DEMEURER EN MOI ET JE DEMEURER EN VOUS
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Christ le véritable cep Jean 15.1-11 V. 1–11: cf. Col 2:6, 7. Ga 2:20. Ép 3:17–19; Jn 14: 23
Jean 15.1–11 (NBS)
C’est moi qui suis la vraie vigne, et c’est mon Père qui est le vigneron. Tout sarment qui, en moi, ne porte pas de fruit, il l’enlève ; tout sarment qui porte du fruit, il le purifie en le taillant, pour qu’il porte encore plus de fruit. Vous, vous êtes déjà purs, à cause de la parole que je vous ai dite. Demeurez en moi, comme moi en vous. Tout comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s’il ne demeure dans la vigne, vous non plus, si vous ne demeurez en moi. C’est moi qui suis la vigne ; vous, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi, comme moi en lui, celui-là porte beaucoup de fruit ; hors de moi, en effet, vous ne pouvez rien faire. Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors comme le sarment et il se dessèche ; on ramasse les sarments, on les jette au feu et ils brûlent. Si vous demeurez en moi et que mes paroles demeurent en vous, demandez tout ce que vous voudrez, et cela vous arrivera. Mon Père est glorifié en ceci : que vous portiez beaucoup de fruit et que vous soyez mes disciples.
Comme le Père m’a aimé, moi aussi, je vous ai aimés. Demeurez dans mon amour. Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi j’ai gardé les commandements de mon Père et je demeure dans son amour.
Je vous ai parlé ainsi pour que ma joie soit en vous et que votre joie soit complète.
C’est moi qui suis la vraie vigne, et c’est mon Père qui est le vigneron.
Dans l’ A.T., la nation d’ Israël est présentée comme une vigne plantée par l’ Éternel.
Cependant Israël s’ avéra infidèle et stérile, aussi le Seigneur Jésus se présenta lui-même désormais comme la vrai vigne,
l’accomplissement parfait de toutes les représentations symboliques de l’ A.T. Dieu le Père est le Vigneron.
Ésaïe 5.1-7 (LSG): La vigne de l’Éternel
V. 1–7: cf. Mt 21:33–44.
Jésus-Christ est la vigne, la véritable vigne.
Chaque croyants a cette nécessité de rester en Christ.
Car la réalité de cette relation personnelle étroite avec Jésus-Christ s’exprime dans l’obéissance à sa parole.
Tout sarment qui, en moi, ne porte pas de fruit, il l’enlève ; tout sarment qui porte du fruit, il le purifie en le taillant, pour qu’il porte encore plus de fruit.
Les croyants sont les sarments de cette vigne. La racine est invisible, et notre vie est cachée en Christ ; la racine porte l’arbre, y diffuse la sève ; en Christ se trouvent tous les soutiens nécessaires.
Les croyants, comme les sarments d’une vigne, sont fragiles et incapables de se tenir droits, s’ils ne sont pas soutenus.
Le Père est le Vigneron. Jamais il n’y eut de vigneron si sage, si vigilant, quant à sa vigne ; il en est ainsi pour Dieu vis-à-vis de l’église, c’est pourquoi elle doit prospérer : nous devons porter du fruit.
Tout sarment qui porte du fruit, il ’émonde (purifie)
Nous devons honorer Dieu, et pratiquer le bien, « porter du fruit ».
Il répondit : Toute plante qui n’a pas été plantée par mon Père céleste sera déracinée.
Les branches de la vigne, les sarments sont présents en grande quantité, ils se rejoignent dans la racine, pour ne former qu’une seul vigne, un seul corps et Christ est la tete ;
ainsi, tous les véritables chrétiens, de diverses opinions et disséminés en divers lieux distants les uns des autres, se rencontrent.
« en Christ ». Qui est le chef de l’Église.
« Une plante de vigne cultivé développe des racines qui s'enfoncent généralement à une profondeur de 2 à 5 mètres et parfois jusqu'à 12-15 mètres voire plus »
Nous sommes en racinée en Christ.
