A CONDENAÇÃO DIVINA E A GRANDE COMISSÃO

Texto base

Marcos 16.15–16 ARA

E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado.

- A enfase na grande comissão normalmente é dada a força da necessidade da pregação, o que é muito pertinente e importante, contudo algo que também devemos dar atenção a a ultima afirmação, “Quem, porém, não crer será condenado”. A condenação para aqueles que não creram já está certa, assim o clamor do grande “IDE”, também está relacionado a urgência de avisar ao mundo sobre a ira de Deus e da iminente condenação.

1. A IRA DE DEUS CAUSA A CONDENAÇÃO DIVINA

Romanos 1.18–20 ARA

A ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e perversão dos homens que detêm a verdade pela injustiça; porquanto o que de Deus se pode conhecer é manifesto entre eles, porque Deus lhes manifestou. Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o seu eterno poder, como também a sua própria divindade, claramente se reconhecem, desde o princípio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas. Tais homens são, por isso, indesculpáveis;

1.1 Ira de Deus

- A ira de Deus não é um conceito popular para nós. É amplamente ignorada, negada ou radicalmente reinterpretada. No entanto, é uma doutrina proeminente na Bíblia. No Antigo Testamento existem mais de 580 referências, usando mais de vinte palavras diferentes. Em muitos casos a ira de Deus é retratada em termos dramaticamente pessoais.

Naum 1.2–3 ARA

O Senhor é Deus zeloso e vingador, o Senhor é vingador e cheio de ira; o Senhor toma vingança contra os seus adversários e reserva indignação para os seus inimigos. O Senhor é tardio em irar-se, mas grande em poder e jamais inocenta o culpado; o Senhor tem o seu caminho na tormenta e na tempestade, e as nuvens são o pó dos seus pés.

Pontos importante sobre a ira de Deus

Não equiparar a ira de Deus com a ira humana muitas vezes pecaminosa

Deus não tem mudanças de humor e não “foge do caminho”

Definição da ira de Deus

Sumário de Teologia Lexham Ira de Deus

É sua indignação com o pecado, sua repulsa ao mal e tudo o que se opõe a ele, seu descontentamento com isso e a liberação desse desagrado. É sua veemente resistência a toda vontade que é colocada contra ele.

1.2 Os motivos da Ira de Deus

Romanos 1.18 “A ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e perversão dos homens que detêm a verdade pela injustiça;”

A moral de Deus

- Um dos pontos centrais para a Ira de Deus é sua Moral, ou seja, características do seu caráter cheias de vontade santa, onde reside a perfeita forma dos relacionamentos entre seres criados.

Impiedade;

Perverão;

Subversão da moral de Deus; (que se opõe a normas, autoridades, instituições, leis etc)

2. A REALIDADE E A CERTEZA DA CONDENAÇÃO DIVINA

João 5.28–29 ARA

Não vos maravilheis disto, porque vem a hora em que todos os que se acham nos túmulos ouvirão a sua voz e sairão: os que tiverem feito o bem, para a ressurreição da vida; e os que tiverem praticado o mal, para a ressurreição do juízo.

- A condenação pelo pecado é uma expressão do caráter santo e justo de contra todo tipo de pecado, tanto pessoal como estrutural, e envolve sua ira judicial em relação ao pagamento final daqueles que assim procedem, tanto o pecado de seres humanos quanto o anjos caídos.

Objetos da condenação de Deus

Pessoas - Mateus 25.31–33 “Quando vier o Filho do Homem na sua majestade e todos os anjos com ele, então, se assentará no trono da sua glória; e todas as nações serão reunidas em sua presença, e ele separará uns dos outros, como o pastor separa dos cabritos as ovelhas; e porá as ovelhas à sua direita, mas os cabritos, à esquerda;”

O mundo - João 12.31 “Chegou o momento de ser julgado este mundo, e agora o seu príncipe será expulso.”

Os anjos caídos - 2Pedro 2.4 “Ora, se Deus não poupou anjos quando pecaram, antes, precipitando-os no inferno, os entregou a abismos de trevas, reservando-os para juízo;”

2.1 O dia do Juízo divino

- A escritura afirma todos os seres humanos serão responsabilizados por suas praticas o como agiram diante da moral de Deus, o Juízo de Deus virá sobre esse mundo de uma maneira avassaladora.

O Juízo de Deus

Apocalipse 16.1 ARA

Ouvi, vinda do santuário, uma grande voz, dizendo aos sete anjos: Ide e derramai pela terra as sete taças da cólera de Deus.

O primeiro flagelo

Apocalipse 16.2 “Saiu, pois, o primeiro anjo e derramou a sua taça pela terra, e, aos homens portadores da marca da besta e adoradores da sua imagem, sobrevieram úlceras malignas e perniciosas.”

O Segundo flagelo

Apocalipse 16.3 “Derramou o segundo a sua taça no mar, e este se tornou em sangue como de morto, e morreu todo ser vivente que havia no mar.”

