Von Unreinheit zur Reinheit (Johannes 2)

Einleitung

Wir befinden uns in der Adventszeit

in einer Woche ist schon Heilig Abend

und wir sehen überall geschmückte Vorgärten und Häuser

auch die Einkaufshäuser und Schaufenster sind alle schön Weihnachtlich dekoriert

und es wird viel mit Lichtern dekoriert, was ja auch gut zu dieser kalten und dunklen Jahreszeit passt

doch man fragt sich, wie sieht es in den Herzen der Menschen aus?

ist es auch so hell und freundlich?

oder ist es dunkel und ungemütlich?

all das was wir sehen, sollte uns doch auf unser Herz schauen lassen

doch der Mensch schaut nur auf das materielle

das geistliche interessiert ihm nicht

in unserem heutigen Bibeltext geht es gerade um die Unreinheit und das Rein werden

es geht um unser Herz und wie es darin aussieht

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Wir möchten uns heute das 2 Kapitel vom Johannesevangelium anschauen

Hier finden wir zwei Ereignisse aus dem Leben von Jesus beschrieben

Einmal die Hochzeit zu Kana

und zum anderen die ersten Tempelreinigung

auf dem ersten Blick scheinen diese beiden Ereignisse nicht viel miteinander zu haben

doch wir werden sehen, dass diese viel miteinander verbindet

Ich werden jetzt erst den ersten Abschnitt lesen und dann später den zweiten

Reinheit bekommen (Joh 2,1-12)

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Elberfelder 2006 Kapitel 2

1 Und am dritten Tag war eine Hochzeit zu Kana in Galiläa; und die Mutter Jesu war dort. 2 Es war aber auch Jesus mit seinen Jüngern zu der Hochzeit eingeladen. 3 Und als es an Wein mangelte, spricht die Mutter Jesu zu ihm: Sie haben keinen Wein. 4 Jesus spricht zu ihr: Was habe ich mit dir zu schaffen*, Frau? Meine Stunde ist noch nicht gekommen. 5 Seine Mutter spricht zu den Dienern: Was er euch sagen mag, tut! 6 Es waren aber sechs steinerne Wasserkrüge dort aufgestellt nach der Reinigungssitte der Juden, wovon jeder zwei oder drei Maß fasste. 7 Jesus spricht zu ihnen: Füllt die Wasserkrüge mit Wasser! Und sie füllten sie bis obenan. 8 Und er spricht zu ihnen: Schöpft nun und bringt es dem Speisemeister! Und sie brachten es. 9 Als aber der Speisemeister das Wasser gekostet hatte, das Wein geworden war – und er wusste nicht, woher er war, die Diener aber, die das Wasser geschöpft hatten, wussten es –, ruft der Speisemeister den Bräutigam 10 und spricht zu ihm: Jeder Mensch setzt zuerst den guten Wein vor, und wenn sie betrunken geworden sind, dann den geringeren; du hast den guten Wein bis jetzt aufbewahrt. 11 Diesen Anfang der Zeichen machte Jesus zu Kana in Galiläa und offenbarte seine Herrlichkeit; und seine Jünger glaubten an ihn.

12 Danach ging er hinab nach Kapernaum, er und seine Mutter und seine Brüder und seine Jünger; und dort blieben sie nicht viele Tage.

Das Problem (V.1-5)

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Hier beschreibt Johannes das erste Wunder Jesu.

was auffällt, wenn man die anderen Evangelien mitnimmt, dass über dieses erste Wunder nur Johannes berichtet, die anderen drei nicht

das hängt damit zusammen, dass hier bei der Hochzeit vermutlich nur Johannes anwesend war, von den vier Schreibern

in den Versen davor haben wir gesehen, dass Jesus zwei Jünger beruft, davon ist einer Andreas

Andreas führt dann Petrus zu Jesus

dann wird Philippus berufen und dieser führt dann Nathanael zu Jesus

der eine, dessen Namen nicht erwähnt wir ist dann höchstwahrscheinlich Johannes selbst, da er nirgends im Evangelium direkt seinen Namen erwähnt

nun ist also Jesus hier mit seinen 5 Jüngern zur Hochzeit eingeladnen

Hier wird extra erwähnt, dass Jesu Mutter da ist

wir sehen hier, dass sie um das Problem auf dieser Hochzeit bescheid weiß, was darauf schließen lässt, dass hier ein naher Verwandte von Maria heiratete

außerdem wird in Vers 12 gezeigt, dass auch scheinbar Jesu Brüder auf dieser Hochzeit waren, was auch auf einen Verwandten zeigt

