#67 PAIXÃO DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO - A PRISÃO (João 18,1-11)
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João 18.6 (AVM)
Quando lhes disse “Sou eu”, recuaram e caíram por terra.
O Senhor esteja convosco. Ele está no meio de nós.
O Senhor esteja convosco. Ele está no meio de nós.
Anúncio do Evangelho Segundo São João 18.1-11
Anúncio do Evangelho Segundo São João 18.1-11
GLÓRIA A VÓS SENHOR!
GLÓRIA A VÓS SENHOR!
PALAVRA DA SALVAÇÃO. GLÓRIA A VÓS SENHOR.
PALAVRA DA SALVAÇÃO. GLÓRIA A VÓS SENHOR.
Meu querido irmão e minha querida irmã, amados!
Meu querido irmão e minha querida irmã, amados!
São João inicia a narrativa da Paixão de Cristo
São João inicia a narrativa da Paixão de Cristo
no capítulo 18 de seu Evangelho pela prisão de Jesus,
no capítulo 18 de seu Evangelho pela prisão de Jesus,
ele omite alguns fatos que estão descritos nos sinóticos
ele omite alguns fatos que estão descritos nos sinóticos
como a agonia de Jesus, o beijo de Judas e
como a agonia de Jesus, o beijo de Judas e
a fuga dos discípulos.
a fuga dos discípulos.
Interessa para o Espírito Santo demonstrar através
Interessa para o Espírito Santo demonstrar através
da narrativa de São João a sublime realeza e
da narrativa de São João a sublime realeza e
o Senhorio de Jesus.
o Senhorio de Jesus.
Assim nos é revelada a divindade de Jesus ao
Assim nos é revelada a divindade de Jesus ao
relatar que Nosso Senhor declara “Eu sou” por três vezes,
relatar que Nosso Senhor declara “Eu sou” por três vezes,
nos versículos 5, 6 e 8, uma vez para cada pessoa da
nos versículos 5, 6 e 8, uma vez para cada pessoa da
Santíssima Trindade, Pai, Filho e Espírito Santo.
Santíssima Trindade, Pai, Filho e Espírito Santo.
Nos é revelada a oniciência de Jesus ao afirmar que:
Nos é revelada a oniciência de Jesus ao afirmar que:
Como Jesus soubesse tudo o que havia de lhe acontecer, adiantou-se e perguntou-lhes: “A quem buscais?”.
Nos é revelada a sua onipotência ao dizer que:
Nos é revelada a sua onipotência ao dizer que:
Quando lhes disse “Sou eu”, recuaram e caíram por terra.
Revelando que Jesus estava no controle da situação e
Revelando que Jesus estava no controle da situação e
que entregou a sua vida serenamente e livremente
que entregou a sua vida serenamente e livremente
nas mãos de seus algozes para realizar a
nas mãos de seus algozes para realizar a
vontade do Pai para a salvação da humanidade.
vontade do Pai para a salvação da humanidade.
Narra São João que:
Narra São João que:
João 18.1 (AVM)
Jesus saiu com os seus discípulos para além da torrente de Cedron, onde havia um jardim, no qual entrou com os seus discípulos.
Cédrom é um vale que separa a cidade murada
Cédrom é um vale que separa a cidade murada
de Jerusalém, do Monte das oliveiras, o Getsémani.
de Jerusalém, do Monte das oliveiras, o Getsémani.
Etimológicamente “Cédrom” significa turvo, escuro;
Etimológicamente “Cédrom” significa turvo, escuro;
portanto, é um vale escuro;
portanto, é um vale escuro;
Getsémani significa “prensa de azeite”;
Getsémani significa “prensa de azeite”;
toda essa simbologia nos remete ao Salmo 22,
toda essa simbologia nos remete ao Salmo 22,
Salmo de Davi que diz:
Salmo de Davi que diz:
Salmo de Davi.
O Senhor é meu pastor, nada me faltará.
