(1Pe 2:1-10) Pedras vivas
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O crescimento espiritual dos salvos.
v.1 >>
Os salvos devem “se livrar”, se “despojar” de TODO pecado. Aqui a lista de pecado resumida de Pedro parece apontar para problemas de relacionamento.
Maldade e dolo. A palavra “toda” aponta para qualquer tipo que se enquadre nessa categoria. Isso mostra que a lista aponta para todos os outros pecados. Estão dentro desse grande pacote. Maldade é o “desejo de causar dor, mal ou sofrimento ao nosso próximo”. Dolo é o “espírito traiçoeiro que não hesita em usar meios questionáveis para sobressair-se ou obter vantagem”. É “mostrar duas caras. É o vício do homem cujos motivos são sempre adulterados, nuca puros”. Resumindo: maldade é a atitude intencional de fazer o mal contra o próximo, e dolo é a intenção de fazer o mal, ocultando isso nas palavras e nos gestos.
Hipocrisias e invejas. A palavra grega para hipocrisia descrevia o ator. “Hipocrisia é fingimento, ou seja, é colocar uma máscara e vestir um capuz para ocultar a verdadeira identidade. É fazer da vida um palco para representar um papel, buscando aplausos. O hipócrita finge ser aquilo que não é”. Inveja é o sentimento de querer ocupar o lugar do outro. A pessoa invejosa é ingrata pelo que tem, insatisfeita, por isso é briguenta, está sempre em guerra. Seu ego está sempre inflado. O invejo não está simplesmente insatisfeito por não ter mais. Mas está insatisfeito por não ter mais do que o outro.
Maledicências. Mais uma vez ele diz: “toda”. Maledicência é o falar mal do outro, geralmente como fruto da inveja, e normalmente quando a pessoa não está para se defender. Isso é algo que infelizmente marca muito as igrejas. A igreja que deve ser conhecida pela Palavra, é muitas vezes marcada pelas más palavras, pelas más línguas. Quando você tiver vontade de falar mal de alguém, procure orar por ela. Grande coisa você fará, por si mesmo e por ela.
vv. 2,3 >>
Pedro, depois falar do que devemos largar, agora passa a falar do que devemos desejar. É uma dieta espiritual. O nosso crescimento decorre tanto do que evitamos, como do que nos alimentamos.
Pedro então compara o crente a um recém-nascido. O leite é todo alimente de que ele precisa. Um alimento completo. Devemos assim “desejar ardentemente”. “A palavra grega epippothein significa um desejo intenso, como o da corça que anseia pelas correntes das águas”.
Ele chama esse leite de “puro”. Quer dizer “não falsidficado”, “genuíno”, e “incontaminado” (ARC). Mas a palavra literalmente no grego é “adolos”, ou seja, sem dolo. Devemos lembrar que a comida contaminada mata mais rápido que a fome.
Que leite é esse? Ele chama de leite “espiritual”. “A expressão grega gala logikos, traduzida por “leite espiritual”, tem um rico significado. Logikos é o adjetivo correspondente ao substantivo logos”. A Palavra de Deus é leite de que precisamos, rica em nutrientes, alimento completo, e deve ser dado sem dolo, sem impurezas, sem deturpações, e com tudo o que tem a oferecer.
O propósito é “para que, por ele, vos seja dado crescimento para salvação” (2.2b).
2Timóteo 3.15 “e que, desde a infância, sabes as sagradas letras, que podem tornar-te sábio para a salvação pela fé em Cristo Jesus.”
Então o verso 3 traz uma constatação: “Se é que (ou agora que) tendes provado que o Senhor é bom”.
Salmo 34.8 “Oh! Provai e vede que o Senhor é bom; bem-aventurado o homem que nele se refugia.”
Essa prova também tem a ver com alimento. Jonathan Edwards ilustrou: “Imagine um cientisfica que prova que o mel é doce submentendo-o ao experimento. Em contraste com uma pessoa que coloca o mel em sua boca e conclui: é doce!” Devemos assim provar do Senhor e da sua bondade, provando em nossa própria vida da bondade do Senhor. Essas são as pessoas que verdadeiramente se despojam de toda contaminação, e se alimentam de sua Palavra.
v. 4 >>
Pedro passa agora a usar outra metáfora. Do leite e do alimento ele passa para a pedra. E faz uma transição de quem somos para o que Cristo é. O grande segredo do crescimento é nosso relaciomento com Cristo, a Pedra fundamental. Para Pedro Cristo é a Pedra viva. Pedro entendeu o que Jesus disse a ele quando falou...
Mateus 16.18 “Também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela.”
Cristo é a pedra.
Salmo 118.22 “A pedra que os construtores rejeitaram, essa veio a ser a principal pedra, angular;”
Isaías 8.14 “Ele vos será santuário; mas será pedra de tropeço e rocha de ofensa às duas casas de Israel, laço e armadilha aos moradores de Jerusalém.”
Isaías 28.16 “Portanto, assim diz o Senhor Deus: Eis que eu assentei em Sião uma pedra, pedra já provada, pedra preciosa, angular, solidamente assentada; aquele que crer não foge.”
