DEUS, FAZ DE NOVO! Salmo 44

Grande ideia: Deus atende as orações de seu povo, e o faz em um ambiente propício à recordação, lamentação e clamor.

Estrutura: o salmista recorda os feitos do Senhor (vv. 1-8), lamenta a triste sorte do presente (vv. 9-22) e clama pela intervenção divina (vv. 23-26).

Israel e Judá caem ante potências estrangeiras. Profecias de Miquéias. Martírio de Isaías. Nascimento de Jeremias. Nascimento de Daniel. Profecias de Zacarias. Nascimento de Ezequiel. Pregação de Jeremias.

A Queda de Israel e a Queda de Judá. (2 Rs 16; Is 21) 721 - 586 a.C.

1. Recordando os feitos do Senhor. (vv. 1-8)

(a) Interessante esse esquema da “Bíblia Shedd”:

Os atos de libertação, que Deus fez no passado, são a base para pleitearmos Sua intervenção no presente. O gozo no presente e a esperança pelo futuro alicerçam-se nos fatos do passado (1-3). Quem libertou no passado, não deixará de libertar no futuro (4-8). Nesta porção encontramos duas vezes o vocativo (“Ó Deus”), o que caracteriza uma oração intensa.

(b) Em sendo dos “filhos de Corá” esse salmo, reforça bastante essa ligação com os antepassados.

Êxodo 6:24; Números 26:58; 1 Crônicas 6:22-38; 9:19-32; 26:1-19.

O título de alguns salmos atribui sua autoria aos filhos de Corá. São eles: Salmos 42-49, 84, 85, 87, 88. O Salmo 43 não traz em seu cabeçalho a identificação dos filhos de Corá. Mas como originalmente os Salmo 42 e 43 formavam um único salmo, então ele também é considerado de autoria dos filhos de Corá.

Apesar de o cabeçalho de cada um desses salmos indicar a autoria dos filhos de Corá, em nenhum lugar é especificado exatamente quais os descendentes de Corá foram os responsáveis por compor esses salmos. Imagina-se que tenha sido os coraítas que se ocuparam na adoração do culto a Deus.

(c) A importância do legado familiar: os filhos ouvem, porque os pais contam, acerca dos feitos do Senhor em “tempos passados”.

II Timóteo 3:14-15

14 - Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste, e de que foste inteirado, sabendo de quem o tens aprendido,

15 - E que desde a tua meninice sabes as sagradas Escrituras, que podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé que há em Cristo Jesus.

(d) Temos aqui um resumo de grandes ações do passado: na conquista da terra prometida, no estabelecimento da monarquia, enfim, nos feitos portentosos do Senhor.

(e) Mas há aqui uma nota: tudo ocorreu por conta de Deus: “tua própria mão”, “tua destra”, “teu braço”, “teu rosto”, “teu intermédio”, “teu nome”.

Calvino: O melhor meio, pois, de nutrir em nós, habitualmente, um espírito de gratidão para com Deus é expelindo de nossas próprias mentes esta tola opinião acerca de nossa capacidade pessoal.

2. Lamentando a triste sorte do presente. (vv. 9-22)

(a) Vejo aqui um corte marcante: “mas agora”: em diante só vão lamentações.

Calvino: Aqui se descreve uma mudança tal que revela não só o fato de Deus haver cessado de exercer para com eles seu costumeiro favor, mas também que se tornara publicamente contrário e hostil a seu povo.

(b) A imagem é de alguém que se ressente por ter sido abandonado.

Derek Kidner: Por enquanto, a aflição do povo de Deus se aprofunda com cada linha dos versículos 10-12, com derrota completa, despojo, matança, dispersão e escravidão; pior do que qualquer destes itens, porém, é a derrota interior descrita nos versículos 15-16: uma falta total de confiança, ao aceitarem a avaliação que o mundo deles dá em 13-14. Estão mais do que derrotados: estão desmoralizados.

(c) Há uma repetição da frase “nos humilhaste”, por duas vezes: vv. 9, 13. E no verso 15 ele diz: “estou constantemente humilhado”. Mas as palavras do hebraico são diferentes:

ARA:

Sl 44:9 Agora, porém, tu nos lançaste fora, e nos expuseste à vergonha (ser envergonhado, ser desonrado, ser confundido), e já não sais com os nossos exércitos.

