EL PROÓSITO DE LA INSTRUCCIÓN CRISTIANA
1RA TIMOTEO • Sermon • Submitted • Presented
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· 8 viewsEl propósito final de la enseñanza del evangelio es el amor a Dios y a nuestros hermanos.
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- PROPOSICIÓN: Conozcamos el propósito de la Instrucción cristiana para combatir la falsa doctrina.
- PROPOSICIÓN: Conozcamos el propósito de la Instrucción cristiana para combatir la falsa doctrina.
- INTRODUCCIÓN: En la primera parte de este párrafo vimos que Pablo recalca el mandato a Timoteo de quedarse en Éfeso para que instruyera a algunos para que no enseñaran falsas doctrinas a la iglesia; esta tarea encomendada a Timoteo más adelante se describe como “pelear la buena batalla (18).
- INTRODUCCIÓN: En la primera parte de este párrafo vimos que Pablo recalca el mandato a Timoteo de quedarse en Éfeso para que instruyera a algunos para que no enseñaran falsas doctrinas a la iglesia; esta tarea encomendada a Timoteo más adelante se describe como “pelear la buena batalla (18).
- Pablo dice que la razón por la que Timoteo debe pelear esa buena batalla es porque estas falsas enseñanzas no son productivas para la Iglesia, más bien, son la causa de algunas discusiones inútiles que no ayudan en nada a que el plan de Dios avance. Con esto en mente llegamos al verso 5.
- Los hermanos maestros están familiarizados con el lenguaje utilizado en este verso; dado que un buen docente enseña de acuerpo a objetivos o propósitos específicos para cada día, que a su vez están conectados con estándares y objetivos a largo plazo.
1. EL PROPÓSITO: AMOR.
1. EL PROPÓSITO: AMOR.
Propósito=
- telos (τέλος G5056) un fin, terminación, sea de tiempo o de propósito. (e) el objetivo o propósito de una cosa (1Ti_1:5 «el propósito».
- un resultado esperado que se busca lograr o que se orienta la planificación de las acciones.
- Nuestra instrucción: Con esto se refiere al encargo de enseñar para que no abunde la falsa doctrina en la iglesia, es decir, el encargo del v. 4.
- La RV60 traduce como “el mandamiento” lo cual hace que algunos piensen que se refiere a las tablas de la ley; pero el contexto en un sentido natural del lenguaje nos guía a concluir que Pablo se refiere a la encomienda que le ha dado a Timoteo, dado que, dice “el propósito de este mandamiento”, además de estar en el mismo segmento de la carta en la que se dirige a Timoteo de forma directa.
- Además, notemos como Pablo dice que la enseñanza y la de Timoteo es la misma; lo que nos deja ver la unidad entre Pablo y Timoteo y a la vez serviría a la iglesia en Éfeso para tener mayor certeza acerca de la pureza del mensaje y la obra que Timoteo estaba emprendiendo con ellos, aunque no fuera cómodo en algunas ocasiones.
Ahora bien, es fácil identificar en el texto la finalidad de esta “buena batalla” que Timoteo estaba peleando: el amor.
- γάπη agápe; de G25; amor, i.e. afecto o benevolencia; espec. (plur.) festín de amor:-ágape, amado, amor.
- Es El amor: Trata de producir en la iglesia lo que Dios requiere, amor hacia Él y hacia los que son de Él. Es indispensable que los creyentes “[amen] al Señor [su] Dios con todo [su] corazón, y con toda [su] alma, y con toda [su] mente”, y a su “prójimo como a [sí] mismo” (Mt. 22:37, 39). El amor, en realidad, es el distintivo del cristiano. Jesús dijo en Juan 13:35: “En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros”. Juan añadió: “Amados, amémonos unos a otros; porque el amor es de Dios. Todo aquel que ama, es nacido de Dios, y conoce a Dios. El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor” (1 Juan 4:7–8). - JMac
- Este amor podría ser descrito como un deleite personal en Dios, una entrega en gratitud de toda la personalidad a él, un anhelo profundo por la prosperidad de sus redimidos, y un sincero deseo por el bienestar temporal y eterno de sus criaturas…
- CONCLUSIÓN:
1. La batalla contra la falsa doctrina no es una cacería de brujas, ni una pelea de buenos contra malos; no se trata de jugar a los Vengadores de la Fe o policías y ladrones. La razón por la que la “buena batalla” debe ser peleada por cada creyente es porque eso nos guiará a crecer en amor por Dios y por nuestros hermanos. Cuando alguien se da a conocer por ser un “paladín de la sana doctrina” pero más por obtener un reconocimiento público, fama, etc… en lugar de hacerlo para que su Iglesia local crezca en amor; entonces tenemos un maestro de “sana doctrina” pero en duda… usando palabras de Calvino, este es un “mal exponente” de la Palabra de Dios.
