro.

# Em nossos dias, está se tornando um costume dirigir-se a Deus como ele fosse um “colega de quarto” ou “camarada” ou um “membro da família”. Seguramente, essa não era a atitude de Isaías quando em visão ele viu “o Senhor assentado sobre um alto e sublime trono” (Is 6.1–4).

# Note a repetição, que acrescenta ênfase: sim, eu lhes digo, a ele devem temer! Em outros termos: “Seja reverente!”

# A linguagem de temer a Deus está fora de moda

# Temer aquele que pode fazer perecer corpo e alma não é um medo e desespero trêmulos, mas sim um cuidado reverente para não entristecer de nenhuma maneira ao santo Deus