ELE É... JESUS. Colossenses 1.13-20

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Grande ideia:
Estrutura:
Colossenses 1 Projeto Sola
Ele é a imagem do Deus invisível Ele é Senhor sobre a criação Pois, Nele foram criadas Todas as coisas nos céus e na terra Sejam tronos, soberanias Poderes ou autoridades Ele é antes de tudo E a todos sustenta pela Palavra Pois, foi do agrado de Deus Que em tudo Ele tenha Supremacia Ele é o resplendor da glória do Pai Ele é a exata expressão do seu ser Pois, Nele foram criadas Todas as coisas nos céus e na terra Sejam tronos, soberanias Poderes ou autoridades Ele é antes de tudo E a todos sustenta pela Palavra Pois, foi do agrado de Deus Que em tudo Ele tenha Supremacia Já não há mais nada Que a Ele não pertença Em tudo existe graça Cantemos, sim!
Falemos dEle. (vv. 13-20)
(a) Reparemos nos verbos importantes no verso 13, “libertou” e “transportou”.
Efésios 6.12 (NAA)
12 Porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, mas contra os principados e as potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestiais.
(b) Vale a pena distinguirmos: “redenção” (libertação efetuada pelo pagamento de resgate) e “remissão” (perdão de pecados, permitindo que sejam apagados da memória, como se eles nunca tivessem sido cometidos).
Efésios 1.7 (NAA)
7 Nele temos a redenção, pelo seu sangue, a remissão dos pecados, segundo a riqueza da sua graça,
(c) Paulo descreve aqui as “excelências de Cristo”.
A Mensagem:
"Quando olhamos para o Filho, vemos o Deus invisível. Olhamos para o Filho e vemos o propósito original de Deus em toda a criação. Pois tudo, absolutamente tudo, acima e abaixo, visível e invisível e todas as a hierarquias dos anjos — tudo começou nele e nele encontra propósito. Ele estava lá antes que tudo viesse à existência e ele tudo mantém até o presente momento. E, no que diz respeito à igreja, ele a organiza e mantém unida, assim como a cabeça dirige o corpo. Ele foi supremo no princípio e, abrindo a vitória da ressurreição, será supremo no fim. Do princípio ao fim ele está lá, elevado acima de tudo e de todos. Ele é tão sublime que tudo que é de Deus encontra um lugar apropriado nele, sem nenhum conflito. Além disso, todas as peças quebradas e deslocadas do Universo — pessoas e coisas, animais e átomos — estão agora consertadas em vibrante harmonia, tudo por causa de sua morte, de seu sangue derramado na cruz." Sent from Bible Study
1.15 Imagem (conforme Mt 22:20 com Rm 8:29 e Cl 3:10; Gn 1:27). Cristo é a representação visível do Deus invisível, Primogênito, longe de declarar que Cristo foi criado, salienta que Ele é o alvo de toda a criação com direito de primogenitura, i.e., "herdeiro de todas as coisas”.
1.16 Aqui, temos uma referência aos direitos do Criador como dono e mestre em contraste com os anjos ministradores que os gnósticos aconselhavam adorar.
1.17 Subsiste descreve o poder de Cristo na manutenção da criação dando coesão aos elementos (He 1:3).
1.18 Conquanto nos vv. 15-17 a primazia de Cristo sobre toda existência seja declarada, é evidente que ainda não é reconhecida por homens e demônios. Aqui no mundo, a Igreja, o Seu Corpo, testemunha da verdadeira primazia de Cristo.
1.19 Plenitude (gr plerõma) é um termo técnico pari indicar plena deidade (conforme 2.9).
(d) Ele é… “imagem do Deus invisível”:

Jesus Cristo é a imagem perfeita de Deus (2 Co 4:4; Cl 1:15).

(e) Ele é… “o primogênito de toda a criação”.
Apocalipse 3.14 (NAA)
14 — Ao anjo da igreja em Laodiceia escreva: “Estas coisas diz o Amém, a testemunha fiel e verdadeira, o princípio da criação de Deus.

Jesus é o primogênito da nova família humana (Rm 8:29; Cl 1:15; Hb 1:6).