Sl 44:13 Tu nos fazes opróbrio (reprovar (condição de vergonha, desgraça) dos nossos vizinhos, escárnio e zombaria aos que nos rodeiam.

Sl 44:15 A minha ignomínia (desgraça, reprovação, vergonha, confusão, desonra, insulto, ignomínia) está sempre diante de mim; cobre-se de vergonha o meu rosto,

(d) Em contextos de guerra, diz o salmista, “o Senhor não nos acompanhou”.

NTLH:

Sl 44:9 Mas agora, ó Deus, tu nos rejeitaste e deixaste que fôssemos derrotados, pois já não acompanhas os nossos exércitos.

Salmos 60:1

1 - Ó DEUS, tu nos rejeitaste, tu nos espalhaste, tu te indignaste; oh, volta-te para nós.

Salmos 60:10

10 - Não serás tu, ó Deus, que nos tinhas rejeitado? tu, ó Deus, que não saíste com os nossos exércitos?

(e) O que vem a seguir reforça esse sentimento de “terra arrasada” que estava no meio do povo de Deus, neste tempo.

(f) Fato é que:

Foi um tempo sombrio para o povo de Deus, que não conseguia entender o que o Senhor estava. A desonra e a desgraça levaram o povo à submissão e à intercessão.

Salmos 74:10

10 - Até quando, ó Deus, nos afrontará o adversário? Blasfemará o inimigo o teu nome para sempre?

Salmos 74:18

18 - Lembra-te disto: que o inimigo afrontou ao SENHOR e que um povo louco blasfemou o teu nome.

Salmos 74:22

22 - Levanta-te, ó Deus, pleiteia a tua própria causa; lembra-te da afronta que o louco te faz cada dia.

(g) Olha só:

Calvino: Descrevem seus inimigos pelo epíteto, “vingadores” (v. 16), termo este que, entre os hebreus, denota barbaridade e crueldade, acompanhadas de soberba como já observamos no salmo 8.

Salmos 8:1-2

1 - Ó SENHOR, Senhor nosso, quão admirável é o teu nome em toda a terra, pois puseste a tua glória sobre os céus!

2 - Tu ordenaste força da boca das crianças e dos que mamam, por causa dos teus inimigos, para fazer calar ao inimigo e ao vingador.

(gh No verso 17, o salmista faz um “mea culpa”, dizendo que ele não havia se esquecido de Deus, embora Deus tenha se esquecido dele. Nada mais humano.

Tim Keller: A maioria de nós, ao sofrer, para de orar ou apresenta um breve pedido de ajuda. Aqui o salmista quase grita sua dor, frustração e mesmo raiva para Deus, mas o importante é que ele o faz diante de Deus, processando sua dor em constante oração. Deus nos compreende tão bem que permite e até encoraja que lhe falemos com o coração, sem censura.

(h) A imagem que o texto evoca de um esmagamento sob “chacais” e em meio às “trevas profundas” é bem forte.

BÍBLIA DE JERUSALÉM:

Sl 44:19 ​(20) E tu nos esmagaste onde vivem os chacais, e nos cobriste com a sombra da morte.

cha·cal

substantivo masculino

1. [Zoologia] Mamífero carnívoro da Ásia e da África, do tamanho de uma raposa, que se alimenta principalmente com os restos deixados pelos grandes animais.

2. [Figurado] Pessoa que explora os desgraçados.

"chacais", in Dicionário Priberam da Língua Portuguesa [em linha], 2008-2020, https://dicionario.priberam.org/chacais [consultado em 29-05-2020].

(i) Apelando para a onisciência divina, o salmista argumenta que se houvesse algum pecado nacional, o próprio Deus haveria descoberto. Por que ele “conhece os segredos do coração”.

(j) Mas, mesmo assim, o povo estava indo à bancarrota, em um contexto de mortandade sem precedentes.

A Mensagem:

Sl 44:20 (20-22) Se tivéssemos nos esquecido de orar a Deus ou nos iludido com deuses comprados em lojas, Deus não saberia? Não podemos esconder nada dele. Não, tu decidiste nos tornar mártires, cordeiros destinados para o sacrifício diário.