Eine Jüdische Hochzeit lief so ab:

die Braut ging mit ihren Freundinnen dem Bräutigam entgegen

dieser kam auch mit seinen Freunden und auch manchmal mit Musikanten die Braut abzuholen

das passierte am ersten Abend der Feier

Dem Zuge zur Hochzeitsfeier schlossen sich dann die Gäste an

Dann begann die Feier, die bis zu 7 Tage dauern konnte

hier wurde gegessen, getrunken, gesungen, getanzt und Spiele gespielt

Hier nun auf dieser Hochzeit kommt es zu einem Problem

der Wein geht aus

wir erfahren nicht an welchem Tag das passiert

nur, dass Maria darum Bescheid weiß und damit zu Jesus kommt

Wein wurde damals immer mit Wasser verdünnt

der Bräutigam musste dafür sorgen, dass genügend Vorräte vorhanden sind für die ganze Zeit der Feier

es war äußerst peinlich, wenn das Essen oder der Wein ausging

es war sogar so, dass bei so einer Taktlosigkeit der Bräutigam aufgefordert werden konnte ein Bußgeld zu leisten, als Entschädigung.

nun kommt Maria zu Jesus

als nahe Verwandte hat sich von diesem Problem mitbekommen

und sie geht damit zu Jesus

das beste was sie tun konnte, mit dem Problem zu Jesus zu kommen

sie sagt ihm hier auch nicht, wie die Lösung auszusehen hat, sondern einfach nur, was das Problem ist

erwartete Maria hier ein Wunder?

Jesus hat bis jetzt noch keinen Wunder getan

Johannes sagt hier klar, dass dies hier das erste Wunder war (Joh 2, 11)

und so werden auch alle apogryphischen Texte, die Jesus schon Wunder in seiner Kindheit zuweisen widerlegt

Vermutlich war der Vater Josef bereits verstorben und so hatte Jesus die Verantwortung

und so kam Maria zu ihrem ältesten Sohn und zeigte auch das Problem hin

sie wusste auch, dass Jesus Gott ist und er voller Weisheit ist

und so war die Beste Lösung, dies an Jesus zu übergeben

Jesu Antwort hierauf scheint etwas schroff und respektlos

doch war dies keinen Falls so

Das Wort “Frau” ist hier eine höfliche Anrede

doch war seine Aussage auch eine klare Ansage

dieser Satz “was habe ich mit dir zu schaffen” kommt mehrfach in der Bibel vor

und beschreibt immer eine Distanz zwischen dem Redenden und seinem Gegenüber

Jesus will Maria hier deutlich machen, dass er nun mit seinem Auftrag hier auf Erden begonnen hat und nun alle anderen Aktivitäten dem unterordnet oder zurückstellt

er ist der Messias und hat nun seinen Auftrag auszuführen

deshalb übersetzt hier auch die Neue Genfer

NeÜ bibel.heute Kapitel 2

„Frau, in was für eine Sache willst du mich da hineinziehen?“

“Meine Stunde ist noch nicht gekommen.” sagt Jesus hier weiter

im Johannesevangelium finden wir diese Aussage mehrfach

und dann ab Kapitel 12 heißt es, dass seine Stunde gekommen ist - und zeigt auf sein Sterben am Kreuz hin

Im AT wird mehrfach prophezeit, dass der Messias kommen wird und ein Zeit anbrechen wird, wo Most, also Wein in Überfluss sein wird

diese Aussagen beziehen sich auf das 1000jährige Reich

Doch Jesus war nun gekommen, um den Opfertod zu erleiden und nicht das Messianische Friedensreich aufzurichten

das wollte Jesus Maria zu verstehen geben

Maria versteht hier vielleicht nicht, was Jesus vor hat

doch sie vertraut darauf, dass er alles zum Besten leiten wird

und so befiehlt sie den Dienern das zu tun, was Jesus sagt

Die Lösung (V.6-12)

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da stehen nun diese 6 Steinerne Krüge

2 oder 3 Maß entsprechen ca. 80 bis 120 Liter

insgesamt können wir also sagen, dass wir ein Fassungsvermögen haben von ca. 600 Liter

diese waren für die Reinigungssitte der Juden

aus Markus 7,3-4 erfahren wir, dass die Überlieferung der Alten den Juden befiehlt sich immer vor dem Essen die Hände zu waschen

dafür dienten hier diese Krüge, damit die Gäste sich die Hände waschen konnten und befanden sich außerhalb des Festsaals

diese befiehlt Jesus nun mit Wasser zu füllen und zwar Randvoll

und dies sollten sie dann zum probieren dem Speisemeister bringen

Der Speisemeister war derjenige, der auf der Hochzeit das Essen und die Bedienung koordinierte

somit war er auch zuständig die richtige Mischung zwischen Wein und Wasser zu kontrollieren vor dem servieren

