Somente uma palavra o Senhor te curara.

Lucas 7. 1-10

Lucas 7.1–10 (AVM)

1 Tendo Jesus concluído todos os seus discursos ao povo que o escutava, entrou em Cafarnaum.

2 Havia lá um centurião que tinha um servo a quem muito estimava e que estava à morte.

3 Tendo ouvido falar de Jesus, enviou-lhe alguns anciãos dos judeus, rogando-lhe que o viesse curar.

4 Aproximando-se eles de Jesus, rogavam-lhe encarecidamente: “Ele bem merece que lhe faças este favor,

5 pois é amigo da nossa nação e foi ele mesmo quem nos edificou uma sinagoga”.

6 Jesus então foi com eles. E já não estava longe da casa, quando o centurião lhe mandou dizer por amigos seus: “Senhor, não te incomodes tanto assim, porque não sou digno de que entres em minha casa;

7 por isso, nem me achei digno de chegar-me a ti, mas dize somente uma palavra e o meu servo será curado.

8 Pois também eu, simples subalterno, tenho soldados às minhas ordens; e digo a um: Vai ali! E ele vai; e a outro: Vem cá! E ele vem; e ao meu servo: Faze isto! E ele o faz”.

9 Ouvindo essas palavras, Jesus ficou admirado. E, voltando-se para o povo que o ia seguindo, disse: “Em verdade vos digo: nem mesmo em Israel encontrei tamanha fé”.

10 Voltando para a casa do centurião os que haviam sido enviados, encontraram o servo curado.

Contextualização Histórica

(Ferramentas: >Explorador de livros biblícos: procura o livro desejado)

Quem escreveu?

Lucas. O relato mais completo da vida de Jesus, escrita por Lucas, um médico e provável companheiro de Paulo. O Evangelho de Lucas destaca a compaixão de Jesus pelos pobres e marginalizados.

Quando escreveu?

60–65 d.C.

Quem são os destinatarios do livro?

Teófilos

Qual é o propósito do livro?

Oferecer um relato ordenado de Jesus como o Messias esperado, o profeta como Moisés, e o Senhor encarnado. Resumo. Lucas fornece o relato mais longo e ordenado do nascimento, infância e ministério adulto de Jesus. Ele oferece aos leitores gentios uma defesa histórica do Cristianismo, e inclui eventos e parábolas não encontrados nos outros evangelhos. Verso chave:

Lucas 19.10 AVM

10 Pois o Filho do Homem veio procurar e salvar o que estava perdido”.

Contextualização literária

(Ferramentas: >Explorador de livros biblícos: procura o livro desejado)

Qual é o genero literário?

Evangelho Sinótico

Qual é a estrutura do livro?

Factbook + passagem> vai até guia de livro da biblia> aba Conteúdo> esboço> escolhe opção ave maria de estudos.

Bíblia Ave-Maria: Edição de Estudos Síntese

Prefácio: 1,1–4

Antecedentes: 1,5–4,13

Promessa do nascimento de João: 1,5–26

Promessa do nascimento de Jesus: 1,26–28

Maria visita Isabel: 1,39–56

Nascimento de João: 1,57–80

Nascimento de Jesus: 2,1–20

Jesus apresentado no Templo: 2,21–40

Jesus aos doze anos no Templo: 2,41–52

Pregação de João Batista: 3,1–20

Batismo de Jesus: 3,21–22

Genealogia de Jesus: 3,23–38

Tentação de Jesus: 4,1–13

Parte I: 4,14–9,50

O início da atividade pública de Jesus: 4,14–5,16

Primeiras lutas contra os adversários: 5,17–6,11

Atividades de Jesus na Galileia: 6,12–9,50

Parte II: 9,51–19,27

Viagem de Jesus da Galileia para Jerusalém: 9,51–19,27

Parte III: 19,28–23,56

Últimas aparições de Jesus em público: 19,28–21,38

A última ceia: 22,1–38

História da Paixão: 22,39–23,56

A Páscoa: 24,1–53

O sepulcro vazio e a mensagem dos anjos: 24,1–2

Jesus aparece no caminho de Emaús: 24,13–35

Aparição de Jesus em Jerusalém: 24,36–49

Ascensão de Jesus: 24,50–53

Onde o meu texto se encontr? (Antes e depois)

Olhar na introdução da biblía Ave Maria divisão das partes e ver onde minha passagem se encontra.

