A unidade da igreja

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Séries de sermões sobre igreja

Efésios 4.1–6 NAA
Por isso eu, o prisioneiro no Senhor, peço que vocês vivam de maneira digna da vocação a que foram chamados, com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando uns aos outros em amor, fazendo tudo para preservar a unidade do Espírito no vínculo da paz. Há somente um corpo e um só Espírito, como também é uma só a esperança para a qual vocês foram chamados. Há um só Senhor, uma só fé, um só batismo, um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, age por meio de todos e está em todos.
Serie igreja e reforma
Bom dia irmãos, nesses últimos dois meses temos falado de um assunto muito importante aqui na trindade que é sobre igreja. Já foi falado sobre a missão da igreja, a liderança da igreja o canto da igreja, os relacionamentos da igreja e hoje vamos tratar de um assunto igualmente importante: A unidade da igreja.
É muito comum ouvirmos no meio evangélico a seguinte expressão: Não fale sobre doutrina, a doutrina esfria as pessoas, o que importa é como eu vivo, o importante é que eu estou vivendo o evangelho.
E a pergunta é: como se vive o evangelho sem que doutrinas importantes tenham sido consolidadas no meio da igreja?
O que encontramos no livro de Efésios é um excelente equilibrio entre doutrina e o dever Cristão.
O que vemos aqui no capítulo 4 é exatamente a aplicação prática das doutrinas ensinadas dos 3 primeiros capítulos.
A primeira metade de Efésios foca nas riquezas espirituais e bênçãos celestiais disponíveis em Cristo.

3Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nas regiões celestiais em Cristo. 4Antes da fundação do mundo, Deus nos escolheu, nele, para sermos santos e irrepreensíveis diante dele.

8Porque pela graça vocês são salvos, mediante a fé; e isto não vem de vocês, é dom de Deus; 9não de obras, para que ninguém se glorie.

Paulo discorre sobre a eleição, redenção, e a revelação do mistério de Deus, que é unir judeus e gentios em um único corpo, a igreja.
O capítulo 3 aprofunda o papel de Paulo como ministro desse mistério que é essa união de povos, ou seja, eu e você… e a capacidade incomparável de Cristo de unir os crentes.

6O mistério é que os gentios são coerdeiros, membros do mesmo corpo e coparticipantes da promessa em Cristo Jesus por meio do evangelho,

