¿Quién dicen los hombres que soy yo?
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Espíritu y Verdad
Dios Hijo: Cristología Dios El Hijo Encarnado
¿Quién dicen los hombres que soy yo?
¿Quién dicen los hombres que soy yo?
Mateo 16:13-28 (Marcos 8:27-30; Lucas 9:18-21)
Guión: Joe W, Austin Miller, Denise Leblanc, Jeremy Walker
La percepción de Jesús varía entre las diferentes culturas y religiones del mundo. Para los cristianos, se cree que Jesús es el Hijo de Dios y el Salvador de la humanidad. En el Islam, Jesús es considerado un profeta, pero no el Hijo de Dios. Algunos ven a Jesús como una figura histórica con enseñanzas significativas, mientras que otros pueden verlo como una figura mítica o simbólica.
Jesús de Nazaret
predicador judío del siglo I y principal figura del cristianismo
Jesús de Nazaret, también llamado Cristo, Jesucristo o simplemente Jesús (Reino de Judea, Imperio romano; ca. 4 a. C.-Jerusalén, provincia de Judea, Imperio romano; 30-33 d. C.), fue un predicador y líder religioso judío. Es la figura central del cristianismo y una de las más influyentes de la historia.
Desde el siglo xx hasta la actualidad la mayoría de los historiadores que estudiaron la Edad Antigua afirman la existencia histórica de Jesús. Según la opinión mayoritariamente aceptada en medios académicos, basada en una lectura crítica de los textos sobre su persona, Jesús de Nazaret fue un predicador judío que vivió a comienzos del siglo i en las regiones de Galilea y Judea, y murió crucificado en Jerusalén en torno al año 30, bajo el gobierno de Poncio Pilato.
La figura de Jesús está presente en varias religiones. En el cristianismo es considerado el Hijo de Dios, y para la mayoría de las denominaciones cristianas es la encarnación de Dios Hijo. Su importancia estriba asimismo en la creencia de que, con su muerte y posterior resurrección, redimió al género humano. El judaísmo niega su divinidad, ya que es incompatible con su concepto de Dios. En el islam, donde se lo conoce como Isa, es considerado uno de los profetas más importantes, rechazando al mismo tiempo su divinidad. Las enseñanzas bahá'ís consideran a Jesús como una «manifestación de Dios», un concepto bahá'í para los profetas. Algunos hindúes consideran que Jesús es un avatar o un sadhu. Algunos budistas, incluido Tenzin Gyatso, el decimocuarto dalái lama, consideran a Jesús como un bodhisattva que dedicó su vida al bienestar de las personas.
Lo que se conoce de Jesús procede casi exclusivamente de la tradición cristiana —aunque se lo menciona en fuentes no cristianas—, especialmente de la utilizada para la composición de los evangelios sinópticos, redactados, según opinión mayoritaria, unos treinta o cuarenta años, como mínimo, después de su muerte. La mayoría de los estudiosos considera que mediante el estudio de los evangelios es posible reconstruir tradiciones que se remontan a contemporáneos de Jesús, aunque existen grandes discrepancias entre los investigadores en cuanto a los métodos de análisis de los textos y las conclusiones que de ellos pueden extraerse. (Wikipedia)
En Su Encarnación, el Hijo veló Su deidad, pero no la anuló. Tozerp.34.
Viniendo Jesús a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? Ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías, o alguno de los profetas. El les dijo: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo? Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos. Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos. Entonces mandó a sus discípulos que a nadie dijesen que él era Jesús el Cristo.
"¿Quién dicen los hombres que soy yo?"Esta pregunta es igual de relevante para nosotros hoy. Nos desafía a comprender verdaderamente la identidad de Jesús y cómo esa comprensión impacta nuestras vidas. En Mateo 16, vemos cómo Pedro proclamó a Jesús como el Cristo, el Hijo del Dios vivo. Profundicemos en este pasaje y descubramos el profundo significado de la pregunta de Jesús: "¿Quién dicen los hombres que soy yo?"
A. Escenario: La región de Cesarea de Filipo (Mateo 16:13). El significado de este pasaje en el Evangelio de Mateo.
Jesús llevó a sus discípulos al territorio gentil de Cesarea de Filipo, a 120 millas al norte de Jerusalén, en el norte de Palestina. La región se identificó fuertemente con varias religiones: siendo el centro de adoración a Baal, el dios griego Pan, Herodes el Grande hizo construir un templo allí para honrar a Augusto César. Fue aquí donde Pedro hizo la profesión: "Tú eres el Cristo".