Parte I: 4,14–9,50

Atividades de Jesus na Galileia: 6,12–9,50

Contextualização teológica

Quais são as passagens biblicas que se relacionam com o meu texto?

Guias / Fluxos de trabalho> passagens importantes

Aqui é a parte de rodapé explicando o texto. ( Onde o V. 16 esta)

A. A cura do servo do centurião (7:1–10)

7:1–3 Ao concluir seu discurso, Jesus deixou a multidão e entrou em Cafarnaum. Ali ele estava cercado pelos anciãos dos judeus, que vieram pedir auxílio para o servo de um centurião gentílico. Parece que esse centurião era especialmente bondoso com os judeus, a ponto de construir um templo para eles. Como todos os outros centuriões no NT, ele é apresentado como benquisto (Lc 23:47; At 10:1–48).

É raro para um mestre mostrar-se tão bondoso para com um escravo como esse centurião. Quando o servo ficou doente, o centurião pediu aos anciãos dos judeus para implorar que Jesus o curasse. Esse é o único relato sobre um oficial romano que procurou bênção de Jesus a favor de um servo.

7:4–7 Os anciãos do povo achavam-se numa posição estranha. Eles não acreditavam em Jesus; todavia, sua amizade para com o centurião forçava-os a ir a Jesus num tempo de necessidade. Acerca do centurião, eles disseram que ele era digno. Mas quando o centurião encontrou Jesus ele disse: “Eu não sou digno”, querendo dizer: “Não sou tão importante”.

Conforme Mateus, o centurião foi direto a Jesus. Aqui em Lucas, ele enviou os anciãos. Ambos estão certos. Primeiro, ele enviou os anciãos, depois ele mesmo foi ao encontro de Jesus.

A humildade e a fé do centurião são singulares. Ele não se considerava digno de que Jesus entrasse na sua casa. Nem se considerava digno de vir a Jesus pessoalmente. Mas ele tinha fé para crer que Jesus poderia curar sem estar corporalmente presente. Uma palavra dele expulsaria a doença.

7:8 O centurião continuou explicando que ele sabia algo em relação à autoridade e responsabilidade. Ele tinha bastante experiência nesse assunto. Ele mesmo estava sujeito à autoridade do governo romano, e responsável por cumprir ordens. Além disso, ele tinha soldados sob seu comando, que obedeciam imediatamente às suas ordens. Ele reconheceu que Jesus tinha o mesmo tipo de autoridade sobre doenças que o governo romano tinha sobre ele, e que ele tinha sobre seus subordinados.

7:9–10 Não é de estranhar que Jesus tenha se admirado da fé desse centurião gentílico. Ninguém em Israel havia feito uma confissão tão corajosa sobre a absoluta autoridade de Jesus. Uma fé tão grande nunca poderia ficar sem recompensa. Quando voltaram para a casa do centurião, descobriram que o servo estava completamente curado.

Essa é uma das duas vezes nos evangelhos em que lemos que Jesus se admirou. Ele se admirou da fé desse centurião gentílico e da incredulidade de Israel (Mc 6:6).

William MacDonald, Comentário Bíblico Popular: Novo Testamento, 2a edição. (São Paulo: Mundo Cristão, 2011), 173.Quais são os temas teológico-biblícos tratados em minha passagem?

Bíblia Ave-Maria: Edição de Estudos Capítulo 7

7,1–10 Cura do servo de um centurião. Lucas quer ensinar que em Jesus as barreiras da religião desaparecem e que na fé e a partir dela é possível conseguir o que se pede a Deus, visto que ele é Pai de todos.

Guias / Fluxos de trabalho> Esboços temáticos> coloca a passagem

Oração e fé

Sinopse

A oração eficaz depende da fé, especialmente da disposição de confiar na fidelidade de Deus às suas promessas ao seu povo.

