Liberta-nos Senhor

Marcos 5. 1-20

Marcos 5.1–20 AVM

1 Passaram à outra margem do lago, ao território dos gerasenos. 2 Assim que saíram da barca, um homem possesso do espírito imundo saiu do cemitério 3 onde tinha seu refúgio e veio-lhe ao encontro. Não podiam atá-lo nem com cadeia, mesmo nos sepulcros, 4 pois tinha sido ligado muitas vezes com grilhões e cadeias, mas os despedaçara e ninguém o podia subjugar. 5 Sempre, dia e noite, andava pelos sepulcros e nos montes, gritando e ferindo-se com pedras. 6 Vendo Jesus de longe, correu e prostrou-se diante dele, gritando em alta voz: 7 “Que queres de mim, Jesus, Filho do Deus Altíssimo? Conjuro-te por Deus, que não me atormentes”. 8 É que Jesus lhe dizia: “Espírito imundo, sai deste homem!”. 9 Perguntou-lhe Jesus: “Qual é o teu nome?”. Respondeu-lhe: “Legião é o meu nome, porque somos muitos”. 10 E pediam-lhe com instância que não os lançasse fora daquela região. 11 Ora, uma grande manada de porcos andava pastando ali junto do monte. 12 E os espíritos suplicavam-lhe: “Manda-nos para os porcos, para entrarmos neles”. 13 Jesus lhos permitiu. Então, os espíritos imundos, tendo saído, entraram nos porcos; e a manada, de uns dois mil, precipitou-se no mar, afogando-se. 14 Fugiram os pastores e narraram o fato na cidade e pelos arredores. Então, saíram a ver o que tinha acontecido. 15 Aproximaram-se de Jesus e viram o possesso assentado, coberto com seu manto e calmo, ele que tinha sido possuído pela Legião. E o pânico apoderou-se deles. 16 As testemunhas do fato contaram-lhes como havia acontecido isso ao endemoninhado, e o caso dos porcos. 17 Começaram então a rogar-lhe que se retirasse da sua região. 18 Quando ele subia para a barca, veio o que tinha sido possesso e pediu-lhe permissão de acompanhá-lo. 19 Jesus não o admitiu, mas disse-lhe: “Vai para casa, para junto dos teus e anuncia-lhes tudo o que o Senhor fez por ti, e como se compadeceu de ti”. 20 Foi-se ele e começou a publicar, na Decápole, tudo o que Jesus lhe havia feito. E todos se admiravam.

Marcos ano 50/60

Resumo. Marcos apresenta Jesus como o autoritativo Filho de Deus, vencendo os poderes do pecado, da morte e das forças demoníacas, e oferecendo a vida eterna a todos os que crêem e tomam sua cruz para segui-lo.

Verso chave:

Marcos 10.45 AVM

45 Porque o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em redenção por muitos”.

A autoridade de Jesus Cristo sobre os demônios

Sinopse

Demônios estão sujeitos à autoridade de Jesus Cristo durante seu ministério e, posteriormente, no ministério da igreja.

Todos os poderes espirituais estão sujeitos a Jesus Cristo, que tem autoridade suprema

Ef 1.19–22

Efésios 1.19–22 (ARA) — 19 e qual a suprema grandeza do seu poder para com os que cremos, segundo a eficácia da força do seu poder; 20 o qual exerceu ele em Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos e fazendo-o sentar à sua direita nos lugares celestiais, 21 acima de todo principado, e potestade, e poder, e domínio, e de todo nome que se possa referir não só no presente século, mas também no vindouro. 22 E pôs todas as coisas debaixo dos pés e, para ser o cabeça sobre todas as coisas, o deu à igreja,

Veja também Rm 8.38; Ef 3.10; Cl 1.16; Cl 2.10; Cl 2.15

Romanos 8.38 (ARA) — 38 Porque eu estou bem certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as coisas do presente, nem do porvir, nem os poderes,

Efésios 3.10 (ARA) — 10 para que, pela igreja, a multiforme sabedoria de Deus se torne conhecida, agora, dos principados e potestades nos lugares celestiais,

Colossenses 1.16 (ARA) — 16 pois, nele, foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer principados, quer potestades. Tudo foi criado por meio dele e para ele.

