『쿰』

『쿰』

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【성경봉독】

오늘 우리에게 주시는 살아계신 하나님의 말씀은 [요나서 1:1-17] 입니다.

Jonah 1:1–17 NKRV

1 여호와의 말씀이 아밋대의 아들 요나에게 임하니라 이르시되 2 너는 일어나 저 큰 성읍 니느웨로 가서 그것을 향하여 외치라 그 악독이 내 앞에 상달되었음이니라 하시니라 3 그러나 요나가 여호와의 얼굴을 피하려고 일어나 다시스로 도망하려 하여 욥바로 내려갔더니 마침 다시스로 가는 배를 만난지라 여호와의 얼굴을 피하여 그들과 함께 다시스로 가려고 배삯을 주고 배에 올랐더라 4 여호와께서 큰 바람을 바다 위에 내리시매 바다 가운데에 큰 폭풍이 일어나 배가 거의 깨지게 된지라 5 사공들이 두려워하여 각각 자기의 신을 부르고 또 배를 가볍게 하려고 그 가운데 물건들을 바다에 던지니라 그러나 요나는 배 밑층에 내려가서 누워 깊이 잠이 든지라 6 선장이 그에게 가서 이르되 자는 자여 어찌함이냐 일어나서 네 하나님께 구하라 혹시 하나님이 우리를 생각하사 망하지 아니하게 하시리라 하니라 7 그들이 서로 이르되, 자 우리가 제비를 뽑아 이 재앙이 누구로 말미암아 우리에게 임하였나 알아 보자 하고 곧 제비를 뽑으니 제비가 요나에게 뽑힌지라 8 무리가 그에게 이르되 청하건대 이 재앙이 누구 때문에 우리에게 임하였는가 말하라 네 생업이 무엇이며 네가 어디서 왔으며 네 나라가 어디며 어느 민족에 속하였느냐 하니 9 그가 대답하되 나는 히브리 사람이요 바다와 육지를 지으신 하늘의 하나님 여호와를 경외하는 자로라 하고 10 자기가 여호와의 얼굴을 피함인 줄을 그들에게 말하였으므로 무리가 알고 심히 두려워하여 이르되 네가 어찌하여 그렇게 행하였느냐 하니라 11 바다가 점점 흉용한지라 무리가 그에게 이르되 우리가 너를 어떻게 하여야 바다가 우리를 위하여 잔잔하겠느냐 하니 12 그가 대답하되 나를 들어 바다에 던지라 그리하면 바다가 너희를 위하여 잔잔하리라 너희가 이 큰 폭풍을 만난 것이 나 때문인 줄을 내가 아노라 하니라 13 그러나 그 사람들이 힘써 노를 저어 배를 육지로 돌리고자 하다가 바다가 그들을 향하여 점점 더 흉용하므로 능히 못한지라 14 무리가 여호와께 부르짖어 이르되 여호와여 구하고 구하오니 이 사람의 생명 때문에 우리를 멸망시키지 마옵소서 무죄한 피를 우리에게 돌리지 마옵소서 주 여호와께서는 주의 뜻대로 행하심이니이다 하고 15 요나를 들어 바다에 던지매 바다가 뛰노는 것이 곧 그친지라 16 그 사람들이 여호와를 크게 두려워하여 여호와께 제물을 드리고 서원을 하였더라 17 여호와께서 이미 큰 물고기를 예비하사 요나를 삼키게 하셨으므로 요나가 밤낮 삼 일을 물고기 뱃속에 있으니라

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오늘 말씀의 제목은 “쿰”라는 제목으로 함께 나누어 볼 려고 합니다.

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인간 생명의 시작점을 ‘착상’이라고 한다. 이것은 서양 의학의 선구자인 히포크라테스의 선서를 바탕으로 한 제네바선언문에 따른 것이죠. 즉, 정자와 난자가 만나 수정된 상태를 인간 생명의 시작이라고 말한다.

우리 믿는 사람들은 이 인간 생명이 시작되는 ‘착상’이 이루어지는 순간 아담으로부터 유전된 ‘죄’도 함께 ‘착상’이 된다고 믿는다. 즉, 인간 생명이 착상되는 순간 아담의 원죄도 함께 착상이 된다는 것입니다. 이것이 인간 생명의 시작이다.

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이런 의미로 볼 때, 인간 생명의 시작은 ‘죄’로부터 저 아래 스올에 있다는 것을 알 수가 있습니다. 저는 이런 모든 인간을 ‘내려가 있던 존재’라고 부릅니다. 인간은 처음부터 ‘내려가 있던 존재’였다는 것입니다. 이런 내려가 있던 인간을 잡고 ‘쿰’하는 일으키시는 분이 ‘예수님’이십니다.

죄가 없으신 예수님은 ‘성령’(하나님의 영 또는 거룩한 영)으로 착상되어 이 땅에 오신 분이시다.