Nach der Probe ist dieser ganz überrascht

denn es ist doch üblich, zuerst den guten Wein zu servieren und dann erst später den geringeren

doch hier hat der Bräutigam scheinbar den guten Wein für den Schluss aufbewahrt

das macht den Speisemeister etwas stutzig, weshalb er dies dann auch dem Bräutigam mitteilt

Johannes nennt dies in Vers 11 als das erste “Zeichen” , dass Jesus tat

Zeichen sind in der Bibel besondere Machterweise, die auf Gott hinweisen und durch den Glauben erfasst werden können

also dass hier nicht nur etwas übernatürliches passiert, sondern dass hier Gott wirkt und so den Glauben stärkt und festigt

Jesus tut dieses erste Wunder hier in einem ganz privaten Rahmen

es wissen nur Jesus, seine Jünger die Diener und vermutlich auch Maria darum Bescheid

Jesus hatte hier einen Auftrag und diesen galt es auszuführen

Die Wunder die er tat dienten als Bestätigung

und Jesus knüpfte an seine Wunder immer eine Lehre an

er brachte etwas damit zu Ausdruck

So tut er nun ein Wunder, aber wie in den meisten anderen Wunder, geschah dieses nicht aus Erbarmen in eine besondere Not eines Menschen hinein, die sein Leben ganz Zerrüttet hatte

sondern hier geschieht das Wunder aus Leibe und als Dienst an die Seinen

er bringt ihnen Freunde und führt so das Fest zur Vollendung

Das Sinnbild

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Wie bereits gesagt, so knüpft Jesus oft an seinen Wundern eine Lehre an

er möchte hier auf etwas hinzeigen und aufmerksam machen

Hier wird dieses nicht explizit gesagt, doch wird sehen hier ein Prinzip, das ich jetzt verdeutlichen möchte

Weltliche Freude vergeht - Göttliche bleibt

in der Bibel steht Wein oft als Sinnbild für die Freude

zum Beispiel in Psalm 104,15

Elberfelder 2006 Psalm 104

15 und Wein, der des Menschen Herz erfreut; damit er das Angesicht glänzend mache vom Öl und Brot des Menschen Herz stärke.

Maria kommt hier zu Jesus und zeigt, dass sie keinen Wein mehr haben

Sinnbildlich zeigt dies, dass die weltlcihen Freuden nicht von Dauer sind

ja, die weltlichen Freuden sie verblassen schnell

es sind Freuden, die nur in bestimmten Situationen da sind

doch wenn der Mensch in der Stille ist, so verspürt er keine Freude

viele Menschen versuchen sich dann zu berauschen um Freude zu haben und nicht an ihre leere zu denken

dass sie keine wirkliche Freude im Leben haben

Doch Jesus tut hier das Wunder und bringt echten Wein in dieses normale Wasser

er bringt echte und wahre Freude

Freude die nicht vergeht

das sieht man hier Symbolisch an der Menge des Weines, dass Jesu hier herstellt

Echte Freude kann nur Gott geben

und dies kann man nur haben, wenn man weiß, dass seien Sünden vergeben sind

anderenfalls kann man keine Echte Freude haben

Denn wir haben hier gesehen, dass der Bräutigam hätte angeklagt werden können, weil der Wein ausgegangen ist

so ist die weltliche Freude, eine Freude die vergeht und uns nur Gericht Gottes bringt

Doch die Freude, die Jesus bringt ist etwas, wes bleibt und das Gericht Gottes hinweg nimmt

Edwin Blum schreibt hierzu:

Im Gegensatz zu Mose, der als Zeichen für das göttliche Gericht Wasser in Blut verwandelte, bringt Jesus Freude. Sein erstes Wunder war ein Vorgeschmack der Freude, die er den Menschen durch den Heiligen Geist bringen will. Es deutet auf Jesus als das fleischgewordene Wort, den mächtigen Schöpfer. (Das Neue Testament - erklärt und ausgelegt)

