什麼才是真正的信心?

什麼才是真正的信心? 袁惠钧牧師 (Rev. Sidney Yuan) (sidney@ccac.ws) 證道於聖谷華人宣道會 15950 Chatsworth Street, Granada Hills, CA 91344 http://www.ccac.ws/cantonese 惡事 善事 壞的惡事 – 壞的善事 – 弗 2:3 他們放縱肉體的 太 23:27-28 你們這假冒為善的文士和法利 賽人有禍了．因為你們好像粉飾的墳墓、外 私慾、隨著肉體和心中 壞 所喜好的去行、本為可 面好看、裏面卻裝滿了死人的骨頭、和一切 的污穢。 你們也是如此、在人前、外面顯 怒之子、和別人一樣． 出公義來、裏面卻裝滿了假善和不法的事 好的惡事 – 好的善事 – 沒有人能靠自己做到! 創 50:20 從前你們的意 羅 3:12 保羅說．都是偏離正路、一同 思是要害我、但 神的 變為無用．沒有行善的、連一個也沒有。 好 意思原是好的、要保全 羅 3:20 凡有血氣的沒有一個、因行律 許多人的性命、成就今 法、能在 神面前稱義。 賽 64:6 我們都像不潔淨的人、所有的 日的光景． 義都像污穢的衣服。 神稱罪人為義！ • 保羅在羅 4:5 說了一句驚人的話：神稱罪人為義！ • 律法說：我必不以惡人為義(出 23:7)。舊約法官奉命要定義人有理， 定惡人有罪(申 25:1)。所羅門奉獻聖殿時，求神定惡人有罪、照他 所行的報應在他頭上．定義人有理、照他的義賞賜他！(王上 8:3132)。 • 但神稱罪人為義——因為沒有義人！他將我們的罪歸於基督，好將基 督的義歸於我們。 • 這就是耶穌基督在登山寶訓的八福中說，當你來到神面前時，你帶 著虛心、哀慟和溫柔的心，饑渴慕義, 向神呼求，因為你知道自己沒 有公義；我們是憑著信心擁抱耶穌基督所做的工作，而不是我們所做 的任何工作。因為，救恩來自恩典。 大衛的例子 • 保羅在羅 4:6-8，引用了大衛與拔示巴犯了姦淫後,所寫的懺悔詩 篇（詩 32：1-2）。馬丁路德叫詩 32 篇和其他幾篇詩篇(詩 6, 38, 51, 102, 130, 143) 做保羅的詩篇。 • 大衛在詩 32:1-2 提出兩點很驚人的話：1)耶和華不算我為有罪； 2) 祂赦免其過、遮蓋其罪。換句話說，神能夠，不算我們為有罪, 赦免我們的過犯，因為我們的罪被遮蓋。是誰遮蓋了我們的罪? 林後 5:21 神使那無罪的、〔無罪原文作不知罪〕替我們成為罪． 好叫我們在他裏面成為 神的義。 • 耶穌基督不但用祂的血, 遮蓋我們的罪，還將祂的義，記在我們 的帳上。 不能靠自己的信心 1. 不能自救的罪2. 不夠完美的義3. 不廢掉神的恩4. 不奪神的榮耀- 1)不能自救的罪• 因為你現在的好行為，不能為你以往的罪，來贖罪。你現在做好 事，但不能彌補你以前犯的罪。 該 2:12 若有人用衣襟兜聖肉、這衣襟挨著餅、或湯、或酒、或油、 或別的食物、便算為聖麼．祭司說、不算為聖。 • 只有耶穌基督，能夠赦免我們一切的罪,現在,過去,甚至將來的罪。 2)不夠完美的義- 我們講過，神的要求很高，祂要求完美。我們不 能達到祂的要求。 彼前 1:16 因為經上記著說、『你們要聖潔、因為我是聖潔的。』 (利 20:26) • 只有耶穌基督是完美,聖潔的祭。亦是唯一被神接受，赦罪的祭。 3)不廢掉神的恩加 2:21 我不廢掉 神的恩．義若是藉著律法得的、基督就是徒 然死了。 • 所以，如果我們，能夠靠自己的行為得救，豈不是，廢掉了神 的恩, 基督就是徒然死了？ 4)不奪神的榮耀• 如果你能夠救贖自己，你就搶奪了神的榮耀。 賽 48:11 我為自己的緣故必行這事、我焉能使我的名被褻瀆、 我必不將我的榮耀歸給假神。 • 神是忌邪的神，嫉妒的神，祂絕對不會，和任何人，分享祂的 榮耀。 白白被稱義的信心 弗 2:8-9 你們得救是本乎恩、也因著信、這並不是出於自己、 乃是 神所賜的． 也不是出於行為、免得有人自誇。 • 所以信心不是行為。 如果信心不是行為，是什麼？ 信心只是 伸出來的手，來接受救恩。 雅 1:17 各樣美善的恩賜、和各樣全備的賞賜、都是從上頭來 的．從眾光之父那裏降下來的． 問題的所在 • 但每個人都會說自己是相信的。但不是每個，說自己相 信的人, 都是真心的。 太 7:23 我就明明的告訴他們說、我從來不認識你們、你 們這些作惡的人、離開我去吧。 什麼是得救的信心? 1. 接受福音2. 轉回歸向- 3. 同化真理4. 恆久盼望- 1)接受福音《聖經》有告訴我們，什麼是《福音》。 林前 15:3 第一、就是基督照聖經所說、為我們的罪死了． 而且埋葬了．又照聖經所說、第三天復活了． 並且顯給磯法 看．然後顯給十二使徒看． 