用心靈和誠實事奉神

用心靈和誠實事奉神 袁惠钧牧師 (Rev. Sidney Yuan) (sidney@ccac.ws) 證道於聖谷華人宣道會 15950 Chatsworth Street, Granada Hills, CA 91344 http://www.ccac.ws/cantonese 背景 • 在 羅 1 章，有一節很重要的經文 羅 1:9 我在他兒子福音上、用心靈所事奉的 神 • 保羅用心靈事奉 神, 來傳達神的話, 傳達《福音》。 • 事奉這個字，原文是 latreuo, 這字。在新約的用途，是宗 教上的事奉，或敬拜(羅 12:1)。對保羅而言，事奉就是敬拜， 敬拜就是事奉。 約 4:24 神是靈．所以拜他的、必須用心靈和誠實拜他。 • 這和我們的敬拜，很不同。我們認為敬拜神，是返教會，聽 道，聽聖詩。原來敬拜神是事奉神。 A) 保羅用心靈事奉神 1) 有感恩的心(羅 1:8)• 保羅應該為關注他所建立的教會。但羅馬教會，不是他所 建立的。雖然很多羅馬教會的弟兄姊妹都不認識保羅，他 對他們表現出極大的關懷, 為他們感恩. 羅 1:8 第 一 , 我 靠 著 耶 穌 基 督 、 為 你 們 眾 人 感 謝 我 的 神．因你們的信德傳遍了天下。 • 天下的意思是當時的羅馬帝國- 整個羅馬帝國，都知道羅 馬教會的信心。當時交通發達，條條大路通羅馬。所以， 羅馬教會的好見證，很快就傳遍了羅馬帝國。 保羅為羅馬教會感恩 • 這和帖撒羅尼迦教會的好聲譽，很相似。 帖前 1:8 因為主的道從你們那裏已經傳揚出來、你們向 神的信心不但在馬其頓和亞該亞、就是在各處、也都傳開 了．所以不用我們說甚麼話。 • 有教會出名，是因為他們的牧師很出名。有教會出名，是 因為他們的詩歌班，很出名。有教會出名，是因為教堂的建 築很宏偉。試問世上，有幾多間教會，是好像羅馬教會和帖 撒羅尼迦教會出名, 是因為他們的信心？ 保羅的心志 • 在保羅的書信中，除了加拉太書外 (他們去跟從不同，或另一個 福 音 ) 保 羅 都 有 為 教 會 感 謝 神 ( 羅 1:8–10; 林 前 1:4–6; 林 後 1:3–7; 弗 1:1–10; 腓 1:4–6; 西 1:3–4; 帖 前 1:2–3; 帖 後 1:3–4; 提後 1:3–4)。他寫這些書信的主要嘅原因，是要糾正那 些教會。但保羅仍能找到值得感恩的事。他有一顆感恩的心。他 將注意力放在神的旨意被實現。他看到神的國不斷增長。他見到 人藉著福音的得救。這是他最終的目的。 • 相反地，有很多人，只看見別人的錯，別人的短處。但見不到更 大，福音的圖畫。他們只見到樹，但看不見整個森林。當保羅寫 以弗所書，腓立比書，哥羅西書，腓利門書的時後，他正在監獄, 但仍然謝恩。 感恩的心,出自與神的關係 • 在 羅 2:16 保羅說是”我的《福音》”。 • 保羅說是”我的神”, 這在他的書信中重複出現(林前 1:4; 林後 12:21; 腓 1:3, 4:19; 門 4)。 • 基督教不是一個信仰，是一個與神的關係，是一個與神個 人的關係。保羅說感謝我的神。 2)有禱告的心(羅 1:9,10) • 保羅祈禱的負擔之一, 是願神允許他探訪羅馬, 並為羅馬 教會作工。他請羅馬教會為這個旅程禱告感謝神！ 羅 1:9 用心靈所事奉的 神、可以見證我怎樣不住的提到 你們 • 這是很嚴重的話，神自己為他作見證。對其他教會，都有 講 相 似 的 話 ， 讓 神 來 為 他 作 見 證 ( 林 後 1:23,11:31, 加 1:20, 帖前 2:5)。 • 保羅教我們要凡事禱告(腓 4:6)，不住禱告(帖後 5:7), 靠著聖靈、隨時多方禱告祈求(弗 6:18)。 