神該定無知者的罪嗎?

神該定無知者的罪嗎? 2020元旦,在香港,旺角,四名男子,襲擊毆打一名便衣警察。事 後西九龍法院,裁判兩名男子襲警,罪名成立。但其他兩位，因 為說不知道，把風，睇水都算犯罪，而輕判。原來人間的法庭， 真是不知者不罪。但天上的法庭呢？ 讓我們一起來，看看！ 袁惠钧牧師 (Rev. Sidney Yuan) (sidney@ccac.ws) 證道於聖谷華人宣道會 15950 Chatsworth Street, Granada Hills, CA 91344 http://www.ccac.ws/cantonese 背景 • 一這位公義的神，怎能夠定沒有聽過福音的人之罪，是幾百 年來，甚至千幾二千年來，一直關注的問題。 • 羅 1:17 和 3:21 一頭一尾所講的，都是『義人必因信得生』。 而中間夾著的經文，講出所有人都犯了罪，需要這從神而來 的義。 • 注意 羅 1:17 說『義人必因信得生』。相信的人，是耶穌基 督的義，披在他的身上，是神的恩典。 神的忿怒 不信的人，沒有耶穌基督承擔他們的罪，必須承擔自己的 罪。與其有耶穌基督的義披在身上，有神的憤怒臨到他們 的身上(羅 1:18)。 • 外邦人都犯了罪(羅 1:18-32) • 猶太人都犯了罪(羅 2:1-3:8) • 所有人都犯了罪(羅 3:9-10,23) 羅 1:18a 神的忿怒、從天上顯明在一切不虔不義的人身上。 忿怒這個字原文希臘文的是 Orge, 不是撞火，或突然一次 的發火，而是積聚了很久，正義的憤怒。每個人，生出來， 就是可怒之子（弗 2:3），是在神的憤怒，審判之下。 好消息前的壞消息 • 神 的 憤 怒 在 《 聖 經 》 重 複 出 現 ( 詩 2:12, 76:6, 78:49, 90:11,19; 耶 7:20; 結 7:19; 約 3:36; 羅 9:22; 弗 5:6)。 • 現在我們喜歡著重神的愛，憐憫, 寬恕, 得到豐盛的生活。 我們為人們提供所有這些東西，並問他們是否不想得到這些。 但我們很少有人講神的審判，怒氣。 • 你有沒有試過用審判，來做開場白，向人傳《福音》？ • 我大女, Jackie 的傳福音手法， 神完美的屬性 • 人若不明白神憎恨什麼，又怎能明白神的愛呢？ • 如果不知道祂的律法，又怎麼能理解神的恩典呢？ • 如果不了解罪的刑罰，又怎麼能理解神的寬恕呢？ • 神憎恨罪到極點，所以祂願意用祂的獨生子來為我們贖罪，因為祂愛 我們。如果我們不明白祂的公義，又怎能明白他的憐憫？ 因為祂是公 義的，罪一定要得到審判，所以祂差派祂的獨生子來到世上，耶穌基督 的義，代替我們的不義，因為，祂是憐憫的神。 • 我們不能只高舉，神部分的屬性，例如祂的愛和憐憫，因為如果這樣， 我們所得到的神，就不是聖經裏面的神。我們不能分割神的屬性。 • 耶穌基督、喜愛公義、恨惡罪惡(詩 45:7, 來 1:9),這就是神平衡的屬性。 外邦人都犯了罪(羅 1:18–32) 1)人本認識神(羅 1:18–20) • 人類開始的時候認識神, 不是野獸變的，然後慢慢變成人後 才敬拜神。恰恰相反：人開始認識神，卻因為罪，離開了神。 • 很多人問，如果沒有機會接觸神的話語，神怎能定這個人 的罪？ 神的啟示有兩方面，特別啟示和自然啟示。 a. 特別啟示- 是神的話語，是聖經。 b. 自然(普通)啟示- 是神的創造。 • 雖然不是每個人都有機會接觸神的話語，但每個人都接觸 到神的創造。神的自然(普通)啟示, 亦有兩個部份外在和內在。 a)自然(普通)啟示 - 外在 • 神通過創造，向人顯明了自己。人類從他周圍的環境，知道 有一位神，他有智慧和創造的能力。 詩 19:1 諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段。 