Le sarment représente celui qui croit et demeure attaché à Jésus-Christ, celui-ci étant la vigne et les sarments sont les branches qui poussent après la vigne. (Vigne, arbre à raisin)
« Les sarments sont les vecteurs de la sève destinés aux organes de la vigne. »
Vous, vous êtes déjà purs, à cause de la parole que je vous ai dite.
L’ agent purificateur est la parole du Seigneur.
La Parole de Christ possède une vertu purificatrice, elle œuvre en faveur de la Grâce et élimine la corruption.
Pour demeurer dans le Christ, il faut s'attacher à sa parole.
Demeurez en moi, comme moi en vous. Tout comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s’il ne demeure dans la vigne, vous non plus, si vous ne demeurez en moi.
Quant à vous, que demeure en vous ce que vous avez entendu dès le commencement. Si ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous, vous demeurerez, vous aussi, dans le Fils et dans le Père.
Quant à toi, demeure en ce que tu as appris, en ce dont tu as acquis la conviction ; tu sais de qui tu l’as appris :
Demeurer signifie rester à l’ endroit où l’ on se trouve.
Un chrétien est placé en Christ : cela est ta position.
Dans ta marche quotidienne, tu devrait demeurer dans une communion étroite avec le Seigneur.
Comme sarment demeure attaché a la vigne et tire de lui sa vie et sa nourriture.
De même nous demeurons en Christ en passant du temps dans la prière, dans sa Parole et en lui obéissant et en étant sans cesse conscients de notre union avec lui.
En maintenant ainsi un contact permanent avec lui, nous devenons conscients de sa présence en nous et de la force et des ressources spirituelles qu’ Il nous communique.
Le sarment peut seulement porter du fruit s’ il demeure attaché a la vigne.
De même, la seule façon pour les croyants de porter du fruit et devenir semblables à Christ consiste à vivre en communion avec Christ instant après instant.
Les chrétiens doivent veiller particulièrement à maintenir constamment leur dépendance envers le Maître, à rester toujours en communion avec Lui.
Conséquences de demeurer en Christ
Porter du fruit
C’est moi qui suis la vigne ; vous, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi, comme moi en lui, celui-là porte beaucoup de fruit ; hors de moi, en effet, vous ne pouvez rien faire.
hors de moi, en effet, vous ne pouvez rien faire.
Parfois nous prions : « Seigneur, aide-moi à vivre ma vie pour toi ».
Il serait plus exact de dire : « Seigneur Jésus, vis ta vie à travers moi ».
Sans Christ, nous ne pouvons rien faire.
avez-vous deja vu un sarment s’efforcant tout seul a porter du fruit ?
Est-il capable de prendre et de tenir ses bonnes resolutions ?
C’est impossible, simplement parce que la vie de la vigne doit circuler dans le sarment.
le Pere est le vigneron, Jesus est la vigne et le Saint-Esprit est la seve.
la seve monte a la vigne dans les sarment, et de meme, vous portez ainsi le fruit de l’Esprit.
Quant au fruit de l’Esprit, c’est : amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, foi, douceur, maîtrise de soi ; aucune loi n’est contre de telles choses.
Aucun arbre ne produit de fruit avec beaucoup d’efforts,
comme aucun chretient ne peut porter du fruit avec ses propres efforts.
Mais ceux qui appartiennent à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs.
Si nous vivons par l’Esprit, marchons aussi par l’Esprit.
ce n’est plus moi qui vis, c’est le Christ qui vit en moi ; ma vie présente dans la chair, je la vis dans la foi du Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi.
bien aimee nous ne pouvons accomplir par nos propres effort,
il faut ceder a Jesus.
Avertissements à ceux qui ne demeurent pas dans le Christ
Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors comme le sarment et il se dessèche ; on ramasse les sarments, on les jette au feu et ils brûlent.
Le feu est le moyen le plus adéquat pour traiter les sarments desséchés ; ils ne sont bons qu’à la destruction.
Déjà la hache est prête à attaquer les arbres à la racine : tout arbre donc qui ne produit pas de beau fruit est coupé et jeté au feu.
