Salmo 27 (2)

Legenda de Cores:

Estrutura do sermão;

Texto da pregação;

Texto bíblico citado;

Coisas para ler na íntegra;

Aplicações;

Secções da exposição;

Frases de transição.

TEXTO BASE:

Salmo 27

INTRODUÇÃO:

Muitas vezes passamos momentos de adversidades e tribulações que nos ameaçam, tentando nos destruir.

ELUCIDAÇÃO:

Este é um salmo de Davi, o rei;

O teor do salmo apresenta um certo quadro de ameaça militar;

O v. 3 sugere malfeitores vindo contra o Rei e o v.4 sugere um exército se acampando contra o Rei.

PROPOSIÇÃO:

X

DIVISÕES:

1. A confiança do Salmista declarada - vv.1-3

vv.1 Temos duas perguntas do salmista em que ele demonstra sua confiança em Deus, declarando metaforicamente quem é Deus para ele:

Luz - Luz poderia referir à matriz militar também:

Salvação: equivalente a livramento ou vitória;

Fortaleza: refere-se à proteção que Deus representa, tal como uma caverna ou uma construção forte para a batalha;

v. 2 - Malfeitores são homens maus;

Eles vêm para destruir, que no hebraico equivale a “devorar a carne”, o que poderia representar uma imagem dos inimigos como feraz impiedosas, prontas para destruir o salmista;

V.3 - Temos uma declaração de confiança em relação a um exército contra o salmista;

Representa uma expansão das perguntas retórica dos dois primeiros versos, pois o salmista saiu de um grupo de malfeitores no v.2 para um exército inteiro, mesmo em face da guerra, e, ainda assim, ele admite confiar em Deus;

2. Os pedidos do salmista - vv.4-12

v.4 - 1º Pedido: pede para estar na Casa do Senhor;

Comentários do Antigo Testamento: Salmos 1. Confiança no Senhor (vs. 1–6)

buscar a orientação do sacerdote quanto à vontade do Senhor

Para que?

Por que? -v.5 - pavilhão é a tenda da congregação, ou tabernáculo, um sinonimo para Tabernáculo.

Qual a consequencia? - v.6

1) O salmista term sua cabeça exaltado, ou seja, não fica cabisbaixo e derotado;

2) O salmista deseja oferecer agradecimento a Deus. De fato sacrifícios se ofereciam como ações de graças após livramento em adversidade.

v.7 - 2º Pedido: Ouve, Senhor;

Ele pede para que Deus o escute e se compadeça dele;

É uma oração de modo geral.

v.8 - A tradução deste versículo é difícil, como sugere alguns comentaristas:

Comentários do Antigo Testamento: Salmos 2. Oração por Assistência Divina (vs. 7–13)

em hebraico o imperativo “busque” é segunda pessoa plural, enquanto o contexto requer segunda pessoa singular. A margem da NIV provê uma alternativa que pode ser a solução mais viável no momento

Lembra o Deuteronômio 4.29 “De lá, buscarás ao Senhor, teu Deus, e o acharás, quando o buscares de todo o teu coração e de toda a tua alma.”

Neste sentido, é como se o coração do Salmista estivesse sendo inquietado a buscar a Deus, pelo próprio Senhor, em assonância à convocação do Senhor;

Aqui o salmista corresponde ao chamado divino;

Lembra-nos o Centurião a quem Jesus curou seu servo, que disse a Jesus: “Só preciso dizer vão” e eles vão ou “Venham” e eles vêm.

Será que somos assim, rápidos para atender o convite do Senhor? Ou somos como a mula que necessita de freios na boca para puxar nossas rédeas; será que precisamos ser chicoteados e reclamados, costumeiramente?

Aqui devemos lembrar o conselho de Maria: “Fazei tudo o que ele vos mandar”.

v.9 -3º Pedido (negativo): Não me escondas.

Um conjunto de petições que expressam arrependimento e desejo de que Deus não o abandone. É como se o salmista estivesse ciente de que pecou contra o SEnhor e merece ser rejeitado, mas ele pede para que Deus não lhe trate com ira.

V.10 - Há uma declaração de confianã que supera as confianças mais seguras que temos neste mundo: pai e mãe. Davi fora adotado como filho de Deus: Salmo 2.7 “Proclamarei o decreto do Senhor: Ele me disse: Tu és meu Filho, eu, hoje, te gerei.”

v.11 - 4º Pedido: Ensina-me

Ele quer que Deus o guie nos seus caminhos, porque há homens maus esperitando contra ele.

v.12 - 5º Pedido: Não me deixes.

Ele pede para que Deus não permita que seus inimigos possam fazer com ele o que querem, certemante uma referencia aos povos pagãos.

3. O Salmista conversa consigo mesmo - v.13-14

Ele termina com uma declaração de confiança no v. 13.

E com um recado com ele mesmo.

Comentários do Antigo Testamento: Salmos 3. Um Apelo a Esperar (v. 14)

O versículo final parece consistir num apelo a que outros sigam o exemplo do salmista, ainda que seja possível que esteja falando a si próprio como uma palavra de auto-encorajamento. A repetição da palavra “espera” dá particular força à idéia. De uma fé forte no Senhor flui feitos poderosos em seu nome. O “coração” se situa no centro de sua vida como um todo. De todo o seu ser, ele está desejoso, como Josué (Js 24.15), de servir ao Senhor.

CONCLUSÃO:

Comentários Gerais

Aplicações

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RASCUNHO:

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