No capítulo 3, Paulo expõe mais detalhadamente o "mistério" que lhe foi dado pra ele: que os gentios são co-herdeiros, membros do mesmo corpo e co-participantes da promessa em Cristo Jesus por meio do evangelho.
No capítulo 3 Ele descreve seu papel como ministro desse evangelho e expressa uma oração profunda para que os efésios, ou, pra que nós hoje, compreendam plenamente o amor de Cristo que excede todo entendimento, para que sejam completamente preenchidos com a plenitude de Deus.
Ou seja, o capítulo 3 estabelece as bases teológicas para as exortações práticas nos capítulos seguintes, e principalmente esse capítulo 4.. destacando a grandeza do plano divino para a unidade e maturidade da igreja.
Por isso que Paulo vai começar o capítulo 4 fazendo um pedido. Eu peço que vocês. é um pedido da parte de Paulo.
E esse pedido indica que as exortações que ele trás aqui nesses 6 primeiros versículos estão basiadas exatamente nas doutrinas que ele ensinou nos tries primeiros capítulos.
Isso nos ensina uma coisa muito importante…
que não tem como nós cristãos vivermos o evangelho a vida cristã, mais especificamente para nós hoje, a unidade da igreja…
…sem um profudo conhecimento de doutrinas importantes que agora vão mudar profundamente a nossa maneira de pensar e aí sim, com esse conhecimento que vem da ação do Espírito Santo podemos ter as convicções que precisamos para praticar os deveres bíblicos ensinados por Paulo
Então a ideia central desses primeiros 6 versículos de Efésios 4 é a Unidade dos dos cristãos com o Deus trino.
É uma aplicação prática das doutrinas ensinadas, ou seja, Deus está constituindo um corpo, ele reconciliou judeus e gentios uns com os outros e consigo mesmo em Cristo Jesus Com a ação do ES
A unidade da igreja já é uma realidade Espiritual, Cristo nos uniu nele em sua morte e ressurreição. Além disso, ele salvou todo tipo de pecador, judeu e gentiu e os uniu mutuamente pelo poder do Espírito Santo.
Essa é a doutrina ensinada aqui
Nós como igreja da trindade temos agora a responsabilidade de guardar, proteger, fomentar, preservar essa unidade que temos uns com os outros e com Cristo Jesus.
Com isso em mente, podemos dividir o texto de hoje em duas partes, essas partes já estão até divididas aí pra vocês no boletim,
1) dos versículos de 1-3: A graça que sustenta a unidade
2) dos versículos de 4-6: O fundamento para a unidade
Primeiro ponto essa manhã
A graça que sustenta a unidade.
No versículo 1 você pode olhar comigo, Paulo começa exatamente igual como ele começou no versículo 1 do capítulo 3:
1Por isso eu, o prisioneiro no Senhor, peço que vocês vivam de maneira digna da vocação a que foram chamados,
Paulo se denomina como prisioneiro de Cristo e ele é primeiramente espiritualmente, por que ele era completamente conhecedor do que Cristo havia feito por ele, mas também ele era um prisioneiro muito provavelmente em Roma.
Efésios está entre as chamadas "Epístolas da Prisão" de Paulo, que também incluem Filipenses, Colossenses e Filemom.
Prisão essa exatamente pelas consequências de sua lealdade perante a causa do evanelho.
Paulo pede para que eles vivam de maneira digna da vocação a que foram chamados,
Ou seja, eles e nós, devemos viver da maneira pela qual nós somos agora em Cristo Jesus, no versículo 5 do capítulo 1 nos diz que em Cristo somos adotados como seus filhos… a maneira pela qual vivemos já não é a mesma de antes…
Em Efésios 2.1-2 vai dizer a respeito da nossa antiga natureza
Efésios 2.1–2 NAA
Ele lhes deu vida, quando vocês estavam mortos em suas transgressões e pecados, nos quais vocês andaram noutro tempo, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe da potestade do ar, do espírito que agora atua nos filhos da desobediência.
vivemos com uma nova identidade numa nova sociedade, como filhos adotados pelo próprio Deus em Cristo Jesus… por isso, vivemos crendo nos seus ensinos na palavra, nós confiamos em suas promessas e obedecemos sua vontade…
Esse é o nosso chamado, essa é a nossa vocação na qual Paulo se refere aqui.
Em outras palavras, se você que está aqui essa manhã, creu em Cristo Jesus, entendeu que agora faz parte da família de Deus, e deseja ser conhecido como parte da familia de Deus e é por isso que você é membro dessa igreja, viva desse modo……
E que modo seria esse?
Paulo vai indicar pelo menos quatro virtudes cristãs que nos ajudam a preservar essa unidade.