Mateus 21.42 “Perguntou-lhes Jesus: Nunca lestes nas Escrituras: A pedra que os construtores rejeitaram, essa veio a ser a principal pedra, angular; isto procede do Senhor e é maravilhoso aos nossos olhos?”
Atos dos Apóstolos 4.11 “Este Jesus é pedra rejeitada por vós, os construtores, a qual se tornou a pedra angular.”
Romanos 9.33 “como está escrito: Eis que ponho em Sião uma pedra de tropeço e rocha de escândalo, e aquele que nela crê não será confundido.”
Essa pedra era a pedra fundamental em uma contrução, ou em um arco de pedra na fachada de um prédio. A pedra que sustentava as outras pedras. Essa pedra era partida e polida, mas poderia ser descartada. Jesus Cristo foi assim descaratada pelos construtores. Os judeus são esses construtores.
vv. 5-8 >>
Agora Pedro passa a explicar quem somos EM CRISTO. Ele diz que nós somos “pedras que vivem”. Veja a intensidade dessa relação, dessa união com Cristo. O texto diz que Cristo é a pedra que vive, e em seguida diz nós somos pedras que vivem. Nós somos então colocados nesse edifício. William Barclay destaca que “pedras vivas” traz a ideia de que o cristianismo é uma comunidade. O “cristão independente”, que se diz cristão, mas se julga muito superior para pertencer a uma igreja visível estabelecida sobre a terra, em qualquer de suas formas, é uma contradição de termos.
Então ele diz que somos “casa espiritual”. Quer dizer que somos o templo do Espírito Santo. Deus habita entre o no seu povo. A igreja é onde a glóriad e Deus se manifesta.
Em seguida Pedro diz que somos “sacerdócio santo”. Quer dizer que temos livre acesso à presença de Deus. Você pode ir até ele... “a fim de ofecerdes sacrifícios espirituais agradáveis a Deus...” Não somos apenas templos, somos também sacerdotes. Isso é muito poderoso sobre a sua identidade. Sobre quem você é.
Assim não precisamos dos sacrifícios de animais, nem derramento de sangue.
Hebreus 9.28 “assim também Cristo, tendo-se oferecido uma vez para sempre para tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o aguardam para a salvação.”
E sobre nossos exercícios espirituais, nossa devoção a Deus:
Nosso corpo, quer dizer nossa vida: Romanos 12.1 “Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo por sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.”
Nosso louvor; e nossas boas obras em favor dos outros: Hebreus 13.15–16 “Por meio de Jesus, pois, ofereçamos a Deus, sempre, sacrifício de louvor, que é o fruto de lábios que confessam o seu nome. Não negligencieis, igualmente, a prática do bem e a mútua cooperação; pois, com tais sacrifícios, Deus se compraz.”
Nossos bens e serviços que compartilhamos: Filipenses 4.18 “Recebi tudo e tenho abundância; estou suprido, desde que Epafrodito me passou às mãos o que me veio de vossa parte como aroma suave, como sacrifício aceitável e aprazível a Deus.”
As almas que ganhamos pra Cristo: Romanos 15.16 “para que eu seja ministro de Cristo Jesus entre os gentios, no sagrado encargo de anunciar o evangelho de Deus, de modo que a oferta deles seja aceitável, uma vez santificada pelo Espírito Santo.”
Então Pedro faz uma distinção fundamental entre aqueles que se firmam na pedra e os que tropeçam nela. “Crer em Cristo significa alicerçar-se nele”. Para os crentes Cristo é a “preciosidade”. Nós o valorizamos como o Pai o valoriza! Um bem precioso. É assim Cristo pra você???
Para outros, o Evangelho é tropeço.
2Coríntios 2.16 “Para com estes, cheiro de morte para morte; para com aqueles, aroma de vida para vida. Quem, porém, é suficiente para estas coisas?”
João 6.60–63 “Muitos dos seus discípulos, tendo ouvido tais palavras, disseram: Duro é este discurso; quem o pode ouvir? Mas Jesus, sabendo por si mesmo que eles murmuravam a respeito de suas palavras, interpelou-os: Isto vos escandaliza? Que será, pois, se virdes o Filho do Homem subir para o lugar onde primeiro estava? O espírito é o que vivifica; a carne para nada aproveita; as palavras que eu vos tenho dito são espírito e são vida.”
Qual a sua situação hoje? Você tem amado mais a Cristo a cada pregação e ensino? A cada vez que Seu precioso nome é anunciado, você tem se aproximado mais ou se afastado mais?!! De duas uma: ou você amado mais a Cristo, ou você tem O odiado mais.
v. 9,10 >>
Nossa identidade em Cristo é confirmada. Pedro usa expressões e realidades do Antigo Testamento. Aquele propósito que Deus tinha para seu povo desde o início, é realizado em nós hoje. Somos o “povo de propriedade exclusiva” de Deus. Sua herança e bem precioso. Ele nos ama muito. Cuida de nós.
Assim, proclamamos e devemos proclamar suas virtudes. Sua maravilhosa obra: a vida, morte e ressurreição de Cristo, e a tranformação libertadora que ele traz ao seu povo. Somos portanto embaixadores.