3)有參與的心(羅 1:11–12) • 保羅不是單單為羅馬教會感恩，禱告(比較遙遠)，他希望直接的參與， 去羅馬的弟兄姊妹那裡。 羅 1:11a 我切切的想見你們 • 保羅當然認識其中一些羅馬的信徒,例如百基拉和亞居拉(羅 16:34),保羅在哥林多就認識他們(徒 18 章)。還有可親愛為主多受勞苦的 彼息氏(羅 16:12);和其他與保羅一起為主勞苦的人。但他也愛他不認 識的信徒，他渴望能與他們分享一些屬靈的恩賜。 羅 1:11b 要把些屬靈的恩賜分給你們、使你們可以堅固． • 屬靈的恩賜, Charisma, 保羅在羅 12 章，林前 12 章，講了很多屬 靈的恩賜。 分給你們 • 他不是以一個高高在上的使徒身份，來教訓人，而是和他們分 享他的恩賜。 • 分給你們- 一個用心靈事奉的人，永遠是希望付出多過得到。 Annie Fong 耶穌基督道成肉身，為我們贖罪。 我們都很應該問自己，是否願意去參與神的事工？ 剛才說，很 多人都很喜歡投訴; 尤其是教會，對內，對外的事工。除了投 訴，你有沒有為這些事來禱告？ 更加好的，就是你能夠成為解 決問題的一部份，親身來參與。但很不幸，投訴的人數，永遠 是超過願意參與的人數。 4)有虧欠的心(羅 1:13-14) 羅 1:14 無論是希利尼人、化外人、聰明人、愚拙人、我都欠 他們的債。 • 保羅說，如果我不傳《福音》，我就有禍了(林前 9:16)。對 保羅來說，他傳《福音》就是還債。 • 亦是這個原故，保羅傳 《福音》給各人.下至腓利門的奴隸 (腓利門書)，上至亞基帕王(徒 25,26 章)。 • 他傳《福音》一方面好像還債，但另一方面，亦是因為能夠 得到一些果子。有人事奉是希望得到金錢，有人事奉是希望出 名，出位，但一個真正用心靈事奉 神的人，是希望得到果子。 耶穌基督說，祂揀選了我們，就是要我們結果子(約 15:16)。 5)有準備的心(羅 1:15) 羅 1:15 情願盡我的力量、將福音也傳給你們在羅馬的人。 • 力量, 原文希臘文 prothymos 的意思是“熱心地準備”。 徒 21:13 我為主耶穌的名、不但被人捆綁、就是死在耶路 撒冷、也是願意的。 保羅在徒 21:13, 準備好, hetoimos,去死. 但他不是急於， 熱心去死。 探訪羅馬呢？ 他是急於，熱心, 渴望去探訪。 最終的準備 • 看完保羅關心羅馬基督徒的這五個證據後，這些信徒不得 不感謝神，讓使徒保羅有負擔來服侍他們。 其實保羅所寫的 羅馬書，就是他的介紹信，為他的來訪作好準備。 • 毫無疑問，假老師已經到達羅馬並試圖迷惑信徒, 反對保 羅(羅 3:8)。 有人指責他違反律法； 有人說他背叛猶太人; 還有一些人歪曲保羅對恩典的教導。 難怪保羅渴望去羅馬！ 他希望和他們分享基督《福音》的全部內容。所以保羅在 16,17 節，將注意力放在《福音》身上。 B)《福音》是真理(Truth) = 誠實 (羅 1:16–17) • 保羅說，我欠了你們的債，來向你們傳 《福音》，我不以《福音》為恥。 為什麼 他會這樣說？ 林前1:23 我們卻是傳釘十字架的基督、在 猶太人為絆腳石、在外邦人為愚拙 • 考古學家在羅馬的附近，發掘到一塊， 一至三世紀的雲石板。上面雕刻了一個奴 隸，在十字架前敬拜。但被釘在十架上的 人，他的頭是驢頭。這告訴我們，當時羅 馬人對基督教的態度。他們認為這絕對是 荒謬、愚蠢的。 1)《福音》的主角-耶穌基督 有很多屬靈的人，都曾經以《福音》為恥。 • 彼得(太 26:69-75)， • 提摩太亦曾經試過(提後 1:8)。 • 保羅提醒我們總要按 神的能力、與我為福音同受苦難(提後 1:8)。保羅說阿尼色弗一家人．不以保羅的鎖鍊為恥(提後 1:16)。 • 耶穌基督說如果我們以祂為恥、將來人子在他父的榮耀裏、同聖 天使降臨的時候、也要把那人當作可恥的(可 8:38)。 