Prolegomenos - Sermão do Monte

Sermão do Monte  •  Sermon  •  Submitted   •  Presented
1 rating
· 41 views
Notes
Transcript

Intodução livro de Mateus

Antes de qualquer coisa temos que começar pela seguinte pergunta, o que é o Livro de Mateus?
Mateus parece ter sido escrito predominantemente em um contexto judaico e cita extensivamente trechos do AT, ansioso por mostrar que Jesus é o Messias (ou Cristo) prometido.
Mateus era publicano (Mt 9.9-13)
E porque ele é considerado um dos evangelhos?
As boas novas dizem respeito ao que Deus fez através da vida, da morte e ressurreição de Jesus Cristo em cumprimento a tudo quanto havia prometido. (Lc 24.44).
Quanto tempo Deus ficou em silencio e deixou de falar com o povo judeu por meio de profetas?
Desde o último livro canônico do velho testamento Malaquias até a aparição do profeta João Batista, passaram mais ou menos 400 anos (período intertestamentário ou interbíblico).
Neste período o povo judeu passou por varias dificuldades, incluindo a dominação do império Romano, a imposição de culturas estrangeiras, a perda da independecia politica, conflitos internos e a influencia de correntes filosoficas. Com isso várias vertentes judaicas se formaram pregando seus próprios pensamentos (Mc 7.6-7), negligenciando e invalidando (Mc 7.8-9, 13) a palavra que vem de Deus.

Seitas Judaicas

Essênios

ASCETICISMO Uma abstenção voluntária da satisfação de necessidades corporais e sociais, incluindo comida, bebida, atividade sexual, sono, roupas, riqueza e interação social.
Abstenção de prazeres e do conforto material, de quem busca alcançar a perfeição moral e espiritual. Doutrina intelectual ou religiosa que considera a disciplina e o autocontrole imprescindíveis para alcançar a Deus, a virtude e a verdade.
Os essênios viviam uma vida ascética, separando-se do mundo e dedicando-se a uma vida religiosa e contemplativa. Algumas seitas modernas também seguem práticas ascéticas, como o celibato, o veganismo ou viver em comunidades isoladas, buscando uma conexão mais profunda com o divino.
Nos abster de prazeres, do nosso conforto material nesse mundo por completo, levar uma vida disciplinada, com autocontrole buscando alcançar a Deus.
Algumas religiões que pregam que práticas ascéticas levam a Deus incluem o Hinduísmo (por meio do renunciamento e yoga), o Budismo Theravada (por meio do caminho do monge asceta) e algumas formas de misticismo cristão (por meio da renúncia material e da busca pela união com Deus).
Isso nos levará a conhecer a Deus?
Lutero se tornou monge, tinha um terror horrendo pelos pecados que cometia e como foi que Lutero conheceu e teve a revelação do Espírito sobre a sua vida?
Foi por meio da palavra. (Não estou criando uma fórmula de como as coisas devem acontecer, Deus se revela de várias formas independentemente do contexto) Mas algo que não podemos ignorar é que a palavra é clara onde fala que fé só vem pelo o pregação (ouvir) a palavra de Deus (Rm 10.17).
Cristo prega sobre essa omissão de se abster da sociedade e não demonstrar à luz Dele diante dos homem para que possam ver que temos um Deus e desejamos viver de tal forma a qual os homens deste mundo vejam boas obras e glorifiquem a Deus. (Mt 5.14-16)

Zelotes

Uma seita mais política e radical, conhecida por sua resistência armada contra a ocupação romana. Eles acreditavam que a vinda do Messias seria precedida por uma revolta militar. Jesus não desempenhou um papel político ativo durante seu ministério, e suas visões eram mais voltadas para a transformação espiritual e o reino de Deus.
Eles eram conhecidos por sua luta contra a opressão romana e seu desejo de estabelecer um governo judaico independente.
Os Zelotes esperavam um líder guerreiro que libertasse Israel do domínio romano, enquanto Jesus pregava uma mensagem de amor, perdão e salvação espiritual.
Algumas religiões que enfatizam práticas radicais socialmente como um caminho para se aproximar de Deus incluem o Cristianismo da Libertação, algumas formas de Teologia da Libertação e certos ramos do Islã que promovem a justiça social e a igualdade.
Ela busca combinar a fé cristã com a luta pela justiça social e a libertação dos oprimidos, enfatizando a opção pelos pobres e marginalizados.
E no sermão do monte temos declarações que provavelmente incomodaram muito os Zelotes, porque Cristo não veio da forma que eles esperavam e suas palavras não dizem respeito a uma revolução política.
Alguns estudiosos têm argumentado que Jesus estaria intimamente ligado aos zelotes. Um de seus discípulos (Simão) tinha sido zelote (Lc 6.15; At 1.13). Entendendo mal o ensino de Jesus sobre o reino, o governador romano o executou como rebelde político. Mas Jesus, diferente dos zelotes, não se opôs ao pagamento de impostos (Mt 22.15–22). Sua ordem de amar os inimigos e de não resistir às pessoas más (Mt 5.38–48) era anátema para os zelotes. Embora intensamente envolvido com as necessidades do mundo (Lc 4.18; Mt 9.35; 25.3), Jesus declarou, inequivocamente, que seu reino não era desse mundo – diferente dos zelotes – e não poderia ser trazido à existência por meio de política e violência.
Estar extremamente envolvido na sociedade politicamente não é o padrão do nosso Senhor. Devemos orar e clamar ao Senhor para que não estejamos em um governo corrupto, sedento em legalizar práticas pecaminosas, assasinato de crianças, desconstrução da família e por aí vai…
Não podemos ser omissos como os essênios, temos um papel na sociedade, mas de forma alguma podemos depositar nossas esperanças em um governo e sim em Cristo que o Autor e consumador da nossa Fé.
Identificamos um equilíbrio tão perfeito nessas declarações de Cristo, combatendo todas as heresias da época que persistem até hoje.