B. Pregunta de Jesús: "¿Quién dicen los hombres que soy yo?" (16:13)
Examinaremos esta cuestión en las próximas semanas. Mirando la Doctrina de Cristo (Cristología). ¡Tenemos que luchar con esta pregunta para saber cómo viviremos entonces!
En nuestros grupos de Conexión veremos la Deidad, la Humanidad, la Resurrección y el Retorno de Cristo.
1. La pregunta sobre quién es Jesús: Esencialmente, es la pregunta que debe ser respondida.
1. La pregunta sobre quién es Jesús: Esencialmente, es la pregunta que debe ser respondida.
El sondeo de Cristo 16:13-17
I. Respuestas de los Discípulos - 16:13-17
I. Respuestas de los Discípulos - 16:13-17
A. Varias opiniones compartidas por los discípulos
1. Juan el Bautista (Mateo 16:14)
2. Elías (Mateo 16:14)
3. Jeremías o uno de los profetas (Mateo 16:14)
En muchos sentidos, Jesús encarnó el espíritu y el mensaje de cada uno de estos hombres notables. Es lógico que se pareciera a ellos, sin embargo, la realidad era que Jesús era el cumplimiento de todo lo que hablaban.
¡Al mundo no le falta una opinión sobre quién es Jesús!
Dibujante: trata de recrear la identidad de una persona paso a paso superponiendo tantas descripciones como pueda escuchar en el papel para obtener una representación compuesta lo suficientemente cercana como para hacer una identificación. Esto es lo que está haciendo el Evangelio de Mateo.
https://www.barna.com/research/what-do-americans-believe-about-jesus-5-popular-beliefs/ 92% de los EE.UU. Jesús es real. * Diapositiva 2: Las generaciones más jóvenes son cada vez menos propensas a creer que Jesús era Dios. 56% Jesús es Dios. 26% líderes religiosos como Buda, Mahoma. El 18% no está seguro de que Jesús fuera divino. * Diapositiva 3: Los estadounidenses están divididos sobre si Jesús no tenía pecado. El 52% de los estadounidenses cree que Jesús cometió pecados como otras personas. * Diapositiva 4: El 62% de los estadounidenses dicen que se han comprometido con Jesucristo.
2. La pregunta sobre quién es Jesús: debe ser respondida personalmente.
2. La pregunta sobre quién es Jesús: debe ser respondida personalmente.
La promesa de Cristo 16:18-19
La promesa de Cristo 16:18-19
II. La pregunta de Jesús: "¿Quién decís que soy yo?" (16:15)
II. La pregunta de Jesús: "¿Quién decís que soy yo?" (16:15)
1. La confesión de Pedro
1) La respuesta de Pedro: "Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios vivo" (Mt 16,16). "Ho Christos" es el equivalente en el Nuevo Testamento del Antiguo Testamento "māšîaḥ", que significa el "Ungido". Humano, pero mucho más, Jesús es Dios, no mitad y mitad, sino plenamente hombre, Dios.
¡Pedro reconoce la deidad de Jesús! Una conclusión a la que se llega observando los milagros de Jesús y escuchándolo enseñar durante 3 años.
2) Esta confesión representa un momento progresivo pero decisivo en el que Pedro descubre quién es Jesús.
2. La afirmación de Jesús
La afirmación de Jesús de la confesión de Pedro (Mat. (Mateo 16:17-19)
¡No puedes evitar responder a la pregunta de quién es Jesús!
Viniendo Jesús a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? Ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías, o alguno de los profetas. El les dijo: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo? Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos. Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos. Entonces mandó a sus discípulos que a nadie dijesen que él era Jesús el Cristo.
3. La pregunta de quién es Jesús: sólo puede ser respondida a través de la revelación.
3. La pregunta de quién es Jesús: sólo puede ser respondida a través de la revelación.
La Profesión Programa de Cristo 16:17-18
La Profesión Programa de Cristo 16:17-18
III. La Revelación de la Identidad de Jesús 16:17-18,19,20
III. La Revelación de la Identidad de Jesús 16:17-18,19,20
Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos. Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.
1. Afirmación de Jesús de la confesión de Pedro (Mateo 16:17a). "Bienaventurado",porque había llegado a la conclusión correcta en cuanto a quién es Jesús. Pero incluso esto necesitaba alguna aclaración, ya que Pedro no tenía un razonamiento simple, sino que su entendimiento era un don del Padre.
2. Jesús menciona que la revelación no fue de carne y sangre, sino de Dios (Mat. (Mateo 16:17). Era su capacidad de saber, pero la gracia de Dios para revelar. "Revelado" - ἀπο-καλύπτω - dar a conocer información que antes era conocida solo por unos pocos o que había sido oculta.
