O tenebroso sinai terreno e o alegre sião celestial

Sinai terreno

Hebreus 12.18–24 NVI

Vocês não chegaram ao monte que se podia tocar, e que estava em chamas, nem às trevas, à escuridão, nem à tempestade, ao soar da trombeta e ao som de palavras tais, que os ouvintes rogaram que nada mais lhes fosse dito; pois não podiam suportar o que lhes estava sendo ordenado: “Até um animal, se tocar no monte, deve ser apedrejado”.O espetáculo era tão terrível que até Moisés disse: “Estou apavorado e trêmulo!” Mas vocês chegaram ao monte Sião, à Jerusalém celestial, à cidade do Deus vivo. Chegaram aos milhares de milhares de anjos em alegre reunião, à igreja dos primogênitos, cujos nomes estão escritos nos céus. Vocês chegaram a Deus, juiz de todos os homens, aos espíritos dos justos aperfeiçoados, a Jesus, mediador de uma nova aliança, e ao sangue aspergido, que fala melhor do que o sangue de Abel.

INTRODUÇÃO

“Durante este ano, viemos semama pós semanda, de forma profunda e detalhada, expondo os detalhes do livro de Hebreus, onde podemos ver a importancia do autor em destacar, Cristo e sua suprema superioridade, a qualquer sacerdote, anjo, ou instituição da antiga aliança, simbolos, afim de enconrajar que nos agarremos ao verdadeiro descanso, perseverando e motivando os irmãos, fica claro que em resumo a motivação do autor é explicar que antes antes o povo exergarva o Salvador atravéz de uma sombra uma promeça que estava em processo de revelação continua, e que esta igreja na Antiga Aliança, foi salva com base nesta promeça, do Cristo que que ainda não tinha vindo, o supremo sacerdote, mais agora na Nova Aliança eu e voce não temos apenas uma sombra, e sim temos a revelação completa e perfeita, podemos ver claramente quem é este Salvador, o Cristo prometido, agora revelado, sendo nós privilegiados por isso, na ultima semana, tivemos um relato sobre o processo da disciplina e qual e qual deve ser a nossa postura mediante a tais disciplina de Deus que como pai, educa seus filhos, e da importancia de guardamos nossa santidade, e não trocar, aquilo que é eterno, por prazeres momentaneos assim como fez Saul no verso 16.

Hoje é a penultima semana, deste estudo, e vamos caminhar para o desfeixo deste capitulo”

EXPOSIÇÃO

Exortação:

18 Vocês não chegaram ao monte que se podia tocar, e que estava em chamas, nem às trevas, à escuridão, nem à tempestade

O verso 18 nos coloca em comparativo entre a antiga e a nova aliança, em resumo o este verso indaga os cristãos, o porque voltar ao antigo caminho do judaismo na qual temiam, sendo que hoje são conduzidos pelo caminho de bençãos maiores, na Nova Aliança em Cristo Jesus, antes a revelaçao estava no monte Sinai, localizado em Jerusalém, representando a dispensação da Antiga Aliança, e hoje nossos olhos apontão para o Monte Sião, ou a Nova Jerusalem, sendo aqui uma representação da dispensação da Nova Aliança, olha de onde sairam e onde estão hoje,

19 ao soar da trombeta e ao som de palavras tais, que os ouvintes rogaram que nada mais lhes fosse dito; 20 pois não podiam suportar o que lhes estava sendo ordenado

Este trexo nos leva a Ex 19 onde em um raro momentos podemos ver de forma materializada o Deus Assombroso, manifestantando sua presença neste mundo, utilizando de elementos que são visiveis aos espectadores no pé da montanha (fogo,escuridão, tempestade descrita pelo proprio Moises ao subir o monte, trovões, sons de trombeta faziam o povo tremer.

Na Antiga Aliança o povo teve a manifestação sensorial, do assombro divino, afinal os sentidos dos hebreus ali presentes, foram todos testados, o monte fisico palpavel, o sons e a visão colocaram em teste aquele povo, que com medo, não quer mais ouvir a voz do Deus indomavel, mesmo com medo fica claro que o povo ali presente, quer a mensagem de Deus, porem prefere ouvi-la através de um mediador, neste caso o proprio Moisés.

20 pois não podiam suportar o que lhes estava sendo ordenado: “Até um animal, se tocar no monte, deve ser apedrejado

No monte santificado pela presença de Deus, ninguem podia toca-lo, qualquer pessoa ou até mesmo animais que encostacem no monte deviram morrer por profanar o monte de Deus, os sinais podiam ser vistos, ouvidos pelos presentes, e a medida que os sons e a tempestade ficavam mais agressiva, o povo entrava em desespero, com medo da morte.