Colossenses 2.10 (ARA) — 10 Também, nele, estais aperfeiçoados. Ele é o cabeça de todo principado e potestade.

Colossenses 2.15 (ARA) — 15 e, despojando os principados e as potestades, publicamente os expôs ao desprezo, triunfando deles na cruz.

Os demônios são impotentes diante de Jesus Cristo

Os demônios só podem fazer o que ele permite

Mt 8.31–32

Mateus 8.31–32 (ARA) — 31 Então, os demônios lhe rogavam: Se nos expeles, manda-nos para a manada de porcos. 32 Pois ide, ordenou-lhes Jesus. E eles, saindo, passaram para os porcos; e eis que toda a manada se precipitou, despenhadeiro abaixo, para dentro do mar, e nas águas pereceram.

Os demônios obedecem o seu comendo

Mt 17.18

Mateus 17.18 (ARA) — 18 E Jesus repreendeu o demônio, e este saiu do menino; e, desde aquela hora, ficou o menino curado.

Veja também Mt 9.33–34; Mc 1.34; Mc 16.9; Lc 11.14

Mateus 9.33–34 (ARA) — 33 E, expelido o demônio, falou o mudo; e as multidões se admiravam, dizendo: Jamais se viu tal coisa em Israel! 34 Mas os fariseus murmuravam: Pelo maioral dos demônios é que expele os demônios.

Marcos 1.34 (ARA) — 34 E ele curou muitos doentes de toda sorte de enfermidades; também expeliu muitos demônios, não lhes permitindo que falassem, porque sabiam quem ele era.

Marcos 16.9 (ARA) — 9 Havendo ele ressuscitado de manhã cedo no primeiro dia da semana, apareceu primeiro a Maria Madalena, da qual expelira sete demônios.

Lucas 11.14 (ARA) — 14 De outra feita, estava Jesus expelindo um demônio que era mudo. E aconteceu que, ao sair o demônio, o mudo passou a falar; e as multidões se admiravam.

Os demônios se dispersam diante de sua palavra

Mc 9.25

Marcos 9.25 (ARA) — 25 Vendo Jesus que a multidão concorria, repreendeu o espírito imundo, dizendo-lhe: Espírito mudo e surdo, eu te ordeno: Sai deste jovem e nunca mais tornes a ele.

Veja também Mc 1.25

Marcos 1.25 (ARA) — 25 Mas Jesus o repreendeu, dizendo: Cala-te e sai desse homem.

O nome de Jesus Cristo tem poder contra os demônios

O nome de Jesus Cristo é usado por seus discípulos

Mc 16.17

Marcos 16.17 (ARA) — 17 Estes sinais hão de acompanhar aqueles que creem: em meu nome, expelirão demônios; falarão novas línguas;

Veja também Mc 9.38–39; Lc 10.17; At 16.18

Marcos 9.38–39 (ARA) — 38 Disse-lhe João: Mestre, vimos um homem que, em teu nome, expelia demônios, o qual não nos segue; e nós lho proibimos, porque não seguia conosco. 39 Mas Jesus respondeu: Não lho proibais; porque ninguém há que faça milagre em meu nome e, logo a seguir, possa falar mal de mim.

Lucas 10.17 (ARA) — 17 Então, regressaram os setenta, possuídos de alegria, dizendo: Senhor, os próprios demônios se nos submetem pelo teu nome!

Atos dos Apóstolos 16.18 (ARA) — 18 Isto se repetia por muitos dias. Então, Paulo, já indignado, voltando-se, disse ao espírito: Em nome de Jesus Cristo, eu te mando: retira-te dela. E ele, na mesma hora, saiu.