Gesetz bringt keine Rettung - Gnade schon

ein weiteres Sinnbild ist in dem zu finden, was wir über die Krüge wissen

diese waren für die Reinigungsvorschriften der Juden

sie zeigen somit auf das Gesetz hin

Doch Jesus brachte etwas Neues

es begann eine neue Zeit

bis jetzt unterstand alles dem Gesetz, selbst diese Hochzeit, wo diese Wasserkrüge nicht fehlten

doch Jesus brachte nun die Gnade, die wirkliche Reinigung bringt und so zur wahren Freude führt

im Gesetz versuchte der Mensch durch eigens Bemühen Gott zu gefallen

er stand unter dieser Pflicht und musste doch immer wieder erkennen, dass er es nicht schaffen kann

dass das Gesetz ihn nicht wirklich reinigen kann

auch wenn er all diese Vorschriften einhält

nur Jesus allein kann die wirkliche Reinigung vollbringen

er macht Frei und schenkt wahren Frieden und wahre Freude

so kann ein Mensch wirklich gerettet werden

dadurch, dass Jesu Stunde hier auf Erden gekommen ist und er ans Kreuz ging

er starb damit der Mensch leben kann

und dies hat der Vater bis zum Schluss aufbewahrt

so wie der Speisemeister sagte, dass man hier den gute für den Schluss aufbewahrt hat

so kann Jesus und der Vater zeigte und das Beste, was er hatte

seinen Sohn Jesus Christus, der Errettung brachte

ist dies nicht wunderbar zu wissen?

Dass wir in Jesus die wahre Freude haben können

wir brauchen uns nicht zu grämen, weil unsere Zeit so schlimm ist

oder weil wir so manche Schwierigkeiten durchmachen müssen

denn in Jesus Christus haben wir die wahre Freude

er hat uns rein gemacht, was kann es noch für größere Freude geben?

weltliche Dinge können nur zwar Freude bringen, und das ist auch gut so

aber darauf sollten wir uns nicht ausrichten

lasst uns immer wieder auf die Freude schauen, die wir in Jesus Christus haben

Die Welt hat keine Lösung - Jesus schon

ein weiteres, was wir hier aus dieser Geschichte lernen können ist, dass wir wirkliche Lösungen nur in Jesus finden werden

wenn wir Probleme haben, so sollen wir dies tun, wie die Maria es tat

sie kam damit zu Jesus

sie gab ihm nicht vor, was er zu tun hatte

sie sagte ihm nicht, er solle nun aus Wasser Wein machen und so dieses Problem lösen

sondern sie erzählte ihm nur das Problem

so können wir mit all unseren Nöten und Problemen zu Jesus kommen und diese ihm bringen

Maria hat das Problem Jesus sogar übergeben

sie hat dann nicht versucht weiter irgendwas in die Wege zu leiten

so müssen wir auch lernen unsere Probleme Jesus zu übergeben

nicht versuchen selbst zu lösen oder in der Welt nach Lösungen zu suchen

sondern Jesus diese zu übergeben

Jesus selbst sagte einmal: (Matthäus 6,25-33)

Elberfelder 2006 Kapitel 6

25 Deshalb sage ich euch: Seid nicht besorgt für euer Leben, was ihr essen und was ihr trinken sollt, noch für euren Leib, was ihr anziehen sollt! Ist nicht das Leben mehr als die Speise und der Leib mehr als die Kleidung? 26 Seht hin auf die Vögel des Himmels, dass sie weder säen noch ernten noch in Scheunen sammeln, und euer himmlischer Vater ernährt sie ⟨doch⟩. Seid ihr nicht viel wertvoller als sie? 27 Wer aber unter euch kann mit Sorgen seiner Lebenslänge eine Elle zusetzen? 28 Und warum seid ihr um Kleidung besorgt? Betrachtet die Lilien des Feldes, wie sie wachsen; sie mühen sich nicht, auch spinnen sie nicht. 29 Ich sage euch aber, dass selbst nicht Salomo in all seiner Herrlichkeit bekleidet war wie eine von diesen. 30 Wenn aber Gott das Gras des Feldes, das heute steht und morgen in den Ofen geworfen wird, so kleidet, ⟨wird er das⟩ nicht viel mehr euch ⟨tun⟩, ihr Kleingläubigen? 31 So seid nun nicht besorgt, indem ihr sagt: Was sollen wir essen? Oder: Was sollen wir trinken? Oder: Was sollen wir anziehen? 32 Denn nach diesem allen trachten die Nationen; denn euer himmlischer Vater weiß, dass ihr dies alles benötigt. 33 Trachtet aber zuerst nach dem Reich Gottes und nach seiner Gerechtigkeit! Und dies alles wird euch hinzugefügt werden.

So soll auch bei uns die Ausrichtung auf das göttliche sein

und Gott wird für uns sorgen

so möchte dieser text dir persönlich die Frage stellen:

Worauf hast du dein Blick gerichtet?