後來一時顯給五百多弟兄看、其 中一大半到如今還在、卻也有已經睡了的． 以後顯給雅各 看．再顯給眾使徒看． 末了也顯給我看。 • 相信耶穌基督從死裏復活的重要性。就好像亞伯拉罕，相信 自己，不能生育的身體，能夠復活一樣。 所以，第一點，我 們要知道，自己相信的是什麼。 2)轉回歸向• 信靠是轉過身來，把我們的生命交在祂的手裏。願意以我們 的生命來相信祂。完全投入，信靠祂。 • 彼前 2:25 說信靠, 好像迷路的羊．願意轉回, 將靈魂歸給 好牧人耶穌基督。 • 帖前 1:9 說一個信靠的人，是離開偶像，歸向神的人。 • 徒 15:19 第一次的大公會議，在耶路撒冷舉行，雅各說不可 難為那歸服 神的外邦人．不是要加上任何的行為，而是轉回， 歸向神。 3)同化真理• 福音就是真理，我不想用行出，我用同化。不同的地方在那裡？ 行出 可以是做作，好像法利賽人。但如果你是同化你所信的，就會在你生命 中，流露出來，不是做作。 約 8:31 耶穌對信他的猶太人說、你們若常常遵守我的道、就真是我的 門徒。 林後 5:7 因我們行事為人、是憑著信心、不是憑著眼見。 • 剛才說，到末世，耶穌基督會和一些人說，我從來不認識你們。是什 麼人？ 太 7:21 凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國．惟獨遵行我天父旨 意的人、才能進去。 4)恆久盼望來 11:1 信就是所望之事的實底、是未見之事的確據。 • 真正的信心不是一時間的事，而是我們將整個今生和永恆的生命都 交給神。是一個永遠的承諾。 • 有很多人知道所信的是什麼，相信他們所信的。他們亦曾經轉回歸 向神，甚至在短時間活出所信的，但事後，當情形有好轉，他們就 離開神。 羅 5:4-5 忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於落空 • 有盼望的人，將不會落空。 什麼是真正的信心 1. 絕望中的信心2. 是堅固的信心- 3. 榮耀神的信心- 1)絕望中的信心羅 4:18 他在無可指望的時候、因信仍有指望、就得以作多國的父 • 當從人的角度，是毫無指望的時候，亞伯拉罕仍然相信神給他的 應許。為何沒有指望？ 因為亞伯拉罕已經99歲和撒拉已經90歲.無 生育的機能，希望。有人說，人的盡頭，就是神的開始。 羅 4:19b 想到自己的身體如同已死、撒拉的生育已經斷絕 • 想到, katanoeō 的意思是將注意力放在這件事上。他想到了自己 的身體在生植的功能上已經死了。希臘的文法，意味著他這是他永 遠狀態，他不能生育，不能靠自己。但他沒有放棄。 盼望和信心 • 有人可能會問，盼望和信心有什麼分別？ 盼望是渴望某 件事會發生。信心是相信某件事會發生。所以，盼望只是事 情會發生的願望，信心呢？ 是相信事情會發生。 • 因為神已經將應許，給了亞伯拉罕。說他將會成為多國之 父，亞伯拉罕信, 應許就實現了。 2)有堅固的信心羅 4:19c 他的信心還是不軟弱． 羅 4:20c 心裏得堅固 • 但亞伯拉罕的信心堅強。當神給他有兒子的應許，是當亞伯 拉罕75歲的時候。他等了25年。要有堅固的信心, 不是一件容 易的事。 羅 4:20b 總沒有因不信、心裏起疑惑 • 疑惑這字的希臘原文是,krino. 的意思是，分辨，辨別，判 斷。當一個人，要作出判斷，但他不能確定，就會疑惑。通常 是在兩件事之間要作出判斷。所以很多時會在，兩者之間不知 取捨，就會產生疑惑。 詩 57:7 神阿、我心堅定、我心堅定．我要唱詩、我要歌頌。 • 亞伯拉罕相信的, 是一位可以使死人復活使無變為有的神。這就是 他，能夠堅定他信心的原故。因為他相信神能做兩件事。 1) 祂有創造的能力，能使無變為有， 2)他有復興的能力, 能使死人復活。 • 當你相信這樣的一位神，你就能夠有堅定的信心。沒有的，祂可以 創造，失去了的，祂可以使復原，回轉。給亞伯拉罕很大的信心。所 以，當他自己99歲，撒拉90歲，還沒有兒子，他相信神會使無變為有。 當神叫他獻以撒，他相信，就算他殺死以撒，神都能使死人復活(來 11:19)。 不完美的信心 • 有人可能會問，如果這樣叫做得救的信心，有誰做得到？ 但我們要記得，亞伯拉罕的信心不是完美的。他亦有很多 軟弱。我們都講過，亞伯拉罕信心的軟弱。借夏甲生子。 • 當神在創 17 章應許亞伯拉罕和撒拉，有兒子， 創 17:19 亞伯拉罕就俯伏在地喜笑、心裏說、一百歲的人、 還能得孩子麼．撒拉已經九十歲了、還能生養麼。 不疑惑的信心? • 為什麼聖經還說他有不疑惑的信心? 任何得救的信心，都 有疑惑。信還是不信，難以取捨。但最重要的，是你最後 作出決定的時候，你願意選擇去相信。 • 亞伯拉罕的例子，給了我們很大的安慰，就算信心之父， 都有軟弱的時候。 