- Ahora bien, no todo lo que se llama amor es realmente amor. Algunos hoy nos quieren decir que si somos una iglesia amorosa entonces debemos ver con buenos ojos la depravación sexual y moral en la que ha caído este mundo. Nos dicen que “amor es amor” y muchos líderes de las distintas ramas de la iglesia han caído en este liberalismo…
- Por eso el apóstol especifica que está pensando en el amor que brota de un corazón puro, y de una buena conciencia, y de una fe sin hipocresía. - CWH
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1.1. El amor que nace de un corazón regenerado 5ª
1.1. El amor que nace de un corazón regenerado 5ª
· corazón (función interna) sust. — el punto de los pensamientos de una persona (mente), voluntad, emociones y conocimiento del bien y del mal (conciencia), entendido como el corazón.
· El concepto de un corazón limpio es un magnífico tema veterotestamentario. El salmista pregunta: “¿Quién subirá al monte de Jehová? ¿Y quién estará en su lugar santo?” (Sal. 24:3). Luego responde a su pregunta: “El limpio de manos y puro de corazón” (Sal. 24:4). Después de pecar con Betsabé, David clamó en el Salmo 51:10: “Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio”. En el Salmo 73:1 exclama: “Ciertamente es bueno Dios para con Israel, para con los limpios de corazón”. Un corazón que ha pasado por el lavamiento de la regeneración (Tit. 3:5), un corazón obediente (Ro. 6:17), es un corazón limpio. –Jmac.
· corazón limpio, regenerado por la gracia de Dios y el poder de su Espíritu en la recepción del mensaje de salvación. Mientras el corazón está sucio y negro, entenebrecido, la mente no puede ver claro (v. Rom_1:21, Rom_1:22). MHenry
1.2. El amor que nace de un conocimiento de nuestra realidad 5b.
1.2. El amor que nace de un conocimiento de nuestra realidad 5b.
- suneidesis (συνείδησις, G4893) , esto es, un co-conocimiento (con uno mismo), el testimonio dado de la propia conducta por la conciencia, aquella facultad mediante la cual llegamos a saber la voluntad de Dios, como aquello que está dispuesto para gobernar nuestras vidas;
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- Buena conciencia: conciencia buena, que juzga imparcialmente las acciones propias y ajenas y, por tanto, permite que el sujeto quede convicto de pecado y, al percatarse de su lamentable situación, se sienta ansioso de recibir la oferta de salvación que se le brinda en la predicación del Evangelio. CMHenry
1.3. El amor que nace de una fe sin hipocresía. 5c.
1.3. El amor que nace de una fe sin hipocresía. 5c.
- Fe= πίστις pístis; de G3982; persuasión, i.e. credibilidad; mor. convicción (de verdad relig., o la veracidad de Dios o de un maestro relig.), espec. confianza en Cristo para salvación; abst
- Fuerte confianza y dependencia en alguien o algo; a menudo con el objeto de confianza entendido.
- Fe sincera: (leer catecismo de Heidelberg p. 21) Esa fe produce amor. CWH
- No una fe hipócrita, muerta y estéril, sino una fe que obra por amor (Gal_5:6). Los maestros falsos atraían a los hombres, separándolos de tal fe cariñosa, activa, real y guiándolos a “cuestiones” especulativas e inútiles (v. 4), “vanas pláticas”. JFB… Evidentemente Pablo dice aquí de manera implícita que estas 3 raíces del amor no forman parte del carácter de estos falsos maestros que solo crean división y disputa.
· CONCLUSIÓN: El amor que la Palabra de Dios crea en nosotros al exponernos a su bendito mensaje, transforma nuestros corazones; nos hace aceptar nuestra condición miserable y necesitada de Cristo y nos lleva a aferrarnos a Él como nuestra única justicia. Cuando esto pasa en nosotros, la Palabra de Dios y el Poder de su Espíritu Santo obra en Su Iglesia y en vez de crear discusiones, intensifica nuestro amo, nuestro afecto, nuestro compañerismo gozoso.
· CONCLUSIÓN: El amor que la Palabra de Dios crea en nosotros al exponernos a su bendito mensaje, transforma nuestros corazones; nos hace aceptar nuestra condición miserable y necesitada de Cristo y nos lleva a aferrarnos a Él como nuestra única justicia. Cuando esto pasa en nosotros, la Palabra de Dios y el Poder de su Espíritu Santo obra en Su Iglesia y en vez de crear discusiones, intensifica nuestro amo, nuestro afecto, nuestro compañerismo gozoso.
· APLICACIONES.
· APLICACIONES.
- Ora y pide al Señor que te haga un creyente instruido en la Verdad y alejado de la sana doctrina, pero que no permita que uses eso para jactancia; sino para llevarlo a la práctica en la vida comunitaria. Que en primer lugar tu vida, tu familia y tu iglesia sean sumamente bendecidos por tu madurez espiritual.
- Pide al Señor que te guíe por medio de la instrucción de Su Palabra y te llene de amor por Él y por tu Iglesia.
- Pide al Señor para que aleje la Falsa enseñanza y los pleitos innecesarios de entre nosotros.
- Permanece atento creyente atento a la instrucción de la Palabra de Dios: Su Palabra puede transformar tu corazón, Su Palabra te hará ver tu condición ante Dios, Su Palabra te enseñará que tu única esperanza está en Cristo. Necesitas el Evangelio a diario
- Si para ti hasta hoy ha sonado difícil la idea de amar a personas extrañas con las que te reúnes cada fin de semana; como hemos visto esta mañana, este amor viene de Dios a todos aquellos que creen en Su Hijo.