2)《福音》的源頭-是基督(羅 1:16a) • 《福音》這字，在希臘文是 euangelion, 是由兩個希臘字 所組成, angelia, 是天使，或使者，傳達神的信息。另外 一個字，就是eu。意思是好，或美好。兩個字，加在一起， 就是，好消息，是《福音》。 • 無論羅馬該撒王傳下來的任何的信息, 都會立即引起羅馬 公民的注意。 但《福音》的信息是來自神, 並關於神的兒 子！ 在保羅的開場白(羅 1:1)，說這是“神的《福音》”。 • 除了神，沒有人，能夠發明這救恩。 因為這代價太高， 太痛苦，太過屈辱。 只有這位有完美愛心的神,才會選擇這 樣的方式來救贖人類。 3)《福音》的運作-神的大能(羅 1:16b) • 大能，這個字是 dunamis「炸藥」(太 22:29)。 • 耶穌基督的《福音》有能力改變人，使他們脫離罪、脫離撒但、脫 離審判、脫離死亡和地獄。 • 力量或權力是羅馬,最引以為豪的一樣東西。 希臘可能著重哲學， 但羅馬著權力。在外表看來，羅馬政府好像很強盛，征服很多國家。 但他們的裏面，他們的靈，是充滿軟弱和失落。 • 一個哲學家說羅馬城是“罪惡的污水池”。 另一個作家說羅馬城是 “帝國渣滓流入的陰溝”。 • 難怪保羅並不感到羞恥：他要向一個罪惡的羅馬城,傳達一個能夠改 變人生命的信息！他亦曾向哥林多和以弗所, 邪惡的城市傳《福音》。 4)《福音》的果效-要救人(羅 1:16c) • 保羅在新約書信使用「救恩」一詞 18 次，在羅馬書 5 次； 保羅在新約書信, 用救贖的動詞 29 次，在羅馬書 8次。 • 皇帝被視為救主，醫好你病的醫生亦被視為救主。 《福音》是 將罪人從罪的刑罰和權勢中拯救出來。 “救恩”是羅馬書中其 中一個最重要的主題； 救恩是人類的最大需要(羅 10:1, 9-10)。 如果人類要得救，就必須聽見這《福音》, 正如保羅說未曾聽 見他、怎能信他呢．沒有傳道的、怎能聽見呢(羅 10:14)。 5)《福音》的傳達-一切相信的人(羅 1:16d–17) • 不單單屬於猶太人或希臘人的信息; 這是給所有人的，因 為所有人都需要得救。 要救一切相信的(羅 1:16)。耶穌基 督吩咐你們往普天下去、傳《福音》給萬民聽〔萬民原文作 凡受造的〕（可 16:15）。 先給猶太人 (羅 1:16) 。並不 是說猶太人比外邦人好； 定罪或救恩,沒有區分猶太人或外 邦人(羅 2:6-11；10:9-13)。在耶穌基督(太 10:5-7) 或使 徒(徒 3:26)的《福音》事工, 都是“首先傳給猶太人”。 • 感謝神, 祂沒有要求我們有好的行為，才能得救。而是要 人相信。 無論我們的處境如何，做了什麼錯事，只要相信， 我們就能得救。這是神的應許，這是一份禮物。 義人必因信得生 • 羅 1:17 是羅馬書很關鍵的經文。 “公義”這個詞在羅馬書中以不同 的形式(公正、公義和稱義)出現了 60 多次。 尋求公義，是尋求與神 和好。 神的公義, 是罪一定要得到審判。但神的憐憫，祂願意寬恕我 們。試問“聖潔的神怎麼能赦免罪人, 但仍然保持聖潔？” 在《福音 書》中得到了答案。神赦免我們的罪，但罪的審判臨到耶穌基督身上。 《福音》彰顯出神的公義。好在今時顯明他的義、使人知道他自己為義、 也稱信耶穌的人為義(羅 3:26）。 • 《福音》的信息是因信稱義。 在舊約神給律法以色列人。但我們根本 沒有辦法，能夠靠自己的行為來滿足神的律例典章，靠守法成為一個義 人。 起初馬丁路德，嘗試了很久，靠自己來守神的律法，成為一個義 人。最後他明白到羅馬書裏面所講的，義人必因信得生(羅 1:17）。 義人必因信得生 • 保羅在這裡提到 哈 2:4 義人必因信得生。 