A fé é necessária para se aproximar de Deus

Hb 11.6

Hebreus 11.6 (ARA) — 6 De fato, sem fé é impossível agradar a Deus, porquanto é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna galardoador dos que o buscam.

A fé é necessária para receber benefícios de Deus

Mc 6.5–6; Tg 5.16–18

Marcos 6.5–6 (ARA) — 5 Não pôde fazer ali nenhum milagre, senão curar uns poucos enfermos, impondo-lhes as mãos. 6 Admirou-se da incredulidade deles. Contudo, percorria as aldeias circunvizinhas, a ensinar.

Tiago 5.16–18 (ARA) — 16 Confessai, pois, os vossos pecados uns aos outros e orai uns pelos outros, para serdes curados. Muito pode, por sua eficácia, a súplica do justo. 17 Elias era homem semelhante a nós, sujeito aos mesmos sentimentos, e orou, com instância, para que não chovesse sobre a terra, e, por três anos e seis meses, não choveu. 18 E orou, de novo, e o céu deu chuva, e a terra fez germinar seus frutos.

Veja também Ef 3.12; Hb 10.22

Efésios 3.12 (ARA) — 12 pelo qual temos ousadia e acesso com confiança, mediante a fé nele.

Hebreus 10.22 (ARA) — 22 aproximemo-nos, com sincero coração, em plena certeza de fé, tendo o coração purificado de má consciência e lavado o corpo com água pura.

A fé é necessária para uma oração eficaz

Mt 21.21–22; Tg 1.5–8

Mateus 21.21–22 (ARA) — 21 Jesus, porém, lhes respondeu: Em verdade vos digo que, se tiverdes fé e não duvidardes, não somente fareis o que foi feito à figueira, mas até mesmo, se a este monte disserdes: Ergue-te e lança-te no mar, tal sucederá; 22 e tudo quanto pedirdes em oração, crendo, recebereis.

Tiago 1.5–8 (ARA) — 5 Se, porém, algum de vós necessita de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente e nada lhes impropera; e ser-lhe-á concedida. 6 Peça-a, porém, com fé, em nada duvidando; pois o que duvida é semelhante à onda do mar, impelida e agitada pelo vento. 7 Não suponha esse homem que alcançará do Senhor alguma coisa; 8 homem de ânimo dobre, inconstante em todos os seus caminhos.

Veja também Tg 5.14–15

Tiago 5.14–15 (ARA) — 14 Está alguém entre vós doente? Chame os presbíteros da igreja, e estes façam oração sobre ele, ungindo-o com óleo, em nome do Senhor. 15 E a oração da fé salvará o enfermo, e o Senhor o levantará; e, se houver cometido pecados, ser-lhe-ão perdoados.

Jesus Cristo respondeu às necessidades das pessoas com base na fé

Mt 9.27–30

Mateus 9.27–30 (ARA) — 27 Partindo Jesus dali, seguiram-no dois cegos, clamando: Tem compaixão de nós, Filho de Davi! 28 Tendo ele entrado em casa, aproximaram-se os cegos, e Jesus lhes perguntou: Credes que eu posso fazer isso? Responderam-lhe: Sim, Senhor! 29 Então, lhes tocou os olhos, dizendo: Faça-se-vos conforme a vossa fé. 30 E abriram-se-lhes os olhos. Jesus, porém, os advertiu severamente, dizendo: Acautelai-vos de que ninguém o saiba.