21 O espetáculo era tão terrível que até Moisés disse: “Estou apavorado e trêmulo!”

(Pausa)

(Meu trauma de dormir com chuva forte, e ultima tempestde que deu em SP, imagina o povo sem proteção, sem costumes em ver este tipo de ação da natureza, afinal viviam no Egito, e agora estavam em um deserto)

Uma nova esperança:

22 Mas vocês chegaram ao monte Sião, à Jerusalém celestial, à cidade do Deus vivo. Chegaram aos milhares de milhares de anjos em alegre reunião,

Agora, o autor nos destaca, que o Monte Sião, a nova morada de Deus, não é mais em monte fisico, um tabernaculo, este Deus poderoso não pode ser contido em nunhum lugar, o lugar deste Deus é em meio a sua igreja, ele habita em meio ao seu povo, a Jerusalém Celestial, um lugar onde o seu povo desve se reunir, o lugar onde o céu e a Terra se encontram, assim como no sonho de Jacó, nós não pertencemos a este mundo, o contraste entre o Sinai e o Sião, é que na Nova Aliança, os cristãos, não tem mais um região geográfica como sua, diferente de todas as religiões, não buscamos uma terra pra ser nossa, não precisamos peregrinar rumo a um templo, ou um objeto santo que seja a o alicerce de nossa fé, vivemos como estrangeiros reunidos em uma embaixada que é a igreja, aguardando o dia, no qual retornaremos para nossa casa.

Contuando:

Ainda no verso 22, vemos os milhares e milhares de anjos de Deus, aqui se juntando a esta igreja santa que é agora é formada por nós e eles, em louvor ao Cordeiro de Deus que tirou o pecado mundo,

23 à igreja dos primogênitos, cujos nomes estão escritos nos céus. Vocês chegaram a Deus, juiz de todos os homens, aos espíritos dos justos aperfeiçoados,

Da mesma forma que temos nosso nome como membros aqui de nossa igreja, na Antiga Aliança os judeus tinham seus nomes no rol de membros, agora na Nova Aliança o que o texto destaca é a importancia de termos nosso nome, no rol do Céu, nosso nome escrtio no Livro da Vida, porque o juiz de todos, afirma, esses são justificado e podem fazer parte do meu povo, o juiz justifica, não porque somos perfeitos, porem porque ele afirma esta declaração, e na sequecia somos aperfeiçados pelo Sangue de Cristo, este livro inteiro declara, Cristo nos justifaca e nos aperfeiçoa

Tema central:

24 a Jesus, mediador de uma nova aliança, e ao sangue aspergido, que fala melhor do que o sangue de Abel.

A Voz que o povo ouviu no monte Sinai, não era para aquele povo uma voz cativante, uma voz que trouxesse paz, mais sim uma voz que gerava medo, e tomados por esse medo, o povo clama que Moisés seja o mediador, entre este Deus Assombroso e o povo, e em contraste ao mediador do Sinai, o autor nos mostra o maior mediador, que nos fala não através de relâmpago, fogo e trombetas, mais um mediador, um Deus, que nos fala através do seu sangue, diferente do sangue de Abel, que clama por dor oriunda de maldição pecaminosa, e vingança, o sangue de Cristo, clama por perdão e expiação, a pergunta que trago aqui é, essas gotas de sangue tem falado ao seu coração?

Diferente da cena aterrorizante no monte Sinai, a cena de Cristo na Cruz, que também é aterrorizante a medida da violência, mais aqui ela vem transbordando de um amor que não pode ser compreendido por nós, o sangue aspergido na cruz, diz, eu te amo, eu te perdoo, eu te salvo, eu te compro com minha vida, antes o povo temia o manifestar de Deus em um monte, hoje pela nova aliança, Deus manifesta sua graça e santidade em um outro monte, o Monte Calvario, e aponta para a a Nova Jerusalem, o Monte Sião, os que realmente creem na manifestação da santidade de um Deus através de seu sangue tambem, aqui se apaixona, aquele que entende tal revelação, quer ouvir todos os dias, a voz do sangue do único e suficiente mediador, salvador.

25 Cuidado! Não rejeitem aquele que fala. Se os que se recusaram a ouvir aquele que os advertia na terra não escaparam, quanto mais nós, se nos desviarmos daquele que nos adverte dos céus?