O Terceiro flagelo

Apocalipse 16.4–7 “Derramou o terceiro a sua taça nos rios e nas fontes das águas, e se tornaram em sangue. Então, ouvi o anjo das águas dizendo: Tu és justo, tu que és e que eras, o Santo, pois julgaste estas coisas; porquanto derramaram sangue de santos e de profetas, também sangue lhes tens dado a beber; são dignos disso. Ouvi do altar que se dizia: Certamente, ó Senhor Deus, Todo-Poderoso, verdadeiros e justos são os teus juízos.”

O Quarto flagelo

Apocalipse 16.8–9 “O quarto anjo derramou a sua taça sobre o sol, e foi-lhe dado queimar os homens com fogo. Com efeito, os homens se queimaram com o intenso calor, e blasfemaram o nome de Deus, que tem autoridade sobre estes flagelos, e nem se arrependeram para lhe darem glória.”

O Quinto flagelo

Apocalipse 16.10–11 “Derramou o quinto a sua taça sobre o trono da besta, cujo reino se tornou em trevas, e os homens remordiam a língua por causa da dor que sentiam e blasfemaram o Deus do céu por causa das angústias e das úlceras que sofriam; e não se arrependeram de suas obras.”

O Sexto flagelo

Apocalipse 16.12–16 “Derramou o sexto a sua taça sobre o grande rio Eufrates, cujas águas secaram, para que se preparasse o caminho dos reis que vêm do lado do nascimento do sol. Então, vi sair da boca do dragão, da boca da besta e da boca do falso profeta três espíritos imundos semelhantes a rãs; porque eles são espíritos de demônios, operadores de sinais, e se dirigem aos reis do mundo inteiro com o fim de ajuntá-los para a peleja do grande Dia do Deus Todo-Poderoso. (Eis que venho como vem o ladrão . Bem-aventurado aquele que vigia e guarda as suas vestes, para que não ande nu, e não se veja a sua vergonha.) Então, os ajuntaram no lugar que em hebraico se chama Armagedom.”

O Sétimo flagelo

Apocalipse 16.17–20 “Então, derramou o sétimo anjo a sua taça pelo ar, e saiu grande voz do santuário, do lado do trono, dizendo: Feito está! E sobrevieram relâmpagos, vozes e trovões, e ocorreu grande terremoto, como nunca houve igual desde que há gente sobre a terra; tal foi o terremoto, forte e grande. E a grande cidade se dividiu em três partes, e caíram as cidades das nações. E lembrou-se Deus da grande Babilônia para dar-lhe o cálice do vinho do furor da sua ira. Todas as ilhas fugiram, e os montes não foram achados;”

2.2 A imutabilidade das promessas e o tardar de Deus

Números 23.19 “Deus não é homem, para que minta; nem filho de homem, para que se arrependa. Porventura, tendo ele prometido, não o fará? Ou, tendo falado, não o cumprirá?”

Fatores que tardam o Juízo de Deus

A longanimidade de Deus - Naum 1.3 “O Senhor é tardio em irar-se, mas grande em poder e jamais inocenta o culpado; o Senhor tem o seu caminho na tormenta e na tempestade, e as nuvens são o pó dos seus pés.”

Sua misericórdia - Êxodo 34.6–7 “E, passando o Senhor por diante dele, clamou: Senhor, Senhor Deus compassivo, clemente e longânimo e grande em misericórdia e fidelidade; que guarda a misericórdia em mil gerações, que perdoa a iniquidade, a transgressão e o pecado, ainda que não inocenta o culpado, e visita a iniquidade dos pais nos filhos e nos filhos dos filhos, até à terceira e quarta geração!”

- A misericórdia de Deus é um dos atributos comunicáveis de Deus, um atributo que os humanos podem imitar em seus relacionamentos uns com os outros. Em toda a Bíblia, a misericórdia de Deus é retratada não apenas como disposição de Deus, mas como sua ação em favor de um povo indigno

Conclusão

Romanos 2.3–5 ARA

Tu, ó homem, que condenas os que praticam tais coisas e fazes as mesmas, pensas que te livrarás do juízo de Deus? Ou desprezas a riqueza da sua bondade, e tolerância, e longanimidade, ignorando que a bondade de Deus é que te conduz ao arrependimento? Mas, segundo a tua dureza e coração impenitente, acumulas contra ti mesmo ira para o dia da ira e da revelação do justo juízo de Deus,

3. CONSCIÊNCIA DO POVO DE ESTAR SOB CONDENAÇÃO DIVINA

2Samuel 24.10 ARA

Sentiu Davi bater-lhe o coração, depois de haver recenseado o povo, e disse ao Senhor: Muito pequei no que fiz; porém, agora, ó Senhor, peço-te que perdoes a iniquidade do teu servo; porque procedi mui loucamente.

