La llegada del Espíritu
La Iglesia: Antes y Ahora - Hechos • Sermon • Submitted • Presented
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Bienvenidos
Bienvenidos
Buenos días y bienvenidos a la iglesia.
Esta mañana retomamos nuestra serie sobre el Libro de los Hechos, La Iglesia: Entonces y Ahora. Hemos llegado al 2º capítulo de los Hechos...
Sé que algunos de ustedes han estado esperando esto. Todos ustedes se preguntan: "¿Va a hablar de eso?".
Les concedo que algunos de estos versículos les harán rascarse la cabeza o preguntarse por qué no hacemos algo de esto hoy. Sin embargo, espero que al final de nuestro tiempo aquí hoy hayan aprendido algo y se sientan un poco más cómodos con este pasaje.
Leamos juntos la primera sección de Hechos 2 mientras nos preparamos para estudiar la palabra de Dios...
1 Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos juntos en un mismo lugar, 2 y de repente vino del cielo un ruido como el de una ráfaga de viento impetuoso que llenó toda la casa donde estaban sentados. 3 Se les aparecieron lenguas como de fuego que, repartiéndose, se posaron sobre cada uno de ellos. 4 Todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba habilidad para expresarse. 5 Había judíos que moraban en Jerusalén, hombres piadosos, procedentes de todas las naciones bajo el cielo. 6 Al ocurrir este estruendo, la multitud se juntó; y estaban desconcertados porque cada uno los oía hablar en su propia lengua. 7 Estaban asombrados y se maravillaban, diciendo: «Miren, ¿no son galileos todos estos que están hablando? 8 »¿Cómo es que cada uno de nosotros los oímos hablar en nuestra lengua en la que hemos nacido? 9 »Partos, medos y elamitas, habitantes de Mesopotamia, Judea y Capadocia, del Ponto y de Asia, 10 de Frigia y de Panfilia, de Egipto y de las regiones de Libia alrededor de Cirene, viajeros de Roma, tanto judíos como prosélitos, 11 cretenses y árabes, los oímos hablar en nuestros propios idiomas de las maravillas de Dios» 12 Todos estaban asombrados y perplejos, diciéndose unos a otros: «¿Qué quiere decir esto?» 13 Pero otros se burlaban y decían: «Están borrachos»
[orar]
I. La Iglesia Esperó
I. La Iglesia Esperó
Ya hablamos de esto hace un par de semanas, pero merece un repaso. Lucas retomó su segundo relato justo donde lo dejó en el Evangelio de Lucas, en la ascensión. Registra las últimas palabras y consejos de Jesús a los discípulos...
4 Y reuniéndolos, les mandó que no salieran de Jerusalén, sino que esperaran la promesa del Padre: «La cual», les dijo, «oyeron de Mí; 5 porque Juan bautizó con agua, pero ustedes serán bautizados con el Espíritu Santo dentro de pocos días».
Así que fueron enviados de vuelta a esperar en Jerusalén, donde se les prometió que ocurriría algo grande. Jesús les dijo que recibirían el bautismo del Espíritu Santo.
¿Qué es el bautismo del Espíritu Santo?
¿Qué es el bautismo del Espíritu Santo?
Originalmente fue Juan el Bautista quien predijo el bautismo del Espíritu Santo. De hecho, los cuatro evangelios nos dicen lo mismo que Jesús recordó a los discípulos antes de ascender al Cielo. Tanto Mateo como Lucas registran el sentido más completo del vaticinio de Juan casi exactamente con las mismas palabras. He aquí el registro de Lucas...
15 Como el pueblo estaba a la expectativa, y todos se preguntaban en sus corazones acerca de Juan, si no sería él el Cristo, 16 Juan les habló a todos: «Yo los bautizo con agua; pero viene Uno que es más poderoso que yo, a quien no soy digno de desatar la correa de Sus sandalias. Él los bautizará con el Espíritu Santo y fuego.
Hechos 2 es el relato bíblico de ese primer bautismo del Espíritu.
