A Regra de Ouro

Nosso Senhor enviou o homem de volta à Lei, não porque a Lei nos salva (Gálatas 2:16, 21; 3:21), mas porque a Lei nos mostra que precisamos ser salvos. Não pode haver conversão real sem convicção, e a Lei é o que Deus usa para convencer os pecadores (Romanos 3:20).

O escriba deu a resposta certa, mas não a aplicou pessoalmente a si mesmo e não admitiu a sua própria falta de amor tanto por Deus como pelo próximo.

Então, em vez de ser justificado entregando-se à misericórdia de Deus (Lucas 18:9-14), ele tentou justificar-se e escapar da sua situação difícil. Ele usou a velha tática de debate: “Defina seus termos! O que você quer dizer com ‘próximo’? Quem é meu próximo?”

Jesus estava em Sua última viagem da Galiléia a Jerusalém (ver com. de Mt 19:1). A narrativa implica que o evento ocorreu em Jericó. O incidente envolvendo o samaritano e a vítima de roubo ocorreu recentemente.

A pergunta do homem da lei revela o fato de que o seu conceito de justiça estava totalmente errado.

Para ele, como para a maioria dos judeus da época, obter a salvação era essencialmente uma questão de fazer as coisas prescritas pelos escribas. Assim, ele considerou que alguém poderia ganhar a salvação pelas obras. No grego, a ênfase é colocada na palavra “fazer”.

As palavras de Deut. 6:5 eram recitadas por todos os judeus devotos de manhã e à noite como parte do shema' (ver p. 57), e eram usadas também nos filactérios (ver com. de Êxodo 13:9).

Os judeus que tinham uma visão do significado interno da “lei” (ver com. de Deuteronômio 31:9; Provérbios 3:1) deveriam ter percebido que seus princípios não eram arbitrários, mas baseados em princípios fundamentais de direito que poderiam ser adequadamente resumidos. no comando “amar”.

Amar a Deus no sentido aqui declarado e implícito é dedicar ao Seu serviço todo o ser, as afeições, a vida, as faculdades físicas e o intelecto.

Amor – cumprimento da lei

Como o Pai me amou, também eu vos amei; permanecei no meu amor.[1] Jo 15.9.

10 Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor; assim como também eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai e no seu amor permaneço. Jo 15.10.

O samaritano sabia muito bem que, se fosse a vítima ferida caída à beira da estrada, não poderia esperar misericórdia de nenhum judeu comum. Contudo, o samaritano, correndo considerável risco para si mesmo com os ataques dos ladrões, decidiu ajudar a pobre vítima.

De uma forma muito real, a misericórdia demonstrada pelo Samaritano reflecte o espírito que moveu o Filho de Deus a vir a esta terra para resgatar a humanidade. Deus não foi obrigado a resgatar o homem caído. Ele poderia ter passado por pecadores, como o sacerdote e o levita passaram pelo viajante desafortunado na estrada para Jericó. Mas o Senhor estava disposto a ser “tratados como merecemos, para que possamos ser tratados como Ele merece” (DA 25).

Ser o próximo de alguém não é uma questão de proximidade geográfica, mas de disposição para suportar os fardos do outro.