(k) É importante essa expressão: “por amor de ti”:

Romanos 8:35-36

35 - Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada?

36 - Como está escrito: Por amor de ti somos entregues à morte todo o dia; Somos reputados como ovelhas para o matadouro.

Calvino: Tenhamos, pois, em mente que é um verdadeiro teste de nossa piedade, quando, aos nos mergulharmos na mais profunda das angústias, dali erguemos exclusivamente para Deus nossos olhos, nossa esperança e nossas orações.

(l) E mais:

Derek Kidner: O salmo não desenvolve o tema, mas dá a entender a ideia revolucionária de que o sofrimento pode ser uma cicatriz de batalha e não um castigo; é o preço da lealdade num mundo que está em pede guerra contra Deus. Se este for o caso, um revés, e não somente uma vitória, pode ser um sinal da comunhão com Ele, e não de alienação.

3. Clamando pela intervenção divina. (vv. 23-26)

(a) Os imperativos nesse clamor são urgentes: “Desperta!”, “Acorda!”.

(b) E:

Warren Wiersbe: No versículo 23, o salmista usa o nome Ado-nai (Senhor) para se referir a Deus. Esse é o nome que declara que Deus é o Senhor de tudo, inclusive das nações do mundo. Às vezes, é traduzido por "Senhor Deus" (Ado-nai Jeová - Soberano Senhor; 2 Sm 7:18-20, nvi). Ele é o "Senhor [Adonai] de toda a terra" (Sl 97:5), e a terra deve estremecer "na presença do Senhor [Adonai]" (Sl 114:7).

II Samuel 7:18-20

18 - Então entrou o rei Davi, e ficou perante o SENHOR, e disse: Quem sou eu, Senhor DEUS, e qual é a minha casa, para que me tenhas trazido até aqui?

19 - E ainda foi isto pouco aos teus olhos, Senhor DEUS, senão que também falaste da casa de teu servo para tempos distantes; é este o procedimento dos homens, ó Senhor DEUS?

20 - E que mais te pode dizer ainda Davi? Pois tu conheces bem a teu servo, ó Senhor DEUS.

Salmos 97:5

5 - Os montes derretem como cera na presença do SENHOR, na presença do Senhor de toda a terra.

Salmos 114:7

7 - Treme, terra, na presença do Senhor, na presença do Deus de Jacó.

(c) Será que Deus dorme?

Warren Wiersbe: Sem dúvida, Deus parecia estar dormindo, e a nação teve de despertá-lo (Sl 7:6; 78:65), mas: "E certo que não dormita, nem dorme o guarda de Israel" (Sl 121:4). O povo de Israel chegara ao mesmo ponto que Jó, quando disse: "Eis que me matará, já não tenho esperança; contudo, defenderei o meu procedimento [confiarei nele]" (Jó 13:15).

Salmos 7:6

6 - Levanta-te, SENHOR, na tua ira; exalta-te por causa do furor dos meus opressores; e desperta por mim para o juízo que ordenaste.

Salmos 78:65

65 - Então o Senhor despertou, como quem acaba de dormir, como um valente que se alegra com o vinho.

Salmos 121:4

4 - Eis que não tosquenejará nem dormirá o guarda de Israel.

Jó 13:15

15 - Ainda que ele me mate, nele esperarei; contudo os meus caminhos defenderei diante dele.

(d) Por que o Senhor teria rejeitado o seu povo? Essa pergunta incomodava a consciência do salmista.

(e) Mas, por fim:

Tim Keller: Contudo, por fim, nós sempre sofremos debaixo do cuidado amoroso de Deus e somente dessa forma Deus pode parecer estar adormecido nas tempestades da nossa vida, como Jesus fez (Mc 4.38: “...Mestre, não importas que pereçamos?”). Deus não está dormindo, no entanto não se deixa apressar. Ele sabe o que faz. Tem um plano, e é um plano de amor.

(e) A explosão de sentimentos do salmista era recorrente: por que Deus está se escondendo?

Salmos 10:1

1 - POR que estás ao longe, SENHOR? Por que te escondes nos tempos de angústia?

Salmos 10:11

11 - Diz em seu coração: Deus esqueceu-se, cobriu o seu rosto, e nunca isto verá.

Salmos 13:1

1 - ATÉ quando te esquecerás de mim, SENHOR? Para sempre? Até quando esconderás de mim o teu rosto?