雅 1:2-4 我的弟兄們、你們落在百般試煉中、都要以為大 喜樂． 因為知道你們的信心經過試驗、就生忍耐。 但忍 耐也當成功、使你們成全完備、毫無缺欠。 • 信心經過試驗, 完備 3)榮耀神的信心羅 4:20c 將榮耀歸給 神。 • 當神給你一個應許，如果你相信祂的話，祂就會得到榮耀。 這正是約一 5:10 所說的不信 神的、就是將 神當作說謊 的。當我們不相信神, 就會使祂成為說謊的，這樣榮耀祂嗎？ 當然不會，因為他是真理之神，他不能說謊。 • 所以，當我們相信神，我們就會榮耀祂。 信心只是張開的手 羅 4:21-22 且滿心相信、 神所應許的必能作成． 所以 這就算為他的義。 • 我們能夠相信, 不是我們的功勞，信心只是張開的手， 來接受神的禮物。得救，不是因為你有受洗，有去教會， 或者做了這麼多好事。是因為你相信神，藉著耶穌基督的 救贖，與神和好。藉著神的應許，得到永生。透過我們的 相信，活出美好的見證。 這不單單是亞伯拉罕的故事 詩 78:5-8 因為他在雅各中立法度、在以色列中設律法、是他吩咐 我們祖宗、要傳給子孫的． 使將要生的後代子孫、可以曉得．他 們也要起來告訴他們的子孫． 好叫他們仰望 神、不忘記 神的 作為．惟要守他的命令．不要像他們的祖宗、是頑梗悖逆居心不正 之輩、向著 神心不誠實。 • 這些事的記載，是為了後人 羅 15:4 從前所寫的聖經、都是為教訓我們寫的、叫我們因聖經所 生的忍耐和安慰、可以得著盼望。 • 保羅告訴我們，所有這些發生的事情, 都成為我們的例子。亞伯 拉罕的故事，怎能成為我們的例子？ 信神使耶穌從死裏復活 羅 4:24 也是為我們將來得算為義之人寫的．就是我們這 信 神使我們的主耶穌從死裏復活的人。 羅 4:25 耶穌被交給人、是為我們的過犯、復活、是為叫 我們稱義。〔或作耶穌是為我們的過犯交付了是為我們稱 義復活了〕 結語: James Boice 說對很多人來說, 信心就好像一條捲在一起 的繩. 有一天他們會把它拋上天上，然後爬進天堂。但真 正得救的信心，是好像一條從天上降下來的繩索，是要維 繫在某些東西上面，這些就是： 1. 接受福音2. 轉回歸向3. 同化真理4. 恆久盼望- 你的信心是否真實？ 1. 絕望中的信心2. 是堅固的信心3. 不自靠的信心4. 不疑惑的信心5. 榮耀神的信心- References used for this Sermon • College Press Commentary, College Press Publishing Company, Joplin, Missouri. • R. C. H. Lenski, Interpretation of AUGSBURG PUBLISHING HOUSE Minneapolis, Minnesota, 1963 • John F. MacArthur Jr., MacArthur New Testament Commentary (Chicago: Moody Press, 2000). • John Macarthur, Logos Bible Institute, course material. • Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentary, Wheaton, IL: Victor Books, 1996. • Word Biblical Commentary (Dallas: Word, Incorporated, 1998), WORD BOOKS, PUBLISHER • DALLAS, TEXAS 撒母耳傳系列 主啊！我在這裏！ 請說，僕人敬聽！ 羅馬書系列 - 5至8章 Other Sermons by 袁惠鈞博士 (Dr. Sidney Yuan) 點擊下面的鏈接聽道: • 他在 Youtube 的講道 • 他在 華人教會網絡 的講道 • 他的其他講道和筆記(Archive, Logos) • 他的 Podcast 講道(Amazon, Apple, Audacy, Audible, Castbox, Chartable, Chartoo, Hubbub, Itune, Ivoox, Listen Notes, Pin Queue, Podbay, Pod Engine, Podnews, Podtail, Podyssey, Rephonic, Spotify) • 你可以用手機App來聽他的道(粵語堂TAB),和看他為你準備的筆 記(Notes). 請掃以上二維碼（QR Code). • 講員(Speaker) • 如果你喜歡他的講道,請你喜歡他的 Facebook 網頁