Reinheit erhalten (Joh 2,13-25)

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kommen wir nun zum nächsten Ereignis:

Elberfelder 2006 Kapitel 2

13 Und das Passah der Juden war nahe, und Jesus ging hinauf nach Jerusalem. 14 Und er fand im Tempel die Ochsen-, Schaf- und Taubenverkäufer und die Wechsler sitzen. 15 Und er machte eine Geißel aus Stricken und trieb sie alle zum Tempel hinaus, auch die Schafe und die Ochsen; und die Münzen der Wechsler schüttete er aus, und die Tische warf er um; 16 und zu den Taubenverkäufern sprach er: Nehmt dies weg von hier, macht nicht das Haus meines Vaters zu einem Kaufhaus! 17 Seine Jünger erinnerten sich daran, dass geschrieben steht: »Der Eifer um dein Haus verzehrt mich.« 18  Die Juden nun antworteten und sprachen zu ihm: Was für ein Zeichen ⟨der Vollmacht⟩ zeigst du uns, dass du dies tust? 19 Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Brecht diesen Tempel ab, und in drei Tagen werde ich ihn aufrichten. 20 Da sprachen die Juden: 46 Jahre ist an diesem Tempel gebaut worden, und du willst ihn in drei Tagen aufrichten? 21 Er aber sprach von dem Tempel seines Leibes. 22 Als er nun aus den Toten auferweckt war, erinnerten sich seine Jünger daran, dass er dies gesagt hatte, und sie glaubten der Schrift und dem Wort, das Jesus gesprochen hatte.

23 Als er aber zu Jerusalem war, am Passah, auf dem Fest, glaubten viele an seinen Namen, als sie seine Zeichen sahen, die er tat. 24 Jesus selbst aber vertraute sich ihnen nicht an, weil er alle kannte 25  und nicht nötig hatte, dass jemand von dem Menschen Zeugnis gab; denn er selbst wusste, was in dem Menschen war.

Das Problem (13-14;16)

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Auch hier diese Begebenheit aus dem Leben von Jesus beginnt mit einem Problem

Ein gläubiger Jude war aufgefordert mehrfach im Jahr nach Jerusalem zu gehen. eines der wichtigsten Ereignisse war das Passahfest

hier sollte jeder treue Jude nach Jerusalem gehen

Jesus tat dies wahrscheinlich ab seinem 12ten Lebensjahr

im Johannesevangelium wird dies dreimal erwähnt, was zeigt, dass das wirken Jesu ca. drei Jahre gedauert hatte

Jesus war ein treuer Jude und so war es klar, dass er zum Passahfest nach Jerusalem ging

das Passahfest war ein erinnern an den Auszug auf Ägypten

Gott hatte die Erstgeburt der Ägypter geschlagen und die Juden verschont

und so sie dann mit wunderbarer Hand aus Ägypten geführt

So ging Jesus nun nach Jerusalem um dieses fest zu feiern und dort auch das Passahlamm zu essen

Dort angekommen geht er in den Tempel und findet dort etwas furchtbares vor

der Tempelvorhof ist voll von Verkäufern und Geldwechslern

zum Passahfest kamen aus ganz Israel und auch darüber hinaus Juden nach Jerusalem zum Gottesdienst

aufgrund der großen Strecken, die sie dafür zurück legten war es den Reisenden nicht möglich Opfertiere mitzunehmen

dies machten sich dann schlaue Kaufleute zu nutze und ließen sich direkt im äußeren Vorhof des Tempels nieder

dort verkauften sie Opfertiere

außerdem war jeder männliche Jude ab 20 Jahre verpflichtet einmal im Jahr die Tempelsteuer zu zahlen

dies musste in einer bestimmten Währung passieren

so ließen sich also hier auch Geldwechsler nieder und tauschten das Geld

da die Reisenden darauf angewiesen waren, nutzen das die Wechsler aus und verlangten einen sehr hohen Wechselkurs, bzw sie nahmen eine sehr hohe Gebühr für das Wechseln

genauso auch die Verkäufer nutzen dies hier auch und hatte Wucherpreise

so machten sie den Vorhof zu einem Kaufhaus

das gefüllt war mit materiellen Dingen

Doch sollte der Tempel erfüllt sein mit der Gegenwart Gottes

doch die Menschen hatten es mit materiellen Dingen zugemüllt

Nach jüdischer Theorie galt der Vorhof noch nicht als Heilig

sie erklärten es als halb heilig

zum Teil Heiligtum, zum Teil nicht

Doch Jesus ließ diese Ausreden keinen Platz

Der Vorhof gehört zum Tempel und so ist alles das Haus Gottes

somit ist dieser genauso heilig

und hier ist kein Platz für Geldgier und Eigennutz

Die Lösung (V.15;17)

