Une liberté à conserver!

LES ORIGINES DE L’ÉVANGILE DE PAUL.

Galate 1. 11-17. L’évangile reçu de Christ.

Dans le texte que nous verrons, Paul va répondre aux questions que lui-même pose aux Galate pour qu’ils puissent s’attacher à évangile de Christ. A l’unique évangile de Christ.

Paul est en souci pour les Galates :

I ) v. 11-12 : D’où Paul obtint-il ces révélations? Sont-elles le produit de son imagination fertile ?

Les copia-t-il sur les autres apôtres à Jérusalem, comme les judaïsants le prétendaient dans le but de lui

reconnaître moins d'autorité qu'aux autres apôtres ?

La réponse de Paul à ces questions se trouve aux v. 11 et 12 : Je veux que vous le sachiez, frères (sa formule favorite pour introduire une affirmation importante) : l’évangile que je vous ai annoncé n'est pas le fruit d'une pensée humaine. Car je ne l'ai reçu d'aucun homme, personne ne me l'a enseigné, - c'est Jésus-Christ lui-même qui me l'a fait connaître, par une révélation.

La raison pour laquelle l’évangile de Paul constitue un critère par excellence, et dans le fait que :

son évangile n’était pas «selon l’homme» et «d’origine humaine ».

nullement transmis par une génération précédante.

Il ne l’a pas reçu par un enseignement humain, mais il l’a reçu par une révélation de Jésus-Christ.

Paul pouvait affirmer : « Je l’ai prêché, certes, mais je ne l’ai pas inventé ».

Nous notons le premier argument que Paul donne pour affirmer que son évangile est de Dieu et non de l’homme.