Veja também Mt 8.5–13; Mt 9.20–22; Mt 15.21–28

Mateus 8.5–13 (ARA) — 5 Tendo Jesus entrado em Cafarnaum, apresentou-se-lhe um centurião, implorando: 6 Senhor, o meu criado jaz em casa, de cama, paralítico, sofrendo horrivelmente. 7 Jesus lhe disse: Eu irei curá-lo. 8 Mas o centurião respondeu: Senhor, não sou digno de que entres em minha casa; mas apenas manda com uma palavra, e o meu rapaz será curado. 9 Pois também eu sou homem sujeito à autoridade, tenho soldados às minhas ordens e digo a este: vai, e ele vai; e a outro: vem, e ele vem; e ao meu servo: faze isto, e ele o faz. 10 Ouvindo isto, admirou-se Jesus e disse aos que o seguiam: Em verdade vos afirmo que nem mesmo em Israel achei fé como esta. 11 Digo-vos que muitos virão do Oriente e do Ocidente e tomarão lugares à mesa com Abraão, Isaque e Jacó no reino dos céus. 12 Ao passo que os filhos do reino serão lançados para fora, nas trevas; ali haverá choro e ranger de dentes. 13 Então, disse Jesus ao centurião: Vai-te, e seja feito conforme a tua fé. E, naquela mesma hora, o servo foi curado.

Mateus 9.20–22 (ARA) — 20 E eis que uma mulher, que durante doze anos vinha padecendo de uma hemorragia, veio por trás dele e lhe tocou na orla da veste; 21 porque dizia consigo mesma: Se eu apenas lhe tocar a veste, ficarei curada. 22 E Jesus, voltando-se e vendo-a, disse: Tem bom ânimo, filha, a tua fé te salvou. E, desde aquele instante, a mulher ficou sã.

Mateus 15.21–28 (ARA) — 21 Partindo Jesus dali, retirou-se para os lados de Tiro e Sidom. 22 E eis que uma mulher cananeia, que viera daquelas regiões, clamava: Senhor, Filho de Davi, tem compaixão de mim! Minha filha está horrivelmente endemoninhada. 23 Ele, porém, não lhe respondeu palavra. E os seus discípulos, aproximando-se, rogaram-lhe: Despede-a, pois vem clamando atrás de nós. 24 Mas Jesus respondeu: Não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel. 25 Ela, porém, veio e o adorou, dizendo: Senhor, socorre-me! 26 Então, ele, respondendo, disse: Não é bom tomar o pão dos filhos e lançá-lo aos cachorrinhos. 27 Ela, contudo, replicou: Sim, Senhor, porém os cachorrinhos comem das migalhas que caem da mesa dos seus donos. 28 Então, lhe disse Jesus: Ó mulher, grande é a tua fé! Faça-se contigo como queres. E, desde aquele momento, sua filha ficou sã.

Exemplos de notáveis orações de fé

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7:1-10 O relato de Jesus curando o escravo do centurião demonstra que não apenas os judeus, mas também os gentios (não judeus), podem ter uma fé aceitável para Jesus (compare com Mt 8:5-13). Ao incluir narrativas como essa, Lucas continua a apoiar seu tema central de que Jesus é o Messias para todo o mundo (veja Lucas 2:10 e nota).

7:1 Cafarnaum Veja a nota sobre 4:31. Essa vila de pescadores na costa norte do Mar da Galileia serviu como base de operações de Jesus durante Seu ministério público.

7:2 centurião Um centurião era um oficial militar romano encarregado de cerca de 80 soldados.

Centurion EDB

7:3 ele enviou anciãos judeus Como ele era gentio (não judeu), o centurião enviou líderes judeus para darem o seu aval a Jesus, um mestre judeu.

7:4 Ele é digno A opinião dos anciãos sobre o centurião é baseada em sua generosidade para com a comunidade judaica. O próprio centurião reconhece que não é digno (vv. 6-7).

7:6 Não sou digno Vindo de um líder da força de ocupação romana, essa teria sido uma expressão chocante de reverência a um professor judeu.

O centurião provavelmente estava ciente de que um judeu que entrasse na casa de um gentio se tornava ritualmente impuro e, portanto, fazer isso teria sido um sério inconveniente para um judeu como Jesus (compare Atos 10:28 e observe).

7:8 um homem colocado sob autoridade O centurião reconhece que Jesus tem uma autoridade considerável sobre a doença, semelhante à sua própria autoridade dentro da cadeia de comando militar.

7:9 tamanha fé Essa declaração, elogiando um dos governantes estrangeiros de Israel, não teria sido bem recebida pelos ouvintes judeus de Jesus. Jesus frequentemente relaciona fé e cura (compare com Lucas 5:20).

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