這節經文在新約中 被引用了三次：羅 1:17； 加 3:11； 和 來 10:38。 羅馬書解 釋了誰是“義人”； 加拉太書解釋如何“得生”； 希伯來書解 釋如何“因信” 得生。 • 在羅 1:17 和 羅 3:21 兩次提到義人必因信得生。而在這兩節 經文之間羅 1:18 - 3:20, 告訴我們，我們如果不是因著信，靠 著耶穌基督的義，我們不能成為一個義人。而這個義，不是我們 的義， 是耶穌基督的義，披在我們身上。這就是為什麼它說基督 為我們成為罪，使我們可以在祂裡面成為神的義。 • 這義是本於信、以致於信(羅 1:17)．由一個人的信心，到另外 一個人的信心，一路傳流不熄 結語(1) 怎樣用心靈事奉神? 怎樣用誠實事奉神? 1)感恩的心 2)禱告的心 3)參與的心 4)虧欠的心 5)準備的心 明白福音的真理，不以福音 為恥 結語(2) • 作為外邦人的使徒，保羅有義務傳《福音》給羅馬。 他本來可以早點完 成這項義務， 但因為他繁忙的延遲了。 所以事工延遲, 有三個例子: 1)神的旨意- 保羅想去小亞細亞傳《福音》，卻被神阻止了(徒 16:6-7)。 因為神正在打開馬其頓的大門。神常常關上一扇門，是為了打開另一扇門。 2)撒旦的阻擋- 保羅因為撒旦的阻擋，延遲了他前往帖撒羅尼迦教會(帖前 2:18) 3)有其他的任務- 保羅告訴羅馬信徒，他多次被攔阻，而未能到羅馬(羅 15:19-23)。 但因為這樣，我們今天有一封寫給羅馬書信，因為保羅被阻止 去羅馬。 References used for this Sermon • College Press Commentary, College Press Publishing Company, Joplin, Missouri. • R. C. H. Lenski, Interpretation of AUGSBURG PUBLISHING HOUSE Minneapolis, Minnesota, 1963 • John F. MacArthur Jr., MacArthur New Testament Commentary (Chicago: Moody Press, 2000). • John Macarthur, Logos Bible Institute, course material. • Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentary, Wheaton, IL: Victor Books, 1996. • Word Biblical Commentary (Dallas: Word, Incorporated, 1998), WORD BOOKS, PUBLISHER • DALLAS, TEXAS Other Sermons by 袁惠鈞博士 (Dr. Sidney Yuan) 點擊下面的鏈接聽道: • 他在 Youtube 的講道 • 他在 華人教會網絡 的講道 • 他的其他講道和筆記(Archive, Logos) • 他的 Podcast 講道(Amazon, Apple, Audacy, Audible, Castbox, Chartable, Chartoo, Hubbub, Itune, Ivoox, Listen Notes, Pin Queue, Podbay, Pod Engine, Podnews, Podtail, Podyssey, Rephonic, Spotify) • 你可以用手機App來聽他的道(粵語堂TAB),和看他為你準備的筆 記(Notes). 請掃以上二維碼（QR Code). • 講員(Speaker) • 如果你喜歡他的講道,請你喜歡他的 Facebook 網頁