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und so musste Jesus eingreifen

er reinigt den Tempel

diese Tempelreinigung dürfen wir nicht mit denen aus den anderen Evangelien verwechseln

denn die anderen Evangelisten berichten von einer Tempelreinigung kurz vor dem letzten Passahfest

bevor Jesus gekreuzigt wurde

Diese Tempelreinigung war am Anfang des Wirken Jesu

so begann und endete der Dienst des Herrn hier mit einer Tempelreinigung

man sieht hier, dass die Allgemeinheit des Volks der Juden zu einem Zeitpunkt Jesus als den Messias anerkannte

nach diesem Ereignis machten sie genauso weiter

und so war eine zweite Tempelreinigung notwendig

Jesus machte eine Geisel und trieb “alle” hinaus

alle bedeutet, dass er nicht nur die Menschen, sondern auch die Tiere hinaustrieb

wenn es um die Heiligkeit Gottes ging und um den Gottesdienst, so war Jesus ganz fest entschlossen

so dass die Jünger an eine Bibelstelle erinnert wurde, wo es um den Eifer um das Haus Gottes ging

es war also ein ganz klarer Unterschied zu sehen

die Verkäufer und Wechsler handelten aus Eigennutz

Jesus hingegen ging es nicht um ihn, sondern um die Ehre Gottes

denn die Juden hatten zwar kein offensichtliches Götzenbild in den Tempel gestellt

aber hier war ganz klar ein Altar des Mammon aufgerichtet

hier ging es um die Geldliebe

udn dies passt nicht zum Haus Gottes

dies ist auch Götzendienst

und dieser muss aus dem Tempel entfernt werden

Dass Jesus hier von dem Haus seines Vaters spricht

zeigt, dass er sich hier als den Sohn Gottes zeigt

und dass er der Messias ist

die Geißel, die Jesus benutzte war wahrscheinlich eine kleine Peitsche aus Stricken

es wird hier nicht gesagt, dass er jemanden damit Schlug

vermutlich hatte diese eher einen Symbolischen Charakter

vielleicht trieb er damit auch nur die Tiere raus

und die Verkäufer folgten dann automatisch

als nun Jesus den Tempel gereinigt hat

wollen die Juden, dass sind hier vermutlich die Obersten der Juden gemeint

also Abgeordnete des Sanhedrin

sie wollen wissen, wer ihm die Autorität oder Befugnis gibt dies tun zu dürfen

denn damit zeigte er den Obersten der Juden, die dies billigten auf, dass sie falsch liegen

dass sie hier etwas tun, was nicht im Sinne Gottes ist

aufgrund dieses Angriffs wollen sie wissen, wer ihm das Recht dazu gibt

denn dieses Recht hätte nur der Messias gehabt

und so wollen sie, dass er ein Zeichen tut

also dass er sich Beweist

im vorherigen Ereignis hatte Jesus ganz in der Stille ein Wunder vollbracht

hier wollten die Juden ein öffentliches Wunder

aber Jesus war nicht hier auf Erden gekommen um Wunder zu tun, sondern um sein Leben zu geben

und Jesus kannte ihre Herzen, weshalb er wusste, dass sie nicht glauben wollten

Das Sinnbild (V.18-25)

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und so gibt er ihnen nur ein Gleichnis als Antwort

und diese verstehen sie nicht

Gleichnisse benutzte Jesus oft um seinen Jüngern etwas mitzuteilen, den Ungläubigen bleib dies aber verborgen

in diesem Fall verstanden die Jünger dies auch erst später

Jesus sagt diesen, dass sie den Tempel abreißen sollen und er würde diesen in drei Tagen wieder aufbauen

die Juden dachten hier sofort an den materiellen Tempel

und erklärten, dass das was Jesus hier sagt völliger Unsinn ist

denn der Tempel wurde in 46 Jahren erbaut

hier zeigt sich auch ihre Ausrichtung

das worauf ihr herz gerichtet war, sie dachten nur an das Materielle

nicht an geistliche Dinge

diese Aussage von Jesus wurde ihm dann auch später bei der Gerichtsverhandlung vor der Kreuzigung vorgeworfen

was zeigt, dass sie es bis dahin immer noch nicht verstanden hatten

denn Jüngern diente diese Aussage später als Bekräftigung ihres Glauben, als sie sich daran erinnerten

sie sahen, dass Jesus dies alles von Anfang an vorausgesagt hatte

und dass dies alles Gottes Plan war

Die Verse 23-25 zeigen uns dann wie der weitere Verlauf in Jerusalem war

und hier finden wir zum dritten Mal in unserem Abschnitt das Wort “Zeichen”

Jesus tat dann Zeichen in Jerusalem

und so glauben viele an ihm

interessanter Weise steht hier in Vers 23 wo “glaubten” steht im griechischen das gleiche Wort wie in Vers 24 was mit “vertraute” übersetzt wird