Não sejamos como Esaú, que recusou sua herança por prazeres momentâneos, devemos ouvir o que o sangue de Cristo nos fala todos os dias, e não devemos nunca virar as costas para ele, afinal vivemos rodeados em um mundo que é o prato de lentilha, com Jacós[GM1] dispostos a tomar nossa primogenitura

Este verso vem com uma ameaça “Se os que se recusaram a ouvir aquele que os advertia na terra não escaparam, quanto mais nós, se nos desviarmos daquele que nos adverte dos céus?[1]

(Aquele povo aos pés do monte Sião, se recusarão a ouvir a voz de Deus na terra, e eu posso afirmar, que é impossível, alguém ter o seu coração transformado e voltado a Deus apenas pelo medo, o povo do deserto que teve medo, não adentrou na Terra Prometida, mais aqui na Nova Aliança, temos a oportunidade de ouvir a voz de Deus vinda do Céu, revelada e traduzida pelo sangue de seu filho na Cruz, ministrada em seu evangelho, pregada semana pós semana na sua igreja, revelado pelo poder do Espirito Santo aos nossos corações, e aqui sim, podemos mudar e transformar nossos corações caídos, através do arrependimento e amor pelo Salvador, aquele que segue a Deus, dominado pelo medo, se preocupa em como agradar a Deus, com medo de uma possível represaria, como se Deus fosse um inimigo ou um pai cruel, então eu tenho que orar, eu tenho que vir no culto e zerar meus pecados da semana, eu preciso postar uma corrente de oração no meu feed pra provar que eu “amo” a Deus, não é isso. Aquele que ama a Deus, olha para tudo que o Deus fez, tudo que pode até parecer um ensopado de ervilha que nos cerca e nos cative (as tentações do mundo), mais o que ouve é o sangue de Jesus, não me entrego a tais necessidades temporais, porque amo e escuto todos os dias, as cotas de sangue aspergidos na cruz, e por amor e esperança, permaneço firme na fé, e a exortação deste trecho é, “Cuidado! Não rejeitem aquele que fala”, pois aquele que conhece tal revelação e vira as costas, será como Esau, mesmo com lagrimas, não terá tempo para arrependimento

26 Aquele cuja voz outrora abalou a terra, agora promete: “Ainda uma vez abalarei não apenas a terra, mas também o céu”. 27 As palavras “ainda uma vez” indicam a remoção do que pode ser abalado, isto é, coisas criadas, de forma que permaneça o que não pode ser abalado.

26.27- A promessa, antes uma voz que fez a terra tremer através de raios e trovões, mais agora essa voz, este sangue, faz o terra e o céu também tremer, na promessa de um Reino inabalável, um Reino pelo qual devemos ser gratos e esperançosos, aguardando o retorno de Cristo que como juiz e fará novamente, tudo tremer(referência Ageu 2.6), e mais , aqui podemos entender que nosso dia a dia terreno, pode e será abalado, pode ser por um problema de saúde, um problema financeiro, desemprego, brigas com a família, pode ser uma prova ou qualquer outra coisa que tem abalado seu dia, neste versículo temos a aplicação de que aqueles que ouvem o sangue de Jesus, que esperam o seu retorno, que não trocam sua herança por este ensopado de lentilhas a nossa volta, podem ter a esperança que seremos levado de um mundo cheio de abalos e problemas, e por estarem firmes, vão entrar em um Reino inabalável.

28-Portanto, já que estamos recebendo um Reino inabalável, sejamos agradecidos e, assim, adoremos a Deus de modo aceitável, com reverência e temor,

Receba e seja grato todos os dias por este Reino no qual seremos colocados, viva hoje este Reino, adore, louve, ame e obedeça ao Senhor.

por fim:

29 pois o nosso “Deus é fogo consumidor!”

O capitulo encerra com um versículo de motivação, porem que pode ser interpretado como exortação, isso vai depender de como nós vivemos, se acaso eu vivo, e acumulo minhas riquezas no Reino dos céus, e vivo em prol da promessa deste Reino, sei que serei tratado neste fogo consumidor, onde as impurezas que envolvem o meu eu, serão destruídas, para serem refinadas assim como um ouro puro, e serremos santificados pelo Sangue de Jesus para adentrar no seu Reino, esta deve ser nossa motivação, porem se vivermos em prol do prato de lentilha que nos cerca, se nossos únicos objetivos forem alcançar tudo que posso usufruir deste reino temporário, desenvolver o meu potencial e alcançar tudo o que sonho, serei consumido por este fogo de justiça, e ai sim devo viver apavorado,

Concluindo o texto nos leva ao seguinte apelo, devemos tirar nossos olhos do ensopado de ervilha, devemos tirar nosso coração dos deuses que levantamos ao nosso redor, de que devemos caminhar e olhar, não para a terra geográfica prometida, mais para um Reino, uma Sião, uma Jerusalém, a Cidade de Deus, e o a musica que nos chama para esta cidade, é o sangue de Jesus, dizendo, eu tem amo, eu cuido de você, eu prometo um lugar melhor, eu te salvo, eu te perdoo.

Obrigado.