Em verdes prados ele me faz repousar.
Conduz-me junto às águas refrescantes,
restaura as forças de minha alma.
Pelos caminhos retos ele me leva,
por amor do seu nome.
Ainda que eu atravesse o vale escuro,
nada temerei, pois estais comigo.
Vosso bordão e vosso báculo são o meu amparo.
Preparais para mim a mesa
à vista de meus inimigos.
Derramais o perfume sobre minha cabeça,
e transborda minha taça.
O azeite era usado para ungir os reis,
O azeite era usado para ungir os reis,
assim como ocorreu com o Rei Davi, portanto,
assim como ocorreu com o Rei Davi, portanto,
nos é revelado que Jesus é o Rei dos reis, o Ungido,
nos é revelado que Jesus é o Rei dos reis, o Ungido,
o Cristo, o Emanuel, o Messias esperado pelo povo Judeu.
o Cristo, o Emanuel, o Messias esperado pelo povo Judeu.
Da descendência de Davi, Ele é aquele que foi profetisado por Isaías:
Da descendência de Davi, Ele é aquele que foi profetisado por Isaías:
Por isso, o próprio Senhor vos dará um sinal: uma virgem conceberá e dará à luz um filho, e o chamará ‘Deus Conosco’.
E anunciado pelo Arcanjo Grabriel à Santíssima Virgem Maria:
E anunciado pelo Arcanjo Grabriel à Santíssima Virgem Maria:
Ele será grande e será chamado Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus lhe dará o trono de seu pai Davi; e reinará eternamente na casa de Jacó, e o seu reino não terá fim”.
Disse Jesus:
Disse Jesus:
João 18.11 (AVM)
Não hei de beber eu o cálice que o Pai me deu?”.
O cálice de Jesus transborda de amor por nós,
O cálice de Jesus transborda de amor por nós,
por isso, Ele caminha serena e voluntariamente em direção ao
por isso, Ele caminha serena e voluntariamente em direção ao
“vale escuro” da sua Paixão, mas sua mesa está à vista de seus inimigos,
“vale escuro” da sua Paixão, mas sua mesa está à vista de seus inimigos,
ou seja, é Ele quem está no controle da situação e
ou seja, é Ele quem está no controle da situação e
será conduzido pelo Pai às “águas refrescantes” de sua ressurreição.
será conduzido pelo Pai às “águas refrescantes” de sua ressurreição.
Também nos é revelada a onipresença de Jesus
Também nos é revelada a onipresença de Jesus
ao situar a cena num jardim que nos remete ao
ao situar a cena num jardim que nos remete ao
jardim da criação onde também estava Jesus,
jardim da criação onde também estava Jesus,
o Verbo Criador de Deus que se fez carne e habitou entre nós.
o Verbo Criador de Deus que se fez carne e habitou entre nós.
Naquele jardim, o jardim do Edém, o homem velho é soberbo,
Naquele jardim, o jardim do Edém, o homem velho é soberbo,
quer ser como Deus, desobedece ao Criador e
quer ser como Deus, desobedece ao Criador e
nos traz a morte eterna.
nos traz a morte eterna.
Neste jardim, o jardim das oliveiras, o homem novo é humilde,
Neste jardim, o jardim das oliveiras, o homem novo é humilde,
pois, é Deus que se fez homem, e obediente ao Pai até à
pois, é Deus que se fez homem, e obediente ao Pai até à
morte de Cruz, nos trazendo a Vida Eterna.
morte de Cruz, nos trazendo a Vida Eterna.