(f) O abatimento aqui não é de ordem meramente física ou emocional, trata-se de um “esgotamento espiritual”.

KJA:

Sl 44:25 Prostrada até o pó está a nossa alma; desfalecido sobre o chão jaz nosso corpo.

site: https://aventuradeaprender.webs.com/apps/blog/show/44184581-esgotamento-espiritual

Esse livro eu ouvi falar em 2012 em uma aula da escola bíblica da igreja. O professor comentou sobre uma frase que leu nele. O comentário foi sobre um pastor que dizia se sentir como o traficante, os membros da igreja como os drogados e a Bíblia como a droga. Isso porque ele percebia que as pessoas na igreja estavam se alimentando apenas com o que ouviam e viviam lá, ao invés de o cristianismo ser uma prática de vida. Claro que fiquei curiosa e tratei logo de procurar. Achei muito facilmente pra baixar, mas não se encontra nenhuma informação sobre o livro nem sobre o autor dele.

Eu me envolvi tanto com a leitura que nem consegui ir copiando os trechos. O autor conta vários testemunhos intercalando com narrações e ensinamentos das histórias bíblicas.

O livro fala que muitos cristãos começam a ficar cansados e exaustos ao trabalhar e buscar a Deus porque estão tentando fazer por conta própria. Na verdade é a mesma coisa que o Dave Roberson fala no “Andar no Espírito, andar no Poder” sobre buscar crescimento espiritual e santificação através da força de vontade e não do Espírito Santo. Apesar de o autor não falar nada sobre as línguas estranhas e outros dons espirituais o ensinamento é idêntico.

Ele conta o caso do envenenamento na escola dos profetas de Eliseu e explica que o alimento envenenado que muitos têm comido ultimamente é o legalismo: É acharmos que precisamos ficar só obedecendo ordens ao invés de simplesmente ser o que Deus quer que sejamos. Falou também sobre a parábola do filho pródigo, que tem a mesma essência de ensinamento: ser e arrepender ao invés de simplesmente obedecer. Depois o autor conta a história de Asafe, que se esgotou espiritualmente porque ele queria paz e prosperidade, não conseguia e começou a achar que os ímpios que não serviam a Deus tinham mais do que ele. Além disso, também se isolava, o que é outro sintoma de esgotamento espiritual.

O autor conta uma parábola sobre atiradores de pedras e os comportamentos errados que a maioria tem: achar que faz parte e deixar assim, pedir pra Deus apenas livrar, fingir que as pedras não existem... Nesse caso o correto seria adorar a Deus e entender que isso é uma oportunidade pra manifestar o poder d’Ele. Essa sim eu tive que transcrever. Muito interessante...

Ele também cita as histórias de Josafá e Davi que não se esgotaram espiritualmente porque andavam pelo Espírito. Por último ele conta a história de Elias que se esgotou repentinamente porque fez um esforço sobre humano e que por um tempo Deus mesmo o fez descansar pra se recuperar porque isso é normal, mas foi um estado temporário e muito curto.

Ele termina falando sobre o perdão. Que nós não podemos abandonar nossos irmãos quando se esgotam porque é quando eles mais precisam de nós.

Como eu já disse, o autor desse livro não fala nada sobre os dons espirituais, mas fala bastante sobre deixar o Espírito agir, ainda que não explique como. Ele também fala ao longo do livro todo sobre a importância de não deixar o medo dominar, não nos isolarmos e sempre perdoarmos porque mágoa nos consome por dentro. Achei muito interessante essa frase:

“Fé é a reação responsiva à revelação de Deus, em nosso coração; medo é a reação responsiva aos dados recolhidos pelos cinco sentidos, em certa situação”.

(g) Por isso:

NAA:

Sl 44:26 Levanta-te para socorrer-nos; resgata-nos por amor da tua bondade.

4. Outras aplicações:

(a) Nós, como pais, temos a responsabilidade de formar a próxima geração de cristãos. E eu temo que, em meio aos radicalismos de nosso tempo, muitos estejam preocupados demais em lutar guerras ideológicas, deixando o principal: contar os feitos do Senhor.