vs 2 e 3 pode olhar comigo
Humildade
Mansidão
Longanimidade / paciência
Amor
Primeira virtudade cristã e possivelmente uma das mais difíceis, é a humildade.
Alguém vai dizer que: “A humildade é a graça que perdemos quando descobrimos que a possuímos”
Ser humildade é colocar Cristo em primeiro lugar, nossos irmãos em segundo e nós mesmo em último lugar… e como é desafiador viver dessa maneira.
Nós vivemos numa sociedade triunfalista onde a busca diária pelo sucesso, pelo destaque e pela vitória fez com que as pessoas buscassem ser as primeiras em tudo e a todo custo. Você não pode fracassar nunca, o fracasso é um sinal de fraqueza, você precisa vencer sempre, por que você é importante.
Um tempo atrás, mais no meio evangélico americano, surgiu uma expressão, não sei quantos aqui se lembram “I am second” “eu sou o segundo”… Cristo vem primeiro, mas logo em seguida vem eu… meus interesses, as coisas que importam pra mim, por que você é importante…
Mas a virtudade da humildade vai nos ensinar que na verdade somos os últimos!
Humildade é essencial para a união na igreja. Quando nós como igreja colocamos os interesses dos nossos irmãos acima dos nossos começamos a desfrutar harmonia na igreja local.
Serviço na igreja local é um exemplo de humildade. Quando você serve na igreja você está dizendo: o bem estar do meu irmão é mais importante do que o meu. Eu vou deixar talvez de assistir o culto pra que outras centenas de pessoas possam assistir com tranquilidade. Eu vou deixar de fazer isso ou aquilo que me trás conforto pra que eu possa abençoar a vida de várias pessoas dentro da igreja local… isso é a essência do serviço na igreja.
Graças a Deus, hoje estamos aqui, ouvindo a palavra de Deus, por que irmãos chegaram mais cedo, abriram a igreja, ligaram o som, organizaram o estacionamento, nos receberam bem aqui, estão cuidando dos nossos filhos pra gente ouvir a pregação…
por que eles colocaram nós a cima deles. Isso é uma virtude.
Pra você que ta servindo hoje e está ouvindo essa pregação no youtube, muito obrigado, muito obrigado… continue!
O nosso exemplo supremo de humildade foi o nosso Senhor Jesus Cristo,
em Filipenses 2.5-7 Paulo vai dizer:
Filipenses 2.5–7 NAA
Tenham entre vocês o mesmo modo de pensar de Cristo Jesus, que, mesmo existindo na forma de Deus, não considerou o ser igual a Deus algo que deveria ser retido a qualquer custo. Pelo contrário, ele se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-se semelhante aos seres humanos. E, reconhecido em figura humana,
A despeito de sua divindade, Ele escolheu viver uma vida de serviço e sacrifício, lavando os pés de seus discípulos e, finalmente, dando sua vida por mim e por você…
isso nos leva…
Precisamos fazer uma autoanálise a respeito da humildade,
em primeiro precisamos lembrar quem nós somos, somos pó e ao pó voltaremos, esse autoconhecimento não permite espaço para o orgulho…
em segundo, o exemplo do próprio Cristo. Quando reconhecemos que Cristo é santo e puro e somos desafiados a viver uma vida de imitção, então precisamos ser humildes nesse caminho.
em terceiro, consciência de que somos criaturas totalmente dependentes de Deus. Não podemos viver um minuto sequer sem o cuidado de Cristo.
Se acordamos hoje com saúde para virmos cultuar a Deus, é por que esse próprio Deus quis. Esse conhecimento deve nos colocar na mais profunda posição de humildade…
Então…
Em contraste com a sociedade triunfalista, que frequentemente vai promover o individualismo e a autoexaltação, a humildade cristã valoriza a comunidade, a unidade e o amor acima de tudo, colocando sempre o outro em primeiro lugar.
A humildade vai levar naturalmente a segunda virtude: Mansidão, ainda no versículo 2
Primeiramente é importante dizer que mansidão não é fraqueza mas sim um certo tipo de poder sob controle…
Podemos pensar no exemplo de um cavalo…
A força física do cavalo e o instinto que o cavalo tem de liberdade vai definir seu comportamento.
Mas a dispeito de sua força absurda, através do processo de domesticação, é possível usar a força do cavalo tornando-o manso com a sua força.
Quando um cavalo selvagem é domado, ele mantém sua força, mas aprende a controlar essa força com a orientação de seu cavaleiro.
Então mansidão é um poder sob controle.
Em Mateus 11.29 lemos as palavras de Jesus que diz
Mateus 11.29 (NAA)