Johannes zeigt hier, dass es viele Menschen gab, die an Jesus glaubten aufgrund seiner Zeichen

doch Jesus hielt nicht nach Menschen Ausschau, die ihn folgten, weil sie etwas Spektakuläres sehen wollten

Jesus schaute nach wahren und echten Bekehrungen Ausschau

Hier wird gezeigt, dass “Glauben” mehr bedeutet als eine Intellektuelle Zustimmung der Lehre Jesu

sondern es geht um viel mehr, es geht um Lebensübergabe, die von ganzem Herzen kommt

auch in diesem Abschnitt haben wir wieder einige Sinnbilder gesehen, die wir uns jetzt anschauen möchten und auf unser Leben anwenden wollen

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Gesetz bringt keine Rettung - Gnade schon

Auch hier in diesem Ereignis sehen wir, das gleiche wie im vorherigen

Jesus treibt die ganzen Opfertiere hinaus und spricht dann davon, dass er sterben und auferstehen wird

Jesus ist gekommen um das Gesetz zu erfüllen

er kam und hat alles vollbracht, damit Sühnung gewirkt wurde

Durch das Gesetz konnte kein Mensch gerettet werden

durch die Opfer wurde die Schuld nicht ausgelöscht

sie sind alles Sinnbilder auf das einzige Opfer, dass wirkliche Rettung bringt - Jesus Christus

Jesus kam auf diese Erde und bracht den Tempel ab

er erfüllte also das Gesetz durch sein sündloses Leben und richtete dann etwas neues auf - Die Zeit der Gnade

durch Gnade wird nun ein Mensch wirklich gereinigt

alles Böse wird von Jesus Christus durch sein Blut gereinigt

und so beginnt dann das neue Leben - durch die Auferstehung Christi

So beschreibt Paulus das in Römer 6,4-8

Römer 6,4–8 ELB 2006

So sind wir nun mit ihm begraben worden durch die Taufe in den Tod, damit, wie Christus aus den Toten auferweckt worden ist durch die Herrlichkeit des Vaters, so werden auch wir in Neuheit des Lebens wandeln. Denn wenn wir verwachsen sind mit der Gleichheit seines Todes, so werden wir es auch mit der seiner Auferstehung sein; da wir dies erkennen, dass unser alter Mensch mitgekreuzigt worden ist, damit der Leib der Sünde abgetan sein soll, dass wir der Sünde nicht mehr dienen. Denn wer gestorben ist, ist freigesprochen von der Sünde. Wenn wir aber mit Christus gestorben sind, so glauben wir, dass wir auch mit ihm leben werden;

Ist das nicht wunderbar zu wissen?

Selbstsucht bringt Gericht - Gottesdienst Belohnung

so leben wir nun nicht mehr für uns selbst, sondern für Christus

genau das sehen wir auch hier in dieser Geschichte

Der Tempel war voll von Menschen die aus Selbstsucht handelten

und das brachte Jesu Zorn über sie, dass sie hinausgetrieben wurden

es brachte Gericht über sie

und so ist es bei jedem Menschen, der in seiner Sünde verharrt

er lebt ein Leben in der Selbstsucht

udn das bringt den Zorn Gottes über ihn

dass er in alle Ewigkeit diesen Zorn Gottes erleben wird

er wird hinausgetrieben in die äußere Finsternis; da wird das Weinen und das Zähneknirschen sein. (Mt 22,13–25,30)

Doch durch das Sterben mit Christus und die Auferstehung zum Neuen Leben, so lebt man nicht mehr für sich selbst

sondern für Christus - das ist der wahre Gottesdienst

unser Leben soll erfüllt sein mit einem Leben für Gott

denn dazu sind wir berufen

und das führt uns zu unserem letzten Vergleich:

Weltliches müllt uns zu - göttliches erfüllt

und zwar sehen wir hier, dass der Tempel erfüllt war mit Händler, Waren und mit Geld

Jesus beschreibt es hier als Kaufhaus

also voll von materiellen Dingen, die da nicht hingehören

denn der Tempel sollte doch erfüllt sein mit der Gegenwart Gottes

John MacArthur schreibt hierzu:

Wichtig ist, dass durch den Tod und die Auferstehung Christi die Anbetung im Tempel in Jerusalem aufgehoben wurde (vgl. 4,21) und in die Herzen derer gelegt wurde, die zu einem geistlichen Tempel aufgebaut wurden, welcher die Gemeinde ist.

genau das sagt Paulus ja in Epheser 2,19-22

Epheser 2,19–22 ELB 2006

So seid ihr nun nicht mehr Fremde und Nichtbürger, sondern ihr seid Mitbürger der Heiligen und Gottes Hausgenossen. Ihr seid aufgebaut auf der Grundlage der Apostel und Propheten, wobei Christus Jesus selbst Eckstein ist. In ihm zusammengefügt, wächst der ganze Bau zu einem heiligen Tempel im Herrn, und in ihm werdet auch ihr mit aufgebaut zu einer Behausung Gottes im Geist.