(f) A teologia paulina bebe da teologia joanina. Há um intercâmbio de conceitos revelados pelo próprio Deus. A Bíblia “conversa” com a Bíblia.
João 1.3 (NAA)
3 Todas as coisas foram feitas por ele, e, sem ele, nada do que foi feito se fez.
Efésios 1.20–21 (NAA)
20 Ele exerceu esse poder em Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos e fazendo-o sentar à sua direita nas regiões celestiais, 21 acima de todo principado, potestade, poder, domínio e de todo nome que se possa mencionar, não só no presente século, mas também no vindouro.
João 1.1 (NAA)
1 No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.
Hebreus 1.3 (NAA)
3 O Filho, que é o resplendor da glória de Deus e a expressão exata do seu Ser, sustentando todas as coisas pela sua palavra poderosa, depois de ter feito a purificação dos pecados, assentou-se à direita da Majestade, nas alturas,
Efésios 4.15–16 (NAA)
15 Mas, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo, 16 de quem todo o corpo, bem-ajustado e consolidado pelo auxílio de todas as juntas, segundo a justa cooperação de cada parte, efetua o seu próprio crescimento para a edificação de si mesmo em amor.
Romanos 8.29 (NAA)
29 Pois aqueles que Deus de antemão conheceu ele também predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.
Apocalipse 1.4–5 (NAA)
4 João, às sete igrejas que estão na província da Ásia: Que a graça e a paz estejam com vocês, da parte daquele que é, que era e que há de vir, da parte dos sete espíritos que estão diante do seu trono 5 e da parte de Jesus Cristo, a Fiel Testemunha, o Primogênito dos mortos e o Soberano dos reis da terra. Àquele que nos ama e, pelo seu sangue, nos libertou dos nossos pecados,
Colossenses 2.9 (NAA)
9 Porque nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade.
Romanos 5.1–2 (NAA)
1 Justificados, pois, mediante a fé, temos paz com Deus por meio do nosso Senhor Jesus Cristo, 2 pelo qual obtivemos também acesso, pela fé, a esta graça na qual estamos firmes; e nos gloriamos na esperança da glória de Deus.
2Coríntios 5.18–19 (NAA)
18 Ora, tudo isso provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos deu o ministério da reconciliação, 19 a saber, que Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não levando em conta os pecados dos seres humanos e nos confiando a palavra da reconciliação.
(g) Em suma:

É somente por essa razão que a encarnação foi um ato de humilhação. Cristo cresceu em sabedoria e conhecimento; sobre a terra, ele também foi um peregrino. Ele também viveu em fé e esperança pelas promessas de Deus. Sua consciência divina e humana foram unidas no fato de que ele conhecia a vontade do Pai perfeitamente, mas não exaustivamente. Jesus também cresceu moralmente. Embora não fosse capaz de pecar, sua impecabilidade tinha de se tornar manifesta através de resposta à tentação e esforço. Seu poder, também, era limitado em sua natureza humana. É através de sua ressurreição que ele se torna Senhor sobre todos e recebe um nome acima de todos os outros nomes. É tanto como Senhor de todos quanto como mediador que é Deus conosco e por nós, que Cristo é adorado.

2. Outras aplicações:
(a) “Por meio dele” e “para ele”: todas as coisas são fundamentadas em Cristo e são direcionadas para Cristo.
Colossenses 1.16 (NAA)
16 Pois nele foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer principados, quer potestades. Tudo foi criado por meio dele e para ele.
http://pastordanieldutra.blogspot.com/2012/10/serie-pilares-da-reforma-protestante-so.html
A expressão “nele”, denota Cristo como a esfera dentro da qual a obra da criação ocorreu. Todas as leis e propósitos que guiam a criação, bem como o governo do universo, residem Nele. Jesus é a fonte originária de tudo o que existe no céu e na terra. As galáxias do vasto universo foram obras das Suas mãos. O mundo visível e o invisível são obras de Cristo. Tudo o que o olho humano é capaz de perceber, assim como o invisível ou que está fora do alcance dos sentidos humanos, tudo se originou no plano e no poder do Senhor. As galáxias, os mundos estelares, os anjos, os homens e todo o universo foram criados por meio Dele. Ele trouxe tudo à existência.
Jesus Cristo é o alvo da criação. Paulo conclui: “... tudo foi criado [...] para ele” (1.16c). A expressão “para ele”. O universo tem uma grande finalidade: render a Jesus todo o louvor e glória. Desde os bilhões de sóis que compõem as galáxias espalhadas pelo firmamento, até os microorganismos que não podem ser vistos a olho nu, tudo rende glória ao criador. Diante Dele todo o joelho deve prostrar-se no céu, na terra e debaixo da terra e confessar que Jesus Cristo é o Senhor para a glória de Deus Pai.
(b) Aprenda a se admirar pela pessoa de Jesus. Não tenha um cristianismo apenas de fachada. Seja cristão por conta de Jesus, o Cristo.
Dane Ortlund:
Robert Murray M'Cheyne (1813-1843)
"Aprenda muito sobre o Senhor Jesus Cristo. Sempre que você olhar para si mesmo, olhe dez vezes para Cristo. Ele é completamente amável. Ele tem uma majestade infinita, mas também mansidão e graça — tudo para os pecadores, até mesmo para o principal deles! Viva no sorriso de Deus. Embeba-se de sua luz. Sinta seu olhar onipresente amorosamente depositado em você e descanse em seus braços onipotentes. Deixe sua alma se encher de um senso cativante da doçura, da excelência de Cristo e de tudo que há nele. Permita que o Espírito Santo preencha todo o espaço de seu coração. Assim, não haverá lugar algum para tolice, nem para o mundo, nem para Satanás, nem para a carne.
Ilustr.:
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