Jesus Cristo antecipa o uso indevido de seu próprio nome

Mt 7.22–23

Mateus 7.22–23 (ARA) — 22 Muitos, naquele dia, hão de dizer-me: Senhor, Senhor! Porventura, não temos nós profetizado em teu nome, e em teu nome não expelimos demônios, e em teu nome não fizemos muitos milagres? 23 Então, lhes direi explicitamente: nunca vos conheci. Apartai-vos de mim, os que praticais a iniquidade.

Os discípulos de Jesus Cristo delegaram poder sobre os demônios

No próprio tempo de vida de Jesus Cristo

Mt 10.1

Mateus 10.1 (ARA) — 1 Tendo chamado os seus doze discípulos, deu-lhes Jesus autoridade sobre espíritos imundos para os expelir e para curar toda sorte de doenças e enfermidades.

Veja também Mt 10.7; Mc 3.14–15; Mc 6.7; Mc 6.13; Lc 10.17; Lc 10.19

Mateus 10.7 (ARA) — 7 e, à medida que seguirdes, pregai que está próximo o reino dos céus.

Marcos 3.14–15 (ARA) — 14 Então, designou doze para estarem com ele e para os enviar a pregar 15 e a exercer a autoridade de expelir demônios.

Marcos 6.7 (ARA) — 7 Chamou Jesus os doze e passou a enviá-los de dois a dois, dando-lhes autoridade sobre os espíritos imundos.

Marcos 6.13 (ARA) — 13 expeliam muitos demônios e curavam numerosos enfermos, ungindo-os com óleo.

Lucas 10.17 (ARA) — 17 Então, regressaram os setenta, possuídos de alegria, dizendo: Senhor, os próprios demônios se nos submetem pelo teu nome!

Lucas 10.19 (ARA) — 19 Eis aí vos dei autoridade para pisardes serpentes e escorpiões e sobre todo o poder do inimigo, e nada, absolutamente, vos causará dano.

No ministério em andamento da igreja

Mc 16.17

Marcos 16.17 (ARA) — 17 Estes sinais hão de acompanhar aqueles que creem: em meu nome, expelirão demônios; falarão novas línguas;

Veja também At 5.16; At 8.7; At 16.18; At 19.12

Atos dos Apóstolos 5.16 (ARA) — 16 Afluía também muita gente das cidades vizinhas a Jerusalém, levando doentes e atormentados de espíritos imundos, e todos eram curados.

Atos dos Apóstolos 8.7 (ARA) — 7 Pois os espíritos imundos de muitos possessos saíam gritando em alta voz; e muitos paralíticos e coxos foram curados.

Atos dos Apóstolos 16.18 (ARA) — 18 Isto se repetia por muitos dias. Então, Paulo, já indignado, voltando-se, disse ao espírito: Em nome de Jesus Cristo, eu te mando: retira-te dela. E ele, na mesma hora, saiu.

Atos dos Apóstolos 19.12 (ARA) — 12 a ponto de levarem aos enfermos lenços e aventais do seu uso pessoal, diante dos quais as enfermidades fugiam das suas vítimas, e os espíritos malignos se retiravam.

Outros tentarão expulsar demônios

Mt 12.27; Mc 9.38; At 19.13–15

Mateus 12.27 (ARA) — 27 E, se eu expulso demônios por Belzebu, por quem os expulsam vossos filhos? Por isso, eles mesmos serão os vossos juízes.

Marcos 9.38 (ARA) — 38 Disse-lhe João: Mestre, vimos um homem que, em teu nome, expelia demônios, o qual não nos segue; e nós lho proibimos, porque não seguia conosco.

Atos dos Apóstolos 19.13–15 AVM

13 Alguns judeus exorcistas que percorriam vários lugares inventaram invocar o nome do Senhor Jesus sobre os que se achavam possessos dos espíritos malignos, com as palavras: “Esconjuro-vos por Jesus, a quem Paulo prega”. 14 Assim procediam os sete filhos de um judeu chamado Cevas, sumo sacerdote. 15 Mas o espírito maligno replicou-lhes: “Conheço Jesus e sei quem é Paulo. Mas vós, quem sois?”.