人類也知道到這位創造者是永恆的，因為如果神是創造者， 他就不是被造之物。這些關於神的事,沒有被隱藏在創造之中。 羅 1:20a自從造天地以來、神的永能和神性是明明可知的。 b)自然(普通)啟示 - 內在 羅 1:20b 叫人無可推諉。 • 在舊約，法老王知道自己得罪了神(出 10 章). • 非利士人知道自己，得罪了神，送回約櫃不能空手而回，要 送賠罪禮，就是五隻金瘤，五隻金老鼠(撒上 6:3)。 • 在新約，徒 28 章，保羅的船，遇見風浪，上了一個島。保 羅被蛇咬，島上的土人，就說他一定是犯了罪，被神懲罰。 他們怎樣知道得罪神會受到懲罰？ • 美國作家 Helen Keller 的故事 由此可見,每個人生出來的時候,神已經將祂的知識,放在我們 心裏面。神將知道對錯的心放在每個人的心裡(羅 2:14-15)。 從神而來的亮光 羅 1:20b 雖是眼不能見、但藉著所造之物、就可以曉得、 • 神是靈，我們看不見神。但祂的屬性，透過他的創造，能夠 清楚給我們見到； 祂的大能，祂的愛和祂的施與, 是明明可知 的 約 1:9 那光是真光、照亮一切生在世上的人。 • 耶穌基督就是“那光，照亮一切生在世上的人”。這節經文是否 說所有的人都得救了？ 不，它的意思是, 所有人都被神的知識 所照亮。基督是照亮所有人的光。人沒有藉口。這就是 羅1:20 的意思。 阻擋真理(亮光) 羅 1:18b 就是那些行不義阻擋真理的人。 • 阻擋真理, 阻擋這個詞也可以翻譯成“壓制”。 • 最初拒絕真理（羅 1:21-22）， • 然後把真理變成謊言（羅 1:25）, • 最後，棄絕真理，就和野獸, 沒有甚麼分別。 這亦是原因，為何進化論，對人類造成那麼大的傷害。說人 是動物所變，弱肉強食，所以應該好像動物一樣，喜歡怎樣 做，就怎樣做。 2)變為無知(羅 1:21-23) • 人類很清楚, 知道有神；但不想認識祂。人不但不感謝神賜給祂的 一切，反而拒絕將神應得的榮耀歸給祂。 • 保羅和巴拿巴、告訴路司得城的人，神施恩惠、從天降雨、賞賜豐 年、叫你們飲食飽足、滿心喜樂(徒 14:17)，來顯明祂的存在。人 享受神所賜的一切，卻不願意敬拜讚美神, 榮耀神。神的榮耀是他 的顯現，是祂的同在,很重要。昔日神以火柱，雲柱帶領以色列人， 這是神的榮耀, 是神的 Shakina。當所羅門王為神起了聖殿 王上 8:10 祭司從聖所出來的時候、有雲充滿耶和華的殿． 甚至祭 司不能站立供職、因為耶和華的榮光充滿了殿。 • 但很可惜,因為以色列人的反叛,神的榮耀,最後離開了聖殿(結 10 章)。 亮光→黑暗; 真理→無知 約 1:14 道成了肉身、住在我們中間、充充滿滿的有恩典有真理。 我們也見過他的榮光、正是父獨生子的榮光。 • 在舊約, 神不斷彰顯自己的榮耀，但世人都拒絕接受，連祂揀選 的以色列人，都是一樣。最後神的榮耀，透過耶穌基督來到世上。 世人怎樣回應？ 把祂釘死在十字架上。 • Dr. Barnhouse 給了我們一個非常令人扎心的比喻。 • 結果他們的思念變為虛妄 ,無 知。思念 這個字的希臘原 文 是 dialogismos,我們得到英文 dialogue,意思是對話，或議論。當 人壓制有關神的知識,說沒有神。人就要議論,解釋這宇宙是從那 裏來的。當人類用自己的智慧,去解釋來源,就變得很驕傲, 和無 知(羅 1:21)。 反成了愚拙 羅 1:22 他們自稱為聰明、反成了愚拙、 • 聰 明 這 個 字 的 希 臘 原 文 是 sophia, 是 我 們 得 到 英 文 philosophy, sophisticate 這字, 愚拙這個字的, 是我們得到 英文, moron 這字. 