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인간은 첫 시작점이 내려가 있던 존재였기 때문에 인간의 본성이 내려가려는 성질을 가지고 있다. 그것이 ‘죄성’이다. 이 죄성은 끊임없이 내려가려고만 한다는 것입니다. 인간은 여전히 내려가려고 하는

1) 가능성을 가지고 있으며

2) 내려가게 되는 선택의 자유를 가지고 있으며

3) 내려가게끔 유혹시키는 것에 노출이 되어 있는 존재라는 것입니다.

이런 내려가는 시도를 하는 것을 저는 이렇게 정의합니다. ‘하나님의 말씀을 듣지 않는 태도’입니다. 다른 말로 ‘하나님 말씀에 불순종하는 태도’입니다.

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이런 하나님의 말씀을 듣지 않으려는 죄성, 즉 내려가려는 시도가 오늘 요나에게 나타난다. 요나에게 있어서 니느웨백성들은 절대 하나님의 은혜(일으킴)가 용납이 될 수가 없었다. 왜냐하면 자기 동족(이스라엘)을 끔찍하게 괴롭혔던 나라였기 때문이었다.

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여기서도 요나의 죄성이 나타납니다. 구원의 조건을 ‘요나가 정하고 있기 때문이다’.

만약 하나님의 은혜가 ‘조건’이 있는 것이라면, 당사자인 ‘요나’도 구원을 받지 못하였을 것이다.

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우리의 죄성이 일어날 때 우리가 스올로 내려가고 있다는 반증입니다.

이러한 우리의 죄성이 내려가고 있을 때 우리의 죄성을 ‘쿰’(일어나)게 하는 것이 하나님의 말씀이라는 것이다. 쿰이라는 뜻은, 일어나, 세우시고,(뭘? 하나님 말씀)

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오늘 본문 1-2절을 함께 읽겠습니다.

하나님의 말씀이 요나에게 임하여서

‘일어나’ 니느웨의 ‘악독’을 외치라는 것입니다.

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하나님의 메시지를 받아야할 니느웨가 아니라 하나님의 말씀을 전달하는 요나에게 먼저 적용되어야 하는 말씀이 되었다. 요나서는 이제 니느웨의 악독보다 요나의 악독에 대해서 다루게 되기 때문입니다.

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여러분, 다른 형제의 악독을 지적하는 것은, 내 악독이 지적되는 순간이라는 것을 잊어서는 안 된다.

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하나님의 말씀이 선포되는 순간 요나의 행동은, 3절에서 하나님의 얼굴을 피하려고 일어나고 있습니다. 하나님께서는 요나를 통해서 하나님의 말씀을 ‘쿰’(일어나 세우기)위해서 말씀하셨는데 요나는 하나님의 얼굴을 피해서 곧, 하나님의 말씀을 무너뜨리고 다시스로 가는 배로 올라타고 있습니다.

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하나님의 말씀에 불순종하는 사람들은 계속 내려가는 인생을 살게 된다는 것을 알 수가 있습니다. 요나의 행동은 계속 내려가고 있습니다.

1) 배를 타고 욥바로 내려가고 2) 폭풍 가운데 배 밑으로 내려가서

3) 깊은 잠으로 내려가고 4) 물에 있는 산의 뿌리까지 내려간다.

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하나님의 말씀을 듣지 않는 태도를 가지고 있을 때 인간은 끊임없이 내려가려는 시도를 합니다. 돈 따라 내려가고 명예 따라 내려가고 쾌락 따라 내려가고 정욕 따라 내려가고 내려가고 내려가고 내려가고.... 스올~로 내려갑니다.

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저번주에 말씀 드렸습니다. 인간은 굳이 노력을 하지 않아도 내려가는 존재라는 것을.....하나님의 말씀을 듣지 않고 떠나면 인간은 계속 내려가는 존재가 된다.

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그런데 하나님은 이렇게 계속 내려가고 있는 ‘요나’를 ‘쿰’하고 일으키십니다.

요나를 바다에서 건져내실 뿐만 아니라 일으키시는 것 뿐만 아니라, 예비하십니다.

요나에게 물고기를 예비하시고 벌레를 예비하시고 동풍을 예비하셔서 하강하는 요나를 들어 올리시고 니느웨도 구원하신 것처럼 \

우리의 인생도 마찬가지라는 사실입니다.

우리의 삶의 모든 문제로부터 ‘건져내시고’ 또한 더 좋은 것들도 ‘예비’하시는 것입니다. 내려가고 있을 때 ‘쿰’하고 일으키시는 것입니다.

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이러한 ‘쿰’ 일으키심이 어디서 이루어지겠습니까?

쿰(일으키신다는 것)은 하나님의 말씀을 세우시겠다는 말씀입니다.

말씀은 어디서 들을 수 있습니까?

‘예배’입니다.

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공동체의 나눔입니다. 하나님의 말씀이 세워지는 것은 형제의 필요를 보는 눈이다.

물질의 축복은 내가 더 많이 가지고 재산이 축적되는 것이 아니다.

성서가 말하는 물질의 축복은 ‘흘러내보는 것’이다.

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하나님이 “쿰”일으키는 것은 우리 안에 말씀을 세우는 것이다.(예배)

형제를 사랑하고 필요를 보는 것이 하나님의 말씀이 세워지는 것이다(나눔)