O castigo final dos demônios

2Pe 2.4; Jd 6

2Pedro 2.4 (ARA) — 4 Ora, se Deus não poupou anjos quando pecaram, antes, precipitando-os no inferno, os entregou a abismos de trevas, reservando-os para juízo;

Judas 6 (ARA) — 6 e a anjos, os que não guardaram o seu estado original, mas abandonaram o seu próprio domicílio, ele tem guardado sob trevas, em algemas eternas, para o juízo do grande Dia;

5:1-20 Ao chegar à Decápolis, onde a maioria dos habitantes não era judia, Jesus se depara com um homem possuído por muitos demônios.

5:1 região dos gerasenos A região a sudeste do mar da Galileia.

5:3 que vivia entre os túmulos Indica que o homem era socialmente excluído por causa de sua possessão demoníaca.

5:6 ajoelhou-se diante dele O texto grego aqui poderia ser entendido como o homem se submetendo da mesma forma que alguém se submeteria à realeza ou como o homem adorando Jesus (15:19).

5:7 Deus Altíssimo No AT, essa frase é usada para indicar que Yahweh, o Deus de Israel, é supremo - o Deus principal. Esse título está associado ao domínio supremo de Deus sobre as nações não judaicas e ao poder de Javé sobre os deuses que essas nações adoravam (por exemplo, Dt 32:8-9; Dn 4:17).

5:9 Legião A palavra grega usada aqui, legiōn, vem do termo latino legio, que designa uma divisão do exército romano (5.400 infantaria e 120 cavalaria). Esse homem está possuído por uma multidão de espíritos (Marcos 5:12-13); "Legião" não é o nome próprio do homem (v. 15).

Legião EDB

5:11 grande manada de porcos Ressalta que essa região não é judaica (a lei classifica os porcos como impuros; Lv 11:7-8).

5:13 ele lhes permitiu Reforça a autoridade máxima de Jesus sobre todos os poderes.

Esse evento ecoa a destruição do exército de Faraó por Deus em Êxodo (Êxodo 14:23, 28).

Jesus cura os endemoninhados

Mateus 8:28-34

Marcos 5:1-20

Lucas 8:26-39

5:17 region O termo grego usado aqui, horion, que pode ser traduzido literalmente como "fronteiras", é reservado por Marcos para os momentos em que Jesus cruza fronteiras políticas: o território geraseno, o território tírio (Marcos 7:24) e o território judaico (10:1). Cada caso parece indicar que o reino de Deus, por meio de Jesus, está se expandindo.

5:19 diga-lhes Esse é o único episódio no Evangelho de Marcos em que Jesus não tenta esconder Sua identidade, mas também não diz ao homem para proclamar aos amigos o quanto Ele, Jesus, fez por ele. Em vez disso, parece que Ele está dizendo ao homem para compartilhar o quanto "o Senhor" - provavelmente uma referência ao nome divino Yahweh nesse caso - fez por ele.

Bíblia Ave-Maria: Edição de Estudos Capítulo 5

5,1–20 O possesso de Gerasaré. Não são mencionados os discípulos; provavelmente sua falta de fé ou de credibilidade na universalidade do Evangelho os mantém à distância. O geraseno não só está possuído e escravizado por um espírito imundo, mas seus irmãos também o tratam como um escravo. O sepulcro indica que é um homem “morto” para a comunidade. Espíritos imundos, escravidão, morte e impureza (porcos) simbolizam a situação do mundo pagão dominado pelo maligno. O endemoninhado rechaça as pessoas do seu povo; não obstante, procura a todo custo aproximar-se de Jesus, em quem reconhece sua filiação divina e seu poder. O Reino de Deus, que se manifesta no poder de Jesus contra os espíritos do mal, e no milagre como ato supremo de solidariedade, chega também ao mundo pagão. Todavia, o povo, em vez de se alegrar pela vida do irmão que foi resgatado do sepulcro, preocupa-se com a perda dos porcos, a ponto de pedir a Jesus que se afaste de seu território. Por isso, Jesus pede ao geraseno que fique em sua região para que anuncie a Boa-Nova que o mundo pagão continua sem entender.