En el mundo cristiano actual existen dos puntos de vista diferentes al respecto:
El bautismo del Espíritu Santo es una forma de decir que el Espíritu habita en una persona en el momento de la conversión.
El bautismo del Espíritu Santo es un acto posterior en el que Cristo concede el Espíritu para capacitar a esa persona de una manera única para el ministerio.
Les he dicho muchas veces durante el último año que creemos que el Espíritu Santo viene sobre una persona en el punto de la salvación.
Antes de Hechos 2 no había bautismo del Espíritu Santo; no había morada, que es una forma teológica elegante de decir que el Espíritu está permanentemente presente con el creyente. Antes de Hechos 2 el Espíritu no estaba permanentemente presente con el creyente.
Podemos ver ejemplos a lo largo del Antiguo Testamento que indican que el Espíritu de Dios estaba con los creyentes y tenía la posibilidad de ir y venir para servir a los propósitos de Dios, pero nunca se describió como un bautismo o como una condición permanente.
Este bautismo del Espíritu en el Nuevo Testamento fue diseñado para ser una unión permanente del creyente, vinculándolo a Cristo y al cuerpo de creyentes.
Pablo describe esta relación a la iglesia de Corinto...
12 Porque así como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero, todos los miembros del cuerpo, aunque son muchos, constituyen un solo cuerpo, así también es Cristo. 13 Pues por un mismo Espíritu todos fuimos bautizados en un solo cuerpo, ya judíos o griegos, ya esclavos o libres. A todos se nos dio a beber del mismo Espíritu.
Habrá notado que este pasaje está escrito de manera que se aplica a TODOS los creyentes del cuerpo, no sólo a unas pocas personas especiales que llegan a tener una conexión más estrecha con Cristo que otras.
Mientras que algunas tradiciones de fe creen que pueden recibir dones espirituales especiales y el empoderamiento del Espíritu en algún momento posterior, nosotros creemos que esos dones nos son concedidos en el momento de la conversión y pueden o no ser activados o utilizados posteriormente en la vida del creyente. Personalmente creo que algunos de estos dones crecen en nosotros a medida que nos parecemos cada vez más a Cristo.
Pablo escribió en un lenguaje claro a la iglesia de Éfeso...
4 Hay un solo cuerpo y un solo Espíritu, así como también ustedes fueron llamados en una misma esperanza de su vocación; 5 un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo,
Esta semana he estado escribiendo para una lección bíblica sobre la santidad de la vida y reflexionando sobre el hecho de que hemos sido creados a imagen de Dios. Todos y cada uno de nosotros en este mundo, creamos o no en Cristo, tenemos un poco de la imagen de Dios dentro de nuestro propio ser. Pero los que hemos elegido a Cristo también estamos siendo conformados a la imagen de Cristo...
29 Porque a los que de antemano conoció, también los predestinó a ser hechos conforme a la imagen de Su Hijo, para que Él sea el primogénito entre muchos hermanos. 30 A los que predestinó, a esos también llamó. A los que llamó, a esos también justificó. A los que justificó, a esos también glorificó.
No voy a entrar hoy en el concepto de la presciencia de Dios y esta idea de la predestinación, porque es un pozo profundo que no tenemos tiempo de cubrir hoy. Pero quiero que piensen en el hecho de que Dios los eligió para ser conformados o moldeados para llegar a ser más como Cristo. Creo que esto es lo que el bautismo del Espíritu Santo pretende iniciar en usted como creyente en Jesucristo.
¿Está usted siendo conformado para llegar a ser más como Cristo? ¿Cómo va eso para usted?
II. La Iglesia Adoraba
II. La Iglesia Adoraba
Volviendo a nuestro texto, sabemos que los discípulos regresaron a Jerusalén...
12 Entonces los discípulos regresaron a Jerusalén desde el monte llamado de los Olivos, que está cerca de Jerusalén, camino de un día de reposo. 13 Cuando hubieron entrado en la ciudad, subieron al aposento alto donde estaban hospedados, Pedro, Juan, Jacobo y Andrés, Felipe y Tomás, Bartolomé y Mateo, Jacobo hijo de Alfeo, Simón el Zelote y Judas, hijo de Jacobo. 14 Todos estos estaban unánimes, entregados de continuo a la oración junto con las mujeres, y con María la madre de Jesús, y con Sus hermanos.