Naquele jardim havia uma serpente, o inimigo de Deus,
Naquele jardim havia uma serpente, o inimigo de Deus,
Satanás, que também está presente aqui na pessoa dos
Satanás, que também está presente aqui na pessoa dos
inimigos de Jesus, mas, principalmente na pessoa dos dois
inimigos de Jesus, mas, principalmente na pessoa dos dois
apóstolos citados, Judas e Pedro, os dois que são
apóstolos citados, Judas e Pedro, os dois que são
chamados de Satanás nos Evangelhos:
chamados de Satanás nos Evangelhos:
Sobre Judas Iscariotes disse Jesus:
Sobre Judas Iscariotes disse Jesus:
João 6.70 (AVM)
“Não vos escolhi eu todos os doze? Contudo, um de vós é um demônio!…”.
E na narrativa da última ceia, São João diz que Judas ao comer o pão:
E na narrativa da última ceia, São João diz que Judas ao comer o pão:
Logo que ele o engoliu, Satanás entrou nele. Jesus disse-lhe, então: “O que queres fazer, faze-o depressa”.
Sobre Pedro disse Jesus:
Sobre Pedro disse Jesus:
Mateus 16.23 (AVM)
“Afasta-te, Satanás! Tu és para mim um escândalo; teus pensamentos não são de Deus, mas dos homens!”.
Nesta cena, novamente Pedro pensando como os homens
Nesta cena, novamente Pedro pensando como os homens
tenta evitar a prisão de Jesus:
tenta evitar a prisão de Jesus:
Simão Pedro, que tinha uma espada, puxou dela e feriu o servo do sumo sacerdote, decepando-lhe a orelha direita. O servo chamava-se Malco.
Esses dois apóstolos escolhidos por Jesus,
Esses dois apóstolos escolhidos por Jesus,
nos ensinam duas lições importantíssimas para nossa salvação.
nos ensinam duas lições importantíssimas para nossa salvação.
Ao pensarem como os homens, fugiram da Cruz e trairam Seu Senhor,
Ao pensarem como os homens, fugiram da Cruz e trairam Seu Senhor,
eles queriam chegar à glória do Senhor sem passarem pelo “vale escuro” da Paixão.
eles queriam chegar à glória do Senhor sem passarem pelo “vale escuro” da Paixão.
E essa é a primeira lição para todos nós cristãos católicos:
E essa é a primeira lição para todos nós cristãos católicos:
não é possível chegar a ressurreição sem passar pela cruz.
não é possível chegar a ressurreição sem passar pela cruz.
A segunda lição diz respeito à misericórdia de Jesus,
A segunda lição diz respeito à misericórdia de Jesus,
esses dois apóstolos chamados pelo Mestre de Satanás
esses dois apóstolos chamados pelo Mestre de Satanás
tiveram destinos muito diferentes,
tiveram destinos muito diferentes,
Judas se desesperou da misericórida de Seu Senhor e
Judas se desesperou da misericórida de Seu Senhor e
se matou, Pedro confiou na misericórdia de Seu Senhor e
se matou, Pedro confiou na misericórdia de Seu Senhor e
se tornou o primeiro Papa da Igreja.
se tornou o primeiro Papa da Igreja.
Isso nos ensina que não importa o tamanho do nosso pecado,
Isso nos ensina que não importa o tamanho do nosso pecado,
a misericórdia de Jesus é infinitamente maior e
a misericórdia de Jesus é infinitamente maior e
Deus está sempre disposto a perdoar um coração contrito e
Deus está sempre disposto a perdoar um coração contrito e
humilde que se arrepende e se humilha diante de Jesus.
humilde que se arrepende e se humilha diante de Jesus.
E o lugar apropriado que foi deixado por Ele
E o lugar apropriado que foi deixado por Ele
para termos acesso à Sua Infinita Misericórdia é o
para termos acesso à Sua Infinita Misericórdia é o
Sacramento da Penitência e da Reconciliação.
Sacramento da Penitência e da Reconciliação.
SEJA LOUVADO NOSSO SENHOR JESUS CRISTO,
SEJA LOUVADO NOSSO SENHOR JESUS CRISTO,
PARA SEMPRE SEJA LOUVADO! AMÉM.
PARA SEMPRE SEJA LOUVADO! AMÉM.