3. Jesús reconoce el nombre de Pedro (Petros) como símbolo de la "roca" (petra) sobre la cual edificará Su iglesia (Mat. (Mateo 16:18). Jesús le había dado a Simón el nombre arameo "Cefas", o Pedro, que es griego (ambos significan roca). (Véase. Deuteronomio 32:4; Salmo 18:2, 31; 118:22; Isaías 28:16 Roca = Dios) Pedro dice que somos "piedras vivas" (I Pedro 2:5).
4. Jesús está edificando Su iglesia: 1) Sobre la profesión de Pedro y, eventualmente, sobre la profesión de todos los apóstoles de quién es Jesús como el fundamento de la iglesia. (Efe. 2:20; I Corintios 3:11; Apocalipsis 21:14). Por lo tanto, Pedro es alabado por hacer la proclamación correcta de quién es Jesús. 2)
Nota: v. 18Pedro está en masculino, pero roca está en femenino, lo que lleva a los estudiantes de la Biblia a creer que Jesús está conectando a Pedro con la declaración correcta de quién es Jesús. Es la declaración misma de quién es Jesús sobre la cual se edificará la iglesia.
5. v 18"Puertas del Infierno" – la muerte misma no sería capaz de detener lo que viene. Jesús se refiere claramente a su propia muerte. La muerte/infierno no tiene la capacidad de "prevalecer", de dominar o dominar. Las hordas del infierno, con toda su muerte y sus demonios, no dominarán.
6. Nota: versículo 19, a Pedro se le da una autoridad significativa, las "llaves". Un mayordomo de confianza guardaba las llaves de las posesiones de su amo. "atar" y "desatar"que es prohibir o permitir. El mensaje del Cielo , al declarar el evangelio, proporciona perdón y salva a todos los que responden con fe salvadora. Pablo "abrió la puerta de la fe" a los gentiles (Hechos 14:27).
¡El fundamento de su vida y de la iglesia está edificado sobre la confesión de que Jesús es el Cristo!
Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos. Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos. Entonces mandó a sus discípulos que a nadie dijesen que él era Jesús el Cristo.
Credo de Nicea (versión 381) Concilio de Nicea 325
Creo en un solo Señor Jesucristo,
El Hijo Unigénito de Dios,
Engendrado de Él antes de todos los siglos,
Dios de Dios, Luz de Luz,
Muy Dios de Dios Verdadero,
Engendrado, no hecho,
Siendo de una sola sustancia con el Padre,
Por quien todas las cosas fueron hechas.
Creo en el Espíritu Santo
El Señor y dador de vida,
Que procede del Padre y del Hijo,
Que con el Padre y el Hijo juntos
Es adorado y glorificado.
4. La pregunta sobre quién es Jesús: Aclara el propósito de la venida de Jesús. La Pasión de Cristo 16:21
4. La pregunta sobre quién es Jesús: Aclara el propósito de la venida de Jesús. La Pasión de Cristo 16:21
IV. Las enseñanzas de Jesús sobre su propósito y destino 16:21-23
IV. Las enseñanzas de Jesús sobre su propósito y destino 16:21-23
Desde entonces comenzó Jesús a declarar a sus discípulos que le era necesario ir a Jerusalén y padecer mucho de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas; y ser muerto, y resucitar al tercer día. Entonces Pedro, tomándolo aparte, comenzó a reconvenirle, diciendo: Señor, ten compasión de ti; en ninguna manera esto te acontezca. Pero él, volviéndose, dijo a Pedro: ¡Quítate de delante de mí, Satanás!; me eres tropiezo, porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres.
A. Jesús predice su muerte y resurrección. "Claramente" (Mc 8:32)
Este es el 1º de 3x Mat . Predice la muerte de Jesús (17:22-23; 20:18-19). Todos mencionan el sufrimiento, la muerte, la resurrección.
1. Por primera vez Jesús revela que debe ir a Jerusalén, sufrir, ser asesinado y resucitar al tercer día (Mateo 16:21)
2. La reacción de Pedro y la reprensión de Jesús (Mateo 16:22-23)
Pedro cree que es su responsabilidad aconsejar a Jesús de su verdadero propósito, que no incluía la muerte. "Nunca va a suceder", le dice Pedro a Jesús. * Pedro (nosotros), no podemos poner nuestras propias vidas en orden y mucho menos pretender ayudar a Jesús con la Suya. De ¡Claridad a la confusión!
3. v 23Jesús reprende a Pedro (ver tentación 4:10), identificando a Satanás con las ideas de Pedro; diciendo que su mente no es recta; enfocado en la carne en lugar del Espíritu.