so ist nun die Gemeinde der wahre Tempel Gottes

Paulus zieht dies dann noch auf jeden persönlich in 1.Korinther 3,16-17

1. Korinther 3,16–17 ELB 2006

Wisst ihr nicht, dass ihr Gottes Tempel seid und der Geist Gottes in euch wohnt? Wenn jemand den Tempel Gottes verdirbt, den wird Gott verderben; denn der Tempel Gottes ist heilig, und der seid ihr.

so sind wir nun der Tempel Gottes

die Frage steht nun an einem jeden von uns:

Mit was bist du erfüllt?

mit der Gegenwart Gottes?

oder bist du zugemüllt mit weltlichen Dingen?

Jesus fand im Tempel zu Jerusalem verschiedene Dinge vor

Liebe zum Geld

Werksgerechtigkeit

Selbstsucht

und Götzendienst

was ist in deinem Herzen zu finden?

ist da vielleicht auch Geldliebe zu finden?

ein Streben nach materiellen Dingen?

findet sich da vielleicht eine Werksgerechtigkeit?

das du meinst, dass so so gut bist und du viel bei Gott verdienst, weil du ja so viel tust?

ist da vielleicht Selbstsucht zu finden?

geht es in deinem Leben immer nur um dich und dass er dir gut geht?

oder befindet sich in deinem Herzen Götzendienst?

und dies kann alles im Leben sein, denn alles was den ersten Platz einnimmt und so die Stelle von Jesus raubt, das ist Götzendienst

wenn dir deine Gesundheit am wichtigsten ist und du dies sogar über Gott stellst, so ist das Götzendienst

Deshalb überprüfe dein Herz!

William MacDonald schreibt hierzu:

Wir sollten uns daran erinnern, dass der Leib des Christen der Tempel des Heiligen Geistes ist. Ebenso wie der Herr Jesus darauf bedacht war, dass der Tempel in Jerusalem rein gehalten wurde, so müssen auch wir dafür sorgen, dass unsere Leiber dem Herrn zur ständigen Reinigung hingegeben werden.

wir müssen also in einer ständigen Reinigung leben

das ist wahre Heiligung

ein Leben dass ständig gereinigt wird

und wie kann ich das erreichen?

durch eine gute Beziehung zum Herrn

denn wenn der Herr präsent ist in deinem Leben, so wird er dir immer wieder zeigen, was aus dem Tempel geräumt werden muss

bitte dem Herrn darum, dass er dir die Dinge zeigt

und wenn nötig mit einer Geißel durch dein Leben geht und alles was da nicht hineingehört heraustreibt

Lasst uns ein Leben führen, dass ständig gereinigt wird von unserem Herrn

Schluss

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lasst uns nun das Gesagte zusammenfassen

bei der Hochzeit zu Kana haben wir gesehen, dass Jesus aus dem schlichten Wasser für die Reinigung Wein macht

darin haben wir gesehen, dass Jesus zeigt, dass er nun etwas neues bringt

das Gesetz ist vor, nun ist die Zeit der Gnade

wir haben auch gesehen, dass die weltliche Freuden vergehen, aber die himmlischen, die von Gott durch Jesus Christus kommt

diese Freude ist eine bleibende Freude

eine Freude die nicht vergeht

außerdem haben wir gesehen, dass wir mit all unseren Problemen und Sorgen zu Jesus kommen sollen

denn er ist derjenige, der alles weiß und weiß was für uns zum Guten ist

deshalb sollen wir unser Sorgen auf ihn werfen

im zweiten Ereignis - der Tempelreinigung

haben wir analog zum ersten gesehen, dass Jesus zeigt, dass er das Gesetz erfüllt hat und nun etwas neues anbricht

die zeit der Gnade

Jesus bringt die Gnade durch die ein Mensch wirklich gerettet werden kann

wir haben auch gesehen, dass die Selbstsucht das Gericht bringt

ein wahrer Gläubiger ist einer, der für sein selbstsüchtiges Leben gestorben ist und nun für Christus leben will

und wir haben am Schluss gesehen, dass alles weltliche etwas ist, was uns zumüllt

wir sollen in einer ständigen Heiligung leben

und so unser Leben ständig vom Herrn reinigen lassen

damit wir voll und ganz von unserem Herrn erfüllt sind

und völlig seinen Willen tun können

Der Herr segne uns darin!!

SOLO DEO GLORIA