Mientras esperaban, los discípulos rezaron y adoraron juntos.
1 Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos juntos en un mismo lugar,
Este versículo plantea la pregunta...
¿Qué es Día de Pentecostés ?
¿Qué es Día de Pentecostés ?
A algunos de ustedes no les sorprenderá que Jesús y los discípulos se hubieran reunido para celebrar la Pascua, que era una fiesta judía que celebraba el acontecimiento en el que el ángel de la muerte perdonó la vida a los hijos varones mayores de los hebreos que pintaron la sangre de un cordero sobre el dintel de su puerta antes de su salida de Egipto. Siempre queremos relacionar la resurrección de Jesús con la Pascua, porque él es nuestro cordero pascual, que derramó su sangre por nosotros en la cruz.
Día de Pentecostés - es una fiesta judía que se realiza siete semanas (49 días - Pent = 5) después de la Pascua para celebrar el final de la cosecha.
No es nada raro que acontecimientos significativos en el reino de Dios ocurran en coordinación con las fiestas judías. Consideremos aquí la cronología...
Cronología
La Cena del Señor - al comienzo de la Pascua
Juicio y crucifixión de Jesús - Pascua - - Se me ocurrió esta mañana que el pueblo de Israel dedicó su Pascua al asesinato del primer (y único) hijo nacido de Dios durante los días santos que conmemoraban el asesinato de los Hijos primogénitos de sus antepasados.
La Resurrección de Jesús - al final de la Pascua
Mistagogia (tradición católica) 40 días entre la Resurrección de Jesús y la Ascensión - diversas apariciones a los apóstoles, discípulos y muchos de los seguidores de Jesús.
Ascensión de Jesús - esto ocurrió 40 días después de la Resurrección
La espera de los discípulos - "esperad en Jerusalén. Dentro de unos días..." duró 10 días
Día de Pentecostés - La llegada inicial y el bautismo del Espíritu Santo ocurrieron 10 días después de la Ascensión.
Leamos de nuevo lo que ocurrió en Pentecostés...
2 Suddenly a sound like that of a violent rushing wind came from heaven, and it filled the whole house where they were staying. 3 They saw tongues like flames of fire that separated and rested on each one of them.
4 Then they were all filled with the Holy Spirit and began to speak in different tongues, as the Spirit enabled them. 5 Now there were Jews staying in Jerusalem, devout people from every nation under heaven. 6 When this sound occurred, a crowd came together and was confused because each one heard them speaking in his own language. 7 They were astounded and amazed, saying, “Look, aren’t all these who are speaking Galileans? 8 How is it that each of us can hear them in our own native language? 9 Parthians, Medes, Elamites; those who live in Mesopotamia, in Judea and Cappadocia, Pontus and Asia, 10 Phrygia and Pamphylia, Egypt and the parts of Libya near Cyrene; visitors from Rome (both Jews and converts), 11 Cretans and Arabs—we hear them declaring the magnificent acts of God in our own tongues.” 12 They were all astounded and perplexed, saying to one another, “What does this mean?” 13 But some sneered and said, “They’re drunk on new wine.”
Ahora esto suena como un absoluto caos.
Podemos ver aquí tres signos que señalaban la llegada del Espíritu:
el sonido de un viento impetuoso
lenguas de fuego
creyentes alabando a Dios en varias lenguas conocidas
El versículo 6 dice que era confuso "porque cada uno les oía hablar en su propia lengua" (Hechos 2:6).
La palabra para "Espíritu" tanto en hebreo como en griego es la misma que para "viento".
8 »El viento sopla por donde quiere, y oyes su sonido, pero no sabes de dónde viene ni adónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu».
Algunos han visto las lenguas de fuego como un símbolo del poderoso testimonio que la iglesia tendría ante todos los pueblos de la tierra.
Y finalmente todos los creyentes empezaron a hablar y a alabar a Dios en varias lenguas conocidas.
