#19 Prières dans la bible : Le cantique de Zacharie

Introduction générale à la série

Il va sans dire que les prières sont nombreuses dans la bible ancien et nouveau testament).

Pour bien observer chacun d’elle, nous garderons le schéma suivant :

Toutes les prières dans la Bible Introduction

• Locuteur : La ou les personnes qui font la prière.

• Auditeur : L’entité à qui la prière est adressée.

• Lieu : L’endroit où la prière a lieu.

• Contexte : Le contexte de la prière.

• Contenu : Le contenu de la prière.

Toutes les prières dans la Bible Introduction

Le Contexte inclut les catégories suivantes :

• Communautaire : Expression publique non liturgique

• Littéraire : paroles adressées à Dieu utilisées comme procédé littéraire ou rhétorique

• Prophétique : Une expérience oraculaire non visionnaire

• Rituelle : Se déroule dans le cadre d’un rite, culte ou autre exercice religieux.

• Solitaire : Prière ou cantique exprimés en privé

• Théophanique : Un dialogue avec une présence manifeste de Dieu

• Autre : N’appartenant à aucune autre catégorie.

Toutes les prières dans la Bible Introduction

Le Contenu de la prière inclut les catégories suivantes :

• Proclamation: Expression d’accord

• Bénédiction : Utilise la formule « bénir / béni(e) »

• Plainte : Expression d’un grief

• Confession : Expression de foi ; acte de langage lors de la conversion

• Consécration : Sorte de serment par lequel une personne est mise à part pour le service divin

• Malédiction : Utilise la formule « malédiction / maudit(e) »

• Imprécation : Appel à la justice ou la vengeance contre quelqu’un d’autre

• Intercession : Demande au bénéfice de quelqu’un d’autre

• Lamentation : Plaintes exprimant la tristesse.

• Serment : Promesse, vœu, alliance ou autre accord solennel

• Pétition : Requête spécifique pour soi-même

• Louange : Glorification, adoration, culte, ou rappel des bonnes œuvres

• *Requête : * Demande d’informations spécifiques ou de clarté sur la marche à suivre

• Repentance : Confession du péché, la section contenant l’acte de langage de repentance

• Action de grâces : Expression de gratitude

• Autre : N’appartenant à aucune autre catégorie.

Nous n’allons pas respecter la chronologie biblique mais nous nous laisserons guider pour chaque réunion.

Introduction de la méditation : Le cantique de Zacharie

a) L'auditeur (celui sui écoute) : Dieu

b) Le locuteur : Zacharie

Posez la question, qui est Zacharie ? :

Le père de Jean-Baptiste et le mari d’Élisabeth.

Sacrificateur

c) Contexte : littéraire

d) Contenu : bénédiction

e) Référence(s) : Lc 1.68-79

Lisons Lc 1.68-79

Luc 1.68–79 LSG

68 Béni soit le Seigneur, le Dieu d’Israël, De ce qu’il a visité et racheté son peuple, 69 Et nous a suscité un puissant Sauveur Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il l’avait annoncé par la bouche de ses saints prophètes des temps anciens, 71 Un Sauveur qui nous délivre de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haïssent! 72 C’est ainsi qu’il manifeste sa miséricorde envers nos pères, Et se souvient de sa sainte alliance, 73 Selon le serment par lequel il avait juré à Abraham, notre père, 74 De nous permettre, après que nous serions délivrés de la main de nos ennemis, De le servir sans crainte, 75 En marchant devant lui dans la sainteté et dans la justice tous les jours de notre vie. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut; Car tu marcheras devant la face du Seigneur, pour préparer ses voies, 77 Afin de donner à son peuple la connaissance du salut Par le pardon de ses péchés, 78 Grâce aux entrailles de la miséricorde de notre Dieu, En vertu de laquelle le soleil levant nous a visités d’en haut, 79 Pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et dans l’ombre de la mort, Pour diriger nos pas dans le chemin de la paix.

A) Quel est le contenu de ce cantique ?

Demander pourquoi ce cantique a un caractère particulier ? :

Il fut muet un certain temps, lire Luc 1.20

Luc 1.20 LSG

20 Et voici, tu seras muet, et tu ne pourras parler jusqu’au jour où ces choses arriveront, parce que tu n’as pas cru à mes paroles, qui s’accompliront en leur temps.

Luc 1.59–64 LSG

59 Le huitième jour, ils vinrent pour circoncire l’enfant, et ils l’appelaient Zacharie, du nom de son père. 60 Mais sa mère prit la parole, et dit: Non, il sera appelé Jean. 61 Ils lui dirent: Il n’y a dans ta parenté personne qui soit appelé de ce nom. 62 Et ils firent des signes à son père pour savoir comment il voulait qu’on l’appelle. 63 Zacharie demanda des tablettes, et il écrivit: Jean est son nom. Et tous furent dans l’étonnement. 64 Au même instant, sa bouche s’ouvrit, sa langue se délia, et il parlait, bénissant Dieu.

1) C’est d’abord un cantique prophétique (v67)

Luc 1.67 LSG

67 Zacharie, son père, fut rempli du Saint-Esprit, et il prophétisa, en ces mots:

2) C’est une bénédiction adressée à Dieu premièrement (v68-70)

Cette bénédiction relate ce que Dieu a fait en tant que “Dieu d’israël” !

Cette bénédiction décrit précisément ce qui a été fait :

“Visité son peuple”

“Racheté son peuple” par un puissant sauveur de la lignée de David

Cela est la confirmation de ce qui avait été annoncé par les prophètes ; Dieu est fidèle à sa parole !

3) C’est aussi des révélations sur la mission avenir de ce sauveur (v71)

Qui nous délivre de nos ennemis

Nous pourrions nous dire c’est tout !

Mais sans cela, rien d’autres n’aurait été possible !

4) C’est aussi des rappels sur : (v72-73)

Concernant la miséricorde de Dieu (Dieu est miséricordieux)

Cette miséricorde s’accomplit toujours selon sa parole, ses engagements.

Cette parole qu’il ne peut oublier ! (c’est impossible)

5) C’est la perspective de quelque chose de nouveau : (v74-75)

Une nouvelle alliance

De pouvoir servir Dieu sans crainte :

De la conséquence de la non observance de la loi

Crainte de la mort……

Lire Rom 11.31-32

Romains 11.32 LSG

32 Car Dieu a renfermé tous les hommes dans la désobéissance, pour faire miséricorde à tous.

“De pouvoir marcher devant lui dans la justice et la sainteté tous les jours de notre vie “

Dans la bouche de Zacharie qui est sacrificateur, cela a un certain poids !

Lui qui est habitué à faire des sacrifices pour le peuple et pour lui-même

Conclusion :

La suite plus tard avec les versets 76 à 79

Elle parle véritablement de la destinée de cet enfant (Jean-Le Baptiste)