Saduceus

Composta principalmente por sacerdotes e aristocratas. Eles rejeitavam a crença na vida após a morte, enfatizando em vez disso a importância do cumprimento dos rituais do Templo. Os saduceus também eram conhecidos por sua cooperação com o domínio romano. Jesus frequentemente criticava os saduceus por sua falta de fé e hipocrisia.
Eles eram conhecidos por sua interpretação conservadora da religião judaica e sua adesão da Torá escrita, rejeitando a tradição oral e a crença na ressurreição dos mortos.
Mateus 22:23-33: Jesus é questionado pelos saduceus sobre a ressurreição dos mortos e Ele os corrige, mostrando que eles não entendem nem as Escrituras, nem o poder de Deus.
Mateus 22:34-40: Jesus é novamente desafiado sobre qual é o maior mandamento na Lei e ele responde enfatizando o amor a Deus e ao próximo.
Hoje em dia também vivenciamos o mesmo, onde encontramos pessoas rigorosas religiosamente que estão preocupadas em cumprir seus deveres religiosos, mas falta o entendimento da verdade. E muitas das vezes acabam caindo no misticismo, criando doutrinas heréticas e seguindo-as achando que isso vai os levar até Deus.

Fariseus

Valorizava a observância estrita da lei judaica, acreditando na vida após a morte e na ressurreição dos mortos. Eles também enfatizavam a importância do estudo da Torá e da tradição oral.
Tanto os fariseus quanto algumas seitas da atualidade podem ter uma visão de exclusividade, acreditando que apenas eles possuem a verdade e a correta compreensão da religião.
Mateus 23:13-39: Jesus pronuncia uma série de "ais" contra os fariseus, acusando-os de hipocrisia, orgulho e legalismo. Ele os chama de "guias cegos" e "sepulcros caiados".
Quais são os ais que nos perseguem?
Ai de vós, que se preocupa em externalizar uma espiritualidade elevada diante dos homens, porém diante de Deus não é feito com amor para que o nome Dele seja glorificado!
Ai de vós, que trabalha e coloca a sua esperança em seus recursos!
Ai de vós, que diz merecer ser feliz e aproveitar tudo que o mundo tem a oferecer!
Ai de vós, que procura fama, sucesso, dinheiro, satisfazer seus prazeres carnais a qualquer custo!
Ai de vós, quando em murmuração blasfemar o nome do Senhor!
Marcos 7:1-23: Jesus critica os fariseus por se concentrarem nas tradições e nas práticas externas da religião, em vez de se concentrarem no verdadeiro significado do coração e do amor a Deus.
Lucas 18:9-14: Jesus conta a parábola do fariseu e do publicano, destacando como a humildade e a confiança em Deus são mais importantes do que a ostentação e a auto justiça dos fariseus.
Por exemplo, nos evangelhos, Jesus frequentemente critica os fariseus e escribas por sua hipocrisia, legalismo e busca por poder.
Hoje encontramos igrejas que também caem no erro de terem um zelo pelo estudo da palavra, mas com a falta da revelação e o verdadeiro entendimento de que todas as declarações da Lei, dos Profetas e dos Salmos (Lc 24.44) apontam para Cristo como o cumpridor e fim de tudo. Assim com Paulo declara em sua carta aos Romanos 10.1-4

Sermão do monte

O Sermão do monte é proferido diante de todo esse cenário, onde encontramos várias crenças judaicas, suas doutrinas próprias que pervertem o sentido real dos ensinamentos de Deus.
E não somente eles, hoje da mesma forma que todas as seitas que estavam enganadas, nós queremos criar nossas próprias doutrinas baseadas em emoções, experiências, afetos e não olhamos para a palavra de Deus pedindo pela sua misericórdia e revelação do seu verdadeiro ensino.
E neste contexto Cristo vem com a doutrina bíblica. É Ele quem dá sentido a toda lei e é o fim para o que a lei foi dada.
Cristo veio pregar algo novo?
Cristo veio acrescentar algo à lei de Deus?
Cristo é o alvo final da lei?
Perante todas essas seitas Cristo com o seu sermão e a sua vida mostra a ética ideal pela qual o cristão deve lutar, mesmo reconhecendo que fracassará em viver de acordo com esse padrão.
Related Media
See more
Related Sermons
See more