Deuteronômio 6:20-23

20 - Quando teu filho te perguntar no futuro, dizendo: Que significam os testemunhos, e estatutos e juízos que o SENHOR nosso Deus vos ordenou?

21 - Então dirás a teu filho: Éramos servos de Faraó no Egito; porém o SENHOR, com mão forte, nos tirou do Egito;

22 - E o SENHOR, aos nossos olhos, fez sinais e maravilhas, grandes e terríveis, contra o Egito, contra Faraó e toda sua casa;

23 - E dali nos tirou, para nos levar, e nos dar a terra que jurara a nossos pais.

(b) Não se esqueça da máxima de John Piper: “a soberania que poderia parar a crise do coronavírus, ainda que não o faça, é a mesma soberania que sustenta a alma durante esse tempo”.

Salmos 115:3

3 - Mas o nosso Deus está nos céus; fez tudo o que lhe agradou.

Efésios 1:11

11 - Nele, digo, em quem também fomos feitos herança, havendo sido predestinados, conforme o propósito daquele que faz todas as coisas, segundo o conselho da sua vontade;

(c) Deus tem humilhado os poderosos da terra! Ao longo dessa crise temos visto autoridades dizerem várias vezes: “não sei”. Isso mostra que Deus está quebrando o orgulho de muitos. Quem perceber isso, e se arrepender, será salvo.

Capacidade intelectual e física, posição de poder e riqueza. “Ter preeminência e não ser soberbo é atitude tão rara, que nem o primeiro anjo o teve no céu, nem o primeiro homem no paraíso” Antônio Vieira.

Daniel 12:2-4

2 - E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para vida eterna, e outros para vergonha e desprezo eterno.

3 - Os que forem sábios, pois, resplandecerão como o fulgor do firmamento; e os que a muitos ensinam a justiça, como as estrelas sempre e eternamente.

4 - E tu, Daniel, encerra estas palavras e sela este livro, até ao fim do tempo; muitos correrão de uma parte para outra, e o conhecimento se multiplicará.

(d) Nem sempre os males que nos acontecem são resultados de pecados diretamente nossos. Podemos estar sofrendo pelos pecados de nossa nação. E essa verdade é assustadora e deveria nos fazer clamar: “Sara nossa terra, Senhor!”.

II Crônicas 7:14

14 - E se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face e se converter dos seus maus caminhos, então eu ouvirei dos céus, e perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra.

Romanos 8:31-32

31 - Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?

32 - Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como nos não dará também com ele todas as coisas?

I Pedro 4:17

17 - Porque já é tempo que comece o julgamento pela casa de Deus; e, se primeiro começa por nós, qual será o fim daqueles que são desobedientes ao evangelho de Deus?

(e) Deus jamais se esquece de seus filhos e filhas. Não se sinta desprezado por Deus. Ele te ama com “amor fiel”. E o seu amor por nós, foi expresso por Jesus, na cruz do Calvário. Ninguém te amou, ama ou amará tanto assim!

Romanos 5:8-10

8 - Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores.

9 - Logo muito mais agora, tendo sido justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira.

10 - Porque se nós, sendo inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, tendo sido já reconciliados, seremos salvos pela sua vida.

Ilustr.: https://overbo.news/faz-de-novo-senhor-faz-de-novo/

“Faz de novo, Senhor! Faz de novo!”

Conta-se que James Edwion Orr, professor da Faculdade Wheaton, levou alguns de seus alunos numa rápida viagem à Inglaterra, em 1940. Eles visitaram a antiga reitoria de Epworth, onde residia a família de John Wesley, um dos grandes avivalistas do século XVIII.

Ao lado da cama de John Wesley encontrava-se dois pequenos círculos onde o tapete encontrava-se bem desgastado, marcas que seus joelhos deixaram após tanto orar pela renovação espiritual da Inglaterra.

Ao embarcar no ônibus para deixar o local, o professor notou que faltava um aluno. Voltou, subiu as escadas e encontrou o aluno ajoelhado, orando: “Faz de novo, Senhor! Faz de novo!”.

O professor pôs a mão sobre o ombro do rapaz e disse: “Vamos, Billy, temos que ir embora”.

Deus provou o Seu amor na cruz. Quando Cristo pendurado, ali sangrou, ali morreu, foi Deus dizendo ao mundo: “Eu te amo”. (Billy Graham)