這些人，自己以為聰明，反成為愚拙。 正如 詩 14:1 愚頑人心裏說、沒有 神。 • 保羅用“世人蒙昧無知的時代” 來總結整個希臘歷史(徒 17:30, 林前 1:18-31)。他們本來應該敬拜神，卻去追求哲 學家，結果他們空洞的智慧, 只暴露他們的愚蠢。 為自己創造偶像 • 以色列人，本來認識神，有神的律例，有神的話語。但他們 拒絕神，變為無知，成為虛妄。最後，為自己創造偶像。 • 人以為壓制真理，不承認神的榮耀，就沒有神了；但神造人， 將敬拜放在他們的心裏面。所以世人必須敬拜某些東西。如 果他不敬拜真神，他必須自己製造偶像, 敬拜假神！ 這亦解釋 了，為何在世上，有那麼多的假宗教，那麼多的偶像。 • 印度教有11億的信徒，但有 3.3 億不同的神。每個家庭都可 以有1個不同的神。11億印度教徒有 3 億供奉頭牛。在泰國有 20,000 座佛教寺廟。 退化論 羅 1:23 將不能朽壞之 飛禽走獸昆蟲的樣式。 神的榮耀、變為偶像、彷彿必朽壞的人、和 • 人做偶像，最初是照著自己的形象，人的形象。但慢慢，就做飛禽, 走獸,昆蟲的偶像。注意神是非常幽默，倒轉了祂創造的次序，來嘲笑 人類，人類說是進化論，其實人類經歷的是退化論。 由認識神變成， 不認識神, 最後變得連動物,昆虫,都不如。 • 你说有人拜昆虫, 拜動物？ 别西卜(可 3:22; 太 12:24)，就是蒼蠅 之神。以弗所拜的，Diana, 是一隻黑色的野獸。印度是拜牛的。 • 當人拜偶像，其實他們就是拜自己。最終都是為了自己的利益。自己 就成為了自己的偶像。所以任何，使我們將注意力從神的身上，轉移 到自己身上的東西，都是我們的偶像。 3)任意妄為(羅 1:24–27) • 由拜偶像到不道德只是一小步。如果人騙自己神不存在，他以為 就可以為所欲為，滿足自己的欲望，而不必擔心受到神的審判。 這樣人用“謊言” 代替神的真理，徹底拋棄真理。 人就變成了 自己的神。 這正是撒但在伊甸園所講的”你們可以像神一樣！” 撒但一直想要只屬於神的敬拜（賽 14:12-15；太 4:8-10）; 當 一個人拜偶像，撒但就接受了這種敬拜（林前 10:19-21）。 • 當人要像神，來決定善惡(分別善惡)，就會任意而為；在這裡， 保羅提到了一種在那個時代非常流行 - 同性戀的罪。這種罪在聖 經中重複被指責的罪(創 18:20ff；利 18:22, 20:13; 林前 6:910；猶 7 章)。保羅將其描述為“羞恥的”和“不自然, 或不順 性的”，以及“不合理”。 道德的敗壞 • 這裏要指出的是，聖經不是單單針對同性戀。同性戀是對同性有不 應有的性傾向。但我們亦會對異性有不應有的性傾向，例如婚前性 生活，或婚外情。保羅用同性戀做例子的原因，是因為這是當時一 個很普遍的罪。 • 不僅男人在這方面有罪，“甚至女人”也一樣。女性通常在古代的社 會，是最後才被敗壞的道德所影響的，這裡說婦女，亦犯同性戀的 罪，證明道德已經敗壞到極點。 • 剛才說,由拜偶像到不道德, 只是一小步。而保羅用了，同性戀，或 色情的罪，來做例子。其實在聖經裏面，拜偶像的引誘(林前 10:14) 和色情罪的引誘(提後 2:22; 林前 6:18)，有很相似的地方，都是要 遠而避之，或逃跑。靠自己的能力，是很難勝過它。 神任憑他們 神顯明他的忿怒，不是從天上降下火來，而是希望罪人放棄他們的罪。 最後的一個階段是。人類一直希望能夠排除神，神最後讓他們如願以 償。 羅 1:24 所以 神任憑他們 羅 1:26 因此 神任憑他們放縱可羞恥的情慾 羅 1:28 神就任憑他們存邪僻的心 • 所 以 ,” 神 任 憑 他 們 ”, 放 棄 了 他 們 ( 詩 81:11 ， 何 4:17 ， 太 15:14, 徒 7:37,14:16), 這意味著他任由他們繼續犯罪, 並得到可 悲的懲罰 (羅 1:27)。 