La recompenses de demeurer en lui
Prière exaucée
Si vous demeurez en moi et que mes paroles demeurent en vous, demandez tout ce que vous voudrez, et cela vous arrivera.
Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, c’est moi qui vous ai choisis et institués pour que, vous, vous alliez, que vous portiez du fruit et que votre fruit demeure ; afin que le Père vous donne tout ce que vous lui demanderez en mon nom.
Demeurer en Christ constitue le secret d’ une vie de prière réussie.
Plus nous vivrons en communion avec le Seigneur, plus nous apprendrons à partager ses pensées.
Plus nous le connaîtrons par sa Parole, plus nous comprendrons sa volonté.
Plus notre volonté se soumettra à la sienne, plus nous serons certains de l’ exaucement de nos prières.
Le Pere est glorifie
Mon Père est glorifié en ceci : que vous portiez beaucoup de fruit et que vous soyez mes disciples.
Quand les enfants de Dieu reflètent Christ devant le monde, le Père est glorifié.
du fruit (v. 2), plus de fruit (v. 2), beaucoup de fruit (v. 8).
Pour être disciples
Cela dépend de l'obéissance à son égard
Comme le Père m’a aimé, moi aussi, je vous ai aimés. Demeurez dans mon amour. Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi j’ai gardé les commandements de mon Père et je demeure dans son amour.
L’amour que le Sauveur a pour nous est le même que l’amour du Père pour le Fils.
Demeurez dans mon amour, dit notre Seigneur. Ceci signifie que nous devrions prendre conscience de son amour et en jouir dans notre vie.
La première partie de ce verset explique comment nous pouvons demeurer dans son amour, à savoir en gardant ses commandements.
« Croire, obéir. Si nous voulons jouir du vrai bonheur en Jésus, il faut croire, obéir. »
La deuxième partie du verset présente notre parfait Modèle. Le Seigneur Jésus garda les commandements de son Père et obéit toujours à la volonté de Dieu en tout ce qu’Il fit.
Ainsi jouit-Il constamment de l’amour de son Père : rien n’altéra jamais leur douce communion d’amour.
Je vous ai parlé ainsi pour que ma joie soit en vous et que votre joie soit complète.
Jésus éprouvait une joie profonde à être en communion avec Dieu son Père.
Aux yeux de l’incroyant la joie consiste à rechercher le bonheur en laissant Dieu en dehors de sa vie.
Mais le Seigneur enseigna que la vraie joie consiste à inclure au maximum Dieu dans sa vie.
Et que votre joie soit parfaite, ou « accomplie ». Leur joie serait parfaite dans la mesure où ils demeuraient en Christ et gardaient ses commandements.
Conclusion
DEMEURER EN MOI ET JE DEMEURER EN VOUS
Par la foi
que le Christ habite dans votre cœur par la foi et que vous soyez enracinés et fondés dans l’amour, pour être capables de comprendre, avec tous les saints, quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et de connaître l’amour du Christ qui surpasse la connaissance, de sorte que vous soyez remplis jusqu’à toute la plénitude de Dieu.
ce n’est plus moi qui vis, c’est le Christ qui vit en moi ; ma vie présente dans la chair, je la vis dans la foi du Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi.
Par son Esprit
l’Esprit de la vérité, que le monde ne peut pas recevoir, parce qu’il ne le voit pas et qu’il ne le connaît pas ; vous, vous le connaissez, parce qu’il demeure auprès de vous et qu’il sera en vous.
Ne savez-vous pas que vous êtes le sanctuaire de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous ?
la relation avec Dieu le Père nous délivre du péché persistant
21Celui qui m’aime, c’est celui qui a mes commandements et qui les garde. Or celui qui m’aime sera aimé de mon Père ; moi aussi je l’aimerai et je me manifesterai à lui.
Jésus lui répondit : Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera ; nous viendrons à lui et nous ferons notre demeure auprès de lui.
la confiance face au dernier jour
1 Jean 2.28 (NBS)
Et maintenant, mes enfants, demeurez en lui, pour que, quel que soit le moment de sa manifestation, nous ayons de l’assurance, et qu’aucune honte ne nous fasse nous éloigner de lui à son avènement.