Ahora esto suena como un absoluto caos, de hecho, el verso 6 dice que era confuso "porque cada uno les oía hablar en su propia lengua" (Hechos 2:6).
¿Se imagina estar lejos de casa en una tierra extranjera y que alguien empiece a hablar su idioma? Yo no sólo puedo imaginarlo, ¡lo he experimentado! Viví en África Occidental durante un par de años, lejos de mi familia y lejos de la lengua inglesa. Puedo decirle que cuando oye a alguien hablar su idioma en una tierra extranjera, su corazón da un salto al oírlo.
Esto es precisamente lo que ocurrió aquí, en el segundo capítulo de los Hechos. No se trataba de una experiencia loca en la que la gente balbuceaba en lenguas desconocidas, sino que los creyentes hablaban en lenguas desconocidas para ellos, pero conocidas por los demás presentes en la sala.
Este acontecimiento llamó la atención de la gente. Reunió a una multitud de personas de todo el mundo conocido. Y estas personas no estaban simplemente escuchando fragmentos de conversaciones al azar en un lugar público, sino que estaban oyendo a creyentes declarar las poderosas obras de Dios. Estaban oyendo la Buena Nueva del Evangelio.
Mientras a nosotros nos gusta concentrarnos en los signos fantásticos y milagrosos, Dios quiere difundir las Buenas Nuevas de sus poderosas obras por todo el mundo.
Y este acontecimiento hizo precisamente eso. La gente lo oyó en su propia lengua y se quedó asombrada. Algunos se rieron y se burlaron de los creyentes, diciendo que estaban "borrachos de vino nuevo". Pero otros escucharon la Buena Nueva de Jesucristo y creyeron. Fueron esas personas las que ayudaron a la difusión del evangelio por todo el mundo conocido.
Estos pasajes documentan el bautismo del Espíritu Santo -la inhabitación inicial del Espíritu concedida a todos los creyentes que estaban presentes.
Estudio Lexham de Teología (La inhabitación del Espíritu)
La inhabitación del Espíritu Santo es uno de los dones de la salvación por el que la presencia misma de Dios, en la persona del Espíritu, habita en la iglesia corporativamente y en los cristianos individualmente, atrayéndolos a la vida del Dios trino.
Hay algunas tradiciones eclesiásticas que creen que esta morada del Espíritu es una condición temporal. Algunos podrían decir que usted obtiene el Espíritu en algún momento posterior, cuando crezca lo suficiente en su fe como para ganárselo. Algunos podrían decir que usted no obtiene el Espíritu hasta que comienza a mostrar algunos de estos signos de maravilla, como hablar en lenguas o sanar a los enfermos.
Nosotros creemos que una vez que usted recibe el Espíritu, cuando cree en Cristo y lo confiesa como su Salvador, esto es permanente. Ahora bien, ciertamente también podríamos decir que usted puede o no experimentar toda la que llama la plenitud del Espíritu o exhibir algunas o ninguna de estas dones espirituales cuando el Espíritu lo llena. Podemos atestiguar que el pecado no confesado y no arrepentido en su vida restringirá absolutamente el poder del Espíritu en la vida del creyente. Si no encuentra ningún rastro del Espíritu Santo en su vida ni ninguna evidencia de los dones del Espíritu, le recomiendo que tome medidas correctivas para prestar cierta atención a su condición espiritual.
III. La Iglesia fue testigo
III. La Iglesia fue testigo
Sé que algunos de ustedes tomaron su folleto esta mañana y miraron las notas del sermón y pensaron para sí mismos: "¡Pastor nunca van a pasar por todo eso en un sermón!". ¡Y tienen razón! Pues no puedo. Vamos a volver y estudiar el mensaje de Pedro a la reunión la semana que viene o incluso dentro de dos semanas. Hay mucho que desentrañar ahí, que no quiero que se pierdan.