3.1 Deus demostra sua misericórdia com a consciência do pecado

Conhecimento natural de Deus

Romanos 1.19–20 ARA

porquanto o que de Deus se pode conhecer é manifesto entre eles, porque Deus lhes manifestou. Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o seu eterno poder, como também a sua própria divindade, claramente se reconhecem, desde o princípio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas. Tais homens são, por isso, indesculpáveis;

A consciência que revela o pecado

Romanos 2.14–16 ARA

Quando, pois, os gentios, que não têm lei, procedem, por natureza, de conformidade com a lei, não tendo lei, servem eles de lei para si mesmos. Estes mostram a norma da lei gravada no seu coração, testemunhando-lhes também a consciência e os seus pensamentos, mutuamente acusando-se ou defendendo-se, no dia em que Deus, por meio de Cristo Jesus, julgar os segredos dos homens, de conformidade com o meu evangelho.

3.2 A palavra de Deus releva o Pecado do Homem

Hebreus 4.12 ARA

Porque a palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até ao ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e propósitos do coração.

- O grande instrumento de Deus para entrar no coração do pecador é a revelação da sua palavra confrontando o coração dos homens. A palavra de Deus exerce um papel profundo na natureza humana.

A palavra revelando o pecado

Salmo 32.3–5 “Enquanto calei os meus pecados, envelheceram os meus ossos pelos meus constantes gemidos todo o dia. Porque a tua mão pesava dia e noite sobre mim, e o meu vigor se tornou em sequidão de estio. Confessei-te o meu pecado e a minha iniquidade não mais ocultei. Disse: confessarei ao Senhor as minhas transgressões; e tu perdoaste a iniquidade do meu pecado.”

A palavra mostra a natureza do pecado

Salmo 51.3–4 “Pois eu conheço as minhas transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim. Pequei contra ti, contra ti somente, e fiz o que é mau perante os teus olhos, de maneira que serás tido por justo no teu falar e puro no teu julgar.”

- Há um grande chamado para arrependimento sempre que a verdade da palavra de Deus e plantada no coração do Homem, há urgência de pregação da mesma.

4. EXEMPLOS DE CONDENAÇÃO DIVINA

4.1 Condenação de indivíduos

Apocalipse 20.11–15 ARA

Vi um grande trono branco e aquele que nele se assenta, de cuja presença fugiram a terra e o céu, e não se achou lugar para eles. Vi também os mortos, os grandes e os pequenos, postos em pé diante do trono. Então, se abriram livros. Ainda outro livro, o Livro da Vida, foi aberto. E os mortos foram julgados, segundo as suas obras, conforme o que se achava escrito nos livros. Deu o mar os mortos que nele estavam. A morte e o além entregaram os mortos que neles havia. E foram julgados, um por um, segundo as suas obras. Então, a morte e o inferno foram lançados para dentro do lago de fogo. Esta é a segunda morte, o lago de fogo. E, se alguém não foi achado inscrito no Livro da Vida, esse foi lançado para dentro do lago de fogo.

4.2 Condenação de grupos, cidades e nações

Joel 3.12–13 ARA

Levantem-se as nações e sigam para o vale de Josafá; porque ali me assentarei para julgar todas as nações em redor. Lançai a foice, porque está madura a seara; vinde, pisai, porque o lagar está cheio, os seus compartimentos transbordam, porquanto a sua malícia é grande.

5. CONDENAÇÃO DIVINA EVITADA ATRAVÉS DA OBRA DE JESUS CRISTO

1Pedro 2.24 ARA

carregando ele mesmo em seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados, para que nós, mortos para os pecados, vivamos para a justiça; por suas chagas, fostes sarados.

5.1 As más novas travem a necessidade do evangelho

Romanos 1.16 ARA

Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego;

Os termos característicos da pregação bíblica do evangelho:

Graça

justificação

reconciliação

redenção

O conteúdo expresso do evangelho

Deus é a fonte do evangelho - Romanos 1.1 “Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus,”

Seu assunto, Cristo - Romanos 1.3–4 “com respeito a seu Filho, o qual, segundo a carne, veio da descendência de Davi e foi designado Filho de Deus com poder, segundo o espírito de santidade pela ressurreição dos mortos, a saber, Jesus Cristo, nosso Senhor,”

Seu propósito, a salvação de todo aquele que crê - Romanos 1.16 “Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego;”

5.2 Jesus, Aquele que recebeu a condenação

Romanos 8.1–2 ARA

Agora, pois, já nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus. Porque a lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte.

Romanos 8.31–34 ARA

Que diremos, pois, à vista destas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós? Aquele que não poupou o seu próprio Filho, antes, por todos nós o entregou, porventura, não nos dará graciosamente com ele todas as coisas? Quem intentará acusação contra os eleitos de Deus? É Deus quem os justifica. Quem os condenará? É Cristo Jesus quem morreu ou, antes, quem ressuscitou, o qual está à direita de Deus e também intercede por nós.

Conclusão:

Marcos 16.15–16 ARA

E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado.

Porque devemos pregar a toda a criatura?

Todos estão sobre a ira de Deus;

Todos passaram pelo Juízo;

A condenação é certa para os pecadores;

A palavra releva o pecado;

O evangelho de Cristo é a unica coisa que tem poder de livrar o homem da ira de da condenação de Deus.