提後 3:13 只是作惡的、和迷惑人的、必越久越惡、 愛人的神怎可能放棄人？ a)神給了人類很多，很多的啟示(羅 1:20)，創造的啟示，內 心良知的啟示，才最後放棄 b)不是神使人類墮落，是人類自己的選擇。 c)神和罪不能相交，是這原因，當耶穌基督在十字架上承擔 了我們一切的罪，神甚至不能正面望自己的兒子(詩 22:1, 太 27:46)。 4)最終墮落(羅 1:28–32) • 這些人明明知道，如果繼續犯罪，他們會得到懲罰。我們可能以 為世人會知道自己的罪,悔改,尋求神；但恰恰相反。 因為他們就故 意不認識神。 • 所以，神給他們一個墮落或 邪僻的心 (羅 1:28)，意思是不能正 確判斷的心。 • 保羅列舉了二十四種具體的罪(羅 1:28-31) ，今天所有這些罪都 與我們同在(可 7:20-23; 加 5:19-21；提前 1:9-10；和 提後 3:25）。 • 他們蔑視神公然犯這些罪，不單自己犯罪, 亦鼓勵其他人來一起 犯罪。 結語(1) • 人真的墮落得太離譜！他們開始是認識神,榮耀神的，但結 果將這榮耀,給了偶像。不接受，甚至不願意認識神。他們 起初是被造之物中，最高等級，是按照神的形象造的。但 最後變得連野獸和昆蟲，都不如。都因為他們自己要做神。 神給他們的判決是，他們無可推諉（羅 1:20）。 • 羅馬書充分證明, 這世界的人已經完全迷失了方向。英國 駐非洲宣教士 Dan Crawford 說：“世人正在敵擋光明,而犯 罪” 。我們迫切需要將福音傳給所有人，這是他們得救的唯 一途徑! 結語(2) • 在世人的眼裏 不知者不罪 • 在神的眼裏 無可推諉（羅 1:20） References used for this Sermon • College Press Commentary, College Press Publishing Company, Joplin, Missouri. • R. C. H. Lenski, Interpretation of AUGSBURG PUBLISHING HOUSE Minneapolis, Minnesota, 1963 • John F. MacArthur Jr., MacArthur New Testament Commentary (Chicago: Moody Press, 2000). • John Macarthur, Logos Bible Institute, course material. • Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentary, Wheaton, IL: Victor Books, 1996. • Word Biblical Commentary (Dallas: Word, Incorporated, 1998), WORD BOOKS, PUBLISHER • DALLAS, TEXAS Other Sermons by 袁惠鈞博士 (Dr. Sidney Yuan) 點擊下面的鏈接聽道: • 他在 Youtube 的講道 • 他在 華人教會網絡 的講道 • 他的其他講道和筆記(His other Sermons & Notes) • 他的 Podcast 講道(Amazon,Apple,Audacy,Castbox,Listen Notes,Podbay,Rephonic) • 你可以用手機App來聽他的道(粵語堂TAB) 和看他為你準備 的筆記(Notes) • 講員(Speaker) • 如果你喜歡他的講道,請你喜歡他的 Facebook 網頁