¡Nunca se ha vivido la vida con más propósito que la de Jesucristo! Sufrimiento, Muerte, Resurrección.
5. La pregunta sobre quién es Jesús: determinará si te convertirás en un discípulo.
5. La pregunta sobre quién es Jesús: determinará si te convertirás en un discípulo.
La Gente Que conoce a Cristo 16:24-26
La Gente Que conoce a Cristo 16:24-26
Entonces Jesús dijo a sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame. Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí, la hallará. Porque ¿qué aprovechará al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? ¿O qué recompensa dará el hombre por su alma?
V. Discipulado y Tomar la Cruz 16:24-26
V. Discipulado y Tomar la Cruz 16:24-26
A. El llamado de Jesús al discipulado y a la abnegación 16:24-26
1. Jesús habla sobre el costo de seguirlo (Mat. (Mateo 16:24-26)
2. El discipulado es negarse a sí mismo, tomar la cruz y seguir a Jesús (Mateo 16:24).
¡Toma tu cruz y vive!
3. Los romanos obligaban a la gente a llevar el instrumento de su propia muerte, mostrando públicamente que estaba bajo su control/sumisión. Los seguidores/discípulos de Jesús recorrerían un camino de tristeza y sufrimiento.
4. PERO, al perder así la vida, uno realmente encontraría una vida mejor.
5. VERDADERO DISCIPULADO: disciplinar tu vida para seguir a Cristo en el rechazo, la vergüenza, el sufrimiento e incluso la muerte. A donde quiera que el camino lleve.
Conclusión
Si estás convencido de quién es Jesús, nada menos que la vida de un discípulo radical te traerá satisfacción.
Desde entonces comenzó Jesús a declarar a sus discípulos que le era necesario ir a Jerusalén y padecer mucho de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas; y ser muerto, y resucitar al tercer día. Entonces Pedro, tomándolo aparte, comenzó a reconvenirle, diciendo: Señor, ten compasión de ti; en ninguna manera esto te acontezca. Pero él, volviéndose, dijo a Pedro: ¡Quítate de delante de mí, Satanás!; me eres tropiezo, porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres.
Entonces Jesús dijo a sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame. Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí, la hallará. Porque ¿qué aprovechará al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? ¿O qué recompensa dará el hombre por su alma? Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles, y entonces pagará a cada uno conforme a sus obras. De cierto os digo que hay algunos de los que están aquí, que no gustarán la muerte, hasta que hayan visto al Hijo del Hombre viniendo en su reino.
Lo que significa la investigaciónDavid Kinnaman, presidente de Barna Group, dirigió el estudio nacional y dice: "No hay mucha discusión sobre si Jesucristo fue realmente una persona histórica, pero casi todo lo demás sobre su vida genera un debate enorme y, a veces, rencoroso".
Estos hallazgos, sin embargo, "demuestran el fuerte grado en que Jesús permanece incrustado en las mentes de los estadounidenses. No es sorprendente que la Pascua traiga una variedad de entretenimiento y programación de medios de comunicación centrados en Jesús: Jesús tiene una audiencia incorporada. Este estudio también muestra el alcance del compromiso cristiano en la nación: más de 150 millones de estadounidenses dicen que han profesado fe en Cristo. Esta impresionante cifra plantea la pregunta de qué tan bien se expresa este compromiso. Como muestra gran parte de nuestras investigaciones anteriores, la dedicación de los estadounidenses a Jesús es, en la mayoría de los casos, de una milla de ancho y una pulgada de profundidad".
Kinnaman también dice: "Muchos de los tendones institucionales, culturales y familiares que conectan a los jóvenes adultos con la vida en Cristo se están estirando. Mucho se ha hablado sobre si los millennials se tomarán más en serio la iglesia y la fe a medida que envejezcan, pero el hecho es que los estadounidenses más jóvenes no están tan conectados como las generaciones mayores con Cristo. Jesús es amigo de los pecadores, pero muchos millennials lo están 'deshaciendo' en un momento en que sus vidas están siendo moldeadas y sus trayectorias se están estableciendo hacia el futuro".
Resurrección de Jesús
"La resurrección de Cristo también se atribuye al Padre (Hechos 2:32), al Hijo (Juan 10:17,18) y al Espíritu Santo (Romanos 1:40). El apóstol Pedro muestra que la salvación del hombre individual es la obra de las tres Personas de la Deidad (1 Pedro 1:2), y se dice que la morada del alma del hombre cristiano es por el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo (Juan 14:15-23).