Tomem sobre vocês o meu jugo e aprendam de mim, porque sou manso e humilde de coração;
Mesmo o Senhor Jesus, o exemplo de mansidão, ainda sim vemos seu poder controlado e zelo no episódio do templo em que o comércio havia transformado o templo em, como diz Jeremias 7.11
Jeremias 7.11 (NAA)
em um covil de salteadores …
E então Jesus expulsa aqueles vendedores por causa do zelo sagrado pelo respeito e pela santidade do templo.
Jesus era manso, e usava bem a sua mansidão por que sua força estava sob controle. Suas emoções estavam sob controle
Ser manso também nos ajuda a ter domínio de nós mesmos em situações adversas principalmente quando estamos em algum embate com nossos irmãos.
O que a gente quer é vencer o debate a todo custo não é verdade? mesmo que isso custe até mesmo uma amizade… o Thiago disse semana passada, eu perco o amigo mas não perco o debate.
Quando fazemos a junção da humildade com a mansidão chegamos a conclusão de que o homem manso pensa bem pouco em suas reivindicações pessoais.
e por não procurar sempre suas reivindicações pessoais, o manso tem outra virtude, a Longanimidade ou paciência, ainda no vs 2, olhe comigo…
A palavra longanimidade siguinifica literamente, “longo ânimo”, ou seja, é a virtude de tolerar o desconforto sem revidar.
Aqui temos vários pais e a longanimidade talvez seja a a virtude mais difícil da gente aplicar com os nossos filhos. Nossos filhos testam nosso ânimo até o limite, se você é pai você sabe disso… e sabe também que você não pode revidar de forma desproporcional aquilo que seu filho faz contra você.
A raíz dessa palavra em grego é makrothymía e quer dizer aguentar com paciência pessoas provocadoras.
E como nossos filhos, nossos amigos, nossos familiares e nós mesmo temos o dom de provocar os outros.
Crisóstomo dizia que paciência é o espírito que tem o poder de vingar-se, mas nunca o faz. É a pessoa que aguenta o insulto sem amargura nem lamento.
Ela aguenta ser insultada, aguenta ser provocada mas ainda sim isso não gera na pessoa chatiação. É exatamente contra aquela pessoa que diz: “eu não levo desaforo pra casa” a pessoa vai praticamente até as ultimas consequências para não levar um insulto. vemos vídeo e mais vídeos desse tipo em trânsito
E aqui pessoal, é claro que não estou dizendo que devemos levar qualquer tipo de insulto de forma completamente passiva, esse não é o ponto. Como reagimos perante o insulto
Mas é possível sermos longânimos em situações adversas, quando nos colocam em profunda provocação e desconforto.
Aí você pode pensar comigo essa manhã, talvez praticando algum esporte, não futebol, futebol é tranquilo… é o esporte no Brasil onde temos mais paciência rs
Talvez no ministério que vocês está servindo existam pessoas difíceis de lidar, em casa você pode ter familiares descrentes, ou até mesmo crentes mas que testam sua paciência mesmo… no trabalho, faculdade mas principalmente na igreja local.
Precisamos ter paciência e longanimidade uns com os outros. A unidade da igreja precisa da longanimidade de seus membros.
A igreja da Trindade está sempre em reforma, domo diz o tema da nossa série de pregações, não só literalmente como vocês tem visto aqui nesse prédio novo, mas sempre em reforma voltando pro evangelho e suas aplicações para nossas vidas… e nesse processo, precisamos ter paciência, a igreja não está pronta, ela só vai estar quando Jesus voltar para resgata-la, até lá, você vai ter que lidar com paciência com os irmãos que Deus te deu e através dos dons que Deus te deu pra servir a comunidade.
em 1Coríntios 13.4
1Coríntios 13.4 (NAA) vai dizer que
O amor é paciente e bondoso…
Paciência é um fruto que provêm do Espírito e precisamos buscar sermos pacientes uns com os outros por que é dessa forma que poderemos como diz no final do versículo 2: suportar uns aos outros em amor
O amor é a virtude final, que inclui as outras anteriores, e é a soma de todas as virtudes.
Você ama quando busca continuamente o bem dos outros e da comunidade.
“Suportar em amor” é a manifestação prática dessas virtudes que citamos aqui. Agora, somos sensíveis para com as fraquezas dos nossos irmãos, nao deixamos de amar nossos irmãos a despeito dos seus gostos, preferemcias e de suas falhas ou até mesmo quando alguém faz algo que te desagrada.
Suportamos em amor por que no versículo 3, olhe comigo, nos é pedido que:

fazendo tudo para preservar a unidade do Espírito no vínculo da paz.

O verbo usado nesse versículo está no presente, indicando que devemos nos esforçar constantemente para manter essa unidade.
É quando achamos que tudo está bem na igreja, estamos experimentando crescimento, nosso culto é cristocentrico, é que podemos ser tentados em abandonar a busca constante pela unidade.
Ou seja, o esforço para manter a unidade é constante e infindável.
Só tem fim na volta de Jesus, enquanto isso, o esforço é diário em manter a unidade.
Essa unidade que é através do Espírito tem o vículo na paz que encontramos no próprio Deus e suas promessas em Cristo Jesus.
Se a pessoa não está em paz com Deus, não será também capaz de estar em paz uns com os outros. Qaundo essa paz reina no meio da igreja, podemos preservar a unidade.
Em…
Colossenses 3.15 NAA
Que a paz de Cristo seja o árbitro no coração de vocês, pois foi para essa paz que vocês foram chamados em um só corpo. E sejam agradecidos.
Com isso em mente, podemos passar para o segundo ponto essa manhã:
dos versículos de 4-6: O fundamento para a unidade
Olhe comigo…

4Há somente um corpo e um só Espírito, como também é uma só a esperança para a qual vocês foram chamados. 5Há um só Senhor, uma só fé, um só batismo, 6um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, age por meio de todos e está em todos.