Hace un momento les mencioné que la confusión de lenguas en Hechos 2 no fue una confusión de mensajes. Fue una confusión sobre CÓMO estos creyentes en Cristo estaban hablando en lenguas que no podían conocer. No estaban hablando en lenguas desconocidas, sino en lenguas conocidas y había personas allí que podían entenderlas e interpretar el significado.
Yo no tengo el don de lenguas, pero sí tengo el don de idiomas. Estudié francés en el instituto y en la universidad. Pero nunca llegué a hablar bien francés hasta que me mudé a África Occidental y empecé a hablar francés todos los días.
Mais je n'est pas parlais francais depuis longtemps. [No hablo francés desde hace mucho tiempo.] Eso significa que ya no soy adepto a la lengua. Se me daba bastante bien el francés hasta el día en que dejé de hablarlo todos los días.
¿Sabe cuándo perdí la mayor parte de mi dominio del francés? Cuando empecé a hablar español. Tardé mucho tiempo en dominar el español porque nunca lo hablé todos los días hasta que me mudé al Valle.
Lo curioso es que con una base sólida en francés y un dominio activo del español, casi puedo entender algunos otros idiomas, incluido el italiano y un poco de rumano, aunque nunca he estudiado ni hablado esos idiomas de forma habitual.
Sin embargo, no es probable que capte gran cosa al escuchar una conversación en mandarín, ruso o alemán.
Y admitiré que nunca he hablado en lenguas ni he sido capaz de interpretar a nadie que hable en lenguas. Pero conozco a gente que afirma poder hacerlo y conozco a algunas personas que pueden hacerlo que considero creyentes cristianos bastante sólidos.
Al estudiar el Libro de los Hechos es probable que nos encontremos con algunos relatos de acontecimientos bíblicos que pueden resultar desafiantes para nuestra comprensión y para sus creencias de larga data. Probablemente leeremos algunos relatos sobre personas que son sanadas, personas que hablan proféticamente, algunas personas que caen muertas a causa de su pecado y algunas personas que hablan en lenguas desconocidas (la llamada lengua de los ángeles).
Quiero que sepa que eso está bien. No puedo decir que tenga todas las respuestas a todo. Intento explicarle lo que dice la Biblia y darle una visión equilibrada de nuestra comprensión del relato. Intento decirle lo que creemos y por qué y dejarle que se forme su propia opinión al respecto. Si no está de acuerdo conmigo sobre algo o sobre algún punto de vista que he presentado, también está bien.
Sé que algunos de ustedes pueden ser cesacionistas, es decir, que creen que las señales milagrosas cesaron después de la era apostólica. Algunos de ustedes pueden ser continuacionistas, es decir, que creen que las señales milagrosas continúan hasta nuestros días. Personalmente no puedo decir que sea ni cesacionista ni continuista, pero sé que si Dios quiere utilizar a alguien para exhibir su gloria a través de una señal, entonces es libre de hacerlo.
Como he dicho, conozco a algunos creyentes bastante fuertes que practican estos dones aunque yo no los entienda. También sé que he visto algunas cosas bastante extrañas en mi tiempo de ministerio, que desafían la explicación humana. También sé que, habiendo estado en el extranjero, nuestra visión occidental de las cosas no puede explicar todo lo que hay en el mundo.
Resumiré estos pensamientos con esta afirmación: "No metamos a Dios en una caja, sino dejémosle que distribuya sus dones espirituales donde los necesite para cumplir sus planes".
11 Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, distribuyendo individualmente a cada uno según Su voluntad.
Creo que todos tenemos dones espirituales y cada uno de nosotros debería comprometerse activamente a utilizar sus dones para realizar la obra de Dios, para alcanzar al mundo perdido para Cristo, y para servir a nuestro cuerpo eclesiástico con cada pizca de poder que podamos encontrar en nuestro interior.
¿Cuál es su don espiritual? ¿Lo conoce? ¿Lo utiliza?
Nuestro pasaje de hoy explica que esta ráfaga de hablar lenguas conocidas e interpretarlas se utilizó para hacer avanzar el evangelio de Jesucristo por todo el mundo conocido.
Mi oración para nosotros hoy es que nuestros dones -sus dones- se utilicen con el mismo fin.