A pergunta que precisamos responder é:
O que nos une? O que nos une…
Nós aqui da Trindade somos um igreja confessional, ou seja, confessamos juntos doutrinas fundamentais da Fé…
Não discutimos gostos musicais (ainda que eu concordo com o Thiago que é discutível gosto de músical de alguns certo artistas, mas não ovu falar o nome por que ele já falou semana passada) gostos artísticos, rotinas diárias e etc…
Isso não nos uni, na verdade, se essas coisas fossem o parâmetro pra trazer algum tipo de unidade na igreja a gente não teria essa igreja hoje.
Mas não, temos a mesma confissão de fé e vemos esses fundamentos nesses versículos finais e isso sim é o que verdadeiramente vai nos unir com igreja.
A exortação de Paulo para que os leitores vivam em unidade (v. 1–3) é seguida por uma descrição dessa unidade.
E essa descrição é completamente trinitária.
Ou seja, a unidade e todas aquelas virtudes associadas a ela são consideradas, primeiramente, procedentes do Espírito, o qual habita no cristão;
daí se volta para o Senhor (Jesus Cristo), cujo sacrifício na cruz fez possível o dom do Espírito;
e, finalmente, se dirige para Deus o Pai, aquele que entregou seu Filho e que, juntamente com o Filho, envia o Espírito.
Podemos dividir três partes
Um só corpo, um só espírito e uma só esperança
2. Um só senhor, uma só fé e um só batismo
3. Um só Deus
Primeira parte começando com Um só corpo
E é evidente que Paulo está falando do corpo de Cristo, do qual todos nós fazemos parte através da ação do Espírito Santo que nos converceu do pecado e nos trouxe a salvação.
Paulo desenvolve esse ponto também em, 1co 12.12 onde diz…
1Coríntios 12.12–13 NAA
Porque, assim como o corpo é um e tem muitos membros, e todos os membros, mesmo sendo muitos, constituem um só corpo, assim também é com respeito a Cristo. Pois, em um só Espírito, todos nós fomos batizados em um só corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres. E a todos nós foi dado beber de um só Espírito.
Esse corpo primeiramente é composto por todos os salvos em todas as épocas. Todos que foram salvos por Cristo fazem parte desse corpo.
Esse corpo também é exemplificado atráves de comunidades locais que usam agora seus dons espirituais e vão congregar com outros irmãos.
É difícil uma pessoa que se diz cristão, que faz parte do corpo de Cristo, não estar exercendo seus dons e suas virtudes dentro de uma igreja local. É dentro da comunidade local que é possível nós testemunharmos e provarmos do corpo de Cristo crescendo a imagem Dele para a glória de Deus.
Romanos 12.5 NAA
assim também nós, embora sejamos muitos, somos um só corpo em Cristo e membros uns dos outros.
pausa
Só existe um só corpo por que existe somente um Espírito.
O Espírito Santo é que une tanto judeus como gentios num só corpo. O mesmo Espírito Santo habita em nós Cristãos de modo que pertencemos uns aos outros no Senhor.
Na salvação, o Espírito Santo é auqele que nos convence do pecado e nos trás o verdadeiro arrepedimento. É aquele também que intercede por nós quando oramos e nos ajuda no processo da santificação.
É por meio do Espírito Santo que diariamente somos levados ao arrependimento, e buscamos viver uma vida de imitação de Cristo.
em Romanos 8.9
Romanos 8.9 NAA
Vocês, porém, não estão na carne, mas no Espírito, se de fato o Espírito de Deus habita em vocês. E, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele.
Só somos dele por que o Espírito Santo habita em nós ou seja, esse corpo ou igreja não é de origem terrena nem uma instituição formada pelo homem, mas algo que privem do Espírito Santo; por isso, “um só corpo e um só Espírito”.
A pregação do evangelho foi aplicado pelo Espírito Santo aos corações dos efésios e de nós hoje, produzindo essa vocação interna que vimos no versículo 1 desse capítulo.
continua, olhe comigo
Existe somente uma Esperança pela qual fomos chamados, ou seja, nós como igreja esperamos a volta do Senhor para levar a igreja, agora sem mácula, sem pecado, para o céu.
Isso responde uma das perguntas filosóficas mais profundas: para onde vamos?
Para o Cristão que tem o Espírito Santo, essa é a garantia dessa esperança. Vivemos no mundo com outra perspectiva. Entendemos que isso que nos rodeia é passageiro e que a despeito de todo sofrimento que eventualmente passemos aqui em vida, nós temos a esperança da volta do nosso Senhor Jesus Cristo, quando os mortos em Cristo receberão um corpo de glória, e os vivos serão transformados para encontrar o Senhor Jesus.
Nesse tempo, todas as coisas serão restauradas e, então, viveremos com Jesus por toda a eternidade.
Você que está aqui essa manhã, tem essa esperança, pode dizer amém pra isso?
em segundo
2. Um só senhor, uma só fé e um só batismo
Temos um só senhor, Jesus Cristo, que morreu por nós, vive por nós e prometeu que um dia voltará.
Como é difícil entender como dois cristãos que se dizem servos do meus Senhor não viverem em união.
Temos um só Senhor e é ele que muda completamente o relacionamento que temos uns com os outros.
Gálatas 3.28 NAA
Assim sendo, não pode haver judeu nem grego; nem escravo nem liberto; nem homem nem mulher; porque todos vocês são um em Cristo Jesus.
Seja judeu ou gentio, escravo ou livre, homem ou mulher, seja no céu, ou na terra, todos nós confessamos este único Senhor como nosso.
E confessamos esse Senhor com uma só fé.
Essa fé que é aquela que Judas chama no capítulo 3 de seu livro, “ da fé que uma vez foi entregue aos santos” , ou seja, esse conjunto muito bem definido de verdades que Cristo deu a igreja para que ela tivesse uma única confissão.
Essa é importância das confissões de fé, credos e catecismos na igreja local. É esperado que nas coisas essênciais toda a igreja confesse a mesma Fé.
Você pode confessar essa com seu irmão hoje:
1Coríntios 15.3–4 NAA
Antes de tudo, entreguei a vocês o que também recebi: que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras, e que foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras.
Uma vez que temos a mesma confisão, somos também batizados pelo Espírito Santo na conversão e inseridos no corpo de Cristo.
continuando … um só batismo Um só batismo aqui não da a entender que todos precisam ser necessariamente batizados da mesma forma para alegria dos meus irmnaos que vieram da presbiteriana hehe
Não se trata aqui do sacramento do batismo que a igreja administra, mas daquela operação invisível que o próprio Espírito Santo realiza.
Um só batismo aqui se refere a esse selo de que nós salvos em Cristo participamos da graça de Cristo.
Fomos mortos com Cristo e ressussitamos também com Cristo para uma nova vida Nele.
Aqui também é possível refutar a crença de que após a conversão ainda existe algum tipo especial de batismo, que só alguns esperimentam como é chamado de Batismo do Espírito…
mas o que percebemos pelo contexto é que há somnete um batismo que acontece na conversão e que pode ser visto localmente atráves da representação do batismo em águas, por imerção ou asperção mediante a profissão de fé em Cristo jesus.
Em terceiro, versículo 6, olhe comigo:

6um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, age por meio de todos e está em todos.

Por fim Paulo agora se volta para Deus Pai, criador de todas as coisas que exerce a paternidade redendora sobre tudo e todos.
Deus pai que é Onipresente, onipontente, oniciente, imutável, eterno… quis compartilhar seus atributos comunicáveis como Amor, justiça, sabedoria, graça, misericórdia com sua criação… e nós crentes somos chamados por esse Deus que agora é sobre nós, age por nós e está em todos nós.
A nossa união na familía de Deus fica evidente nessas palavras de Paulo. Somos filhos da mesma família amando e servindo o mesmo pai e por isso somos capacitados a viver em união com Cristo e com nosso próximo.
Esse Deus pai nos mantém nessa tríplice relação: como Pai, ele está “sobre todos”, porque exerce domínio sobre todos.
ele é também “por todos”, porque nos abençoa a todos por meio de Cristo nosso Mediador.
E ele está “em todos”, porque nos atrai para a intimidade de seu coração, no Espírito.
E é exatamente aqui onde temos o exemplo de união subrema perfeita na qual nós cristão nos unimos como igreja.
Nós somos a igreja da trindade
É na trindade, ou seja, em Deus pai, Deus filho e Deus Espírito Santo, encontramos um só Deus em perfeita harmonia.
Deus pai que elege pecadores, Deus filho que redime esses pecadores e Deus Espírito que santifica esses pecadores.
A trindade coopera mutamente no plano perfeito de salvação, não com propósitos comflitantes mas se complementando mutuamente nessa que chamamos da dança da Trindade onde cada pessoa da trindade exerce seu papel mais participa plenamente da ação do outro tendo unidade e diversidade coexistindo de maneira harmoniosa.
Nós cristãos somos convidados a participar dessa dança divina.
Através da graça de Deus, nós cristão podemos entrar em comunhão com a Trindade, refletindo seu amor e relacionamento em nossas vidas e na igreja local.
Se você que está aqui ainda não reconhece o senhorio de Cristo em sua vida, peça que o Espírito Santo te convensa do pecado te leve ao arrependimento e se una a Deus pai nessa marivilhosa família da Fé em Cristo Jesus
E pra nós, igreja da trindade, que expressamos esse relacionamento trinitário
É na trindade onde doutrina e prática se unem
É na trindade onde podemos desfrutar de plena união com Deus e com nossos irmãos
Que esse Deus trino, nos dê sua graça para desenvolvermos essas virtudes e então vivermos a unidade da igreja para sua glória do Deus trino…
Faça um momento de oração silenciosa e eu encerrarei
Amém!
Que a Graça do Deus filho, o amor de Deus pai e a comunhão do Deus Espírito sejam com todos vocês, amém e amém
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